Sesha diviene l’asse terrestre.

[Giullare108]

Come tutte le scritture antiche (Bibbia inclusa), le storie contenute nei Purana, hanno il loro fondamento nella mitologia. Quest’ultima può essere vista come il tentativo di rappresentare ciò che sta in alto sulla Terra. Gli antichi hanno antropomorfizzato, le stelle, la natura, gli elementi. Così Brahma (l’Essere Immenso) è la personificazione dell’universo. Agni è la personificazione del fuoco, Varuna dell’acqua, Vayu dell’aria, ecc., ecc.. E Sesha è la personificazione dell’asse terrestre.


Mahabharata, Sezione 36, Astika Parva.
Sesha disse: “O divino padre, o Signore del tutto, desidero che il mio cuore, impegnato in ascetiche penitenze, sia costantemente deliziato dalla virtù.
Brahma rispose: “O Sesha, mi sento gratificato, da questa vostra disposizione per la pace e per l’amore. Ma vi prego, per il bene di tutte le mie creature, vi ordino di lasciare queste pratiche. O Sesha, questa Terra, dotata di monti, di foreste e di oceani, è così instabile, fate in modo di aiutarla”.
Sesha disse: “O Signore di tutti gli esseri, o elargitore di premi, o Signore della Terra, o Signore di ogni cosa creata, o Signore dell’universo, come desiderate, farò in modo che questa Terra non perda il suo equilibrio. O Signore di tutte le creature, posate la Terra sopra il mio capo.
Brahma rispose: “O migliore tra i serpenti, penetra nella Terra. Essa aprirà una larga fenditura per farti entrare. O Sesha, sostenendo la Terra, voi renderete un grande servizio, apprezzo molto ciò che fate”.
Sauti continuò: “Il re dei serpenti, il primogenito dei Nagas, infilò la testa nel buco, attraversata la Terra sbucò dall’altro lato, mantenendola così bilanciata”.
Brahama disse: “O Sesha, o migliore tra i serpenti, voi siete la legge, perché da solo, per mezzo del vostro enorme corpo, sostenete la Terra, con tutto ciò che contiene, solo altri due esseri sono in grado di farlo, uno sono io e l’altro è Valavit ”.
Sauti continuò: “Il serpente Sesha, il prode signore Ananta , vive tutt’ora in quella fenditura, obbediente a Brahma egli mantiene in equilibrio il mondo. L’illustre signore, il migliore fra gli immortali, più tardi elesse l’uccello dalle bionde piume, il figlio di Vinata, come aiutante per Ananta”.

[RAYO]

Innanzi tutto benvenuto.


Il serpente Sesha se non sbaglio e' anche raffigurato - nell'iconografia successiva - come serpente cosmico - cobra con molteplici teste - su cui e' disteso Vishnu dormiente.

In questo senso il richiamo dovrebbe essere alla ciclicita' del tempo, all'immensa potenzialita' della fine di un mahakalpa...quando cosmo e caos coesistono in maniera indifferenziata.

[RAYO]

[Giullare108]

Grazie per il benvenuto.
Sesha possiede più di un nome. Ananta e Vasuki sono altri due nomi con cui è conosciuto. Il Mahabharata narra la storia della nascita dei serpenti (Naga). Questi sono i cugini di Garuda e Aruna.
Aruna è la personificazione dell’atmosfera terrestre. Con le sue ali protegge il pianeta dai raggi del Sole.

Mahabharata, Astika Parva sezione 24.
Saunaca chiese: "Perché il Sole, decise di bruciare questo mondo? Come mai gli Esseri Celesti provocarono la sua ira?”.
Sauti rispose: "al tempo in cui l’Oceano fu frullato, Rahu prese le sembianze di un Deva per bere il nettare dell’immortalità, ma fu scoperto dal Sole e dalla Luna, i quali riferirono ciò che avevano visto. Da quel giorno Rahu divenne il principale nemico del Sole e a precisi intervalli lo attacca per divorarlo. Per questo fatto il Sole s’indignò e infuriato pensò: “Per il bene degli Esseri Celesti, ho rivelato l’identità di Rahu. Non è giusto che ora debba sostenere da solo i suoi attacchi. Sono assalito da Rahu che cerca di divorarmi, tutto ciò accade sotto i loro occhi e pur vedendo ogni cosa rimangono indifferenti. Per l’oltraggio subito distruggerò il mondo”.
Mentre prendeva questa decisione, il Sole arrivò alle montagne dell’Ovest e col suo calore cominciò a irradiare lo spazio. Allora i Brahmana, con il cuore colmo di paura, avvicinarono gli Esseri Celesti e dissero: “Signori com’è possibile che nel mezzo della notte faccia così caldo, sicuramente il Sole sta cercando di distruggere l’universo”.
Udite queste parole, gli Esseri Celesti andarono da Brahma, giunti al suo cospetto, dissero: “Che cos’è questo immenso calore, che oggi si sente e che crea il panico in tutti i cuori? Il Sole non è ancora sorto, quindi è ovvio che sia in atto la distruzione dell’intero mondo abitato. Signore, che cosa succederà al sorgere del Sole?”.
Il padre di tutti gli esseri rispose: “In verità, appena il Sole sorgerà, sarete tutti ridotti in cenere. Tuttavia esiste un rimedio per evitare la catastrofe. Aruna il figlio di Casiapa, possiede un corpo enorme e all’alba, si porrà davanti al Sole e diverrà il suo auriga. In questo modo la bruciante energia emessa dai suoi raggi sarà ridotta. L’ombra causata dal suo corpo, sarà sufficiente per garantire il benessere dei Saggi e di tutti gli abitanti dello spazio”.
Aruna, fece ciò che l’Architetto dell’universo aveva stabilito. Da quel giorno, il Sole sorse velato dal corpo del fratello di Garuda.
Sauti replicò: “O saggio, ho risposto alle domande su ciò che un tempo causò la collera del Sole e allo stesso tempo, ho narrato la storia, di come Aruna diventò l’auriga del Sole".

In questo racconto l’astronomia la fa da padrone. A meno che non si vuole credere che il Sole e la Luna possano parlare. E che Rahu (Nodo Lunare Nord) sia davvero un mostro che vuole divorare i due luminari. Non resta che spiegare il racconto usando l’astronomia. Probabilmente si tratta di un racconto per uso didattico. Una volta che gli astri sono stati personificati, vengono inseriti in storie, facilitando così l’apprendimento di una materia.