...l'inseminazione articiale secondo i cattolici...

[Giordi]

bè posso dirti che io ero contro l'aborto e l'eutanasia già prima che mi dichiarassi veramente cattolico, perchè per me la morte di una persona è sempre brutta
e poi oggi moltissimi valori della Chiesa li trovo giusti, in più comparando le varie interpretazioni( dogamatiche sopratutto) trovo che la Chiesa ha ragione

questo però è una mia interpretazione personale

Si ma ciò che tu personalmente pensi non sconfessa quanto da me precedentemente affermato in merito al relativismo di valori adottato dalla chiesa cattolica.

E spiegami, sei ad esempio contrario all'inseminazione artificiale? :gratgrat:

[Haxel]

Si ma ciò che tu personalmente pensi non sconfessa quanto da me precedentemente affermato in merito al relativismo di valori adottato dalla chiesa cattolica.

E spiegami, sei ad esempio contrario all'inseminazione artificiale? :gratgrat:

io no, e non è neanche del tutto contraria persino al Chiesa, tranne quando iseminazione potrebbe provocare il riscio di uccidere l'embrione, e fatta solo se si è sposati, e se riguarda i semi dei coniugi

[Giordi]

io no, e non è neanche del tutto contraria persino al Chiesa, tranne quando iseminazione potrebbe provocare il riscio di uccidere l'embrione, e fatta solo se si è sposati, e se riguarda i semi dei coniugi

No caro, penso che dovresti informarti meglio.
“L’inseminazione artificiale è la tecnica diretta a ottenere un concepimento umano mediante il trasferimento, nelle vie genitali di una donna sposata, dello sperma precedentemente raccolto dal marito” (II*).
Il giudizio è il seguente: “non si possono usare mezzi e seguire metodi che possono essere leciti nella trasmissione della vita delle piante e degli animali” (Mater et Magistra, 204).
La Donum Vitae ricorda che “l’inseminazione artificiale sostitutiva dell’atto coniugale è proibita in ragione della dissociazione volontariamente operata tra i due significati dell’atto coniugale” (DV II,6).
iaociao:

[Haxel]

No caro, penso che dovresti informarti meglio.
“L’inseminazione artificiale è la tecnica diretta a ottenere un concepimento umano mediante il trasferimento, nelle vie genitali di una donna sposata, dello sperma precedentemente raccolto dal marito” (II*).
Il giudizio è il seguente: “non si possono usare mezzi e seguire metodi che possono essere leciti nella trasmissione della vita delle piante e degli animali” (Mater et Magistra, 204).
La Donum Vitae ricorda che “l’inseminazione artificiale sostitutiva dell’atto coniugale è proibita in ragione della dissociazione volontariamente operata tra i due significati dell’atto coniugale” (DV II,6).
iaociao:

guarda meglio i particolari casi

[Giordi]

guarda meglio i particolari casi

Lo farei se si aprisse la pagina.

Potresti riassumere i casi?

[Haxel]

Lo farei se si aprisse la pagina.

Potresti riassumere i casi?

a me si apre, comunque:

l'inseminazione artificiale è si vietata, ma ci sono particolari casi

innanzitutto l'inseminazione potrebbe provocare degli aborti degli embrioni, e questo per la Chiesa è intollerante, ma se si risolvesse questo problema per la Chiesa andrà bene questa pratica, perchè ad ogni modo nulla vieta che i coniugi possono avere dei figli se i metodi naturali sono impediti
ovviamente il secondo caso riguarda che il bambino inseminato deve essere frutto dei genitori stessi, e non di altri
e ovvimanete deve essere fatto solo tra persone sposate

queste sono le condizioni cui è possibile accettare l'inseminazione

[Giordi]

a me si apre, comunque:

l'inseminazione artificiale è si vietata, ma ci sono particolari casi

innanzitutto l'inseminazione potrebbe provocare degli aborti degli embrioni, e questo per la Chiesa è intollerante, ma se si risolvesse questo problema per la Chiesa andrà bene questa pratica, perchè ad ogni modo nulla vieta che i coniugi possono avere dei figli se i metodi naturali sono impediti
ovviamente il secondo caso riguarda che il bambino inseminato deve essere frutto dei genitori stessi, e non di altri
e ovvimanete deve essere fatto solo tra persone sposate

queste sono le condizioni cui è possibile accettare l'inseminazione

Adesso i si è aperta. Allora, a parte che citare un forum come fosse il Verbo mi sembra un po' sprovveduto da parte di un cattolico. Quella è una discussione che non ha colto a sufficienza l'assurdità presente nelle parole che ultimamente la Chiesa ha speso in merito alla questione della fecondazione artificiale... Interessante infatti è la parte in cui si sottolinea la sola pratica ammessa: "L'inseminazione artificiale omologa all'interno del matrimonio non può essere ammessa, salvo il caso in cui il mezzo tecnico risulti non sostitutivo dell'atto coniugale, ma si configuri come una facilitazione e un aiuto affinché esso raggiunga il suo scopo naturale. ". Come al solito l'ambiguità, la sufficienza e la superficialità con cui la chiesa affronta determinati argomenti fa subito pensare che quello è il miglior modo per dire tutto e il contrario di tutto. La frase virgolettata infatti non ha affatto senso! Mi faresti un esempio concreto di come l'inseminazione artificiale omologa possa non sostituire l'atto coniugale???? Per effettuare l'inseminazione è necessario il seme del maschio. Per avere il seme del maschio ci sono diversi modi, ma nessuno degli stessi prevede "l'atto coniugale".hefico: Dunque l'inseminazione artificiale sostituisce sempre l'atto coniugale, pertanto nessun tipo di inseminazione articificiale può essere accettata in base a quanto fin ad oggi esposto dai documenti vaticani.:giagia:

Tutto questo a dimostrazione che la chiesa, con il suo scrivere ambiguo riesce a far stravolgere qualsiasi principio. Tu e gli altri cattolici che scrivono in quel forum ad esempio eravate convinti che l'inseminazione artificiale era ammessa in determinati casi. Ma in realtà questo non è possibile. Perché la stessa inseminazione artificiale sostituisce sempre l'atto coniugale.hefico:

[Haxel]

Adesso i si è aperta. Allora, a parte che citare un forum come fosse il Verbo mi sembra un po' sprovveduto da parte di un cattolico. Quella è una discussione che non ha colto a sufficienza l'assurdità presente nelle parole che ultimamente la Chiesa ha speso in merito alla questione della fecondazione artificiale... Interessante infatti è la parte in cui si sottolinea la sola pratica ammessa: "L'inseminazione artificiale omologa all'interno del matrimonio non può essere ammessa, salvo il caso in cui il mezzo tecnico risulti non sostitutivo dell'atto coniugale, ma si configuri come una facilitazione e un aiuto affinché esso raggiunga il suo scopo naturale. ". Come al solito l'ambiguità, la sufficienza e la superficialità con cui la chiesa affronta determinati argomenti fa subito pensare che quello è il miglior modo per dire tutto e il contrario di tutto. La frase virgolettata infatti non ha affatto senso! Mi faresti un esempio concreto di come l'inseminazione artificiale omologa possa non sostituire l'atto coniugale???? Per effettuare l'inseminazione è necessario il seme del maschio. Per avere il seme del maschio ci sono diversi modi, ma nessuno degli stessi prevede "l'atto coniugale".hefico: Dunque l'inseminazione artificiale sostituisce sempre l'atto coniugale, pertanto nessun tipo di inseminazione articificiale può essere accettata in base a quanto fin ad oggi esposto dai documenti vaticani.:giagia:

Tutto questo a dimostrazione che la chiesa, con il suo scrivere ambiguo riesce a far stravolgere qualsiasi principio. Tu e gli altri cattolici che scrivono in quel forum ad esempio eravate convinti che l'inseminazione artificiale era ammessa in determinati casi. Ma in realtà questo non è possibile. Perché la stessa inseminazione artificiale sostituisce sempre l'atto coniugale.hefico:

ho messo quel forum non a caso comunque, perchè lì ci sono dei forumisti piuttosto esperti in materia

l'atto coniugale rimane nel senso che si può far nascere il figlio tramite i semi dei coniugi stessi

quindi nessuna ipocrisia, ma vedo che invece di lodare una possibile apertura qui si critica qualsiasi cosa

e ma è la Chiesa signori....... hefico:

[Ada De Santis]

a me si apre, comunque:

l'inseminazione artificiale è si vietata, ma ci sono particolari casi

innanzitutto l'inseminazione potrebbe provocare degli aborti degli embrioni, e questo per la Chiesa è intollerante, ma se si risolvesse questo problema per la Chiesa andrà bene questa pratica, perchè ad ogni modo nulla vieta che i coniugi possono avere dei figli se i metodi naturali sono impediti
ovviamente il secondo caso riguarda che il bambino inseminato deve essere frutto dei genitori stessi, e non di altri
e ovvimanete deve essere fatto solo tra persone sposate

queste sono le condizioni cui è possibile accettare l'inseminazione

Haxel che i sembra più che giusto, che sarebbe farsi prestare una dona, ma oggi i figli sono diventati cooperativa? L'inseminazione aqrtificiale è giusta se fatta nell'ambito della coppia.

[Haxel]

Haxel che i sembra più che giusto, che sarebbe farsi prestare una dona, ma oggi i figli sono diventati cooperativa? L'inseminazione aqrtificiale è giusta se fatta nell'ambito della coppia.

ma infatti sono d'accordo, ma qui sembra che si voglia criticare anche questo

non so perchè Ada, ma incomincio a credere che se la Chiesa dovesse appoggiare i matrimoni gay ci sarà una critica anche per quello, e non dai cattolici stessi