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    Gli Arya seggono ancora al picco dell'avvoltoio.

  2. #2
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    Predefinito Rif: Riprendersi Giovanni Gentile

    Una boccata d'aria fresca. Davvero un bel lavoro

  3. #3
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    Predefinito Rif: Riprendersi Giovanni Gentile

    Citazione Originariamente Scritto da Marco d'Antiochia Visualizza Messaggio
    Una boccata d'aria fresca. Davvero un bel lavoro
    Un po' troppo fazioso in certi passaggi, comunque. Soprattutto quando cerca di avallare la tesi di un Mussolini "gentiliano", senza tener adeguatamente conto della travagliata genesi dello scritto del 1932 "La Dottrina del Fascismo".
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  4. #4
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    Predefinito Rif: Riprendersi Giovanni Gentile

    Partendo dunque dalla centralità del divenire nella speculazione gentiliana, Severino rileva come il filosofo di Castelvetrano sia il «distruttore
    degli assoluti» e degli immutabili, giacché ha mostrato, più e meglio di Heidegger, l’«impossibilità che ci sia qualcosa (secondo la pretesa che era anche del fascismo) che abbia la capacità di fermare il movimento storico», sicché «il superuomo di Nietzsche e il pensiero in atto di Gentile hanno il compito di riconoscere, proteggere, liberare, salvare il divenire dagli immutabili che lo rendono impossibile». Quindi: Gentile come il fiume in piena del divenire che travolge le dighe dell’essere erette dalla metafisica occidentale, come «dinamite» nietzscheana della storia, la quale, pertanto, è destinata a rimanere aperta.
    In effetti Severino dice spesso di vedere in Gentile una radicalizzazione di Nietzsche e Heidegger, il fatto è che a leggerlo non si nota.

  5. #5
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    Predefinito Rif: Riprendersi Giovanni Gentile

    Citazione Originariamente Scritto da Giò91 Visualizza Messaggio
    Un po' troppo fazioso in certi passaggi, comunque. Soprattutto quando cerca di avallare la tesi di un Mussolini "gentiliano", senza tener adeguatamente conto della travagliata genesi dello scritto del 1932 "La Dottrina del Fascismo".
    Vabbè, è lo scotto da pagare per 'riprendersi Gentile'. L'importante è iniziare (soprattutto con buoni mezzi culturali, come in questo caso).

  6. #6
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    Predefinito Rif: Riprendersi Giovanni Gentile

    Citazione Originariamente Scritto da Troll Visualizza Messaggio
    In effetti Severino dice spesso di vedere in Gentile una radicalizzazione di Nietzsche e Heidegger, il fatto è che a leggerlo non si nota.
    E se non sbaglio lo pensava anche Del Noce...

  7. #7
    Il Sogno Di Una Cosa
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    Predefinito Rif: Riprendersi Giovanni Gentile

    Citazione Originariamente Scritto da Tyler Durden Visualizza Messaggio
    E se non sbaglio lo pensava anche Del Noce...
    La centralità dell'immanenza e della prassi?

  8. #8
    SMF
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    Predefinito Rif: Riprendersi Giovanni Gentile

    Citazione Originariamente Scritto da Marco d'Antiochia Visualizza Messaggio
    Vabbè, è lo scotto da pagare per 'riprendersi Gentile'. L'importante è iniziare (soprattutto con buoni mezzi culturali, come in questo caso).
    Riprenderselo per farne cosa? Giovanni Gentile fu sicuramente uomo impeccabile e coerente, ma Adriano Romualdi e Julius Evola avevano tutte le ragioni per liquidarne il sistema filosofico.
    A meno che non si creda veramente nella validità dell'immanentismo neo-idealista gentiliano, non vedo motivi per riprendersi Gentile...se non forse per ribadire la necessità che lo Stato si faccia portatore di principi etico-spirituali da trasmettere ai propri cittadini. Ma la statolatria gentiliana lasciamola dov'è.
    Ultima modifica di Giò; 24-01-12 alle 20:30
    Credere - Pregare - Obbedire - Vincere

    "Maledetto l'uomo che confida nell'uomo" (Ger 17, 5).

  9. #9
    Cinico disincantato
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    Predefinito Rif: Riprendersi Giovanni Gentile

    Citazione Originariamente Scritto da Troll Visualizza Messaggio
    La centralità dell'immanenza e della prassi?
    Si. Infatti definiva il Fascismo come la ''tragedia dell'immanentismo''.

  10. #10
    Il Sogno Di Una Cosa
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    Predefinito Rif: Riprendersi Giovanni Gentile

    Mi sa che sono più accattivanti le interpretazioni di Del Noce e Severino rispetto alla fumosità del testo originale stesso

 

 
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