Russia, 7 novembre 1917: Rivoluzione d’Ottobre

[seven77]

Russia, 7 novembre 1917: Rivoluzione d’Ottobre

Pubblicato il 7 nov 2013
di Matteo Prencipe – Ci sono giorni e giorni nella vita. Possono essere eguali oppure no. Magari succede l’imprevisto o il previsto e l’auspicato. La rivoluzione e tutto cambia, nulla resterà come prima. Accadde questo in Russia il 7 novembre 1917 e il destino del mondo cambiò. Il reporter americano John Reed lo descisse magistralmente in “I dieci giorni che sconvolsero il mondo” (dal libro di John Reed ) e un bellissimo e acclamato film di qualche anno fa provò a ricordarlo (REDS)
Tante cose si sono dette e scritte su quella rivoluzione, in positivo e negativo, ma resta il fatto che per la prima volta nella storia moderna dell’umanità un gruppo di uomini e donne, tentò con coraggio di “cambiare lo stato di cose presenti”. Lo fecero con gli strumenti che avevano all’ora, con la rabbia secolare dei contadini servi della gleba, con la rabbia vissuta in una guerra zarista devastante, con gli occhi degli intellettuali marxisti che soli cercavano il riscatto di un popolo cercando il comunismo possibile.
I detrattori si sono esercitati per decenni ad annullare quel disperato tentativo di cambiare il mondo, durato 70 anni con l’ardore dei primi rivoluzionari, il burocratismo della rivoluzione tradita e le sue inevitabili infamie, ma quel giorno è scritto nella storia e resta il fatto che loro provarono dove nessuno aveva mai osato prima. La citazione di un grande uomo, oggi riscoperto perchè le sue teorie “furono profetiche” forse ci aiuta a capire con intelligenza il passato e il futuro prossimo.
“La storia di ogni società sinora esistita è storia di lotte di classi. Liberi e schiavi, patrizi e plebei, baroni e servi della gleba, membri delle corporazioni e garzoni, in una parola oppressi ed oppressori sono sempre stati in contrasto fra di loro, hanno sostenuto una lotta ininterrotta, a volte nascosta, a volte palese: una lotta che finì sempre o con una trasformazione rivoluzionaria di tutta la società o con la rovina comune delle classi in lotta.” Karl Marx.
Matteo Prencipe

Russia, 7 novembre 1917: Rivoluzione d?Ottobre | Rifondazione Comunista


7 Novembre, novantasei anni fa in Russia…

07 novembre 2013di csp

Novantasei anni fa in Russia, la classe operaia, i contadini e i soldati, guidati dai bolscevichi, rovesciavano il capitalismo e lo stato borghese, instaurando, per la prima volta nella storia, la dittatura proletaria organizzata nei soviet.
Sotto la guida di Lenin e Stalin, lo stato operaio, nato dalla Grande Rivoluzione Socialista d’Ottobre, permise all’Unione Sovietica di diventare la seconda potenza industriale del mondo. La pianificazione centralizzata dello sviluppo economico, controllata dagli operai e basata non più sul profitto, ma sui bisogni veri della società e delle persone, ha consentito uno sviluppo economico e sociale che non ha precedenti nella storia per tempi, dimensioni, equità e giustizia distributiva. Nella lotta mortale con la più temibile potenza imperialista del XX secolo, la Germania nazista, espressione del più rapace imperialismo di quei tempi, l’Unione Sovietica, sotto la guida di Stalin e del Partito Comunista, riuscì a spezzare la spina dorsale del militarismo fascista, a liberare popoli e nazioni, a creare un sistema socialista con cui l’imperialismo ha dovuto fare i conti.
Rompendo le catene dell’imperialismo, la Grande Rivoluzione Socialista d’Ottobre ha creato le condizioni per l’emancipazione dei popoli oppressi dal giogo coloniale e ha consentito la realizzazione delle più avanzate rivendicazioni materiali immediate della classe operaia nel cuore stesso della metropoli imperialista.
Oggi, noi affermiamo, con forza e chiarezza, che con il Muro di Berlino non sono morte le idee della Grande Rivoluzione Socialista d’Ottobre, non è caduto il Socialismo. E’ caduto il modello revisionista, imposto da Khrusciov con il XX Congresso nel 1956, sono fallite le sue riforme, che hanno aperto brecce e finalmente snaturato il Socialismo, rinnegando la dittatura proletaria e i contenuti dell’Ottobre Rosso.
Di fronte all’autentico fallimento del capitalismo attuale, incapace di uscire dalla propria crisi, parassitario e moribondo, guerrafondaio e autoritario, i Comunisti alzano con piena convinzione le bandiere della Grande Rivoluzione Socialista d’Ottobre e proclamano attuali quelle rivendicazioni:
- potere agli operai e ai lavoratori!
- esproprio senza indenizzo e nazionalizzazione di fabbriche, banche, beni della chiesa!
- monopolio statale del commercio estero!
- diritto al lavoro, stabile e sicuro, alla casa, all’istruzione e alla sanità gratuite per il proletariato!
Queste erano le bandiere dell’Ottobre Rosso ieri, queste sono le bandiere del Partito Comunista oggi!

7 Novembre, novantasei anni fa in Russia?

[Second chance]

Adesso siediti. Devo darti un brutta notizia. Non è finita tanto bene.

[Gian_Maria]

Uno dei più grandi fallimenti nella storia moderna (leninismo), che ha causato notevoli danni al genuino movimento internazionale socialista che in quel periodo era in forte crescita nei paesi più sviluppati.

[EURIDICE]

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Russia, 7 novembre 1917: Rivoluzione d’Ottobre
7 Novembre, novantasei anni fa in Russia?

Ebrei e Russi prima dellarivoluzione (Volume I)


Aleksandr Solgenitsin


Trattare della questione ebraica in Russia (in Russia soltanto?) non è semplice.

Chi osa farlo, diventa facilmente bersaglio di ogni genere di rimproveri e accuse. Eppure, non c’è argomento che gli uomini non possano affrontare ragionevolmente e senza cadere preda delle passioni. Parlare con franchezza delle relazioni tra russi ed ebrei nel corso degli ultimi due secoli (e successivamente tra comunisti ed ebrei), è più che necessario. Col tempo, le ferite si sono accumulate nella memoria, ma se si tace sul passato, quando guariremo la memoria?


A Solgenitsin, comunque, il coraggio certo non manca. Il proposito che lo guida in quest’opera – in cui le voci ebree si udiranno più spesso di quelle russe – dedicata alla vita comune dei popoli russo ed ebreo, consiste nel cercare tutti i punti della reciproca incomprensione, nonché tutte le possibili vie che, liberate dall’amarezza del passato, possano condurre entrambi i popoli verso il futuro.


Il secondo volume di questo notevole studio di Aleksandr Solgenitsin è incentrato sulle relazioni tra ebrei e comunisti durante il periodo sovietico dal 1917 al 1972.

[Guy Fawkes]

Tante cose si sono dette e scritte su quella rivoluzione, in positivo e negativo, ma resta il fatto che per la prima volta nella storia moderna dell’umanità un gruppo di uomini e donne, tentò con coraggio di “cambiare lo stato di cose presenti”.

Moderna in che senso (cronologico)? Perché, se consideriamo il molto scorrettamente chiamato Evo Moderno, che comincia il 4 ottobre 1492, di rivoluzioni ce ne sono state diverse (Gloriosa Rivoluzione del 1688, Rivoluzione Americana, Francese, e sono solo le più note), e molte più rivolte, che altro non sono che rivoluzioni tentate e non riuscite, così come le rivoluzioni sono rivolte che hanno successo. Di gruppi di persone che abbiano tentato di cambiare lo status quo ce ne sono sempre stati e ce ne saranno, e non è necessario che lo facciano con mezzi violenti.

“La storia di ogni società sinora esistita è storia di lotte di classi. Liberi e schiavi, patrizi e plebei, baroni e servi della gleba, membri delle corporazioni e garzoni, in una parola oppressi ed oppressori sono sempre stati in contrasto fra di loro, hanno sostenuto una lotta ininterrotta, a volte nascosta, a volte palese: una lotta che finì sempre o con una trasformazione rivoluzionaria di tutta la società o con la rovina comune delle classi in lotta.” Karl Marx.

E questa visione dualistica, manichea, è una delle cause per cui ogni tentativo di applicazione nella realtà di dottrine marxiste è finito nel fallimento e nella rovina. Dare per scontato che tutta la ragione stia da una parte, tutto il torto dall'altra rende ciechi sia di fronte alle proprie mancanze, sa ai punti di forza e ai tratti positivi di chi si considera nemico. Oltretutto, le classi sociali sono un costrutto che muta nel tempo, modificato dal corso degli eventi, e pensare di applicare logiche di un epoca ad un'altra (clamoroso errore fu ad esempio lo scontro tra patrizi e plebei, che non fu come sosteneva Marx uno scontro tra ricchi e poveri, ma tra i proprietari terrieri nobili e la classe imprenditoriale) è un errore storico e sociologico imperdonabile.

Novantasei anni fa in Russia, la classe operaia, i contadini e i soldati, guidati dai bolscevichi, rovesciavano il capitalismo e lo stato borghese, instaurando, per la prima volta nella storia, la dittatura proletaria organizzata nei soviet.
Sotto la guida di Lenin e Stalin, lo stato operaio, nato dalla Grande Rivoluzione Socialista d’Ottobre, permise all’Unione Sovietica di diventare la seconda potenza industriale del mondo. La pianificazione centralizzata dello sviluppo economico, controllata dagli operai e basata non più sul profitto, ma sui bisogni veri della società e delle persone, ha consentito uno sviluppo economico e sociale che non ha precedenti nella storia per tempi, dimensioni, equità e giustizia distributiva. Nella lotta mortale con la più temibile potenza imperialista del XX secolo, la Germania nazista, espressione del più rapace imperialismo di quei tempi, l’Unione Sovietica, sotto la guida di Stalin e del Partito Comunista, riuscì a spezzare la spina dorsale del militarismo fascista, a liberare popoli e nazioni, a creare un sistema socialista con cui l’imperialismo ha dovuto fare i conti.
Rompendo le catene dell’imperialismo, la Grande Rivoluzione Socialista d’Ottobre ha creato le condizioni per l’emancipazione dei popoli oppressi dal giogo coloniale e ha consentito la realizzazione delle più avanzate rivendicazioni materiali immediate della classe operaia nel cuore stesso della metropoli imperialista.
Oggi, noi affermiamo, con forza e chiarezza, che con il Muro di Berlino non sono morte le idee della Grande Rivoluzione Socialista d’Ottobre, non è caduto il Socialismo. E’ caduto il modello revisionista, imposto da Khrusciov con il XX Congresso nel 1956, sono fallite le sue riforme, che hanno aperto brecce e finalmente snaturato il Socialismo, rinnegando la dittatura proletaria e i contenuti dell’Ottobre Rosso.
Di fronte all’autentico fallimento del capitalismo attuale, incapace di uscire dalla propria crisi, parassitario e moribondo, guerrafondaio e autoritario, i Comunisti alzano con piena convinzione le bandiere della Grande Rivoluzione Socialista d’Ottobre e proclamano attuali quelle rivendicazioni:
- potere agli operai e ai lavoratori!
- esproprio senza indenizzo e nazionalizzazione di fabbriche, banche, beni della chiesa!
- monopolio statale del commercio estero!
- diritto al lavoro, stabile e sicuro, alla casa, all’istruzione e alla sanità gratuite per il proletariato!
Queste erano le bandiere dell’Ottobre Rosso ieri, queste sono le bandiere del Partito Comunista oggi!

Sono Andrew Ryan e sono qui per porvi una domanda: un uomo non ha diritti sul sudore della sua fronte?
No, dice l'uomo di Washington. Appartiene ai poveri.
No, dice l'uomo in Vaticano. Appartiene a Dio.
No, dice l'uomo di Mosca. Appartiene a tutti.
Io rifiuto queste risposte. Piuttosto scelgo qualcosa di diverso. Scelgo l'impossibile. Scelgo... RAPTURE. una città in cui un artista non debba temere la censura; dove il grande non venga confinato dal piccolo; dove lo scienziato non sia limitato da ridicoli moralismi. E con il sudore della fronte, Rapture potrà essere anche la tua città.

Entrambi i discorsi mi sembrano allo stesso livello.

[DiegoVR]

Mi spiace non trovare ancora il video della parata tenutasi ieri.

[EURIDICE]

solo alla RUSSIA, le atrocità komuniste sono costate 30 milioni di morti e 70 anni di miseria e povertà

[Etnetu emon]

Ma è ancora festa nazionale in Russia?

[DiegoVR]

Ma è ancora festa nazionale in Russia?

No, anche perché oramai oggi non avrebbe più senso. Resiste invece la parata, a ricordo di quella del '41, che diede morale alle truppe sovietiche.
È stata reintrodotta invece da qualche anno la festa dell'unità nazionale del 4 novembre, in cui si celebra la sconfitta degli invasori polacchi. Festa che non si festeggiava dalla rivoluzione d'Ottobre e che è molto sentita dai nazionalisti russi.

[Gianky]

Questo è troppo bello e non posso fare a meno di postarlo. Sul comunismo e sullo stalinismo ognuno la pensa come crede ma non si può negare, almeno a me, che questo filmato faccia venire la pelle d'oca.