PACS o matrimoni gay

[Oli]

Dopo anni ancora non capisco perché la chiesa debba esprimersi su un argomento che non le compete.

Si tratta di matrimonio civile. Alla legislazione civile il compito di fare leggi e regolare rapporti fra persone dal punto di vista generale.
La Chiesa ha il suo di matrimonio, che regola e limita esattamente come vuole, come è giusto che sia.
Chi lo sceglie sa perfettamente quello che vuole.
Non capisco perché lo stato non possa in alcun modo intromettersi nella definizione dle matrimonio cattolico, mentre i cattolici debbano intromettersi nella definizione del matrimonio civile. Si tratta di un'asimmeteria abbastanza odiosa.

Sarebbe come se io fossi un ingegnere Fiat che progetta la propria Punto. Volontariamente potrei escludere dagli equipaggiamenti il condizionatore d'aria, per ragioni ideologiche. Chi scegliesse il mio prodotto saprebbe esattamente che sulla Punto il condizionatore non lo troverebbe mai.

Gli ingegneri Volkswagen tuttavia potrebbero rendere disponibile il condizionatore sui loro modelli. Loro non avrebbero nulla da dire sulle politiche Fiat, ma non vedo perché Fiat dovrebbe incaponirsi per impedire a Volkswagen di montare i condizionatori sui suoi modelli.
Alla fine uno può sempre scegliere di acquistare una Fiat o una Volkswagen, in quando l'esistenza dell'una non inficia quella dell'altra.

[Scipione]

Il matrimonio omosessuale è un attentato alla famiglia, disse qualche mascolo con la gonna........

[UgoDePayens]

La Chiesa passi, ma io, che sono cattolico e che ho (almeno fino ad adesso, domani non so) gli stessi identici diritti civili di chiunque altro, posso dirlo che secondo me il matrimonio è una cosa, e non un'altra?

[Oli]

La Chiesa passi, ma io, che sono cattolico e che ho (almeno fino ad adesso, domani non so) gli stessi identici diritti civili di chiunque altro, posso dirlo che secondo me il matrimonio è una cosa, e non un'altra?

Tu puoi dire quello che vuoi e fare quello che vuoi, visto che nessuno vuole mettere le mani nel matrimonio religioso.

Ricorda che è facile dire che qualcosa non deve essere fatto, se non si è interessati in prima persona a quella cosa.
Potrebbero benissimo vietare la commercializzazione di Mercedes, tanto non ne acquisterei mai.

Le cose inziiano a pesare quando ci si trova nel gruppo di persone che vorrebbero avere qualcosa e che non possono.

[UgoDePayens]

Ma io mi sento interessato in prima persona!
Sono sposato, e desidero che il mio legame sia considerato speciale (come in effetti è), e abbia una ben maggiore considerazione nella MIA società. Perché è anche mia, questa società, no?

[Oli]

Il fatto è che così facendo è solo tua. A causa di un tuo capriccio causi problemi ad altre persone, per soddisfare il tuo sentimento di superiorità impedisci agli altri di vivere in modo soddisfacente la propria vita.
Per una questione che peraltro non varierebbe in alcun modo il tuo modo di vivere.

[UgoDePayens]

Il mio non è un capriccio! E' una rivendicazione!
Io non nego proprio nulla a chi non vuole vivere come me. Dico solo che lo Stato deve riconoscere che la mia scelta è maggiormente utile alla società di chi fa scelte diverse.

E' una cosa che la politica fa tutti i giorni, ad esempio dando borse di studio a chi vuole fare l'università non potendosela permettere...

[Paperino]

Io non nego proprio nulla a chi non vuole vivere come me. Dico solo che lo Stato deve riconoscere che la mia scelta è maggiormente utile alla società di chi fa scelte diverse.

Forse è socialmente più utile. Ma l'altra è altrettanto degna di essere tutelata.

[L'anticristo]

che ognuno si sposi come meglio crede.

chi conosce "I Monti di Mola" del grande De Andre' ?

[LEONIDA]

Catechismo - Articolo n.2357:
L'omosessualità designa le relazioni tra uomini o donne che provano un'attrattiva sessuale, esclusiva o predominante, verso persone del medesimo sesso. Si manifesta in forme molto varie lungo i secoli e nelle differenti culture. La sua genesi psichica rimane in gran parte inspiegabile. Appoggiandosi sulla Sacra Scrittura, che presenta le relazioni omosessuali come gravi depravazioni, 238 la Tradizione ha sempre dichiarato che « gli atti di omosessualità sono intrinsecamente disordinati ». 239 Sono contrari alla legge naturale. Precludono all'atto sessuale il dono della vita. Non sono il frutto di una vera complementarità affettiva e sessuale. In nessun caso possono essere approvati.
Catechismo - Articolo n.2358:
Un numero non trascurabile di uomini e di donne presenta tendenze omosessuali profondamente radicate. Questa inclinazione, oggettivamente disordinata, costituisce per la maggior parte di loro una prova. Perciò devono essere accolti con rispetto, compassione, delicatezza. A loro riguardo si eviterà ogni marchio di ingiusta discriminazione. Tali persone sono chiamate a realizzare la volontà di Dio nella loro vita, e, se sono cristiane, a unire al sacrificio della croce del Signore le difficoltà che possono incontrare in conseguenza della loro condizione.
Catechismo - Articolo n.2359:
Le persone omosessuali sono chiamate alla castità. Attraverso le virtù della padronanza di sé, educatrici della libertà interiore, mediante il sostegno, talvolta, di un'amicizia disinteressata, con la preghiera e la grazia sacramentale, possono e devono, gradatamente e risolutamente, avvicinarsi alla perfezione cristiana."


Il fatto che un comportamento sia naturale non significa che sia necessariamente morale. Le categorie di naturale e morale non sono concettualmente collegate l'una all'altra.
Tutti gli orientamenti sessuali possono essere naturali ma non tutti sono morali, oppure non sono morali/immorali allo stesso modo. Alcuni orientamenti devono essere equiparati a gravi delitti morali e penali: pedofilia ad esempio, sesso con animali per esempio.
Tralasciando decine di altri esempi giungiamo al fenomeno dell'omosessualità.
L'omosessualità è presente fra gli animali, come tra gli esseri umani. Questo fatto naturale è dimostrato dalla scienza e questo è il pensiero attuale prevalente delle grandi associazioni scientifiche, di psichiatri e psicologi. Nella razza umana in certi casi l'omosessualità é un fatto innato, in certi altri é un portato culturale.
L'omosessualità è un fenomeno che rimane sempre minoritario e marginale, in quanto i caratteri genetici dell'omosessualità non si possono diffondere, visto che i gay non possono naturalmente riprodursi. Non vi è pertanto motivo di pericolo riguardo alla riproduzione umana.
L'omosessualità é un orientamento che esclude la procreazione e la famiglia; non è frutto di vera e profonda complementarietà ontologica.
In secondo luogo presenta problemi sanitari molto maggiori rispetto all'eterosessualità. L'omosessualità maschile comporta l'inserimento del pene in un ano; l'ano è un antro con quantità enormi di batteri.
L'omosessualità non è salutare, il sesso anale può anche essere pericoloso per varie patologie: condilomatosi genitale, emorroidi, proctite infettiva batterico-micotica, fistole anali, ascessi rettali, ragadi anali croniche, amebiasi, gonorrea, sifilide, ulcere anali e linfogranuloma venereo di Nicholas - Favre e congestione prostatica (FONTE: http://it.wikipedia.org/wiki/Sesso_anale).
Mentre il sesso anale in una coppia etero non esiste oppure consiste in una rarità, invece in una coppia omosessuale è la regola unica. Ed è molto improbabile che una coppia omo usi sempre il preservativo ogni qualvolta che fa sesso. Dal punto di vista morale dunque, per i motivi elencati, l'omosessualità non è morale. L'unico orientamento sessuale ad essere morale è l'eterosessualità monogama, perché consente la riproduzione, per il suo valore enorme nella famiglia e della famiglia nella società, è un atto che non presenta le problematiche sanitarie che presenta l'omosessualità maschile, è il frutto dell'unica complementarietà profonda tra i sessi.
Il ruolo primario ed esclusivo della famiglia etero monogama deve essere salvaguardato. Solo ad essa spetta il riconoscimento di istituto giuridico ovvero il matrimonio.
I gay hanno la propria dignità di persona e devono essere pertanto rispettati, bisogna criticare l'omofobia e l'omorazzismo.
Le unioni gay non possono aver diritto a tutti gli istituti giuridici di cui usufruiscono le coppie etero per la loro importante funzione familiare e sociale.
I gay hanno il diritto di essere gay e possono tutelare certi loro diritti giuridici ed economici tramite contratti privati.