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  1. #1
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    Predefinito Perchè ci sono tanti massoni e neanche una massona?

    Dagospia pubblica i nomi di 552 muratori famosi di ieri e di oggi.
    Mi icuriosisce il fatto che non ci siano nomi di donne. Lì per lì ho pensato che, forse, per questo tipo di muratori le donne non valgono una cazzuola, ma poi mi accorgo che, tra tanti altri, ci sono anche dei nomi rassicuranti quali: Fermi, Foscolo, Monti (beh, lasciamo perdere Vincenzo Monti), Meucci, Goldoni, ecc.
    Qualcuno ha una spiegazione in proposito?

  2. #2
    Ludovico van
    Ospite

    Predefinito

    Bella domanda, soprattutto perchè accompagnata dalla tesi della cazzuola...

  3. #3
    Re del Fondoscala
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    Predefinito Re: Perchè ci sono tanti massoni e neanche una massona?

    Meucci

    MIO NONNO ERA UN MASSONE?!?!?!?

  4. #4
    Alessandra
    Ospite

    Predefinito

    A quanto ne so per i massoni l'unico grembiulino che possono mettere le donne è quello da cucina.

  5. #5
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    Predefinito Massoneria al Femminile

    La prima Gran Maestra, nel 1775, fu Marie Terese d'Orleans duchesse de Borbone sorella del Duca di Chartres, cui seguì la Prinsesse de Lambulle. Ma erano riconoscimenti puramente onorifici, senza contenuti volitivi e decisionali. Il Movimento, cui accedevano solo i nobili fu, travolto dalla rivoluzione francese e ridimensionato, numericamente, dalla ghigliottina. La tagliente sfumatura di parrucche non lo fece perire del tutto, perché evidentemente, dopo il 1800 se ne potè invaghire, è il caso di dirlo, una donna potente il cui marito ne comprese l'importanza ai fini di governo, e così come fece con i maschietti, le concesse di rilanciarlo. Si trattava di Giuseppina Beauharnais, che lo diffuse in Europa al seguito delle baionette familiari.

    In Italia, l'Adozione fu portata a Napoli dalla Duchesse de Chartres frequentatrice di quei salotti e trovò nella Regina Marie Carolina sorella di Marie Antonietta un'alleata;
    La massoneria femminile italiana rappresenta l'altra anima dello spirito risorgimentale, mai abbastanza narrata, quella tessitura familiare, amicale, umana che sorresse la fiamma unitaria allorché tremolò, impedendole in più occasioni silenziosamente e fedelmente di spegnersi. Nascono " le Giardiniere " le sorelle dei Carbonari che svolgeranno con puntualità e precisione il fondamentale lavoro di retrovia fino a tutta la I Guerra Mondiale. Essi si riunivano e riunivano nei loro giardini e famoso fu quello di Matilde Visconti Dembowsky, legata al Foscolo, o Teresa Gonfalonieri che ispirò la prima loggia femminile della Serenissima Gran Loggia Nazionale Italiana di Ceccherini, come vedremo, per non parlare di Cristina Trivulzio di Belgioioso, ed in seguito Giulia ed Enrichetta Caracciolo Cicala ed ancora la Principessa Eugenia Angela Huber Mengozzi che fu tumulata massonicamente nel cimitero del Verano, tomba su cui, di tanto in tanto, un fiore massonico anche unisex non guasterebbe; con costoro riprese forza l'Adozione, in senso filologico, e cui esse seppero dare caratteristica nuova.

    Già nel 1844 con il decreto del 15 Maggio, Garibaldi aveva deciso di ufficializzare la presenza femminile nel suo Supremo Consiglio di R.S.A.A..
    La fotografia massonica italiana di allora si presentava con quattro grossi ceppi:
    A) Palermo, con Garibaldi ed il suo Supremo Consiglio di R.S.A.A. legittimato anche dagli Stati Uniti.

    B) Con il Grande Oriente d'Italia originato dai francesi gia dal 1805 a Milano (con la contestuale fusione con la Gran Loggia Generale d'Italia) ma gestito da Torino.
    C) Con il Grande Oriente di Toscana a Firenze
    D) Con il Grande Oriente di Napoli.

    Costoro non avevano come avversari solo l'ondivaghismo maschile, erano in pieno scontro con la Chiesa cattolica ed il portavoce Civiltà Cattolica non perdeva occasione per attaccarle con accenti dall'ira al ridicolo. Garibaldi si impegna nella loro organizzazione, fonda la loggia madre " Vessillo di carità ed Anita " nel 1864, in Piemonte fonda la loggia " Eleonora Pimantel "e questa vicinanza non fa che acuire il livore e l'ostilità della Chiesa verso le donne massone. Essa temeva che potesse franare il fronte familiare, che venisse meno o s'incrinasse la figura della "donna famiglia" sottomessa e complice trait-d'union tra società e Chiesa e non risparmiò alcun bersaglio, particolarmente aggredita da Civiltà Cattolica furono le contesse Giulia Caracciolo Cicala dei Principi di Torino e sua sorella Enrichetta: L'ostilità si accrebbe allorché le sorelle italiane decisero di seguire tutti i processi sociali dell'epoca dall'emancipazionismo della milanese Anna Maria Mozzoni a favore di una liberation femminile contro superstizione e bigottismo al pacifismo laico universale fino ineluttabilmente all'anticlericalismo della libertà di coscienza.
    Il Droit Humain viene fondato nel 1893 da Maie D'erasmes e fu cosi che dopo un periodo di intenso proselitismo, fu possibile per Lavina Holl, fondare a sua somiglianza la prima grande loggia femminile.

    Nel 1912 riunendo le logge Anita Garibaldi e Ausonia entrambe di Torino ed Anita Garibaldi di Firenze e con l'aiuto di molti fratelli del G.O.I ella fondo la: Gran Loggia Mista Simbolica Italiana di cui fu Gran Maestra la stessa Lavinia Holl' e Gran Maestra Aggiunta Anna Franchi. Va detto che la Gran Loggia Mista Simbolica Italiana sembra tutt'oggi ancora operante, ragion per cui l'abbiamo mantenuta nell'elenco, non sappiamo però, tenuto conto della generale caduta di qualità della massoneria, se detto ordine pur nella sua singolarità massonistica operi come in passato.

    Nel 1946 nasce a Napoli la:
    Federazione Italiana dell'Ordine Massonico Internazionale Misto del Droit Humain
    Il cui primo congresso si tenne l'anno dopo.
    Due anni dopo,nel 1949, vide la luce, con grande manifesta soddisfazione di Finocchiaro Aprile, all'ombra protettiva di Palazzo Brancaccio della Massoneria Universale di R.S.A.A. Sovrano Gran. Comm. Spasiano Maestro Raffaele Ridolfi, la:
    Gran Loggia Nazionale Femminile d'Italia.

    Dopo la mozione votata del Congresso massonico femminile tenutosi in Roma il 18.03.1951 E.:V.:…. Omissis……
    Art.1°) E' autorizzata la creazione di un Triangolo di Sorelle massone investite del 33.: ed ultimo grado in Italia col comando di erigere e costruire una Piramide scozzese femminile;

    Art.2°) A comporre il predetto Triangolo sono chiamate le Pot.: Sorelle AMELIA DONVITO, ELETTRA RUFFOLI e BICE RINALDI, fondatrici della massoneria femminile dei gradi simbolici in Italia che saranno investite nelle forme del rito.
    Art.3°) A rappresentare i Grandi Ignoti nel Governo del Rito e dell'Ordine femminile in Italia, sedente in Roma, sono designati gl'Ill.: e Pot.: Frr.: FINOCCHIARO APRILE 33.:, SPASIANO MARIO 33.: e EZIO GARIBALDI 33:


    forse è davvero meglio il grembialino da cucina

  6. #6
    Alessandra
    Ospite

    Predefinito Alla faccia del grembiulino!

    Le Gran maestre grembiulesse! (ahahahahahhaahhaah)

  7. #7
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    Predefinito

    A quanto pare, le poche donne massone hanno esercitato soprattutto un ruolo di comparsa o poco più.
    Infatti, i 552 nomi di massoni che hanno avuto successo nella vita (scienziati, poeti, letterati, politici, ecc.), pubblicati in un libro dal Grande Oriente di'Italia e ripubblicati in 5 puntate da Dagospia, sono solo di uomini. E desta meraviglia il fatto che uomini, anche di grande genio e che magari amavano molto le loro donne, non abbiano saputo renderle libere da una tacita e diffusa condizione di subalternità.

  8. #8
    Alessandra
    Ospite

    Predefinito

    Originally posted by Orso Brrrrr
    A quanto pare, le poche donne massone hanno esercitato soprattutto un ruolo di comparsa o poco più.
    Infatti, i 552 nomi di massoni che hanno avuto successo nella vita (scienziati, poeti, letterati, politici, ecc.), pubblicati in un libro dal Grande Oriente di'Italia e ripubblicati in 5 puntate da Dagospia, sono solo di uomini. E desta meraviglia il fatto che uomini, anche di grande genio e che magari amavano molto le loro donne, non abbiano saputo renderle libere da una tacita e diffusa condizione di subalternità.
    Mah, più che subalternità direi che la donna si è per lo più disinteressata alla massoneria, oltre al fatto di non essere accettata come *massona* dagli stessi adepti. Se il rapporto tra uomini massoni e donne massone è così diverso credo quindi sia solo per disinteresse, a parte che se è la stessa Loggia del Grande Oriente che ha pubblicato i nomi, di sicuro una donna non ci si trova.

  9. #9
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    Esiste - ma è congettura che reca in se medesima le stimmate dell'assurdo - una interpretazione eretica ed ermetica della Massoneria che ne vede la Donna centro motore e ispiratore.
    Tale congettura parte dal riconoscimento della la radice comune "Math" della Grande Madre e della Massoneria e ne riscrive la Storia come diretta dalle grandi donne che si nascondono dietro i grandi uomini, i quali sarebbero solo buffe marionette che si muovono sulla scena del mondo guidate dalle agili mani delle Grandi Burattinaie.
    I rari e inascoltati tentativi di squarciare il velo su questa Eterna Menzogna operati da Aristofane (con Lisistrata) e da pcosta (con questo post), si infrangono contro la pervicace volontà degli Uomini a voler rimanere legati alle fila (che altri chiamano figa) tenute saldamente dal popolo della Grande Madre.

  10. #10
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    Predefinito

    Scusate l'ignoranza, ma ne ho sempre sentito parlare e nn ho mai capito ki sono questi massoni.

    Cosa fanno?

    Di ke si occupano?

    Ke scopo hanno?

    Come sono entrati a fare parte della massoneria?

    La massoneria è l'unica società x così dire, segreta?
    There are only 10 types of people in the world: those who understand binary and those who don't

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