Socialismo e socialisti

[Rodolfo (POL)]

Leonardo da Vinci, lo spirito multiforme e meraviglioso che tutto il Rinascimento esprime in una sintesi di bellezza e di forza, Leonardo da Vinci affermava che per amare un'idea bisogna conoscerla.
Per amare il Socialimo non basta la superficiale professione di fede di molti compagni, per amare il socialismo bisogna conoscerlo, studiarlo, seguirlo nelle sue manifestazioni pratiche, nei suoi atteggiamenti dottrinali, per amare il socialismo bisogna vivere della sua vita.
Credere per atto sentimentale, significa avere una fede religiosa; credere per atto volitivo e ragionato significa avere la fede degli spiriti liberi, la fede cosciente che non s'illude, nè mente a se stesso o agli altri.
E' necessario tendere a fare del socialismo una FEDE RAGIONATA.
I tempi ci sembrano maturi.
Il disagio generale di tutti i partiti socialisti non proviene solamente dalle deficienze riscontrate nella dottrina o dalle incoerenze dell'attività pratica; v'è una causa d'ordine morale sulla quale richiamiamo l'attenzione dei lettori: IL SOCIALISMO E' STATO TROPPO CREDUTO E POCO SPIEGATO.
Parecchi di coloro che oggi fanno una comoda professione di scetticismo, tutti gli "sfiduciati" che si ritirano sull'Aventino non appena giungono a constatare che uno sciopero è fallito, che un Consiglio comunale non funziona, che un "capo socialista" non segue le regole del Galateo sovversivo - i novissimi filistei del nostro movimento hanno bevuto il socialismo a forti dosi: hanno "troppo creduto" colla fede cieca e dogmatica di tutti i religiosi e gli entusiasmi facili dei primi tempi dovevano necessariamente condurre alla crisi attuale.
No. Credere non basta, bisogna ragionare.
A quelli che ci gridano: "Credete!", noi rispondiamo, "Dimostrate!".
Spiriti irrequieti, ricercatori, noi gettiamo le idee - tutte le idee - nella nostra fucina intellettuale - e dal blocco impuro - attraverso l'aspra fatica e la fiamma purificatrice della nostra passione - sorge l'idea liberata da tutti gli elementi eterogenei - l'idea che noi amiamo e per la quale siamo disposti a qualsiasi sacrificio e senza paure e senza rimpianto.
Il Socialismo noi lo comprendiamo e lo amiamo così.
Noi lo vogliamo spogliare di tutto il romanticismo umanitario e cristiano, e del semplicismo dei piccoli-borghesi riformatori, abbandoniamo ai poeti le immaginate ricostruzioni sociali del futuro, esula dalla nostra nozione socialista tutto ciò che è superfluo, vago, indeterminato, arbitrario e non resiste all'urto della critica.
Questo duro travaglio di selezione di ciò che è vivo e di ciò che è morto ci conduce alla nozione "dinamica" del Socialismo.
Il Socialismo "diviene".
Oggi è una successiva, graduale, cosciente ACCUMULAZIONE DI FORZA nel seno della classe proletaria, domani sarà la MANIFESTAZIONE CREATRICE di questa forza nella realizzazione storica di nuovi rapporti sociali che segneranno la definitiva scomparsa dello sfruttamento dell'uomo sull'uomo.

Ma prima di procedere oltre, noi vogliamo domandare a tutti i piccoli e grandi denigratori del movimento socialista, a tutti coloro che non sanno o non vogliono distinguere socialismo da partito socialista, a tutti i superficiali pennivendoli che ad ogni crisi di uomini cantano le esequie dell'Idea: dove, in questi venti secoli di storia cristiana, un movimento d'idee paragonabile al socialismo?
Il protestantesimo forse? E' una riforma religiosa e la sua azione si limita ai popoli anglo-sassoni.
L'illuminismo di A. Weishaupt? La sua influenza non esorbita dai confini della setta.
L'enciclopedismo che precede la Rivoluzione Francese? E' il Vangelo politico di una classe che ha bisogno di demolire clero e nobiltà per sostituire all'antica una nuova forma di oppressione economica e spirituale.
Il liberismo economico e politico della prima metà del secolo scorso? Finisce in una produzione letteraria che ha vissuto sui libri oggi dimenticati.
L'unità delle patrie? Problema nazionale che non ha commosso o lo ha fatto in tenue misura le masse dei lavoratori della terra.
La democrazia, la repubblica? Un commercio al dettaglio, secondo l'acuta definizione di Ibsen.
Dopo il cristianesimo possiamo affermare che il Socialismo è l'unico movimento UNIVERSALE d'idee.
Il Socialismo è penetrato presso tutti i popoli della terra, è l'anima del pensiero contemporaneo nelle sue più geniali manifestazioni filosofiche ed artistiche, ha invaso il libro, il teatro, la strada, ha riabilitato l'uomo sostituendo al concetto evangelico della rinuncia, il concetto rivoluzionario della conquista, alla lotta per la vita, l'intesa per la vita; ha demolito la nozione di una "provvidenza" ultramondana, e di un "privilegio" terreno; il socialismo è l'inevitabile negazione della borghesia, è l'Anticristo per i papi, la preoccupazione dei governi e l'unica, la grande, la luminosa speranza di tutti gli oppressi!
Come ci sembrate microbi o innumeri scrittori di tutta la gazzetteria forcaiola, quando ci parlate della fine del Socialismo!

Dimostrato che il Socialismo ha in se stesso le ragioni della propria vitalità, noi comprenderemo tre elementi della nozione di Socialismo: un elemento dottrinale, uno pratico, uno ideale. Teoria,azione,scopo.
Questo criterio che ci sembra esatto, ci servirà nei prossimi articoli a studiare le tendenze del Socialismo contemporaneo allo scopo di sostituire alla fede sentimentale, la fede ragionata, la fede che non si esalta, né si avvilisce.
Ci accingiamo all'opera con animo lieto. A voi o compagni diciamo una cosa sola: Seguiteci e meditate!

[ennerre]

Veramente bello! Chi è l'autore?

[Rodolfo (POL)]

Non te lo dico per ora...così ci divertiamo un pò

[Rodolfo (POL)]

Up

[Otto Rahn]

beh allora te lo uppo!

[cornelio]

L'attuale potere politico dello Stato moderno non è se non una giunta amministrativa degli affari comuni di tutta la classe borghese...Dovunque è giunta al dominio essa ha distrutto senza pietà tutti quei legami multicolori, che nel regime feudale avvincevano gli uomini ai loro naturali superiori, e non ha lasciato tra uomo e uomo altri vincoli all'infuori del nudo interesse e dello spietato pagamento in contanti...Ha risolto la dignità personale in un semplice valore di scambio; e alle molte e varie libertà bene acquisite e consacrate in documenti, essa ha sostituito la sola e unica libertà del commercio,di dura e spietata coscienza.

Chi indovina chi è l'autore di questo scritto?

[ennerre]

Karl...

[ennerre]

Frase citata anche nel libro "La disintegrazione del Sistema" di F. Freda.

[Orazio Coclite]

Mmmhhh, storace?