User Tag List

Risultati da 1 a 6 di 6
  1. #1
    email non funzionante
    Data Registrazione
    13 May 2009
    Messaggi
    30,192
    Mentioned
    2 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    Thumbs up Sito Centro Studi Davide Albertario

    http://digilander.libero.it/albertario/Index.html


    via Vivarini 3, 20141 Milano
    Tel. 0161.839.335 - 333.732.91.77 Fax 0161.839.334 -
    email: [email protected]
    "Sarà qualcun'altro a ballare, ma sono io che ho scritto la musica. Io avrò influenzato la storia del XXI secolo più di qualunque altro europeo".

    Der Wehrwolf

    •   Alt 

      TP Advertising

      advertising

       

  2. #2
    Moderatore
    Data Registrazione
    31 Mar 2009
    Località
    Cermenate (CO)
    Messaggi
    22,612
    Mentioned
    1 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    Thumbs up

    BENE

    GUELFO NERO

  3. #3
    Forumista senior
    Data Registrazione
    31 Mar 2009
    Località
    IPERURANIO INTERIORE
    Messaggi
    3,901
    Mentioned
    27 Post(s)
    Tagged
    2 Thread(s)

    Thumbs up Re: Sito Centro Studi Davide Albertario

    Questo sabato 17 novembre 2018 si terrà a MILANO il "XVII CONVEGNO DI STUDI ALBERTARIANI", v. qui sotto per tutte le informazioni precise, con relatore sempre lo stimato Don Francesco Ricossa dell’ “Istituto Mater Boni Consilii” (I.M.B.C.):



    http://www.davidealbertario.it

    17/11/2018, convegno di studi albertariani - Centro Studi Giuseppe Federici
    http://www.centrostudifederici.org/1...-albertariani/

    Convegno studi albertariani 2018 e video edizioni passate - Centro Studi Giuseppe Federici
    http://www.centrostudifederici.org/c...-albertariani/

    XVII Convegno di Studi Albertariani ? Centro Studi Davide Albertario
    http://www.davidealbertario.it/2018/...-albertariani/
    «XVII CONVEGNO DI STUDI ALBERTARIANI.
    Tutti Santi…Da “san” Giovanni XXIII a “san” Paolo VI, ovvero la canonizzazione del Concilio Vaticano II
    1º intervento. La canonizzazione dei santi secondo la dottrina tradizionale della Chiesa
    2º intervento. “Il fumo di satana nella Chiesa”: la “canonizzazione” di G.B. Montini e la ­situazione attuale della Chiesa
    relatore don Francesco Ricossa
    Milano, Sabato 17 novembre 2018, ore 15,00
    presso Andreola Central Hotel
    in via Domenico Scarlatti 24 (vicino alla Stazione Centrale)
    Per informazioni:
    Centro Studi Davide Albertario
    Centro Studi Davide Albertario ? integralmente cattolici
    http://www.davidealbertario.it
    e-mail: [email protected]


    “Milano, sabato 17 novembre 2018:
    http://www.davidealbertario.it/2018/...-albertariani/
    https://www.facebook.com/events/1724524070917527/
    https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net...5c&oe=5C818E3D





    17° CONVEGNO DI STUDI ALBERTARIANI - Sodalitium
    http://www.sodalitium.biz/17-convegn...-albertariani/

    Omelia sulla "canonizzazione" Paolo VI - Sodalitium
    http://www.sodalitium.biz/omelia-sul...ione-paolo-vi/

    Sodalitium - Sito ufficiale dell'Istituto Mater Boni Consilii
    http://www.sodalitium.biz/




    Segnalo questo convegno perchè l'argomento è della massima importanza - seppur riconosciuto come tale da pochi, purtroppo anche tra i cattolici - e consiglio fortemente di andarci almeno a tutti coloro che abitano in zona; ci dovrei essere anch'io con altre persone insieme alle quali mi farò il bel viaggio...Forse verrà con noi, se non ha altri impegni o programmi più urgenti, anche Don Floriano...se Dio vorrà...





    Riguardo alla “XIII GIORNATA PER LA REGALITÀ SOCIALE DI CRISTO” tenutasi a MODENA il 20 ottobre 2018 aggiungo ulteriori dettagli qui a seguire:




    https://forum.termometropolitico.it/...di-cristo.html
    “Questa XIII edizione ha registrato il maggior numero di presenze. Le registrazioni delle tre lezioni saranno caricate sul canale YouYube di Sodalitium appena possibile: https://www.youtube.com/user/sodalitium
    La settimana scorsa a Modena: la tredicesima giornata per la regalità sociale di Cristo (organizzata dalla rivista Sodalitium e dal Centro Studi Federici). Video delle lezioni di don Ricossa: http://www.centrostudifederici.org/v...ornata-modena/
    http://www.centrostudifederici.org/v...iornata-modena
    https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net...a7&oe=5C88E90A





    «Dalla bacheca di don Ugo Carandino: "La vergogna della tradizione” è stato uno dei libri più venduti alla giornata di Modena. Ho ringraziato pubblicamente don Francesco Ricossa, autore del libro, per aver fatto quello che altri avrebbero dovuto e potuto fare: denunciare questa mentalità malsana, che si è insinuata nei nostri ambienti, che presenta in modo positivo i testi omosessuali di autori omosessuali (e il vizio genera altri vizi: oltre alla ‘peste rosa' diversi di questi personaggi erano infetti dalla 'peste nera' dell’occultismo, dell’esoterismo, ecc.). Per prendere l’esempio storico della crisi modernista e la condanna di san Pio X, molti vedevano e sapevano eppure tacevano (le omissioni e convivenze di tanti vescovi e rettori di seminario), chi per quieto vivere, chi per interesse, chi per debolezza: e così i modernisti proseguirono a insinuarsi nella Chiesa (tra l’altro in talare e con il Messale di san Pio V: nulla di nuovo sotto il sole ratzingeriano). Così pure nel nostro piccolo mondo, per gli stessi motivi (quieto vivere, interesse, debolezza) delle persone conosciute per le loro attività pubbliche (conferenze, libri, articoli) preferiscono tacere (almeno in pubblico): solo don Ricossa ha sentito il dovere (soprattutto sacerdotale) di denunciare pubblicamente la cosa. Fanno eccezione Roberto de Mattei e Rino Cammilleri che, pur non avendo la nostra posizione dottrinale, hanno pubblicamente preso posizione (raccomando in particolare la recensione al libro pubblicata da “Corrispondenza Romana”). In questo senso le giornate di Modena e i convegni albertariani non sono fine a se stessi (imbarcare qualsiasi 'fenomeno' pur di riempire la sala e pavoneggiarsi, tipico dello spirito sessantottino narcisista e puerile descritto da Marcello Veneziani) ma sono organizzati per il bene delle anime, riaffermando la sana dottrina e condannando gli errori, nella chiarezza dottrinale e senza ambiguità o omissioni sulla questione centrale dell’autorità nella Chiesa.»
    Novità libraria: "La vergogna della tradizione" - Sodalitium
    http://www.sodalitium.biz/novita-lib...la-tradizione/
    http://www.sodalitium.biz/wp-content...vo-226x300.jpg
    Un'importante recensione - Sodalitium
    http://www.sodalitium.biz/unimportante-recensione/


    «Carlo Di Pietro - Sursum Corda
    "XIII giornata per la regalità sociale di Cristo"
    Sono pronte le cartelline per i partecipanti alla giornata di sabato 20 ottobre a Modena (si ringrazia per il lavoro gli amici del "Centro Studi Federici" della Valmarecchia), con una cartolina del gen. Hermann Kanzler nel 130° anniversario della sua morte (1888-2018).
    Dalla bacheca di Giuseppe Federici
    https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net...ed&oe=5C88BB1F






    Il banchetto di Carlo di Pietro a Modena 2018:


    “SVRSVM CORDA www.sursumcorda.cloud ”
    https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net...43&oe=5C4CE337






    Da Carlo Di Pietro ho comprato tutti i 5 libri (3 quest’anno e 2 quello scorso) pubblicati dalle sue edizioni “Sursum Corda”:



    https://www.sursumcorda.cloud/
    https://www.sursumcorda.cloud/sostienici/libri.html

    https://www.sursumcorda.cloud/sostie...ur-detail.html
    Mons. Louis Gaston Adrien de Ségur, La rivoluzione. La rivolta di Lucifero contro Dio, la patria, la famiglia, l'umanità, Sursum Corda 2017.

    “Per conoscere e contrastare la rivolta di Lucifero contro Dio, la patria, la famiglia, l'umanità. Difensore dell'infallibilità del papa e della Chiesa, Mons. de Ségur in questo libro affronta La Rivoluzione, nel tentativo di svelare ed abbattere gli errori e le fallacie, gl'inganni e le calunnie, con cui le settarie congiure tentano d'alienare i popoli. Un compendio di dottrina cattolica antirivoluzionaria e di teologia politica.”

    https://www.sursumcorda.cloud/sostie...no-detail.html
    Gabriele M. Roschini, Chi è Maria? Catechismo mariano, Sursum Corda 2017.

    “Catechismo mariano composto da 235 articoli, semplici ma eruditi. Un'esposizione chiara, ordinata e sintetica di tutto ciò che riguarda la storia, il dogma ed il culto mariano, secondo la forma classica di domande e risposte. Dalla Prefazione: «La parola Catechismo, in questo caso almeno, non è affatto sinonimo di insegnamento elementare e per bambini. Esso, quindi, può andare anche tra le mani degli adulti, ossia, di tutti coloro che vogliono procurarsi una cultura sinteticamente completa intorno alla Vergine Santa. È perciò una piccola Somma mariana».”

    https://www.sursumcorda.cloud/sostie...mo-detail.html
    Padre Jean Baptiste Lemius, Catechismo sul Modernismo. Secondo l’Enciclica Pascendi dominici gregis di Sua Santità Pio X, Sursum Corda 2018.

    "Il Modernismo è «sintesi di tutte le eresie». È un «sistema di vaneggiamenti» che «spalanca la via all’ateismo». In questo volume il Padre Jean Baptiste Lemius (1851 - 1938), usando la Pascendi dominici gregis di Papa San Pio X, illustra ai semplici il Modernismo, ne evidenzia i pericoli ed indica i rimedi. Un Catechismo sul Modernismo attuale più che mai, composto da 510 articoli nella forma di domanda e risposta, introdotto dal Card. Merry del Val, benedetto dal Pontefice e dalla Santa Chiesa."

    https://www.sursumcorda.cloud/sostie...la-detail.html
    Mons. Louis Gaston Adrien de Ségur, L’inferno è dogma o favola? Se esiste. Che cos’è. Come possiamo evitarlo, Sursum Corda 2018.

    "Mons. de Ségur, vero teologo, dimostra l’esistenza dell’inferno. Si tratta di un libro apologetico, ricco di dottrina ma facilmente comprensibile, adatto sia all’erudito che al semplice. L’inferno è creduto da tutti i popoli di ogni tempo, costituisce ciò che si chiama una verità di senso comune, o meglio, di comune sentimento universale."

    https://www.sursumcorda.cloud/sostie...si-detail.html
    Padre Giacinto da Belmonte, Racconti Miracolosi. Con saggio introduttivo sui veri e sui falsi miracoli, Sursum Corda 2018.

    "Il miracolo è una prova sicura della verità. Dobbiamo distinguere il vero dal falso miracolo, chiamato prodigio ed operato da imbroglioni o da maliardi in combutta col demonio. Il vero miracolo è la più autentica ed incontestabile testimonianza che si possa avere della verità di una dottrina."




    Da Paolo Baroni (del “CENTRO CULTURALE SAN GIORGIO” di Ferrara, qui i siti da lui curati: http://www.centrosangiorgio.com/ e http://www.crisinellachiesa.it/ ) ho comprato usati i seguenti ormai piuttosto rari libri:



    Pedro Ortiz de Cisneros de Ribadeneyra, Il principe cristiano, 2 vol., Cantagalli, Siena 1978.

    P. Roger - Thomas O.P., Per una teologia della storia, Borla, Moncalieri 1967.

    Prosper-Louis-Pascal Guéranger, Il senso cristiano della storia, Milano 1982

    Benedetto D'Orazio, La Nostra Suprema Vittoria, Edizioni Paoline, Alba (CN) 1964.




    L'anno scorso - Modena 2017 (Conferenza e seminario di studi di don Francesco Ricossa, direttore della rivista “Sodalitium”, “DELLA SETTA MASSONICA. 1717 – 2017: i tre secoli della massoneria moderna”; XII GIORNATA PER LA REGALITÀ SOCIALE DI CRISTO) avevo comprato anche questi libri:


    Thomas Molnar, La controrivoluzione, Volpe, Roma 1970.

    Romano Del Corona, AntiRisorgimento: Un protagonista: Monaldo Leopardi, P. Cipriani, Firenze 1974.

    Franco Adessa, Gabriel García Moreno, Editrice Civiltà, Brescia 1997.




    Oltre ai vari gratuiti, molto preziosi, numeri cartacei di "Sodalitium"...


    http://www.sodalitium.biz/sodalitium/




    P.S. Mi raccomando, forumisti e lettori, cercate di esserci questo sabato 17 novembre 2018 a MILANO per il "XVII CONVEGNO DI STUDI ALBERTARIANI", spero di vedervi...
    Luca, Sursum Corda – Habemus Ad Dominum!!!
    ADDIO GIUSEPPE, amico mio, sono LUCA e nel mio CUORE sarai sempre PRESENTE!
    «Réquiem aetérnam dona ei, Dómine, et lux perpétua lúceat ei. Requiéscat in pace. Amen.»

    SURSUM CORDA - HABEMUS AD DOMINUM!!! A.M.D.G.!!!

  4. #4
    Forumista senior
    Data Registrazione
    31 Mar 2009
    Località
    IPERURANIO INTERIORE
    Messaggi
    3,901
    Mentioned
    27 Post(s)
    Tagged
    2 Thread(s)

    Lightbulb Re: Sito Centro Studi Davide Albertario

    21 SETTEMBRE 2019: anniversario della morte di Don Davide Albertario (Filighera, 16 febbraio 1846 – Carenno, 21 settembre 1902); SAN MATTEO, APOSTOLO ED EVANGELISTA…
    Buon onomastico a tutti coloro che si chiamano Matteo, come un mio cugino, auguri!
    Che San Matteo, Apostolo ed Evangelista, interceda per loro: così sia!




    «21 SETTEMBRE SAN MATTEO, APOSTOLO ED EVANGELISTA»
    "Guéranger, L'anno liturgico - San Matteo, Apostolo ed Evangelista"
    Guéranger, L'anno liturgico - San Matteo, Apostolo ed Evangelista
    http://www.unavoce-ve.it/pg-21set.htm






    San Matteo - Sodalitium
    http://www.sodalitium.biz/san-matteo/
    «21 settembre, San Matteo, Apostolo ed Evangelista.

    “In Etiopia il natale di san Matteo, Apostolo ed Evangelista, il quale, predicando in quella regione, patì il martirio. Il suo Vangelo, scritto in lingua ebraica, per rivelazione dello stesso Matteo, fu ritrovato insieme col corpo del beato Barnaba Apostolo, al tempo dell’imperatore Zenone”.
    Per quell’ammirabile prontezza, con cui voi, o glorioso san Matteo, abbandonaste l’impiego, la casa e la famiglia, per conformarvi agli inviti di Gesù Cristo, ottenete a noi tutti la grazia di approfittare sempre con giubilo di tutte le divine ispirazioni. Per quell’ammirabile umiltà, con cui voi, o glorioso san Matteo, scrivendo prima d’ogni altro il Vangelo di Gesù Cristo, non vi qualificaste altrimenti che con il nome di pubblicano, impetrate a noi tutti la grazia divina e tutto quello che serve a conservarcela. Così sia.»
    http://www.sodalitium.biz/wp-content...-2-300x281.jpg







    «“Con il Papa e per il Papa”: vita di don Albertario, pag. 37»
    http://www.sodalitium.biz/sodalitium_pdf/60.pdf



    http://www.davidealbertario.it/2016/...de-albertario/
    http://www.davidealbertario.it/wp-co...logo_tondo.png






    http://www.davidealbertario.it/
    «XVIII convegno di Studi Albertariani
    Milano 23 novembre 2019, alle ore 15 ­presso Andreola Central Hotel
    in via Domenico Scarlatti 24
    (zona Stazione Centrale)


    “La nuova messa – che non è più la Messa – resta per me uno scandalo violento.
    Non si può non fare tutto il possibile per impedire un così gran male.
    Il rinnovamento del sacrificio ci deve mettere in stato di sacrificio”.
    Padre Guérard des Lauriers

    In difesa della Messa Cattolica e Romana.
    Contro il Novus Ordo di Paolo VI

    1° Intervento:
    Quando la messa è veramente cattolica? Il problema della Messa “Una cum”, tra indulto motu proprio e rito straordinario.
    2° Intervento:
    “Frutto del lavoro dell’uomo”: critica teologica alla messa di Paolo VI. Presentazione del libro di don Anthony Cekada.
    Interventi di Don Francesco Ricossa.

    Per informazioni:

    Centro Studi Davide Albertario
    via della Torre 38, 20127 Milano
    Tel. 0161.839.335 Fax 0161.839.334
    email: [email protected]
    Sito: http://www.davidealbertario.it »



    http://www.davidealbertario.it/wp-co...bertarioBN.jpg







    SANTE MESSE CATTOLICHE "NON UNA CUM" CELEBRATE DAI SACERDOTI DELL' I.M.B.C. ("ISTITUTO MATER BONI CONSILII") E DA DON FLORIANO ABRAHAMOWICZ IN TUTTA ITALIA:


    "Sante Messe - Sodalitium"
    http://www.sodalitium.biz/sante-messe/

    “Sodalitium - IMBC.”
    https://www.youtube.com/user/sodalitium

    “Omelie dell'I.M.B.C. a Ferrara.”
    https://www.facebook.com/OmelieIMBCFerrara/


    http://www.oratoriosantambrogiombc.it/
    “Oratorio Sant'Ambrogio, Milano - Offertur Oblatio Munda (Malachia 1, 11).”




    «Don Floriano Abrahamowicz - Domus Marcel Lefebvre.
    http://www.domusmarcellefebvre.it/
    https://www.youtube.com/user/florianoabrahamowicz
    http://www.domusmarcellefebvre.it/santa-messa-1.php
    La Santa Messa tutte le domeniche alle ore 10.30 a Paese, Treviso».








    “21 settembre - S. Matteo, apostolo ed evangelista”
    https://forum.termometropolitico.it/...gelista-3.html





    https://www.sursumcorda.cloud/
    https://www.sursumcorda.cloud/sostienici/libri.html
    https://www.facebook.com/CdpSursumCorda/
    «Carlo Di Pietro - Sursum Corda.
    “Preghiera a San Matteo Evangelista (21.9) --->”»
    https://www.sursumcorda.cloud/preghi...ista-21-9.html

    «21 settembre. In Etiopia il natale di san Matteo, Apostolo ed Evangelista, il quale, predicando in quella regione, patì il martirio. Il suo Vangelo, scritto in lingua ebraica, per rivelazione dello stesso Matteo, fu ritrovato insieme col corpo del beato Barnaba Apostolo, al tempo dell’imperatore Zenone.
    Glorioso san Matteo pregate per noi ed intercedete per il trionfo della verità nella società.»





    https://www.agerecontra.it/2019/09/2...tteo-apostolo/
    “21 settembre, S. Matteo Apostolo.
    21 SETTEMBRE 2019 DA STAFF "CHRISTUS REX".
    AUGURI A TUTTI QUELLI CHE PORTANO QUESTO NOME!”








    https://tradidiaccepi.blogspot.com/


    https://www.facebook.com/catholictradition2016/
    «MARTIROLOGIO ROMANO, 1955. Sancti et Sanctae Dei, orate pro nobis.»






    https://sardiniatridentina.blogspot....lista.html?m=1
    "San Matteo Apostolo ed Evangelista
    Il santo Apostolo ed Evangelista Matteo, chiamato anche Levi, prima della vocazione da parte del Signore era un pubblicano, esattore delle tasse da parte di Romani. Verso il 40 scrisse il suo Vangelo in ebraico, che poi da lui stesso fu tradotto in greco. La tradizione lo dice Martire in Etiopia durante l'offerta del Santo Sacrificio. Le sue reliquie si venerano nella Primaziale di Salerno.


    INTROITUS
    Ps 36.30-31.- Os iusti meditábitur sapiéntiam, et lingua eius loquétur iudícium: lex Dei eius in corde ipsíus. ~~ Ps 36:1.- Noli æmulári in malignántibus: neque zeláveris faciéntes iniquitátem. ~~ Glória ~~ Os iusti meditábitur sapiéntiam, et lingua eius loquétur iudícium: lex Dei eius in corde ipsíus.

    Ps 36.30-31.- La bocca del giusto pronuncia parole di saggezza, la sua lingua parla con rettitudine; ha nel cuore la legge del suo Dio. ~~ Ps 36:1.- Non invidiare i malvagi e non essere geloso degli operatori di iniquità. ~~ Gloria ~~ La bocca del giusto pronuncia parole di saggezza, la sua lingua parla con rettitudine; ha nel cuore la legge del suo Dio.

    Gloria

    ORATIO
    Orémus.
    Beáti Apóstoli et Evangelístæ Matthaei, Dómine, précibus adiuvémur: ut, quod possibílitas nostra non óbtinet, eius nobis intercessióne donétur. Per Dominum nostrum Iesum Christum, Filium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti Deus, per omnia saecula saeculorum. Amen.

    Preghiamo.
    O Dio, ci aiutino le preghiere del santo apostolo ed evangelista Matteo: e ciò che da soli non possiamo ottenere ci sia dato per la sua intercessione.Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio, e vive e regna con te, in unità con lo Spirito Santo, per tutti i secoli dei secoli. Amen.

    LECTIO
    Léctio Ezechiélis Prophétæ.
    Ezech 1:10-14
    Similitúdo vultus quátuor animálium: fácies hóminis, et fácies leónis a dextris ipsórum quátuor: fácies autem bovis a sinístris ipsórum quátuor, et fácies áquilæ désuper ipsórum quátuor. Fácies eórum et pénnæ eórum exténtæ désuper: duæ pennæ singulórum iungebántur et duæ tegébant córpora eórum: et unumquódque eórum coram fácie sua ambulábat: ubi erat ímpetus spíritus, illuc gradiebántur, nec revertebántur cum ambulárent. Et similitúdo animálium, aspéctus eórum quasi carbónum ignis ardéntium et quasi aspéctus lampadárum. Hæc erat vísio discúrrens in médio animálium, splendor ignis, et de igne fulgur egrédiens. Et animália ibant et revertebántur in similitúdinem fúlguris coruscántis.

    Ecco l'aspetto di ciascuno dei quattro esseri viventi: tutti e quattro avevano faccia di uomo e di leone alla loro destra; tutti e quattro avevano faccia di bove a sinistra; al disopra di tutti e quattro v'era la faccia dell'aquila. Così era il loro aspetto. Le loro ali si stendevano in alto, due ali di ciascuno si univano, e due coprivano il corpo. Ciascuno di essi andava in direzione della sua faccia, andavano dove portava l'impeto dello spirito, e nel camminare non si volgevano indietro. In quanto alla forma di questi esseri viventi, il loro aspetto era come fuoco di carboni ardenti e come lampade accese. Ecco quanto vedevo scorrere nel mezzo di quei viventi: splendore di fuoco, e dal fuoco uscir folgori. Ed essi andavano e venivano a somiglianza di folgori lampeggianti.

    GRADUALE
    Ps 111:1-2
    Beátus vir, qui timet Dóminum: in mandátis eius cupit nimis.
    V. Potens in terra erit semen eius: generátio rectórum benedicétur.

    Beato l'uomo che teme il Signore, e molto si compiace nei suoi comandi.
    V. Sarà forte sulla terra la sua prole e benedetta la generazione dei giusti.

    ALLELUIA
    Allelúia, allelúia.
    Te gloriosus Apostolórum chorus laudat, Dómine. Allelúia.

    Alleluia, alleluia.
    Ti loda, o Signore, il glorioso coro degli apostoli. Alleluia.

    EVANGELIUM
    Sequéntia ✠ sancti Evangélii secúndum Matthaeum.
    Matt 9:9-13
    In illo témpore: Vidit Iesus hóminem sedéntem in telónio, Matthaeum nómine. Et ait illi: Séquere me. Et surgens, secútus est eum. Et factum est, discumbénte eo in domo, ecce, multi publicáni et peccatóres veniéntes discumbébant cum Iesu et discípulis eius. Et vidéntes pharisaei, dicébant discípulis eius: Quare cum publicánis et peccatóribus mánducat Magíster vester? At Iesus áudiens,ait: Non est opus valéntibus médicus, sed male habéntibus. Eúntes autem díscite, quid est: Misericórdiam volo, et non sacrifícium. Non enim veni vocáre iustos, sed peccatóres.

    In quel tempo, Gesù vide un uomo chiamato Matteo, seduto al banco dei gabellieri, e gli disse: «Seguimi». Ed egli, alzatosi, lo seguì. E avvenne che mentre egli era in casa di lui a mensa, vennero molti pubblicani e peccatori a mettersi a tavola con Gesù e coi suoi discepoli. E vedendo ciò i Farisei dicevano ai suoi discepoli: «Perché mangia coi pubblicani e coi peccatori il vostro Maestro?». E Gesù, avendo udito, disse: «Non i sani han bisogno del medico, ma i malati. Andate a imparare che significhi: “Misericordia voglio e non sacrificio". Perché io non sono venuto a chiamare i giusti, ma i peccatori».

    Credo

    OFFERTORIUM
    Ps 20:4-5.
    Posuísti, Dómine, in cápite eius corónam de lápide pretióso: vitam pétiit a te, et tribuísti ei, allelúia.

    O Signore, gli hai posto in capo una corona di pietre preziose. Ti chiese la vita e tu gliela desti, alleluia.

    SECRETA
    Supplicatiónibus beáti Matthaei Apóstoli et Evangelístæ, quaesumus, Dómine, Ecclésiæ tuæ commendétur oblátio: cuius magníficis prædicatiónibus erúditur.Per Dominum nostrum Iesum Christum, Filium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti Deus, per omnia saecula saeculorum. Amen

    O Signore, le preghiere del santo apostolo ed evangelista Matteo raccomandino a te l'offerta della tua Chiesa, ammaestrata dai suoi mirabili insegnamenti. Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio, e vive e regna con te, in unità con lo Spirito Santo, per tutti i secoli dei secoli. Amen.

    PRÆFATIO DE APOSTOLIS
    Vere dignum et iustum est, æquum et salutáre: Te, Dómine, supplíciter exoráre, ut gregem tuum, Pastor ætérne, non déseras: sed per beátos Apóstolos tuos contínua protectióne custódias. Ut iísdem rectóribus gubernétur, quos óperis tui vicários eídem contulísti præésse pastóres. Et ídeo cum Angelis et Archángelis, cum Thronis et Dominatiónibus cumque omni milítia coeléstis exércitus hymnum glóriæ tuæ cánimus, sine fine dicéntes

    È veramente cosa buona e giusta, nostro dovere e fonte di salvezza innalzare a te, Signore, la nostra preghiera. Ti supplichiamo, Pastore eterno: non abbandonare il tuo gregge, ma per mezzo dei tuoi Santi Apostoli custodiscilo e proteggilo sempre. Continui ad essere governato da quelli che tu stesso hai eletto vicari dell'opera tua, e hai costituito pastori. E noi, uniti agli Angeli e agli Arcangeli ai Troni e alle Dominazioni e alla moltitudine dei Cori celesti, cantiamo con voce incessante l'inno della tua glori

    COMMUNIO
    Ps 20:6
    Magna est glória eius in salutári tuo: glóriam et magnum deI córem ímpones super eum, Dómine.

    Grande è la sua gloria, in virtù del tuo aiuto salutare; o Signore, lo hai rivestito di gloria e di splendore.

    POSTCOMMUNIO
    Orémus.
    Percéptis, Dómine, sacraméntis, beáto Matthaeo Apóstolo tuo et Evangelísta interveniénte, deprecámur: ut, quæ pro eius celebráta sunt glória, nobis profíciant ad medélam.Per Dominum nostrum Iesum Christum, Filium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti Deus, per omnia saecula saeculorum. Amen.

    Preghiamo.
    Abbiamo ricevuto il tuo sacramento, Signore e ti preghiamo, per l'intercessione del tuo santo apostolo ed evangelista Matteo, che giovi per la nostra salvezza ciò che abbiamo celebrato in suo onore. Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio, e vive e regna con te, in unità con lo Spirito Santo, per tutti i secoli dei secoli. Amen."




    “PREGHIERA A SAN MATTEO.
    Apostolo ed Evangelista, Patrono della Città e della diocesi Primaziale di Salerno e compatrono del Regno di Napoli.
    ℣. Deus, ☩ in adiutorium meum intende.
    ℞. Domine, ad adiuvandum me festina.
    Gloria Patri.
    [℣. Provvedi, ☩ o Dio, al mio soccorso.
    ℞. Signore, affrettati ad aiutarmi.
    Gloria al Padre.]
    I. Per quell’ammirabile prontezza, con cui voi, o glorioso san Matteo, abbandonaste l’impiego, la casa e la famiglia per conformarvi agli inviti di Gesù Cristo, ottenete a noi tutti la grazia di approfittar sempre con giubilo di tutte le divine ispirazioni.
    Gloria Patri.
    II. Per quell’ammirabile umiltà con cui voi, o glorioso san Matteo, scrivendo prima d’ogni altro il Vangelo di Gesù Cristo, non vi qualificaste altrimenti che col nome di pubblicano, impetrate a noi tutti la grazia di sprezzare la vana stima e i falsi onori del mondo per non apprezzare che la grazia divina e tutto quello che serve a conservarcela.
    Gloria Patri.
    III. Per quell’ammirabile mortificazione in cui voi, o glorioso san Matteo, passaste tutti i giorni di vostra vita non alimentandovi mai che di erbe selvatiche e di legumi, ottenete a noi tutti la grazia di mortificare continuamente il nostro spirito e la nostra carne per viver sempre obbedienti ai precetti santissimi dell’Evangelo.
    Gloria Patri.
    IV. Per quell’ammirabile potere che voi, o glorioso san Matteo, esercitaste sopra la morte e l'inferno, richiamando a nuova vita la defunta figliuola del re d’Etiopia, e liberando il popolo da quei mali con cui l’opprimevano, col soccorso del demonio, i Gentili impostori, ottenete a noi tutti la grazia di scoprir sempre le insidie dell’infernale nemico per sempre trionfare completamente dei suoi assalti.
    Gloria Patri.
    V. Per quell’ammirabile predilezione che voi, o glorioso san Matteo, professaste mai sempre alla virtù della castità, onde induceste a professarla con voto, non solamente la real principessa Ifigenia, ma ancora un numero assai grande di donzelle che si unirono a lei, per cui meritaste di soffrirne il martirio in quel momento in cui offrivate sopra l’altare l’Ostia immacolata, ottenete a noi tutti la grazia di custodire sempre gelosamente una virtù così bella, e di inculcarne la pratica ai nostri prossimi, onde assicurarci quel premio che è specialmente riservato a tutti i mondi di cuore.
    Gloria Patri.
    ℣. Ora pro nobis, sancte Matthæe.
    ℞. Ut digni efficiamur promissionibus Christi.
    Oremus.
    Beáti Apóstoli et Evangelístæ Matthæi, Dómine, précibus adiuvémur: ut, quod possibílitas nostra non óbtinet, ejus nobis intercessióne donétur.
    Per Dominum nostrum Iesum Christum, Filium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti Deus, per omnia saecula saeculorum.
    ℞. Amen.
    [℣. Prega per noi, o San Matteo.
    ℞. Affinché siam fatti degni delle promesse di Cristo.
    Preghiamo.
    O Dio, ci aiutino le preghiere del santo apostolo ed evangelista Matteo: e ciò che da soli non possiamo ottenere ci sia dato per la sua intercessione.
    Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio, e vive e regna con te, in unità con lo Spirito Santo, per tutti i secoli dei secoli.
    ℞. Amen.]
    Foto: Michelangelo Merisi detto Caravaggio, Martirio di san Matteo (1600-1601), in Cappella Contarelli, nella chiesa di San Luigi dei Francesi a Roma.”


    “SAN MATTEO, Apostolo ed Evangelista.
    Patrono della Città e della diocesi Primaziale di Salerno e compatrono del Regno di Napoli.
    • Dalle «Omelie» di san Beda il Venerabile, sacerdote.
    (Om. 21; CCL 122, 149-151)
    Gesù lo guardò con sentimento di pietà e lo scelse.
    Gesù vide un uomo, chiamato Matteo, seduto al banco delle imposte, e gli disse: «Seguimi» (Mt 9, 9). Vide non tanto con lo sguardo degli occhi del corpo, quanto con quello della bontà interiore. Vide un pubblicano e, siccome lo guardò con sentimento di amore e lo scelse, gli disse: «Seguimi». Gli disse «Seguimi», cioè imitami. Seguimi, disse, non tanto col movimento dei piedi, quanto con la pratica della vita. Infatti «chi dice di dimorare in Cristo, deve comportarsi come lui si è comportato» (1 Gv 2, 6).
    «Ed egli si alzò, prosegue, e lo seguì» (Mt 9, 9). Non c'è da meravigliarsi che un pubblicano alla prima parola del Signore, che lo invitava, abbia abbandonato i guadagni della terra che gli stavano a cuore e, lasciate le ricchezze, abbia accettato di seguire colui che vedeva non avere ricchezza alcuna. Infatti lo stesso Signore che lo chiamò esternamente con la parola, lo istruì all'interno con un'invisibile spinta a seguirlo. Infuse nella sua mente la luce della grazia spirituale con cui potesse comprendere come colui che sulla terra lo strappava alle cose temporali era capace di dargli in cielo tesori incorruttibili.
    «Mentre Gesù sedeva a mensa in casa, sopraggiunsero molti pubblicani e peccatori e si misero a tavola con lui e con i discepoli» (Mt 9, 10). Ecco dunque che la conversione di un solo pubblicano servì di stimolo a quella di molti pubblicani e peccatori, e la remissione dei suoi peccati fu modello a quella di tutti costoro. Fu un autentico e magnifico segno premonitore di realtà future. Colui che sarebbe stato apostolo e maestro della fede attirò a sé una folla di peccatori già fin dal primo momento della sua conversione. Egli cominciò, subito all'inizio, appena apprese le prime nozioni della fede, quella evangelizzazione che avrebbe portato avanti di pari passo col progredire della sua santità. Se desideriamo penetrare più a fondo nel significato di ciò che è accaduto, capiremo che egli non si limitò a offrire al Signore un banchetto per il suo corpo nella propria abitazione materiale ma, con la fede e l'amore, gli preparò un convito molto più gradito nell'intimo del suo cuore. Lo afferma colui che dice: «Ecco, sto alla porta e busso; se qualcuno ascolta la mia voce e mi apre la porta, io verrò da lui, cenerò con lui ed egli con me» (Ap 3, 20).
    Gli apriamo la porta per accoglierlo, quando, udita la sua voce, diamo volentieri il nostro assenso ai suoi segreti o palesi inviti e ci applichiamo con impegno nel compito da lui affidatoci. Entra quindi per cenare con noi e noi con lui, perché con la grazia del suo amore viene ad abitare nei cuori degli eletti, per ristorarli con la luce della sua presenza. Essi così sono in grado di avanzare sempre più nei desideri del cielo. A sua volta, riceve anche lui ristoro mediante il loro amore per le cose celesti, come se gli offrissero vivande gustosissime.
    Foto: Michelangelo Merisi detto Caravaggio, Vocazione di san Matteo (1599-1600), in Cappella Contarelli, nella chiesa di San Luigi dei Francesi a Roma.”


    «NOVENA IN PREPARAZIONE DELLA FESTA DELLA DEDICAZIONE DI SAN MICHELE ARCANGELO, PATRONO DELLA CITTÀ E DEL REGNO DI NAPOLI. (20 - 28 Settembre).
    ℣. Deus, ☩ in adiutorium meum intende.
    ℞. Domine, ad adiuvandum me festina.
    Gloria Patri.
    [℣. Provvedi, ☩ o Dio, al mio soccorso.
    ℞. Signore, affrettati ad aiutarmi.
    Gloria al Padre.]
    Primo giorno.
    Gloriosissimo arcangelo San Michele, che pieno di fede, di umiltà, di riconoscenza, d'amore, lungi dall'aderire alle suggestioni del ribelle Lucifero, o di intimidirvi alla vista degl'innumerabili suoi seguaci, sorgeste anzi pel primo contro di lui, ed animando alla difesa della causa di Dio tutto il restante della Corte celeste, ne riportaste la più completa vittoria, ottenetemi, vi prego, la grazia di scoprire tutte le insidie, e resistere a tutti gli assalti di questi angeli delle tenebre, affinché, trionfando a vostra imitazione dei loro sforzi, meriti di risplendere un giorno sopra quei seggi di gloria da cui furono essi precipitati per non risalirvi mai più.
    Gloria Patri.
    ℣. Ora pro nobis, sancte Michaël Archangele.
    ℞. Ut digni efficiamur promissionibus Christi.
    Oremus.
    Da nobis, omnipotens Deus, beati Michaëlis Archangeli honore ad summa proficere; ut cujus in terris gloriam prædicamus, ejus quoque precibus adjuvemur in cœlis.
    Per Dominum nostrum Jesum Christum, Filium tuum: qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti Deus, per omnia saecula saeculorum.
    ℞. Amen.
    [℣. Prega per noi, o San Michele Arcangelo.
    ℞. Affinché siam fatti degni delle promesse di Cristo.
    Preghiamo.
    Concedi a noi, Onnipotente Dio, di progredire alle cose somme in onore di San Michele Arcangelo; come noi predichiamo la sua gloria in terra, noi siamo sostenuti anche dalle sue preci in cielo.
    Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio, e vive e regna con te, in unità con lo Spirito Santo, per tutti i secoli dei secoli.
    ℞. Amen.]
    Giaculatoria a San Michele Arcangelo.
    O glorioso, o forte
    Arcangiol San Michele,
    Siatemi in vita e in morte
    Proteggitor fedele. »







    Radio Spada | Radio Spada ? Tagliente ma puntuale
    http://radiospada.org/
    https://www.facebook.com/radiospadasocial/?fref=nf
    «21 SETTEMBRE 2019: SAN MATTEO, APOSTOLO ED EVANGELISTA»






    “Muore il 21 settembre 687 Papa Conone, Sommo Pontefice.”


    “il 21 settembre 1676 viene esaltato al Sommo Pontificato il Beato Innocenzo XI Odescalchi, gloria della città di Como.”






    «Il 21 settembre 1862 muore Padre Luigi Taparelli d'Azeglio S.J., filosofo e politologo de "La Civiltà cattolica".»






    "[GLORIE DEL CARDINALATO] S.E.R. Cardinal Federico Borromeo (1564-1631), chiamato a ventitre anni alla Sacra Porpora nel 1587, Arcivescovo di Milano dal 1595 a trentuno, muore il 21 settembre 1621. La statua lo ritrae fuori dalla Biblioteca Ambrosiana, da Lui fondata."






    “Il 21 settembre 1902 moriva, in seguito a duro carcere, Don Davide Albertario sacerdote esemplare, giornalista appassionato e campione invitto dell'intransigenza cattolica, contro la rivoluzione italiana. Radio Spada lo onora nell'unico modo che sa fare: continuandone indegnamente l'opera.”










    www.agerecontra.it | Sito del Circolo Cattolico "Christus Rex"
    http://www.agerecontra.it/

    "Centro Studi Giuseppe Federici - sito ufficiale"
    http://www.centrostudifederici.org/

    "sito dedicato alla crisi dottrinale nella Chiesa cattolica"
    http://www.crisinellachiesa.it/

    "Sito ufficiale del Centro Culturale San Giorgio"
    http://www.centrosangiorgio.com/


    C.M.R.I. - "Congregatio Mariae Reginae Immacolata" ("Congregation of Mary Immaculate Queen" "Congregazione di Maria Regina Immacolata"):
    http://www.cmri.org/ital-index.html





    https://www.truerestoration.org/


    https://novusordowatch.org/
    “Recognize-and-OBEY is the Traditional Catholic Teaching August 29, 2019.”



    ": Quidlibet : ? A Traditionalist Miscellany — By the Rev. Anthony Cekada"
    http://www.fathercekada.com/

    "Home | Traditional Latin Mass Resources"
    http://www.traditionalmass.org/

    http://www.traditionalcatholicpriest.com/





    "Como ovejas sin Pastor"
    http://sicutoves.blogspot.com/


    https://moimunanblog.com
    https://moimunanblog.files.wordpress...d-img_0990.jpg







    “Pro Fide Catholica | Le site de Laurent Glauzy”
    https://profidecatholica.com/


    https://johanlivernette.wordpress.com/


    https://lacontrerevolution.wordpress.com/


    https://sedevacantisme.wordpress.com/


    "Sede Vacante -"
    http://www.catholique-sedevacantiste.fr/


    http://wordpress.catholicapedia.net/





    Ligue Saint Amédée
    http://liguesaintamedee.ch/
    https://www.facebook.com/SaintAmedee/
    «Intransigeants sur la doctrine ; charitables dans l'évangélisation [Non Una Cum].
    Pas de "motu proprio" chez nous : nous célebrons la Sainte Messe selon le missel de Saint Pie V»
    “Mieux vaut une petite œuvre dans la Vérité, qu’une grande dans l’erreur.”

    21 septembre : Saint Matthieu, Apôtre (Ier siècle) :: Ligue Saint Amédée
    “21 Septembre : Saint Matthieu, Apôtre (Ier siècle)”
    http://liguesaintamedee.ch/applicati...t_matthieu.jpg








    SAN MATTEO, APOSTOLO ED EVANGELISTA, PREGA PER NOI!!!
    Ad majorem Dei gloriam - Per la maggior gloria di Dio!!! A.M.D.G.
    Gloria Patri et Filio et Spiritui Sancto. Sicut erat in principio et nunc et semper et in saecula saeculorum. Amen.
    «O Santissima Trinità, vi adoro! Mio Dio, mio Dio, Vi amo nel Santissimo Sacramento!»
    CHRISTUS VINCIT, CHRISTUS REGNAT, CHRISTUS IMPERAT!!!
    Luca, SURSUM CORDA – HABEMUS AD DOMINUM!!!
    ADDIO GIUSEPPE, amico mio, sono LUCA e nel mio CUORE sarai sempre PRESENTE!
    «Réquiem aetérnam dona ei, Dómine, et lux perpétua lúceat ei. Requiéscat in pace. Amen.»

    SURSUM CORDA - HABEMUS AD DOMINUM!!! A.M.D.G.!!!

  5. #5
    Forumista senior
    Data Registrazione
    31 Mar 2009
    Località
    IPERURANIO INTERIORE
    Messaggi
    3,901
    Mentioned
    27 Post(s)
    Tagged
    2 Thread(s)

    Lightbulb Re: Sito Centro Studi Davide Albertario

    SABATO 12 OTTOBRE 2019 vi è stata a Modena la “XIV GIORNATA PER LA REGALITÀ SOCIALE DI CRISTO” ORGANIZZATA DAI SACERDOTI DELL' I.M.B.C. ("ISTITUTO MATER BONI CONSILII" http://www.sodalitium.biz/) e SABATO 23 NOVEMBRE 2019 ci sarà a Milano il seminario di studi sempre di Don Francesco Ricossa e dell'IMBC in difesa della Santa Messa cattolica e romana di sempre; verrà anche presentata la traduzione italiana del libro di Don Anthony Cekada (sacerdote cattolico “sedevacantista” di Milwaukee che vive a West Chester in Ohio, da parte materna è di origine toscana); v. qui su sito "Sodalitium":



    http://www.sodalitium.biz/23-novembr...-albertariani/
    «XVIII convegno di Studi Albertariani
    Milano 23 novembre 2019, alle ore 15 ­presso Andreola Central Hotel
    in via Domenico Scarlatti 24
    (zona Stazione Centrale)


    “La nuova messa – che non è più la Messa – resta per me uno scandalo violento.
    Non si può non fare tutto il possibile per impedire un così gran male.
    Il rinnegamento del sacrificio ci deve mettere in stato di sacrificio”. - Padre Guérard des Lauriers

    In difesa della Messa Cattolica e Romana.
    Contro il Novus Ordo di Paolo VI


    1° Intervento:
    Quando la messa è veramente cattolica? Il problema della Messa “Una cum”, tra indulto motu proprio e rito straordinario.
    2° Intervento:
    “Frutto del lavoro dell’uomo”: critica teologica alla messa di Paolo VI. Presentazione del libro di don Anthony Cekada.
    Interventi di Don Francesco Ricossa.

    Per informazioni:
    Centro Studi Davide Albertario
    via della Torre 38, 20127 Milano
    Tel. 0161.839.335 Fax 0161.839.334
    email: [email protected]
    Sito: http://www.davidealbertario.it »



    http://www.centrostudifederici.org/la-messa-caino/
    «In occasione del 50° anniversario dell’introduzione del Novus ordo Missae, il “Centro Librario Sodalitium” ha tradotto e pubblicato il libro di don Anthony Cekada “Frutto del lavoro dell’uomo” (pagg. 418, euro 19,50). https://www.sodalitiumshop.it/epages...4/Products/071
    Si tratta di un importante studio, accessibile a tutti, sulla nuova messa, rito inconciliabile con la dottrina cattolica. Pubblichiamo la prefazione dell’Autore all’opera originale e all’edizione italiana"».
    http://www.sodalitium.biz/novita-lib...nthony-cekada/
    http://www.centrostudifederici.org/x...-albertariani/
    http://www.davidealbertario.it/2019/...-albertariani/






    “XIV GIORNATA PER LA REGALITÀ SOCIALE DI CRISTO” ORGANIZZATA DAI SACERDOTI DELL' I.M.B.C. ("ISTITUTO MATER BONI CONSILII" - http://www.sodalitium.biz/ Sodalitium - Sito ufficiale dell'Istituto Mater Boni Consilii), VIDEO DI MODENA DEL GIORNO SABATO 12 OTTOBRE 2019:



    Video di Modena - Sodalitium
    http://www.sodalitium.biz/video-di-modena/
    «Sono in rete i video delle lezioni del seminario di studi: “Gli amici e i nemici della regalità di Cristo”, che si è svolto nel corso della XIV giornata per la regalità sociale di Cristo (Modena, sabato 12 ottobre 2019).

    https://www.youtube.com/user/sodalitium/

    19.1) Instaurare omnia in Christo: la rivista Fede e Ragione
    https://www.youtube.com/watch?v=BTs5HT40hRE
    Modena, 12/10/2019, XIV GIORNATA PER LA REGALITÀ SOCIALE DI CRISTO: "GLI AMICI E I NEMICI DELLA REGALITA' DI CRISTO". Prima lezione: ”Instaurare omnia in Christo: la rivista Fede e Ragione” Relatore: don Francesco Ricossa.
    19.2) I Fasci di Combattimento: per quale combattimento?
    https://www.youtube.com/watch?v=S8zQfGvC5V8
    Modena, 12/10/2019, XIV GIORNATA PER LA REGALITÀ SOCIALE DI CRISTO: "GLI AMICI E I NEMICI DELLA REGALITA' DI CRISTO". Seconda lezione: ”I Fasci di Combattimento: per quale combattimento?” Relatore: don Francesco Ricossa.
    19.3) Il Partito Popolare, il rigurgito del democratismo cristiano
    https://www.youtube.com/watch?v=mkxup_6n-kc
    Modena, 12/10/2019, XIV GIORNATA PER LA REGALITÀ SOCIALE DI CRISTO: "GLI AMICI E I NEMICI DELLA REGALITA' DI CRISTO". Terza lezione: ”Il Partito Popolare, il rigurgito del democratismo cristiano” Relatore: don Francesco Ricossa».


    Le lezioni di Modena 2019 - Centro Studi Giuseppe Federici
    http://www.centrostudifederici.org/l...i-modena-2019/
    «Le lezioni di Modena 2019
    Centro studi Giuseppe Federici – Per una nuova insorgenza
    Modena, 12 ottobre 2019, XIV giornata per la regalità sociale di Cristo organizzata dalla rivista Sodalitium e dal Centro Studi Federici.

    Video del seminario di studi: “Gli amici e i nemici della regalità di Cristo. Nel centenario della fondazione della rivista antimodernista “Fede e Ragione”, dei Fasci di Combattimento e del Partito Popolare”.
    Prima lezione: “Instaurare omnia in Christo: la rivista Fede e Ragione”
    https://youtu.be/BTs5HT40hRE
    Seconda lezione: “I Fasci di Combattimento: per quale combattimento?”
    https://youtu.be/S8zQfGvC5V8
    Terza lezione: “Il Partito Popolare, il rigurgito del democratismo cristiano”
    https://youtu.be/mkxup_6n-kc
    Le lezioni di Modena 2019».



    Oportet autem illum regnare - Centro Studi Giuseppe Federici
    http://www.centrostudifederici.org/o...illum-regnare/
    «Oportet autem illum regnare (...)
    "Gli amici e i nemici della regalità di Cristo" - Centro Studi Giuseppe Federici
    http://www.centrostudifederici.org/a...galita-cristo/
    (...) Presentazione della giornata: https://youtu.be/bQf_Tg2OIKI

    Ricordiamo i temi delle edizioni precedenti: tutte le 39 lezioni tenute da don Francesco Ricossa si trovano nel canale YouTube di Sodalitium: https://www.youtube.com/user/sodalitium


    Modena, 14/10/2006, I giornata per la regalità sociale di Cristo:
    LA DOTTRINA DI CRISTO RE. Dalla Cristianità medioevale allo Stato moderno.

    Modena, 6/10/ 2007, II giornata per la regalità sociale di Cristo:
    Il movimento cattolico: dal Papa Re alla Balena bianca.

    Modena, 11/10/2008, III giornata per la regalità sociale di Cristo:
    L’ECUMENISMO: NELLA CHIESA, CONTRO LA CHIESA. A 80 anni dall’enciclica Mortalium Animos di Pio XI (1928).

    Modena, 10/10/2009, IV giornata per la regalità sociale di Cristo:
    LUTERO NON VINCERÀ. 1969-2009: la battaglia per la Messa romana 40 anni dopo l’introduzione del Novus Ordo.

    Modena, 9/10/2010, V giornata per la regalità sociale di Cristo:
    Quando la Chiesa condannò la “Democrazia Cristiana. 100 anni dopo la Lettera Notre Charge Apostolique” di S. Pio X.

    Modena, 8/10/2011, VI giornata per la regalità sociale di Cristo:
    Risorgimento: Massoneria e Protestantesimo all’assalto dell’Italia cattolica.

    Modena, 8/10/2012, VII giornata per la regalità sociale di Cristo:
    NOI VOGLIAM DIO! 1962 – 2012: il Concilio contro la fede, i cattolici contro il Concilio.

    Modena, 5/10/2013, IX giornata per la regalità sociale di Cristo:
    IL REGNO DI CRISTO, L’IMPERO DELLA CHIESA. 313 – 2013: considerazioni sull’anniversario costantiniano.

    Modena, 11/10/2014, IX giornata per la regalità sociale di Cristo:
    IL DIVORZIO, UN’ARMA DI DISTRUZIONE DI MASSA. 40 anni dopo il referendum sul divorzio.

    Modena, 17/10/ 2015, X giornata per la regalità sociale di Cristo:
    SANTA INQUISIZIONE ED ERETICA PRAVITÀ.
    A 50° anni dalla dichiarazione conciliare sulla libertà religiosa.

    Modena, 15/10/ 2016, XI giornata per la regalità sociale di Cristo:
    LE GUERRE DI RELIGIONE. L’eresia contro la pace di Cristo e il regno di Cristo.

    Modena, 17/10/ 2017, XII giornata per la regalità sociale di Cristo:
    DELLA SETTA MASSONICA. 1717 – 2017: i tre secoli della massoneria moderna.

    Modena, 20/10/ 2018, XIII giornata per la regalità sociale di Cristo:
    NON SERVIAM: il ’68 contro il principio dell’autorità».

    http://www.centrostudifederici.org/w...19-300x169.jpg







    http://www.sodalitium.biz/cristo-re/
    «27 ottobre 2019, festa di Cristo Re.
    Consacrazione del genere umano al Sacratissimo Cuore di Gesù, da recitarsi ogni anno all’ultima domenica di ottobre.

    O Gesù dolcissimo, o Redentore del genere umano, riguardate a noi umilmente prostrati innanzi al vostro altare. Noi siamo vostri, e vostri vogliamo essere; e per vivere a voi più strettamente congiunti, ecco che ognuno di noi, oggi spontaneamente si consacra al vostro sacratissimo Cuore. Molti, purtroppo, non vi conobbero mai; molti, disprezzando i vostri comandamenti, vi ripudiarono. O benignissimo Gesù, abbi misericordia e degli uni e degli altri e tutti quanti attira al vostro Sacratissimo Cuore. O Signore, siate il Re non solo dei fedeli che non si allontanarono mai da voi, ma anche dì quei figli prodighi che vi abbandonarono; fate che questi, quanto prima, ritornino alla casa paterna, per non morire di miseria e di fame. Siate il Re di coloro che vivono nell’inganno e dell’errore, o per discordia da voi separati; richiamateli al porto della verità, all’unità della fede, affinché in breve si faccia un solo ovile sotto un solo pastore. Siate il re finalmente di tutti quelli che sono avvolti nelle superstizioni dell’Idolatria e dell’Islamismo; e non ricusate di trarli tutti al lume e al regno vostro. Riguardate finalmente con occhio di misericordia i figli di quel popolo che un giorno fu il prediletto; scenda anche sopra di loro, lavacro di redenzione di vita, il sangue già sopra essi invocato. Elargite, o Signore, incolumità e libertà sicura al la vostra Chiesa, largite a tutti i popoli la tranquillità dell’ordine. Fate che da un capo all’altro della terra risuoni quest’unica voce: Sia lode a quel Cuore divino da cui venne la nostra salute; a lui si canti gloria e onore nei secoli dei secoli. Così sia».
    «Nel 18 luglio 1959 Giovanni XXIII fece omettere le seguenti parti: “Siate il re finalmente di tutti quelli che sono avvolti nelle superstizioni dell’Idolatria e dell’Islamismo; e non ricusate di trarli tutti al lume e al regno vostro. Riguardate finalmente con occhio di misericordia i figli di quel popolo che un giorno fu il prediletto; scenda anche sopra di loro, lavacro di redenzione di vita, il sangue già sopra essi invocato”».
    http://www.sodalitium.biz/wp-content...94959c99f6.jpg
    http://www.sodalitium.biz/wp-content...ty-284x300.jpg
    http://www.sodalitium.biz/wp-content....1-145x300.jpg






    SANTE MESSE CATTOLICHE CELEBRATE "NON UNA CUM" DA DON FLORIANO ABRAHAMOWICZ E DAI SACERDOTI DELL' I.M.B.C. ("ISTITUTO MATER BONI CONSILII") IN TUTTA ITALIA:


    "Sante Messe - Sodalitium"
    Sante Messe - Sodalitium
    http://www.sodalitium.biz/sante-messe/




    «Don Floriano Abrahamowicz - Domus Marcel Lefebvre.
    http://www.domusmarcellefebvre.it/
    https://www.youtube.com/user/florianoabrahamowicz
    Domenica di Cristo Re (Santa Messa)
    https://www.youtube.com/watch?v=jRyOMlzojIk
    Domenica di Cristo Re (Omelia)
    https://www.youtube.com/watch?v=L_xoBcAIxEk
    SANTA MESSA - domusmarcellefebvre110815
    http://www.domusmarcellefebvre.it/santa-messa-1.php
    La Santa Messa tutte le domeniche alle ore 10.30 a Paese, Treviso».








    «ULTIMA DOMENICA DI OTTOBRE FESTA DI CRISTO RE»
    Dom Prosper Guéranger, L'Anno Liturgico - Ultima Domenica di ottobre. Festa di Cristo Re
    http://www.unavoce-ve.it/pg-cristoRe.htm





    https://www.sursumcorda.cloud/sostie...oi-detail.html
    «Carlo Di Pietro - Sursum Corda
    Sursum Corda Polo Ricamata Dieu le Roi > http://ow.ly/td4E50wUOS0 »
    https://www.sursumcorda.cloud/sostie...oi-detail.html


    «Sul nostro sito è disponibile il numero 181 di SVRSVM CORDA ® del 27 ottobre 2019, Cristo RE. Indice dei contenuti:
    https://www.sursumcorda.cloud/tags/numero-181.html
    Dal numero 181 di SVRSVM CORDA® del 27 ottobre 2019. [/B]
    Indice dei contenuti: - Comunicato numero 181. Il discorso escatologico (parte 2); - Orazioni ai Santi Crisante e Daria, Martiri (25.10); - Infestissimus humani generis. Beatificazione di Bonaventura da Potenza; - Inno a San Giovanni Canzio, Confessore (20.10); - Frutto del lavoro dell’uomo. Una critica teologica alla messa di Paolo VI; - Orazione a Santa Maria Salome (22.10); - Dizionario di teologia dommatica. La Beatitudine; - Inno a San Raffaele Arcangelo (24.10); - Orazione al Beato Giovanni Bono, Confessore (23.10); - Dizionario di teologia dommatica. Il Carisma; - Orazione a San Raffaele Arcangelo per i viaggiatori (24.10); - Orazione al Beato Bonaventura da Potenza (26.10)».
    https://www.sursumcorda.cloud/
    https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net...c8&oe=5E1B1991
    https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net...72&oe=5E513FF9

    https://www.sursumcorda.cloud/sostienici/libri.html

    «"Instaurare omnia in Christo", restaurare la società al cattolicesimo integrale e contro ogni forma di ecumenismo e laicità. Questa è la risposta di San Pio X agli uomini politici che si dicono cristiani e che intendono governare secondo l'ordine di Dio.
    Non esistono altre soluzioni, non esistono compromessi»

    “Per affrontare, con dati oggettivi e senza compromessi, il problema del Vaticano Secondo e dei modernisti che occupano la maggior parte delle nostre chiese --> La questione del cosiddetto "papa eretico" ed il problema dell'autorità nella Chiesa -->
    Appunti sulla questione del cosiddetto «papa eretico»”
    https://www.sursumcorda.cloud/massim...a-eretico.html

    “Preghiera di San Pietro Canisio per conservare la vera fede”
    "Preghiere e tradizionali pie pratiche cristiane. Chiediamo a Nostro Signore di ottenere la vera fede e di perseverare"
    https://www.sursumcorda.cloud/preghiere/


    Libri classici di teologia, dottrina, cultura e tradizione cattolica ristampati dalle edizioni “Sursum Corda” ed altri articoli, scritti e video vari di Carlo Maria Di Pietro:


    https://www.sursumcorda.cloud/sostienici/libri/
    https://www.sursumcorda.cloud/tags/magistero.html
    https://www.sursumcorda.cloud/tags/infallibilita.html
    https://www.sursumcorda.cloud/tags/esegesi.html
    https://www.sursumcorda.cloud/tags/denzinger.html


    “✞Carlo di Pietro - Giornalista e scrittore (non una cum)
    Sito SURSUM CORDA - http://www.sursumcorda.cloud/
    IL DOGMA DELL'INFALLIBILITÀ DELLA CHIESA E DEL ROMANO PONTEFICE
    https://www.youtube.com/watch?v=6wN3IlnkU7s
    L'infallibilità papale nelle canonizzazioni 'SANTI NON SANTI' - 2014
    https://www.youtube.com/watch?v=kUTen5gG8po
    https://www.sursumcorda.cloud/tags/infallibilita.html
    Ecumenismo Smascherato - Condanne della Chiesa all'eresia chiamata «ecumenismo»
    https://www.youtube.com/watch?v=ZQ8VnQMEwL0
    https://www.sursumcorda.cloud/massim...cumenismo.html
    https://www.sursumcorda.cloud/massim...a-eretico.html
    La questione del cosiddetto "PAPA ERETICO" - Carlo Di Pietro / Elia Menta
    https://www.youtube.com/watch?v=i8HN9sogukI
    L'INFALLIBILITÀ del PAPA (e della Chiesa) - Carlo Di Pietro/Elia Menta
    https://www.youtube.com/watch?v=UytNloGBLsI
    INTERVISTA a CARLO DI PIETRO a cura di Elia Menta - Aprile 2017
    https://www.youtube.com/watch?v=fZ1Hl2NWZz4
    †LIBRO: Apologia del Papato - Intervista all'autore Carlo di Pietro.
    https://www.youtube.com/watch?v=9vi9XrM3Tf8



    http://www.sursumcorda.cloud/
    https://www.facebook.com/CdpSursumCorda/
    “Carlo Di Pietro - Sursum Corda
    XIVa Giornata per la Regalità Sociale di Cristo. Le 3 lezioni del 2019 ---> Le lezioni di Modena 2019 - Centro Studi Giuseppe Federici |
    Fra i principali negatori del dogma della Regalità Sociale di Cristo annoveriamo lo stato laico”.


    «"Instaurare omnia in Christo", restaurare la società al cattolicesimo integrale e contro ogni forma di ecumenismo e laicità. Questa è la risposta di San Pio X agli uomini politici che si dicono cristiani e che intendono governare secondo l'ordine di Dio.
    Non esistono altre soluzioni, non esistono compromessi»







    https://www.agerecontra.it/tag/giorn...ale-di-cristo/
    https://www.agerecontra.it/2019/10/l...-sursum-corda/
    https://www.agerecontra.it/wp-conten.../unnamed-1.jpg










    "Festa di Cristo Re!!!"
    https://forum.termometropolitico.it/...cristo-re.html









    W CRISTO RE!!! ¡Viva Cristo Rey!
    Messico e mondo intero - incluso il Vaticano tragicamente sottomesso alla perfida occupazione modernista e mondialista dalla morte di Papa Pio XII - liberi dalla massoneria!!
    Onore agli eroici martiri Cristeros messicani che lottarono strenuamente per la Regalità di NSGC, per liberare il Messico dal dittatore massone Plutarco Elías Calles e difendere la Santa Chiesa Cattolica Romana!!!
    Oggi i Cristeros, se fossero ancora vivi, rifiuterebbero radicalmente il "Concilio Vaticano II" ed i suoi "papi", la "nuova messa" e tutto il resto sino al "sinodo amazzonico" degli idolatri di Pachamama, cioè sarebbero "sedevacantisti" come infatti lo furono i loro eredi e discendenti padre Joaquín Sáenz y Arriaga (Morelia, 12 ottobre 1899 – 28 aprile 1976) ed altri sacerdoti e laici messicani che già nel 1962 scrissero sotto lo pseudonimo "Maurice Pinay" il libro “Complot contra la Iglesia” distribuendolo a San Pietro tra i "padri conciliari" e successivamente per opporsi alle "riforme" ed alla sovversione neo-modernista vaticano-secondista fondarono la "Unión Católica Trento"...
    Il 27 OTTOBRE 2019, ULTIMA DOMENICA DI OTTOBRE, è stata la FESTA DI CRISTO RE...
    Christus vincit! Christus regnat! Christus imperat!




    Libri consigliati ed altro sul Carlismo spagnolo, su Gabriel García Moreno (Guayaquil, 24 dicembre 1821 – Quito, 6 agosto 1875), sui Cristeros messicani e sulla Regalità Sociale di Nostro Signore Gesù Cristo Re:














    https://edizionipiane.it/prodotto/lo...-detronizzato/
    Mons. M. Lefebvre, Lo hanno detronizzato-Dal liberalismo all'apostasia, ed. Amicizia Cristiana, Chieti 2009.
    https://edizionipiane.it/wp-content/...tronizzato.png










    Por Dios, por la Patria y el Rey - Centro Studi Giuseppe Federici
    "Por Dios, por la Patria y el Rey
    Il requetè romagnolo di don Ugo Carandino (Sodalitium n. 65)"
    Alfredo Roncuzzi, L’altra frontiera. Un requeté romagnolo nella Spagna in guerra, Edizioni del Girasole, Ravenna 2010.
    http://www.centrostudifederici.org/w.../Listener1.jpg








    Francisco Elias de Tejada, La Monarchia Tradizionale, Controcorrente, Napoli 2001.




    http://www.edizionisolfanelli.it/studicarlisti.htm

    Edizioni Solfanelli - F. Elias de Tejada, R. Gambra Ciudad, F. Puy Mu?oz, Il Carlismo
    http://www.edizionisolfanelli.it/ilcarlismo.htm
    Francisco Elías de Tejada, Francisco Puy Munoz, Rafael Gambra Ciudad, Il Carlismo, «Collana di Studi Carlisti», 1, Solfanelli, Chieti 2018.
    http://www.edizionisolfanelli.it/ilcarlismo.jpg






    Edizioni Solfanelli - Gianandrea de Antonellis (a cura di), L'antitesi perfetta della rivoluzione
    Gianandrea de Antonellis (a cura di), L’Antitesi perfetta della Rivoluzione. Gli scritti sul Carlismo della «Civiltà Cattolica» (1873-1875), Solfanelli, Chieti 2019.
    http://www.edizionisolfanelli.it/ant...ivoluzione.jpg







    http://www.archiviostorico.info/libr...33-il-carlismo
    Jordi Canal, Il carlismo. Storia di una tradizione controrivoluzionaria nella Spagna contemporanea, Guerini e associati, Milano 2011.







    https://img.ibs.it/images/9788867083183_0_0_1518_75.jpg
    Mario Arturo Iannaccone, Cristiada. L'epopea dei Cristeros in Messico, Lindau, Torino 2013
    https://giulianoguzzo.com/2014/10/14/cristiada/
    https://img.ibs.it/images/9788867085095_0_0_1504_75.jpg








    Edizioni Amicizia Cristiana - Luigi Ziliani: Cristiada. Messico martire
    http://www.edizioniamiciziacristiana.it/cristeros.htm
    Luigi Ziliani, Cristiada. Messico martire. Storia della persecuzione, Amicizia Cristiana, Chieti 2011
    http://www.edizioniamiciziacristiana.it/cristiada.jpg







    Edizioni Amicizia Cristiana - Agostino Dragon: Il Padre Pro, Il santo dei Cristeros
    http://www.edizioniamiciziacristiana.it/ilpadrepro.htm
    Antonio Dragon, Il Padre Pro. Il Santo dei Cristeros, Amicizia Cristiana. Chieti, 2012
    http://www.edizioniamiciziacristiana.it/ilpadrepro.jpg







    Edizioni Amicizia Cristiana - A. Philippe: Catechismo dei diritti divini nell'ordine sociale
    A. Philippe, Catechismo dei Diritti divini nell'ordine sociale. Gesù Cristo, Maestro e Re!, Edizioni Amicizia Cristiana, Chieti 2008.
    http://www.edizioniamiciziacristiana...ittidivini.jpg






    Edizioni Amicizia Cristiana - Giuseppe Oldano: Gesù Cristo Re
    http://www.edizioniamiciziacristiana...sucristore.htm
    Giuseppe Oldano, Gesù Cristo Re, Amicizia Cristiana, Chieti 2019.
    http://www.edizioniamiciziacristiana...sucristore.jpg








    http://www.unavox.it/NuoveImmagini/G...ndo_sfondo.jpg








    Ad majorem Dei gloriam - Per la maggior gloria di Dio!!! A.M.D.G.
    Gloria Patri et Filio et Spiritui Sancto. Sicut erat in principio et nunc et semper et in saecula saeculorum. Amen.
    «O Santissima Trinità, vi adoro! Mio Dio, mio Dio, Vi amo nel Santissimo Sacramento!»
    CHRISTUS VINCIT, CHRISTUS REGNAT, CHRISTUS IMPERAT!!!
    Luca, SURSUM CORDA – HABEMUS AD DOMINUM!!!
    ADDIO GIUSEPPE, amico mio, sono LUCA e nel mio CUORE sarai sempre PRESENTE!
    «Réquiem aetérnam dona ei, Dómine, et lux perpétua lúceat ei. Requiéscat in pace. Amen.»

    SURSUM CORDA - HABEMUS AD DOMINUM!!! A.M.D.G.!!!

  6. #6
    Forumista senior
    Data Registrazione
    31 Mar 2009
    Località
    IPERURANIO INTERIORE
    Messaggi
    3,901
    Mentioned
    27 Post(s)
    Tagged
    2 Thread(s)

    Thumbs up Re: Sito Centro Studi Davide Albertario

    SABATO 23 NOVEMBRE 2019 A MILANO il "XVIII CONVEGNO DI STUDI ALBERTARIANI" DEL "CENTRO STUDI DAVIDE ALBERTARIO":



    Centro Studi Davide Albertario ? integralmente cattolici
    http://www.davidealbertario.it

    http://www.davidealbertario.it/tag/c...de-albertario/

    18° Convegno di Studi Albertariani ? Centro Studi Davide Albertario
    http://www.davidealbertario.it/2019/...-albertariani/




    XVIII Convegno di Studi Albertariani - Centro Studi Giuseppe Federici
    http://www.centrostudifederici.org/x...-albertariani/
    «XVIII Convegno di Studi Albertariani


    “La nuova messa – che non è più la Messa – resta per me uno scandalo violento. Non si può non fare tutto il possibile per impedire un così gran male. Il rinnegamento del sacrificio ci deve mettere in stato di sacrificio” (Padre Guérard des Lauriers)

    Milano 23 novembre 2019, alle ore 15 presso Andreola Central Hotel in via Domenico Scarlatti 24 (zona Stazione Centrale):

    In difesa della Messa Cattolica e Romana. Contro il Novus Ordo di Paolo VI
    1° Intervento: Quando la messa è veramente cattolica? Il problema della Messa “Una cum”, tra indulto motu proprio e rito straordinario. Intervento di Don Francesco Ricossa.
    2° Intervento: “Frutto del lavoro dell’uomo”: critica teologica alla messa di Paolo VI. Presentazione del libro di don Anthony Cekada. Intervento di Don Ugolino Giugni.

    Per informazioni: 18° Convegno di Studi Albertariani ? Centro Studi Davide Albertario

    Per acquistare il libro “Frutto del lavoro dell’uomo”
    https://www.sodalitiumshop.it/epages...4/Products/071

    Oppure prenotate la vostra copia da ritirare il giorno del convegno inviando una mail a [email protected] »





    18° Convegno di Studi Albertariani ? Centro Studi Davide Albertario
    «Milano, 23/11/2019: XVIII convegno di studi albertariani»
    http://www.davidealbertario.it/wp-co.../conve2019.jpg
    18° Convegno di Studi Albertariani ? Centro Studi Davide Albertario





    La messa di Caino - Centro Studi Giuseppe Federici
    http://www.centrostudifederici.org/la-messa-caino/
    «La messa di Caino 23 ottobre 2019
    Centro studi Giuseppe Federici – Per una nuova insorgenza
    Comunicato n. 77/19 del 23 ottobre 2019, San Teodoro
    La messa di Caino
    In occasione del 50° anniversario dell’introduzione del Novus ordo Missae, il “Centro Librario Sodalitium” ha tradotto e pubblicato il libro di don Anthony Cekada “Frutto del lavoro dell’uomo” (pagg. 418, euro 19,50). https://www.sodalitiumshop.it/epages...4/Products/071
    Si tratta di un importante studio, accessibile a tutti, sulla nuova messa, rito inconciliabile con la dottrina cattolica. Pubblichiamo la prefazione dell’Autore all’opera originale e all’edizione italiana.


    Prefazione dell’Autore

    Iniziai a lavorare a questo libro a soli tredici anni. Era la Prima Domenica di Avvento, il 29 novembre del 1964. Avevo appena terminato di servire la prima Messa offerta nella mia parrocchia secondo le nuove regole stabilite dal Concilio Ecumenico. La “nuova liturgia” (com’era chiamata) mi colpì, sembrandomi strana e un po’ irrispettosa. Non mi piacque.
    Esordisco così perché nei circoli tradizionalisti sono ben conosciuto per essere un sedevacantista. Ma, molto tempo prima che lo diventassi, i cambiamenti nella Messa mi avevano comunque lasciato a disagio – e sono questi cambiamenti, e non il sedevacantismo, l’argomento di questo libro.
    Da quel primo fatale giorno di novembre in poi, ogni cosa nella liturgia e nella Chiesa iniziò a cadere a pezzi (così appariva ai miei giovani occhi). L’anno successivo, nel settembre del 1965, entrai nel seminario minore e, durante i dodici anni che seguirono fino alla mia ordinazione sacerdotale, osservai da vicino e dall’interno la distruzione della Messa e gli attacchi contro la fede cattolica che seguirono la scia del Vaticano II.
    Volli prendere parte alla battaglia sin dal mio primo anno di liceo nel seminario. Mi gettai nello studio dell’organo e della composizione musicale, in modo che potessi avversare ogni tipo di spazzatura musicale (folk, musica popolare, spiritual, brani registrati) che stava iniziando a sostituire la musica sacra durante la Messa. Leggevo libri sulla liturgia, assistevo a conferenze conservatrici e mi abbonavo a pubblicazioni (The Wanderer, Triumph) che denunciavano la desacralizzazione della liturgia e le eresie moderniste, sempre più vicine e invadenti.
    Con lo sviluppo delle mie abilità in ambito musicale, cercai impiego presso le parrocchie dove il clero era più conservatore, e dove sarei stato libero di utilizzare esclusivamente musica scritta nello stile tradizionale. Quando la Messa di Paolo VI apparve nel 1969, mi immersi nell’apprendere le nuove regole che apparvero con essa, così che nel mio lavoro da musicista di chiesa fossi in grado di scegliere le opzioni più “tradizionaliste” consentite dal nuovo rito.
    Per i primi dieci di quegli anni, credetti (o forse sperai solamente) che le cause della devastazione di cui ero stato testimone dovessero trovarsi non in ciò che il papa e il concilio di fatto prescrivevano e insegnavano, ma piuttosto nelle violazioni alla legge e alle interpretazioni errate dell’insegnamento conciliare, promosse ovunque dai “liberali”. Se i preti avessero soltanto seguito le rubriche della nuova liturgia, conformandosi rigorosamente agli insegnamenti del Vaticano II, la Messa sarebbe stata riverente e la fede sarebbe stata protetta.
    Per me, dunque, la riforma in sé non era il problema; lo erano i neo-modernisti.
    Questa convinzione cambiò nel 1975. Nel frattempo, ero diventato un monaco in un monastero conservatore, dove tutte le funzioni liturgiche, inclusa la Messa di Paolo VI, erano celebrate in latino e con il canto gregoriano. Dopo i primi voti, l’ordine mi mandò in Svizzera a studiare in un’antica abbazia che seguiva pratiche liturgiche simili.
    Però proprio qui, nel mezzo di tutto il latino, del gregoriano e della perfezione delle rubriche, ci fu la disillusione. Ai giovani monaci, con mio grande stupore, veniva insegnata la stessa teologia modernista che era comune nei seminari americani e, loro stessi, nella Messa conventuale, prendevano la comunione in mano.
    Monsignor Lefebvre divenne molto noto poco dopo il mio arrivo in Svizzera. L’abate, che godeva, all’interno dell’ordine, di una reputazione di studioso conservatore della liturgia, condannò l’arcivescovo per la sua “disobbedienza” verso la Nuova Messa e il Concilio. Come modello di vera obbedienza, egli propose, invece, il personaggio immaginario dell’abate nel romanzo di Brian Moore Cattolici, che, obbedendo ai suoi superiori, rinuncia a credere alla transustanziazione e sollecita i suoi monaci a fare lo stesso.
    Quella sera, durante la ricreazione, ebbi una discussione infuocata con l’abate (quello vero) riguardo la sua affermazione. Che il capo del monastero più liturgicamente conservatore del mondo, dove tutto era latino e cerimoniale da manuale, potesse veramente dire una cosa del genere, e inoltre mi sembrò una prova d’accusa contro la Nuova Messa. Fu a questo punto che iniziai a pensare che la riforma liturgica in sé, e non semplicemente la sua interpretazione o applicazione, fosse il vero problema.
    Poco tempo dopo lasciai l’ordine, e feci in modo di entrare nel seminario di Monsignor Lefebvre a Ecône, in Svizzera. Due anni dopo, egli mi ordinò sacerdote.
    Nel 1977 iniziai il mio lavoro come sacerdote, insegnando corsi di liturgia ai seminaristi. Naturalmente, la questione sulla Nuova Messa continuava a tornare a galla. Iniziai a collezionare scritti tradizionalisti sull’argomento, con la speranza di scoprire un lavoro scritto chiaramente e ben documentato che potessi raccomandare ai sacerdoti, seminaristi e laici.
    Nel mondo anglofono, la maggior parte della letteratura sulle riforme liturgiche successive al Vaticano II consisteva di pamphlet o brevi libretti. I temi erano generalmente gli stessi: gli abusi liturgici, il carattere protestante del nuovo rito, l’invalidità della nuova formula di consacrazione per il calice, e i difetti più ovvi dell’Ordinario della Messa. Nessuno di questi brevi lavori, dal mio punto di vista, forniva una trattazione adeguata dei molti errori e pericoli contenuti nel nuovo rito.
    C’erano comunque poche opere più ampie: Questioning the validity di Patrick Henry Omlor (analizzato nel Capitolo 12), The Great Sacrilege di Padre James Wathen e, naturalmente, Pope Paul’s New Mass di Michael Davies.
    Il libro di Davies, 650 pagine pubblicate la prima volta nel 1980, era la più ampia critica alla Nuova Messa tra quelle apparse in lingua inglese e, probabilmente, in qualsiasi altro idioma. Conteneva una gran quantità di materiale interessante (particolarmente sui paralleli tra la Messa post-Vaticano II e il servizio liturgico anglicano), molti commenti taglienti, e molte citazioni incriminate provenienti dall’avanguardia liturgica.
    Davies, comunque, aveva tratto gran parte del libro, più o meno in blocco, dai suoi precedenti articoli apparsi su varie pubblicazioni tradizionaliste. Quindi il libro, nell’insieme, appariva debole e non focalizzato. C’erano larghi brani di prosa indignata riguardo gli “abusi liturgici” (violazioni delle norme ufficiali stilate per la Nuova Messa), il classico testo standard tradizionalista che si può scrivere con il pilota automatico. Sebbene Davies criticasse ampiamente il Novus Ordo della Messa in sé e le sue allusioni protestanti, offriva poco sui cambiamenti nel Proprio (le parti variabili) della Nuova Messa o sulle influenze moderniste, evidenti nel rito. La sua conclusione generale era che la Messa di Paolo VI fosse un “ingegnoso compendio di ambiguità”, che dopo 650 pagine non è poi dire un granché.
    Pensai di tradurre dal francese La Nouvelle Messe de Paul VI di Arnaldo Xavier Da Silveira. Ma, mentre la prima metà del libro era un’eccellente e concisa trattazione del Novus Ordo Missæ (e, in particolare, dei suoi paralleli con le riforme di Lutero), la seconda metà compiva una lunga digressione con un’ampia analisi sulla questione di un possibile papa eretico. L’autore, inoltre, era affiliato con l’organizzazione conservatrice brasiliana TFP (1) che, avevo sentito, non era più interessata a rendere disponibile il libro (2).
    Nel 1981 o 1982, quindi, decisi di scrivere un libro per conto mio, sulla Messa di Paolo VI, ed iniziai radunando del materiale per il progetto. Qualcosa di questo lo incorporai in Welcome to the Traditional Latin Mass, un opuscolo del 1984 (aggiornato quattro volte da allora) che spiegava ai neofiti le differenze fra la “vecchia” e la nuova messa.
    Un punto di svolta per il progetto venne con la mia scoperta de La Riforma Liturgica (1948-1975) di Annibale Bugnini, il grande architetto non solo della Messa di Paolo VI, ma anche dell’intera riforma liturgica dal 1948 in poi. L’opera di Bugnini, di 900 pagine, pubblicata la prima volta nel 1983, identificava gli esperti che avevano lavorato ad ogni parte della riforma; questo diede la possibilità di consultare direttamente i loro scritti, per approfondimenti sui perché e i per come di innumerevoli dettagli del rito.
    A causa degli impegni pastorali e della necessità di produrre articoli più brevi su una varietà di altri argomenti, il mio lavoro per questo progetto procedette a singhiozzi. Al tempo del mio trasferimento nell’Ohio del sud nel 1989, avevo completato le prime bozze di otto dei quattordici capitoli che seguono. Avevo paura che non avrei mai avuto tempo per portare a compimento ciò che avevo iniziato, così pubblicai parte della ricerca in The Problems with the Prayers of the Modern Mass [edizione italiana: Non si prega più come prima… Le preghiere della Nuova Messa. I problemi che pongono ai cattolici, edizioni CLS Verrua Savoia], un mio studio, del 1991, sulle nuove orazioni, e nell’introduzione alla mia nuova traduzione inglese del 1992 del Breve Esame Critico.
    Nel 1995 fui invitato ad insegnare liturgia e diritto canonico a Warren, nel Michigan, presso il Most Holy Trinity Seminary, appena fondato (ora esso si trova a Brooksville, in Florida). Per il ciclo di lezioni sulla liturgia dell’anno accademico 1998-99, preparai un corso di liturgia dei tempi moderni della durata di un anno. Esso incorporava un po’ della mia ricerca, come pure del materiale dall’eccellente Le Mouvement Liturgique, scritto da Padre Didier Bonneterre. Rifinii il materiale per il corso negli anni successivi, per i successivi cicli di lezioni, e, per l’anno 2004-05, creai ciò che poi sarebbe servito come scaletta dettagliata per i tre capitoli aggiuntivi di questo libro.
    Nel frattempo, i preti più giovani nell’ambiente del post-Vaticano II iniziavano ad interessarsi al rito antico, e cominciavano ad apparire su libri e periodici pubblicati dalla stampa cattolica più in voga, non solo i commenti critici sugli “abusi”, ma anche sulla versione ufficiale della Messa di Paolo VI. Contribuirono a questo tam tam anche numerosi siti internet e blog.
    Dopo l’elezione di Benedetto XVI nell’aprile del 2005, era chiaro che sarebbe stata concesso un permesso ufficiale di usare il rito antico in qualche modo più ampio. Questo avvenne nel luglio del 2007 con il Motu Proprio di Benedetto XVI Summorum Pontificum, che permetteva a qualunque sacerdote di celebrare la Messa secondo il Messale del 1962, l’ultima edizione pubblicata prima che i cambiamenti liturgici del post-Vaticano II fossero introdotti.
    Il Motu Proprio non ebbe come risultato quello di far accorrere ovunque i cattolici alla messa antica – il vaticanista John Allen afferma che il tipico gruppo è di dimensione ridotta, ciò che gli italiani chiamano “quattro gatti”. Comunque, il Motu Proprio ha permesso a molte persone di constatare con i propri occhi le spiccate differenze tra il vecchio e nuovo rito, e quindi, forse, cercarne le ragioni.
    Nel novembre 2008, quindi, ripresi con zelo la stesura di questo libro, con l’obiettivo di portarla a termine. Un anno più tardi, la Prima Domenica di Avvento del 2009, quaranta anni dopo l’introduzione della Messa di Paolo VI, terminai il capitolo finale.
    Incidentalmente, erano anche quarantacinque anni da quel giorno del 1964 quando, per la prima volta, iniziai a domandarmi perché la nuova liturgia fosse così inquietante. Possa questo libro aiutare gli altri cattolici a trovare la risposta almeno un po’ più velocemente.
    Rev. Antony. Cekada, West Chester, Ohio
    4 dicembre 2009, S. Pietro Crisologo

    Note
    1) Tradição, Família e Propriedade, Tradizione Famiglia Proprietà, sigla che si riferisce a diverse associazioni tradizionaliste di ispirazione cattolica, distinte su base nazionale. Nata nel 1960 in Brasile ad opera di Plinio Corrêa de Oliveira e diffusa soprattutto in America latina, Stati Uniti ed Europa [NdT].
    2) Il testo, in portoghese, è del 1970. Fu stampato in traduzione francese nel 1975 dalla Diffusion de la Pensée française col titolo: La nouvelle messe de Paul VI. Qu’en penser? La vendita al pubblico francese fu però ritardata a lungo su domanda della TFP [NdT, tratto da una nota apparsa sulla rivista Sodalitium, n. 56, settembre 2003].

    Prefazione dell’Autore all’edizione italiana
    Come ho evidenziato nella prefazione all’edizione originale inglese di Work of Human Hands, ho deciso di scrivere questo libro perché risultava impossibile trovare, in qualsiasi lingua, un’opera che trattasse sistematicamente e in modo completo i principali problemi teologici presentati dalla Messa di Paolo VI. Mi ha fatto quindi piacere sapere del progetto di tradurre il mio libro in italiano. Perché mentre l’inglese può essere diventato una sorta di lingua franca per questioni di commercio e relazioni internazionali, l’italiano occuperà sempre un posto di rilievo nelle discussioni sulla liturgia romana.
    L’ho scoperto quasi subito, quando ho iniziato la mia ricerca per questo libro. Le principali figure che hanno creato le “riforme” post-conciliari hanno scritto soprattutto in italiano. Questo per me ha rappresentato un problema. Da bambino avevo sempre desiderato imparare l’italiano, dal momento che mia madre, la cui famiglia era toscana, parlava la lingua, ma non ne ho mai avuto l’opportunità.
    Quando ho approcciato per la prima volta La Riforma Liturgica (1948-1975) di Bugnini, scritta in italiano, mi disperai, perché mi era stato detto dalla principale casa editrice liturgica negli Stati Uniti che il testo non sarebbe mai stato tradotto in inglese, trattandosi di un’opera troppo specializzata. Ma poi ho deciso di imparare a leggere l’italiano, ho acquistato grammatiche e dizionari e ho faticato per due anni per decifrare il libro di Bugnini e riassumere in inglese il materiale più importante.
    Mi sono rallegrato quando ho finito di annotare le ultime pagine: avevo concluso due anni di sforzi! Ora sarebbe stato facile incorporare nel mio studio tutte le informazioni incriminanti fornite da Bugnini.
    Poco dopo, è arrivata per posta una brochure pubblicitaria colorata e splendidamente stampata: “Ora in inglese: La Riforma Liturgica (1948-1975) di Annibale Bugnini”.
    Ahimè, avrei preferito imparare l’italiano da mia madre piuttosto che da Bugnini …
    Quindi, con la pubblicazione di questa edizione italiana di Work of Human Hands, Frutto del lavoro dell’uomo, mi scuso con tutti gli studenti di liturgia che hanno intrapreso un progetto simile e dovranno dire “ho imparato l’inglese da Cekada”!
    Sono molto grato a Sodalitium e all’Istituto Mater Boni Consilii per i loro sforzi volti a portare a termine questo progetto. Spero sinceramente che questa traduzione contribuisca a una fruttuosa discussione sulle problematiche della riforma liturgica ovunque si parli la bella lingua italiana!
    Rev. Anthony Cekada, West Chester, Ohio
    8 luglio 2019»
    https://www.sodalitium.biz/novita-li...nthony-cekada/



    Novità libraria: «Frutto del lavoro dell?uomo» di don Anthony Cekada - Sodalitium
    “Novità libraria: «Frutto del lavoro dell’uomo» di don Anthony Cekada
    Don Anthony Cekada, Frutto del lavoro dell’uomo Una critica teologica alla messa di Paolo VI, 418 pagine, 19,50 €.
    Questo libro è disponibile per l’acquisto sul nostro e-commerce.
    Prefazione dell’Autore all’edizione italiana"
    http://www.sodalitium.biz/wp-content...cekadaWohh.jpg






    23 novembre 2019: XVIII Convegno di Studi Albertariani - Sodalitium
    http://www.sodalitium.biz/23-novembr...-albertariani/
    http://www.sodalitium.biz/wp-content...2019milano.jpg









    Video e Foto del XVII Convegno di Studi Albertariani - Sodalitium
    http://www.sodalitium.biz/video-foto...-albertariani/
    «Video e Foto del XVII Convegno di Studi Albertariani che si è tenuto a Milano, il Sabato 17 novembre 2018.
    Tutti Santi… Da “san” Giovanni XXIII a “san” Paolo VI, ovvero la canonizzazione del Concilio Vaticano II.
    1º intervento. La canonizzazione dei santi secondo la dottrina tradizionale della Chiesa.
    2º intervento. “Il fumo di satana nella Chiesa”: la “canonizzazione” di G.B. Montini e la situazione attuale della Chiesa».
    http://www.sodalitium.biz/wp-content...7-1024x768.jpg



    Calendario 2019: 50 anni di resistenza alla nuova messa - Sodalitium
    http://www.sodalitium.biz/calendario...a-nuova-messa/
    «Calendario 2019: 50 anni di resistenza alla nuova messa
    Il 30 novembre 1969 fu la data fatale in cui il modernismo osò rinnegare il Santo Sacrificio della Messa. L’omaggio del calendario di Sodalitium va a tutti quei sacerdoti e quei fedeli che si batterono per la Messa Romana: a noi, adesso, di continuare e portare a compimento la loro battaglia, senza stancarci mai.
    Editoriale

    “Cattolici,
    Domenica 30 novembre 1969 è un giorno di lutto per ogni cattolico fedele alle tradizioni che hanno fatto grande e gloriosa la Chiesa, dandole splendore di tesori spirituali e di cultura che restano, ad onta del tempo e degli uomini, monumenti immortali. Quasi ad epilogo di una serie di sconvolgimenti sicuramente dannosi, ora si tocca, si muta e si inquina la stessa cristallina purezza della Santa Messa (…).
    Cattolici, sappiate mantenere integra la vostra Fede e la Dottrina tramandata dai Padri, unica garanzia nell’ora presente così incerta, crepuscolare ed equivoca, frequentando solo sacerdoti dottrinalmente sicuri ed assistendo esclusivamente a Sante Messe celebrate secondo l’antico Messale di San Pio V”.
    Così iniziava e terminava un volantino, che ho sotto gli occhi, diffuso a Roma cinquant’anni fa – in occasione dell’introduzione del nuovo messale ecumenico – da un gruppo di cattolici che – non senza senso dell’umorismo – si firmava col nome di “Gaudium et spes”.
    Pochi giorni prima di quella data fatale, il 1 ottobre, Padre Guérard des Lauriers, domenicano, allora docente alla Pontificia Università Lateranense, scriveva a Dom Gérard, facendo allusione al “Breve Esame critico del Novus Ordo Missæ”: “La ‘nuova messa’ – che non è più la Messa – resta per me – e per altri – uno scandalo violento. Stiamo per agire, portando a termine l’azione già iniziata da sei mesi. Umanamente, la credo inutile, ma lo faccio al contempo per amore e per dovere. Non si può non fare tutto il possibile per impedire un così gran male (…) Il rinnegamento del sacrificio ci deve mettere in stato di sacrificio”.
    Lutero e Calvino erano riusciti a sopprimere il Sacrificio della Messa e a distruggere gli altari, in gran parte della Cristianità. A Gorcum, in Olanda, 19 religiosi cattolici furono impiccati dai calvinisti nel fienile di un monastero diroccato perché rifiutavano di rinnegare la fede cattolica nel primato del Papa, nella Presenza reale di Cristo nell’Eucarestia e nel Sacrificio della Messa; uno di essi era così vecchio e malandato da fare pietà, ma i carnefici dissero che aveva ancora abbastanza testa per dire la Messa, e questo bastò perché subisse il destino degli altri. Ma la Messa che non venne più celebrata in tante contrade di Europa, fu offerta ancora, e con quanto amore, in tante altre, e persino nelle lontane terre del Nuovo Mondo: in ogni luogo sarà offerta al mio nome un’oblazione pura (cf Malachia 1, 11).
    I modernisti sono riusciti a fare quello che non riuscì ai protestanti, loro padri nell’eresia, spegnendo la Fede, il Sacrificio, il Sacerdozio, e la divina Presenza eucaristica quasi ovunque; e a 50 anni dall’imposizione della ‘nuova messa’, rito programmaticamente ecumenico, se ne vedono gli effetti in tante chiese vuote e desolate, messe in vendita o abbattute.
    Dio non ci ha però abbandonati. Chi non ha vissuto quei tempi, forse non si rende conto di quello che fu, ed ancora deve essere, l’amore di tanti cattolici per la Messa proprio nel momento in cui ne venivano privati. La reazione al ‘nuovo messale’ sorse spontanea in tutto il mondo, fenomeno veramente cattolico ovvero universale; il nostro calendario privilegia quanti difesero la Messa Romana in Italia ed in Francia, ma ovunque si levarono sacerdoti e fedeli disposti a ogni sacrificio perché la Messa potesse continuare. Non dimentichiamo quei sacerdoti che furono disposti a rinunciare alla loro parrocchia, quelle famiglie che ogni domenica percorrevano centinaia e centinaia di chilometri per avere la Messa, quelli che ogni domenica dovevano trasformare un locale profano in una chiesa per permettere la celebrazione della Messa, e poi rimettere ogni cosa come prima, a volte senza sapere il sabato se ci sarebbe stato un sacerdote il giorno dopo, quelli che aprivano le loro case ai sacerdoti e ai fedeli per la celebrazione del Sacrificio. Ancor oggi, spesso, è ancora così, per chi non vuole, perché non può, nominare al canone della Messa il nome di colui che occupa la Sede di Pietro senza esserne il vero Successore. Ma dopo 50 anni possiamo dire che no, il demonio non è riuscito neppure questa volta a far cessare del tutto quello che più teme: la celebrazione del Sacrificio della Messa, rinnovamento incruento di quello del Calvario.
    Oggi come allora, e giorno dopo giorno, dobbiamo essere in ‘stato di sacrificio’, uniti al Sacrificio di Cristo: perché sia offerto a Dio quell’atto supremo di adorazione che gli è dovuto, e perché i troppi peccati degli uomini siano espiati, e Dio ci sia nuovamente propizio, ed esaudisca le nostre preghiere. L’omaggio del calendario di Sodalitium va a tutti quei sacerdoti e quei fedeli, quelli che abbiamo ricordato e quelli che abbiamo dimenticato, che 50 anni fa si batterono per la Messa Romana: a noi, adesso, di continuare e portare a compimento la loro battaglia, senza stancarci mai».
    http://www.sodalitium.biz/wp-content...MBC2018cop.jpg








    centro studi davide albertario ? Centro Studi Davide Albertario
    XVII convegno di studi albertariani - Centro Studi Giuseppe Federici




    Omelia sul Novus ordo Missae - Centro Studi Giuseppe Federici
    http://www.centrostudifederici.org/o...s-ordo-missae/
    "Omelia sul Novus ordo Missae 5 giugno 2019
    Centro studi Giuseppe Federici – Per una nuova insorgena
    Si può accettare la nuova messa? Si può assistere alla nuova messa?"




    La fedeltà alla Messa, il rifiuto del rito di Paolo VI - Centro Studi Giuseppe Federici
    http://www.centrostudifederici.org/l...o-di-paolo-vi/
    La fedeltà alla Messa, il rifiuto del rito di Paolo VI

    9 gennaio 2019
    Centro studi Giuseppe Federici – Per una nuova insorgenza
    Comunicato n. 3/19 del 9 gennaio 2019, San Giuliano

    La fedeltà alla Messa, il rifiuto del rito di Paolo VI

    Pubblichiamo le schede del calendario Sodalitium, dedicato ai cinquant’anni di resistenza alla nuova messa (1969-2019), riguardanti i coraggiosi sacerdoti che rifiutarono il nuovo rito di Paolo VI e per questo motivo furono perseguitati dai modernisti. Una bella differenza con i ratzingeriani che considerano la “messa nuova” di Paolo VI il “rito ordinario” della Chiesa e declassano la Messa Romana detta di San Pio V a “rito straordinario”, passando con disinvoltura dal tavolo di Montini agli “altari maestosi”.

    Mons. Michel Guérard des Lauriers.
    Nato nel 1898 vicino a Parigi, entrato nell’Ordine dei Predicatori nel 1925, vi fa la professione nel 1930 col nome religioso di Luigi Bertrando, ed è ordinato sacerdote nel 1931. Professore all’Università domenicana del Saulchoir dal 1933, insegna ugualmente all’Università pontificia del Laterano a partire dal 1961. Questo soggiorno romano è l’occasione, per Padre Guérard des Lauriers, di elaborare la parte dottrinale e di collaborare alla redazione originale [dovuta a Cristina Guerrini] della lettera intitolata: “Breve esame critico del Novus ordo Missæ”, lettera indirizzata a Paolo VI il 5 giugno 1969 [festa del Corpus Christi], dai Cardinali Ottaviani e Bacci. Questo passo gli valse il congedo dal Laterano nel giugno del 1970, nello stesso tempo del Rettore Mons. Piolanti ed una quindicina di professori, tutti giudicati indesiderabili. Da allora Padre Guérard des Lauriers visse extra conventum, cum permissu superiorum. Il 7 maggio 1981 Padre Guérard ricevette la Consacrazione episcopale, da Mons. Pierre Martin Ngô-dinh-Thuc, già Arcivescovo di Hué perché continuasse l’offerta immacolata della S. Messa, l’oblatio munda. Il 24 settembre 1986 benedisse il nostro Istituto che sostenne fino alla morte avvenuta il 27 febbraio 1988.

    Don Louis Coache. Nato nel 1920 a Ressons-sur-Matz, diocesi di Beauvais, in Francia, studiò nel seminario francese di Roma e il diritto canonico all’Institut Catholique di Parigi; fu ordinato sacerdote nel 1943. Nel 1958 fu nominato parroco di Montjavoult. Fu uno dei primi ad opporsi al Concilio fin dagli anni sessanta, scrivendo articoli contro la “nuova religione” e restaurando nel suo villaggio le antiche processioni del Corpus Domini, alle quali partecipavano migliaia di fedeli, ma che il suo vescovo vietava e condannò arrivando a sospenderlo ab Officio nel 1969. Don Coache restò nel suo villaggio fino al 1975 continuando a celebrare la Messa di s. Pio V finché si ritirò alla Maison Lacordaire, a Flavigny, che aveva acquistato nel 1971 per fondarvi un seminario minore. Nel 1968 fondò la rivista Le Combat de la foi, e diffuse il Vademecum del cattolico fedele che raccolse la sottoscrizione prima di 150 sacerdoti, poi del Cardinal Bacci, di due Vescovi e 400 sacerdoti. Insieme a Padre Barbara organizzò i “pellegrinaggi romani” nei primi anni ’70 per la difesa della Liturgia tradizionale della Chiesa; nel 1977 fu tra gli organizzatori dell’occupazione della chiesa di St Nicolas du Chardonnet a Parigi. Pur celebrando “non una cum”, scelse purtroppo di seguire Mons. Lefebvre: tutte le sue iniziative furono così assorbite e spente dalla FSSPX. Morì il 21 agosto 1994.

    Padre Noël Barbara. Di origine pied-noir, nacque il 25 dicembre 1910. Fu ordinato sacerdote il 26 giugno 1938 in Algeria per la diocesi di Constantine. Di carattere combattivo e franco, dopo la guerra entrò nei padri CPCR a Chabeuil (i Cooperatori Parrocchiali di Cristo-Re fondati da Padre Vallet) per dedicarsi interamente alla predicazione degli Esercizi di s. Ignazio. Dopo il Concilio Vaticano II fondò l’associazione Forts dans la foi che pubblicava l’omonima rivista di catechesi. Nel 1971, pubblicò un articolo: Assister à la Messe di Padre Guérard des Lauriers nel quale si dichiarava pubblicamente che non era lecito assistere alla “nuova messa”. Organizzò con don Coache, Padre Saenz e l’associazione Civiltà Cristiana i « pellegrinaggi romani » di Pentecoste nel 1970, 1971 et 1973, durante i quali fece fare ai pellegrini un giuramento di fedeltà alla Messa di s. Pio V. In quelle stesse occasioni organizzò, sempre con don Coache, delle veglie di preghiera in Piazza San Pietro. Nel 1980 si consumò la rottura con la Fraternità S. Pio X di Mons. Lefebvre, a causa delle sue posizioni sedevacantiste, che davano fastidio all’ala liberale della Fraternità, e la sua rivista fu vietata a Ecône. Dopo averla a lungo osteggiata nel 1991 aderì alla Tesi di Cassiciacum di Padre Guérard des Lauriers e cominciò una stretta collaborazione con l’Istituto Mater Boni Consilii, che portò anche la presenza di nostri sacerdoti a Tours dal 1996 al 2001. P. Barbarà morì a Tours il 10 ottobre 2002.

    Padre Georges Vinson. Nato nel 1915 entrò in seminario nel 1931. Conobbe Padre Vallet, e nel 1938 entrò nei CPCR; durante la guerra fu prigioniero dei Tedeschi come seminarista insieme a Padre Barbara. Fu ordinato a Pasqua del 1946. Fu nominato superiore in Uruguay, poi nel 1954 fu in Argentina dove fondò la casa “Nostra Signora di Fatima” a Rosario per la predicazione degli Esercizi spirituali. Ritornò in Europa nel ‘59. A causa del clima difficile e dell’opposizione dei vescovi francesi ai CPCR, nel 1963 lasciò la congregazione. Nel 1969 fu tra i primi ad opporsi al Novus Ordo Missæ con gli scritti e con le opere celebrando la Messa dappertutto e collaborando alla fondazione di scuole cattoliche, e prese posizione con l’opuscolo La nouvelle Messe et la conscience catholique (28/11/1971), pubblicato con una prefazione di P. Guérard. Fondò il bimestrale Simple Lettre, la congregazione delle Suore di Cristo-Re e la scuola per le ragazze alla Maison Saint-Joseph. Negli ultimi anni della sua vita, cambiò posizione nei confronti delle Consacrazioni episcopali senza mandato e si avvicino all’Istituto Mater Boni Consilii. Morì l’8 luglio 1999 attorniato dalle sue religiose alla Maison Saint-Joseph.

    In Piemonte: Mons. Attilio Vaudagnotti. Nato nel 1889 e morto nel 1982. Laureato in Teologia nel 1912 insegnò a lungo alla facoltà teologica presso il seminario di Torino, fu Canonico del Capitolo metropolitano e apprezzato pubblicista e polemista scrivendo pregevoli articoli, e anche poesie, su Il nostro tempo e diresse in seguito L’amanuense della ss. Trinità. Dopo il Concilio fu lui che tenne alta la fiamma della Messa di s. Pio V a Torino, celebrando sempre nella chiesa della Confraternita della ss. Trinità in via Garibaldi fino alla sua morte avvenuta dopo oltre sessant’anni di sacerdozio. Il suo ricordo è sempre vivo nel cuore dei cattolici torinesi che grazie a lui sono rimasti fedeli alla s. Messa di sempre. Oltre a Mons. Vaudagnotti, a Torino rimasero fedeli Padre Oddone, oratoriano, e tre salesiani: don Camillo Verri e don Franco Amerio a Valsalice, e don Giuseppe Pace a Valdocco († 2000) che scrisse anche su Vigilia romana, La Quercia, Notizie, Chiesa viva e, nei suoi primi anni, su Sodalitium; a Revigliasco d’Asti, il parroco don Luigi Siccardi; a Pourrieres in diocesi di Pinerolo don Giuseppe Pons, parroco dal 1959 al 1983.

    In Veneto la Messa cattolica fu conservata da due coraggiosi sacerdoti, coadiuvati da un gruppo di laici fedeli di Padre Pio. Don Clemente Bellucco nacque a Palù di Conselve il 2 febbraio 1909, e fu ordinato nel 1931. Fu cooperatore parrocchiale e vicario economo fino al 1951, quando si ritirò a San Pietro di Strà. Fu anche insegnante, latinista, storico dell’arte. Opponendosi al Vaticano II (definito eretico) e al nuovo messale (ritenuto invalido) prese a celebrare pubblicamente la Messa nella chiesa di san Clemente a Padova, fino a che il Vescovo, approfittando di una sua malattia, lo fece internare fino alla morte, avvenuta nel marzo del 1981. Fu così che i suoi fedeli organizzarono la Messa a Venezia, celebrata da don Siro Cisilino. Nato nel 1903 a Pantianicco (Udine), don Siro fu sacerdote cattolico e insigne musicologo. Dopo aver servito come cappellano, vicario e come parroco in diverse località del Friuli, si trasferì a Venezia per lavorare per la Fondazione Cini allo studio e alla trascrizione di manoscritti musicali. Fedele alla sua prima Messa, non volle mai celebrare la Messa in italiano. Don Siro dal 1977 e fino al 1984 celebrò la Messa di s. Pio V a Venezia nella chiesa di S. Simon Piccolo, riaprendola al culto tradizionale. Per questa fedeltà alla liturgia antica dovette subire la persecuzione del card. Albino Luciani (futuro Giovanni Paolo I) che con una lettera del 20/02/1978 proibì “a qualsiasi titolo la celebrazione della messa more antiquo nella chiesa di S. Simeone Piccolo, come in tutto il territorio della diocesi” e lasciava a don Siro “la facoltà di celebrare la santa Messa more antiquo solo in casa propria”. Morì nel 1987 nel suo paese di origine dove si era ritirato.

    Nel resto d’Italia ci furono tanti sacerdoti e religiosi difensori della s. Messa romana; possiamo ricordarne solo alcuni. A Roma furono numerosi i sacerdoti fedeli, tra i quali il teologo francescano Padre Antonio Coccia ofm che celebrava a s. Gerolamo della Carità, i Padri domenicani Domenico Cinelli, Giuseppe Maria Mastrocola e Antonino Silli a Santa Maria Sopra Minerva, Mons. Renato Pozzi, Mons. Domenico Celada che scriveva su Lo Specchio, Mons. Alfonso Tejada a Sant’Eustachio, Mons. D’Amato, Mons. Francesco Spadafora, Don Francesco Putti fondatore della rivista Sì Sì No No. In Toscana, Padre Berni, francescano, che celebrava in Santa Croce, e il parroco di Strada di Vinci, don Primo Lenzini. In Lombardia Padre Pietro Locati missionario del PIME a Lecco deceduto nel 2009 e don Giacomo Falconi parroco di Gaverina, in Sicilia, a Caltanisetta, don Gaetano Cimino. In Sudtirolo ricordiamo don Josef von Zieglauer (1925-2018) parroco di Spinga vicino a Bressanone che mantenne sempre la Messa della sua ordinazione, e che la celebrava “non una cum”, ed il suo predecessore don Engelbert Pedevilla (1912-2001). E quanti altri che abbiamo dimenticato… Nel laicato fedele ricordiamo a noi vicinissime Liliana Balotta di Una Voce Firenze, e Adriana Senni Buratti di Una Voce Modena, e poi altri, seppur alcuni con luci e ombre, come lo scrittore toscano Tito Casini, a Roma Cristina Campo, Elisabeth Gerstner, Gabriella di Momtemayor e Franco Antico, a Padova Giuseppe Pagnossin.

    In Francia. Padre Gustave Delmasure.
    Originario del nord della Francia, tuttavi, esercitò per molti anni il ministero sacerdotale in Algeria. Ritornato in Francia, divenne pastore di Théoule-sur-Mer, conservando, dopo il Concilio Vaticano II, la Messa della sua ordinazione e fedeltà alla dottrina della Chiesa. Dal 1982, dopo aver lasciato la sua parrocchia, fu a capo della cappella di Notre-Dame-des-Victoires a Cannes e, con grande zelo apostolico, celebrò la Messa anche in altri luoghi della Francia, e aiutò Padre Barbara nel suo ministero a Tours, nell’Unione per la fedeltà, che riuniva diversi sacerdoti “sedevacantisti”. Anche quando era parroco, ha sempre testimoniato apertamente la fede cattolica, respingendo le eresie neo-moderniste rifiutando di essere in comunione con Paolo VI e Giovanni Paolo II. Negli ultimi anni della sua vita, si è avvicinato all’Istituto Mater Boni Consilii, affidando ai suoi sacerdoti la continuazione del suo ministero nella cappella di Cannes. Morì a Cannes l’11 settembre 1996.
    Tra gli altri sacerdoti francesi fedeli alla Messa di San Pio V, ricordiamo Padre Jean Siegel, sacerdote di Thal-Drulingen in Alsazia, morto il 20/03/2018. Padre Raymond Hubert Petit, nato nel 1909 in Lorena, divenne un fratello dei Sacerdoti del Sacro Cuore (Dehoniani), frequentò la facoltà di Lille dove conobbe Padre Guerard des Lauriers, che insegnava. Dopo il Concilio, avvertì la crisi anche nel suo ordine religioso ed fu ordinato sacerdote dal vescovo Guérard nel 1984 e celebrò la Santa Messa in Commercy e Bar-le-Duc fino al 1999, anno della sua morte. Anche Padre Jean Saffré fu tra i primi a difendere la Santa Messa e la buona dottrina, restituì al culto la chiesa di St-Maurice a Montauban in Bretagna, fu amico del nostro Istituto e morì il 18 marzo 2001. Sempre in Bretagna, padre Joseph Vérité (1919-2010). A Faverney, padre Pierre Verrier (13 ottobre 1922-7 giugno 2011), fondatore della comunità benedettina N.-D. da Betlemme. In Argentina, tutti ricordano il Padre Hervé Le Lay, nato a Concarneau, in Bretagna, il 25 ottobre 1913, ordinato negli Spiritani nel 1946 e morto il 18 aprile 1982 in Argentina, dove è stato parroco di Tala, diocesi di Salta , dal 1957 al 1974, quando fu espulso dai modernisti e iniziò la celebrazione della Messa a Cordoba e a Alta Gracia. In Belgio, ricordiamo padre Valery Stuy ver (1916-1995), prroco di Vlassenbroek fino al 1983 e zio del vescovo Stuy ver che lo ha diretto verso la vocazione sacerdotale. Nella seconda metà degli anni ’70, spaccò il tavolo nella chiesa per celebrare la messa di San Pio V all’altare. Pubblicò studi sul “N.O.M.” che chiamò “De breukmis”, che significa “il N.O.M è in rottura con la Messa”. Dopo le sue dimissioni, ha celebrato ad Anversa, Dendermonde e Zele. Sempre in Belgio ricordiamo padre Paul Schoonbroodt, parroco di Steffeshausen, che rifiutatò il nuovo rito e costruì nel suo paese con l’aiuto dei suoi fedeli, una chiesa dove celebro il rito tridentino “non una cum”. Partigiano del sedevacantismo, su consiglio di padre Barbara, predicò più volte gli Esercizi ai sacerdoti di Verrua. Morì nel 2012 per un incidente d’auto.
    http://www.centrostudifederici.org/w...20_o-copia.jpg







    Calendario 2019: 50 anni di resistenza alla nuova messa - Sodalitium
    http://www.sodalitium.biz/calendario...a-nuova-messa/


    Calendario Sodalitium 2019: 50 anni di resistenza alla nuova messa - Centro Studi Giuseppe Federici
    http://www.centrostudifederici.org/c...a-nuova-messa/
    «Calendario Sodalitium 2019: 50 anni di resistenza alla nuova messa
    3 dicembre 2018
    Centro studi Giuseppe Federici – Per una nuova insorgenzao
    Comunicato n. 92/18 del3 dicembre 2018, San Francesco Saverio
    Calendario Sodalitium 2019: 50 anni di resistenza alla nuova messa»



    Per la Messa romana, contro il Novus ordo - Centro Studi Giuseppe Federici
    http://www.centrostudifederici.org/l...na-novus-ordo/
    «Per la Messa romana, contro il Novus ordo
    6 maggio 2019
    Centro studi Giuseppe Federici – Per una nuova insorgenza
    Comunicato n. 36/19 del 6 maggio 2019, San Giovanni a Porta Latina
    Per la Messa romana, contro il Novus ordo

    “Chi si accontenta del M.P. Summorum Pontificum, che dichiara al contrario che il messale riformato da Paolo VI è il rito ordinario della Chiesa cattolica, e che ne difende a priori l’ortodossia dottrinale, ha già disertato la battaglia iniziata, 40 anni fa, dal Breve esame critico del Novus Ordo Missæ”.

    Prefazione alla ristampa del Breve esame critico del Novus ordo Missæ (...) Don Francesco Ricossa

    M. L. Guérard de Lauriers o.p., “Breve esame critico del Novus Ordo Missæ, dei cardinali Ottaviani e Bacci”, Centro Librario Sodalitium, pagg. 32, euro 5,00
    https://www.sodalitiumshop.it/epages...4/Products/024 »
    http://www.centrostudifederici.org/w...875-copia.jpeg








    http://www.oratoriosantambrogiombc.it
    NOM paolo VI ? Oratorio Sant'Ambrogio ? Milano
    Omelia della 18 dopo Pentecoste (sul NOM 1° parte) ? Oratorio Sant'Ambrogio ? Milano
    “Omelia della 18 dopo Pentecoste (sul NOM 1° parte)

    L’omelia della domenica 13 ottobre 2019, 18 dopo Pentecoste, tenuta da don Ugolino Giugni, è disponibile per l’ascolto >
    Nella quale si parla della Messa Nuova, nelle sue origini, il movimento liturgico, le riforme che l’hanno preceduta, i princìpi dei novatori modernisti che l’hanno voluta a 50 anni dalla sua istituzione. L’abominazione della desolazione nel luogo santo”.
    Omelia della 21 dopo Pentecoste (sul NOM 02) ? Oratorio Sant'Ambrogio ? Milano
    “Omelia della 21 dopo Pentecoste (sul NOM 02)

    L'Omelia tenuta da don Ugolino Giugni, domenica 3 novembre 2019 - 21 dopo la Pentecoste - è disponibile per l'ascolto ->
    Nella quale si commenta si parla della Messa Nuova di Paolo VI. In particolare della questione del latino e della definizione della messa come memoriale”







    https://www.sursumcorda.cloud/
    https://www.facebook.com/CdpSursumCorda/
    «Carlo Di Pietro - Sursum Corda
    Al 18° convegno di studi albertariani di sabato 23/11/2019 a Milano sarà presentato il libro di don Anthony Cekada "Frutto del lavoro dell'uomo" (CLS).--->>>>
    Frutto del lavoro dell’uomo. Una critica teologica alla messa di Paolo VI. Da Il Roma | Cronache Lucane | con il Mattino delle Puglie e della Lucania | oggi, 28 ottobre 2019 ---->>> Testo: https://bit.ly/2MUbF37 ---> Scansione: https://ibb.co/whm1bjh »
    https://www.sursumcorda.cloud/artico...-paolo-vi.html





    «Carlo Di Pietro - Sursum Corda
    La messa di Caino. Centro studi Giuseppe Federici – Per una nuova insorgenza. Comunicato n. 77/19 del 23 ottobre 2019, San Teodoro ---> In occasione del 50° anniversario dell’introduzione del Novus ordo Missae, il "Centro Librario Sodalitium" ha tradotto e pubblicato il libro di don Anthony Cekada "Frutto del lavoro dell’uomo"
    (pagg. 418, euro 19,50).
    https://www.sodalitiumshop.it/epages...Products%2F071
    Si tratta di un importante studio, accessibile a tutti, sulla nuova messa, rito inconciliabile con la dottrina cattolica. Pubblichiamo la prefazione dell’Autore all’opera originale e all’edizione italiana. --->»
    La messa di Caino - Centro Studi Giuseppe Federici

    XVIII Convegno di Studi Albertariani - Centro Studi Giuseppe Federici


    «Carlo Di Pietro - Sursum Corda

    Il 20 Novembre 1947 Papa Pio XII promulga la Mediator Dei, il più importante documento sulla Santa Messa dell'epoca recente. Nella Mediator Dei il Pontefice enuncia vari dogmi, spiega ed esalta la disciplina liturgica, condanna numerosi errori "contro il debito culto al vero Dio" (cit.).
    Al contrario di Pio XII e di tutta la Chiesa prima di lui, Montini (Paolo VI) con la sua pretesa riforma liturgica approverà nel 1969 il "Messale riformato" nel tentativo di distruggere la Santa Messa. Il "Messale riformato", partorito dall'ala sinistra del modernismo in combutta con alcuni supervisori protestanti, fa propri - ossia approva - tutti gli errori condannati nella Mediator Dei e ne aggiunge di nuovi.
    Approfondimenti: L'eresia antiliturgica, dom Prosper Guéranger; Frutto del lavoro dell'uomo, don Anthony Cekada» .


    «21 novembre 1851. Pregare per le intenzioni del sommo Pontefice significa pregare "per l’esaltazione e la prosperità della Santa Madre Chiesa e della Sede Apostolica, per l’estirpazione delle eresie e per la pace e concordia tra i Principi Cristiani, e per la pace e unità di tutto il popolo cristiano".
    Da SS Pio IX Ex aliis nostris»




    CHRISTUS VINCIT, CHRISTUS REGNAT, CHRISTUS IMPERAT!!!
    Luca, SURSUM CORDA – HABEMUS AD DOMINUM!!!
    ADDIO GIUSEPPE, amico mio, sono LUCA e nel mio CUORE sarai sempre PRESENTE!
    «Réquiem aetérnam dona ei, Dómine, et lux perpétua lúceat ei. Requiéscat in pace. Amen.»

    SURSUM CORDA - HABEMUS AD DOMINUM!!! A.M.D.G.!!!

 

 

Discussioni Simili

  1. Il CENTRO STUDI DAVIDE ALBERTARIO
    Di Der Wehrwolf nel forum Destra Radicale
    Risposte: 4
    Ultimo Messaggio: 22-11-19, 21:47
  2. Il CENTRO STUDI DAVIDE ALBERTARIO
    Di Der Wehrwolf nel forum Tradizione Cattolica
    Risposte: 9
    Ultimo Messaggio: 22-11-19, 21:00
  3. Nuova Conferenza Del Centro Studi "davide Albertario" a Milano
    Di Guelfo Nero nel forum Etnonazionalismo
    Risposte: 2
    Ultimo Messaggio: 16-10-02, 00:50

Permessi di Scrittura

  • Tu non puoi inviare nuove discussioni
  • Tu non puoi inviare risposte
  • Tu non puoi inviare allegati
  • Tu non puoi modificare i tuoi messaggi
  •  

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226