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    Predefinito Padanismo e Tradizione Cattolica

    Il padanismo confligge con il tradizionalismo cattolico . Il padanismo si rifà piuttosto ad una religiosità naturale , al culto delle sorgenti e degli alberi , ai "genii loci" , insomma tutto l'opposto dell'antropocentrismo cattolico

    Non a caso le eresie insorte nella penisola (e ferocemente represse , con episodi di torture allucinanti) sono tutte insorte in Padania - la più nota è quella dei dolciniani , ma non solo : qui infatti si registrava il maggior retaggio della preesistente religiosità che , come un "dio sotto la pelle" , informava di sè il nuovo culto ufficiale catto-cristiano

    Carlo Magno per stroncare la resistenza spirituale dei Sassoni fece abbattere , su consiglio della gerachia cattolica di Aquisgrana (la sua capitale) , una enorme quercia millenaria che dominava il loro panorama ed era oggetto di venerazione , alla stregua di un tempio naturale , dopodichè impose loro la scelta fra la conversione e la decapitazione

    Quanto alla famiglia , le donne e spose dell'Europa nordica sono sempre state donne libere , in grado di discutere con il proprio uomo di faccende di politica e di guerra e di raccoglierne in caso di bisogno l'eredità come capo-famiglia - mentre la Chiesa romana fino alla Controriforma (Concilio di Trento) dubitava financo che possedessero un'anima uguale a quella dell'uomo (ovviamente queste informazioni sono bandite dallo studio scolastico , in osservanza ai Patti Lateranensi ...)

    saluti

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    Predefinito Re: Padanismo e Tradizione Cattolica

    Il padanismo confligge con il tradizionalismo cattolico . Il padanismo si rifà piuttosto ad una religiosità naturale , al culto delle sorgenti e degli alberi , ai "genii loci" , insomma tutto l'opposto dell'antropocentrismo cattolico
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    Questa è l'idea di De Benoist, teorico che io stimo fino al punto in cui giudica senza costrutto il cristianesimo e quindi il cattolicesimo. Innanzitutto in padanismo il suffisso non ha valore ideologico: non esiste un'ideologia padana che risponda per esteso a ogni domanda sull'uomo e la società. Esistono "padanie", ognuna con una propria storia e una propria tradizione, che hanno nel cattolicesimo il punto d'unità, il punto archimedeo del loro essere, in una parola la loro essenza, "padanie" che devono riemergere come luoghi di ricostruzione politica e sociale delle diverse comunità. All'interno di questo progetto, la lettura della dottrina sociale della Chiesa è fondamentale, come fondamentale è ricordare l'essere prettamente cristiano (e cattolico) della simbologia più viva e quindi futuribile delle nostre terre. Pericoloso è poi piegare la religione a funzione prettamente sociale: la religione ha in vista innanzitutto la Salvezza, la cui strada è la Verità. E' a partire da questo dato prioritario che poi si può discendere a plasmare la politica, l'economia e la società. Caliamo un velo pietoso sul culto delle sorgenti e degli alberi.
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    Non a caso le eresie insorte nella penisola (e ferocemente represse , con episodi di torture allucinanti) sono tutte insorte in Padania - la più nota è quella dei dolciniani , ma non solo : qui infatti si registrava il maggior retaggio della preesistente religiosità che , come un "dio sotto la pelle" , informava di sè il nuovo culto ufficiale catto-cristiano
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    Si trattava di rivolte cristiane contro l'autorità, non di rivolte pagane. Dimentichi inoltre che il messaggio cristiano non ha cancellato le tradizioni pagane precedenti, ma ha metabolizzato diversi elementi all'interno della dottrina. Questo mi sembra un dato fondamentale. La storia delle eresie padane è poi nulla se confrontata con la tradizione cattolica, che al di là di quelle isolate circostanze fu alimentata con la fede più autentica.
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    Carlo Magno per stroncare la resistenza spirituale dei Sassoni fece abbattere , su consiglio della gerachia cattolica di Aquisgrana (la sua capitale) , una enorme quercia millenaria che dominava il loro panorama ed era oggetto di venerazione , alla stregua di un tempio naturale , dopodichè impose loro la scelta fra la conversione e la decapitazione
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    E allora? Dubito che, anche senza l'uso della forza, la Verità non si sarebbe propagata in Sassonia come fece quasi ovunque. La tutela dei beni ambientali e culturali è quindi cosa diversa dalla religione.
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    Quanto alla famiglia , le donne e spose dell'Europa nordica sono sempre state donne libere , in grado di discutere con il proprio uomo di faccende di politica e di guerra e di raccoglierne in caso di bisogno l'eredità come capo-famiglia - mentre la Chiesa romana fino alla Controriforma (Concilio di Trento) dubitava financo che possedessero un'anima uguale a quella dell'uomo (ovviamente queste informazioni sono bandite dallo studio scolastico , in osservanza ai Patti Lateranensi ...)
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    Hai mai letto Aristotele?
    La Verità si inscrive comunque all'interno di una tradizione e si dipana anche lentamente, grazie al lavorio dello Spirito di Verità che deve pur sempre conciliare la propria presenza totale a sé stesso,il proprio carattere assoluto con i tempi dell'uomo. Mi sembra poi assurdo attaccare il cattolicesimo su questo punto, data la profonda venerazione che i cattolici hanno per la Vergine Maria, donna e madre.

 

 

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