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  1. #1
    Affus
    Ospite

    Predefinito L'intransigenza Integralista In Occidente

    ROSARIO PASQUINI, OVVERO L'INTRANSIGENZA INTEGRALISTA IN OCCIDENTE
    di Angela Lano
    Milano. Hajj 'Abdu-r-Rahman (Rosario, detto Danilo) Pasquini, giurista, è nato a Fiume nel solare mese di giugno del 1934. Convertito all'islam nel '74, tra i fondatori del Centro islamico di Milano, di cui è segretario, e della rivista Il Messaggero dell'islam, pellegrino alla Mecca nell' '88, Danilo Pasquini è conferenziere, insegnante di lingua araba, saggista, imam-guida della preghiera del venerdì presso l'annessa "Moschea del Misericordioso". Fa anche parte del gruppo dei dieci interlocutori musulmani a cui il governo italiano, in vista di un prossimo e probabile "concordato", ha affidato il compito di presentare una piattaforma di richieste comuni a tutte le realtà islamiche presenti sul territorio italiano. Personalità dotata di un certo carisma e di una forte vocazione alla leadership, Pasquini accentra su di sé quasi ogni aspetto delle attività del Centro, soprattutto quelle pubbliche, e delle apparizioni all'esterno, sui media e nei convegni. Non c'è fedele che, prima di raccontare anche solo la propria storia personale, non debba chiedergli l'autorizzazione. Il giornale stesso ha sospeso le edizioni, venendo a mancare, per motivi di salute, la sua presenza come direttore. Suo collega e presidente del Centro è l'emiro Ali Abu Shwaima, che gli fa eco in intransigenza. Le figure femminili che circolano nei locali a loro preposti, sono guidate e protette, oseremmo dire "sorvegliate", dalla moglie del dottor Abu Shwaima, la signora Khadija, un'opulenta italiana convertita all'islam. Alcune di loro si occupano dei ragazzini della scuola coranica, altre pregano o chiacchierano, nascondendosi ai nostri taccuini e macchine fotografiche. Signor Pasquini, perché questo ritorno all'islam? "L'islam rappresenta un sistema di idee e valori sulla concezione della vita. Il principio secondo cui "nessuno ha diritto di essere padrone del mondo tranne Dio", pone l'islam in una posizione chiara nei confronti della realtà dell'uomo, creatura di Dio. L'essere umano ha ricevuto regole precise di comportamento che deve rispettare, se vuole rimanere in armonia con il suo Creatore e con gli altri suoi simili. Ne risulta così un clima di pace e di serenità". Perché allora l'Occidente ha paura dell'islam? "Non sono gli occidentali in quanto tali ad aver paura dell'islam, bensì le poche famiglie che detengono il potere politico ed economico nell'Europa e negli stati del cosiddetto primo mondo. Sono loro che terrorizzano le masse di poveracci e disoccupati, creando lo spauracchio dell'islam e usando gli immigrati come capri espiatori delle loro politiche economiche. Tutti questi "padroni degli uomini" fanno in modo che il vero messaggio dell'islam non venga recepito dalle masse e che queste non si liberino dal loro giogo. Ecco quindi che i giovani si avvicinano a questa religione, perché sanno che è l'unica ad affrancare l'uomo dalla schiavitù: nessuno è padrone dell'altro, neanche della donna". Perché allora chiedete alle donne di indossare lo hijab? "Il velo è una scelta, rappresenta l'affermazione della propria identità islamica. Musulmano è colui che obbedisce a Dio e al profeta: non è lecito dunque contravvenire alle loro regole, né per l'uomo, né per la donna. Non è possibile fare di testa propria con quanto stabilito nel corano, altrimenti ci si allontana dalla giusta via. È scritto che una donna, in età fertile, lasci scoperte solo le mani e la faccia e copra il resto del corpo. Anche l'abbigliamento è un mezzo per manifestare la propria identità. La donna possiede determinate caratteristiche di sex-appeal - anche i capelli sono fra queste -, e poiché la sessualità deve essere esercitata in famiglia, con lo sposo, quando si trova in un contesto pubblico è tenuta a presentarsi come Dio comanda". Eppure si vedono tante donne di appartenenza islamica che non vanno in giro velate, e tantomeno con abiti lunghi, ma si professano credenti. "Questo è l'errore tipico dei cattolici, che affermano: "Sono credente ma non praticante". Nell'islam non è possibile. La coerenza delle azioni è fondamentale. Queste donne che camminano per la strada senza velo non sono musulmane. La fede senza azione è una contraddizione". Come si pongono i musulmani di fronte ai problemi della società italiana? "Innanzitutto è indispensabile analizzarne le cause. Noi crediamo che vadano individuate nell'assenza di valori morali alla base delle scelte individuali e collettive. Si rilevano troppi comportamenti e atteggiamenti non regolati da princìpi etici e morali. Ciò origina corruzione, violenza, confusione, mancanza di rispetto verso gli altri e le istituzioni. Anche la famiglia, che dovrebbe veicolare un modello positivo di convivenza e di valori morali, ha fallito il suo compito dissolvendosi, andando in mille pezzi. Non ci sono più riferimenti, dunque, per le nuove generazioni. L'islam, con i suoi insegnamenti, che abbracciano ogni campo della vita privata e pubblica, può risolvere il male che si annida nella società italiana. In primo luogo proteggendo e consolidando la famiglia; poi, offrendo alla società un nuovo modello economico, politico e di relazioni fra gli individui". Ritorniamo alle conversioni, quanti sono, approssimativamente, in Italia, coloro che sono diventati musulmani? "Non è facile quantificare, perché non siamo ancora organizzati; comunque, arriviamo a circa 50 mila persone e ci conosciamo più o meno tutti. Qui a Milano siamo i più attivi e formiamo una sezione italiana". Quali sono i background di provenienza? "Si tratta di una realtà composita: c'è chi ha lasciato la chiesa cattolica perché non trovava ciò che cercava; chi ha fatto esperienze nei movimenti di sinistra; chi arriva dal buddismo; chi è stato testimone di Geova; chi si professava ateo fino a poco tempo prima. Gente che brancolava nel buio, insomma; confusa e alla ricerca di una propria identità e di valori profondi di giustizia. La sinistra, senza saperlo, riprende concetti lontanamente islamici di giustizia, di equità e di uguaglianza fra gli uomini. Per chi proviene dalle sue fila è quindi più facile ritrovare nell'islam quei valori per cui aveva lottato". Si può essere musulmani praticanti e comunisti, allora? "Nella sinistra hanno semplicemente sostituito i rappresentanti del vecchio potere con quelli di uno nuovo. Ma il gioco è rimasto lo stesso, anche se si parla di giustizia, di solidarietà; e sono ancora i deboli a soccombere. Si tratta sempre di dominio dell'uomo sull'uomo, ecco perché sono ideologie fallimentari". No al capitalismo, no al comunismo. Qual è l'alternativa? "I principi propagati dall'islam. L'Europa stessa diventerà musulmana; quando prenderà coscienza del fallimento di tutte le ideologie umane, prodotte sempre e comunque dalle classi dominanti, si orienterà naturalmente verso l'islam. Nel prossimo futuro, infatti, le masse di diseredati saranno sempre più numerose e le &eacutelites sempre più ricche. La soluzione verrà trovata dall'Europa stessa per mezzo dell'islam. Sarà un processo analogo a quello della cristianizzazione dell'Impero romano". Non si può dire, però, che nei paesi arabo-islamici la giustizia, il diritto e l'uguaglianza tra gli individui abbiano la meglio. Possiamo citare tanti esempi. "Il problema nasce dal fatto che nel mondo arabo-islamico l'islam è poco presente. Le classi dirigenti sono asservite all'Occidente, fanno gli interessi dell'Europa e degli Stati Uniti; le loro popolazioni hanno perciò iniziato a ragionare in un'ottica che non è quella islamica, ma miscredente. Qualunque musulmamo pensi ed operi al di fuori delle regole sharaitiche cessa di essere tale". E dunque, dove si trova il vero islam? O meglio, chi ne è il garante? "Noi occidentali convertiti. Gli orientali ci guardano con ammirazione. Noi siamo i portabandiera in questa sorta di palingenesi di coloro che si sono allontanati dall'islam puro".

  2. #2
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    Predefinito Re: L'intransigenza Integralista In Occidente

    In origine postato da Affus
    ROSARIO PASQUINI, OVVERO L'INTRANSIGENZA INTEGRALISTA IN OCCIDENTE
    Scusa, detta da te è un attimino grottesco.
    Ma te le cerchi?

  3. #3
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    non perdetevi questa chicca:
    Noi occidentali convertiti. Gli orientali ci guardano con ammirazione. Noi siamo i portabandiera in questa sorta di palingenesi di coloro che si sono allontanati dall'islam puro".

  4. #4
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    Affussssssssss.....ci sei mancato e sei tornato alla grande!


  5. #5
    Affus
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    Predefinito Re: Re: L'intransigenza Integralista In Occidente

    In origine postato da Vahagn
    Scusa, detta da te è un attimino grottesco.
    Ma te le cerchi?
    io ho lasciato semplicemente il titolo che ho trovato ,amche se , ti diro' ,la penso esattamente come il signor pasquino .
    peccato che lui sia un islamico .


    "Il principio secondo cui "nessuno ha diritto di essere padrone del mondo tranne Dio", pone l'islam in una posizione chiara nei confronti della realtà dell'uomo, creatura di Dio. L'essere umano ha ricevuto regole precise di comportamento che deve rispettare, se vuole rimanere in armonia con il suo Creatore e con gli altri suoi simili"


    dice cose che ci metterei la firma .

  6. #6
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    affus è la versione giudaizzante del pasquini..

  7. #7
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    In origine postato da shambler
    affus è la versione giudaizzante del pasquini..

    non c'entra nulla pasquini , nè i giudaizzanti ,ma è la natura delle cose che è cosi ' .
    pasquini ha trovato nell'islam quel fondamentalismo che era esclusiva del cattolicesimo e che ora non c'è piu e sappiamo bene il perchè -

  8. #8
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    Predefinito

    >"Il principio secondo cui "nessuno ha diritto di essere padrone del mondo tranne Dio", pone l'islam in una posizione chiara nei confronti della realtà dell'uomo, creatura di Dio. L'essere umano ha ricevuto regole precise di comportamento che deve rispettare, se vuole rimanere in armonia con il suo Creatore e con gli altri suoi simili"


    dice cose che ci metterei la firma .<


    Al di là dell'utilizzo un po' incerto dei relativi, è una dimostrazione inequivocabile, se mai ce ne fosse stato bisogno, del fatto che i giudei (e di conseguenza gli americani) sono e saranno sempre degli alleati dell'Islam, di cui condividono la maggior parte della visione del mondo e con cui hanno una profondissima, intima affinità razziale e spirituale.

  9. #9
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    In origine postato da Peucezio
    Al di là dell'utilizzo un po' incerto dei relativi, è una dimostrazione inequivocabile, se mai ce ne fosse stato bisogno, del fatto che i giudei (e di conseguenza gli americani) sono e saranno sempre degli alleati dell'Islam, di cui condividono la maggior parte della visione del mondo e con cui hanno una profondissima, intima affinità razziale e spirituale.

    Giudaismo affine all' Islam?


    mmm...beh se ci mettiamo tra i due il Cristianesimo come congiunzione allora ci posso stare.
    Non a caso sono le tre grandi religioni monoteiste abramitiche.

  10. #10
    Affus
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    In origine postato da Otto Rahn
    Giudaismo affine all' Islam?


    mmm...beh se ci mettiamo tra i due il Cristianesimo come congiunzione allora ci posso stare.
    Non a caso sono le tre grandi religioni monoteiste abramitiche.
    e' proprio quello che cerco di fargli capire ma è invano

 

 
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