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    quando il Cardinale era secessionista...

    il Cardinale Ruini si preoccupa tanto dell'unità della nostra nazione
    ma di certo nel 1991 non si preoccupava dell'unità della Jugoslavia
    quando il Vaticano , per primo nel mondo , riconosceva
    l'indipendenza della Slovenia e della Croazia.
    Ma forse ci sono secessioni buone e giuste e secessioni
    egoiste e razziste....

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  2. #2
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    Predefinito Re: quando il Cardinale era secessionista...

    Originally posted by carbonass
    il Cardinale Ruini si preoccupa tanto dell'unità della nostra nazione
    ma di certo nel 1991 non si preoccupava dell'unità della Jugoslavia
    quando il Vaticano , per primo nel mondo , riconosceva
    l'indipendenza della Slovenia e della Croazia.
    Ma forse ci sono secessioni buone e giuste e secessioni
    egoiste e razziste....
    Esatto. In ogni caso è curioso come nessuno inviti in questo caso alla laicità, condanni l'ingerenza e inviti il Cardinale a curare anime e non nazioni.
    In merito alle assemblee regionali, devo dire però che non si tratta oggettivamente di una grande opera di ingegneria istituzionale, perchè si introduce un nuovo anello alla già troppo lunga catena assembleare che tutto fa meno che realizzare ideali organici di democrazia. Piuttosto il progetto poteva essere diverso: la creazione di un'unica regione Padana composta da provincie autonome. Risultato: esistenza istituzionale della Padania,piena valorizzazione dei livelli politici primari, riduzione del carico burocratico (a dispetto di chi dice che il federalismo è costoso), possibilità di concertare poteri e risorse forti di una dimensione autenticamente nazionale. Sono conscio del fatto che lo Stato non può accorpare regioni a suo piacimento e che i "centralisti" in questo caso di fronte alla costituzione di un "core" si appellerebbero alla necessità di salvaguardare le storiche identità regionali, ma da questo punto di vista le argomentazioni dialettiche rivolgerebbero decisamente a nostro favore, forti della contemporanea valorizzazione degli enti provinciali e della necessità di un'area padano-alpina integrata e capace per la sua natura di limitare i poteri di Roma, ai quali aspetterebbero le tradizionali tre materie (moneta, difesa, esteri) senza le quali davvero si potrebbe parlare di disunità nazionale. Ritornando al principio, è davvero irritante che qualcuno interpreti infatti l'unità nazionale come centralizzazione della vita sociale e poi magari si gonfi parlando di libertà, pluralismo, differenze.
    Comunque l'atteggiamento di Ruini la dice lunga su quale sia l'orizzonte di riferimento nel quale si situa prendendo le difese di uno Stato legato a doppio filo alla Massoneria.

 

 

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