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  1. #1
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    Post Comunicato iRS: sa Die de sa Sardigna.

    Oggetto: Comunicato di iRS su sa Die de sa Sardigna.


    La distruzione e l’umiliazione de Sa Die de Sa Sardigna, dei suoi valori, dei suoi intenti, delle sue aspirazioni più vere, è giunta al culmine.
    Da anni i governi unionisti di centrodestra e centrosinistra avevano iniziato un graduale smantellamento di quella “festa nazionale del popolo sardo” che per loro, fin dall’inizio, rappresentava soltanto timore e fastidio. Il timore nacque sin dalla prima edizione quando, contro ogni previsione, un’immensa folla di sardi si recò a Cagliari per celebrare se stessa, il proprio passato e il proprio futuro. Quella partecipazione popolare, gioiosa ed entusiasta, non poteva non creare fastidio in quella classe dirigente, politica ed intellettuale, che fin da subito, mentre da un lato approvava “a mala gana” la legge, dall’altro lanciava bordate via stampa per sminuirne il valore storico e la portata ideale. “A chi glie ne frega di questa festa-pagliacciata? – dicevano tracotanti gli intellettuali e i politici unionisti – cosa se ne fa un misero popolo senza storia e senza sogni?”: gridavano allo scandalo da ogni parte per questa festa “inventata”, cercando di convincere tutti dell’inutilità di celebrare una appartenenza nazionale, ma senza senso del pudore e del ridicolo, non dicevano nulla contro le quattro o cinque feste nazionali italiane reinventate negli ultimi anni a cui, invece, partecipavano entusiasticamente e senza alcuno scrupolo.
    Era tuttavia evidente che anche quella prima volta aveva segnato una rottura fortissima nell’immaginario collettivo, con i sardi che finalmente riscoprivano il gusto di elaborare la propria soggettività storica e politica: lo strappo poteva essere recuperato solo arrivando a trasformare sa Die in una festa-miraggio, ovvero qualcosa che da lontano, affaticati e distratti, appare “sarda” ma che una volta raggiunta lascia il posto alla triste realtà del suo contenuto profondamente anti-indipendentista.
    Una logica perversa, quella della deludente e amara sorpresa italiana che rimane una volta scartato l’uovo di Pasqua apparentemente sardo! Una logica che è arrivata quest’anno al suo apice sfruttando quel simbolo, la Brigata Sassari, che storicamente è venuto ad incarnare l’ambiguità di ciò che si dichiara supremamente sardo morendo e combattendo per l’Italia.
    Infatti, qualunque siano state le vere aspirazioni sorte dalla trincea, quando i sardi capivano sulla loro pelle di essere stati usati come carne da macello per una patria non loro, è evidente che l’utilizzo politico e l’interpretazione storica data nel tempo è stata quella, non di un inizio di ribellione ad un dominio esterno, ma anzi di una prova di totale fedeltà, abnegazione e sacrificio verso quello stesso dominatore.
    Oggi dunque, si chiede ai sardi di celebrare la Brigata Sassari giocando sul suo essere uno pseudo-esercito sardo e nascondendo dietro ciò la sua realtà di parte integrante dell’Esercito Italiano.
    E’ per andare oltre questa logica ambigua e fraudolenta, che è poi quella del generalizzato e dominante autonomismo sardista, che noi proponiamo ai sardi di vivere la loro giornata nazionale nel profondo della loro coscienza, ribellandosi ognuno privatamente alla logica del “gioioso suicidio” che questa politica gli offre. È ora di un chiarimento, è ora che ciascuno scelga che cosa festeggiare e per cosa lottare: per esempio, cosa farà la Brigata Sassari, questo pseudo-esercito sardo, quando fra non molto, affermando la loro coscienza nazionale, i sardi agiranno uniti per avere la propria indipendenza, per festeggiare davvero la loro libertà? A chi ubbidirà la Brigata Sassari, a quale nazione giurerà fedeltà? Si schiererà con i sardi che pacificamente sceglieranno di autodeterminarsi o sarà contro di loro in nome dell’Italia?
    Sa Die di quest’anno, pur nei suoi travagli e nelle sue storpiature, può servire a qualcosa: i sardi che domani riusciranno, nonostante tutto, a sentire la Sardegna come la loro Nazione e l’Indipendenza come un suo diritto, avranno avuto la possibilità di capire cosa vogliono e per cosa vale la pena vivere.


    iRS - Indipendèntzia Repùbrica de Sardigna
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    iRS, la realtà di un sogno.

  2. #2
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  3. #3
    Jùliu Kerki
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    Dunque, all'epoca c'era:
    1) un leader riconosciuto dai sardi,
    2) un parlamento, anche se non veniva convocato,
    3) ci si era liberati in un solo colpo, del simbolo del potere tiranno e il suo rappresentante fisico: il vicerè,
    4) ci si era liberati dello strumento con cui controllavano il potere: i soldati ....
    che altro serviva per dichiarare l'indipendenza? che lo facesse il re?
    Il 28/04/1794 fu una sconfitta! peggio che se si fosse persa la rivolta! è la prova che i sardi non lo fecero per "liberarsi".
    L'unico valido motivo per cui quella data è da ricordare è il valore simbolico che rappresenta : quando si è uniti in un'unica battaglia, niente è precluso! ma sinceramente non ci trovo, in questo fatto storico, niente di NAZIONALE! quella data è ancora da venire.
    L'unica GRANDE espressione della classe dirigente fu : "questo vicerè non ci è piaciuto, per FAVORE ce ne mandi un'altro e, sempre per FAVORE, convochi più spesso il nostro parlamento ...
    ... l'acqua continuò il suo vecchio e solito cammino verso il mare!
    saludi
    P.S. merito un bidone? grazie potrebbe servirmi, ma sappiate che sostenevo che il 28/04 dovesse essere ricordato, molti anni prima che lo facessero, solo che doveva essere una ricorrenza simbolica!

  4. #4
    Trigu, terra, traballu
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    scusai ma emu a bolli donai s'idea mia a pitz''e sa dì

    a parri miu tòcat a biri 2 elementus de importu mannu
    su primu fiat sa borghesia "moderata" ki boliat unu mudamentu de is istitutzionis in d'unu sentidu prus "moderato" sciendi ca unu furriu populari iat a ai bogau totu su poderi insoru(jai 'ndi tenianta pagu ca sa maioria de su poderi da teniant is aristocràticus)

    su segundu fiat su pòpulu, in d'unu sentidu prus sintzillu, e sa borghesia ki teniat is ideas de su furriu franzesu( Anjoy prus de totu, ma a pustis Cillocco, Mundula, e po unus cant''e cosas Sulis).

    issus teniant ideas noas diaderus e custas ideas fianta spainadas meda intr''e su populu
    po cumprendi beni su 28 tòcat a biri su ki at a sutzedi is annus a pustis, candu su muimentu anjoyanu at essi unu muimentu po sa liberadura de is baronis, e imparis unu muimentu de liberatzioni natzionali

    is tentas de is anjoyanus fianta prus de totu costruiri una Repùbrica sarda indipendenti a pitz''e is tres grandus ideas de su furriu "libertè egalitè fraternitè"

    po acabaiussa dì is casteddayus si 'nci furrianta contra de unu poderi ki po issu fiari stranju e oprimidori a su propriu tempus

    nosu depeus tenni,po sa luta nosta su propriu sentidu de is cosas sutzedias ocannus

    nosu no eus imbintau s'idea de sa Rèpubrica sarda, da seus re-imbintendi in d'unu crai moderna po is tempus de imoi e prus de totu po su benidoeri de sa terra nosta

    INDIPENDENTZIA SEMPRI

  5. #5
    Trigu, terra, traballu
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    scusai is faddinas,est sa pressi

  6. #6
    w i punkillonis
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    appo intendiu chi sa "regione" ada imprintau fozzso cun sos de Sa Brigata Ss cun fusile in manu a tottu pompa....

    commente naranta in nugoro: bete lezzu...

    Salude
    L

  7. #7
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  8. #8
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    Originally posted by Lutzianu

    commente naranta in nugoro: bete lezzu...

    una cosa diaderu pregunjosa... funt frastimendi a s'intelligentzia nostra...

  9. #9
    w i punkillonis
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    Salude a Perdu e Cristianu, appo lezziu s'arrejonada de Amos in su e I Sardi.net. Mi est agradada meda e a pize' totu puitte est in sardu.

    si du penzais bois atteros unu zornale tottu in sardu?

  10. #10
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    Originally posted by Lutzianu

    si du penzais bois atteros unu zornale tottu in sardu?
    Già, Perdu per caso collaborate nella redazione di giornali scritti anche parzialmente in sardo?

    Lutzià, io vivendo in continente sono poco "aggiornato" su questo tipo di cose, dovreste essere voi più informati di me...

    Salludi e trigu!

 

 
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