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Risultati da 1 a 7 di 7
  1. #1
    Il Patriota
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    Thumbs up “La Pasiun” del Mel Gibson

    A la fin ul film l’è piasù a tucc quei che hin andaà a vedel. Un quei vun al piangeva anca, un queidun altar al pensava tut seri e tutt citt e schisch fora dal cinema.

    In propi rimast in poch a criticaa ed eren semper quei: i solit lobby che veden la difamaziun duè che la ghe nò, i solit inteletuaj comunista che continuaven a vusà che lur a preferiven ul Vangel de quel maltrainsema del Pasolini, i pret in braghett e t-shirt e senza la sutana, ch’han scambiaà la religiun cunt la filantrupia, i esteti, un po’ decadent, un po’ decaduu, cumè ul “maester” Zeffirelli, che a sin stremìì a vedè un film dove ul Signur l’è verament un omm e minga un manichin, e sguagniven cumè i matt.

    “A ghè trop sangh – a diseven- Se po nò, tropa viulenza, la Religiun l’è Amore”

    E inveci ul sangh l’era propi quel giust. Tuta la storia de la umanità infati l’è fada de sangh, l’è fada de mort, l’è fada de dolur.

    E anca questa stòria che l’è la Storia per definiziun, la Storia della Redenziun, la pudeva minga faa eceziun. Una religiun tuta gne-gne, debuleza, tuta na delicatezza, tuta ros e fiur, tuta psiculugia, la pias ai dì d’inco perché l’e minga un quei cos d’impegnatif: l’è pena una roba in mez ai altar, l’è pena un vagu spiritualismu senza sustanza, un poo’ hobby e un poo’ocasiun de socializaziun.

    Inveci ul film l’ha mustraà ad abundantiam che senza pugn, senza spuat, senza i frustat, i spin e la Crus, ul Signur l’avaria minga vinciù per sempar la sua guera contr’al Mal e l’avaria minga daà a nunc, i pecatur, la pusibilità de salvass.

    Un grant film teulugicament precis e riguruss, disaria anca un capulavur, una sacra Rapresentasiun, rica de simbulugia, anca in di grandiuss flashback e in de l’ambientaziun.

    Cumpliment e unur al regista, ul sciur Gibson.



    Piergiorgio Seveso “Pasarin”

    •   Alt 

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  2. #2
    Il Patriota
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    12 Maggio 2004 - ore 15.30 - "The Passion: riflessioni su un film straordinario"

  3. #3
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    Originally posted by guelfo nero
    Il Centro studi "Davide Albertario" e il Movimento Universitario Padano dell'Università cattolica del Sacro Cuore presentano la loro tredicesima conferenza di formazione politico-culturale
    dal titolo

    The Passion: riflessioni su un film straordinario

    Introdurrà Davide Alemanni, coordinatore Mup Cattolica

    Relatori

    Don Ugolino Giugni, scrittore

    Prof Andrea Rognoni, scrittore e giornalista

    Moderatore: Piergiorgio Seveso

    La conferenza si terrà mercoledì 12 maggio alle ore 15.30 presso l'Università cattolica del Sacro Cuore (sede staccata via Nirone 15 aula NI 010).

    DURANTE LA CONFERENZA SARà POSSIBILE ACQUISIRE TESTI ANTIMASSONICI, ANTICOMUNISTI, ANTIGIACOBINI, ANTIMONDIALISTI, ANTIRISORGIMENTALI E IDENTITARI.
    SARà INOLTRE DISTRIBUITO IL NUMERO DI MAGGIO DE "IL CINGHIALE CORAZZATO", GIORNALE DEL MUP CATTOLICA.
    SARANNNO ANCHE ACQUISTABILI LA SECONDA E LA TERZA DISPENSA DI FORMAZIONE POLITICA DEL MUP CATTOLICA "RISORGIMENTO: LA RIVOLUZIONE ITALIANA" E "CONFLITTI DI CIVILTA".





    Guelfo Nero

  4. #4
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    In attesa delle foto della conferenza
    (la venticinquesima dell'Albertario,
    tredicesima in collaborazione col Mup Cattolica),
    eccovi una foto della cartellonistica
    dedicata a questa conferenza.

    Guelfo Nero

  5. #5
    Il Patriota
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    come sempre il gruppo MUP della Cattolica dimostra di essere (non solo uno dei più attivi in Padania) ma culturalmente (grazie al grande Guelfo Nero) una avanguardia nella lotta per le identità etniche e la Fede Cattolica!!!

  6. #6
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    Non vorrei turbare l'idillio, ma a me il film non è piaciuto. Non lo ritengo un gran film, anzi lo trovo modesto.

    Di fatto è tutto giocato sulla violenza materiale e il dolore fisico, e quindi su di una immedesimazione istintiva e sentimentalistica con la figura di Cristo. Come dire, se io vedo una rissa per strada tra un gigante e un nano, istintivamente sarei portato a tifare per il nano. Non ci vedo particolari simbologie, anzi è un meccanismo un pò rozzo di indentificazione che non a caso è quello dei films americani, dove si deve capire subito chi è il "cattivo".

    Il significato spirituale della religione è completamente in ombra, non c'è nessun punto in cui il film abbia evidenziato la novità della "nuova legge" rispetto alla "vecchia" e le differenze. Non voglio entrare nella polemica se il film fosse tutto finalizzato a riproporre l'accusa di deicidio, ma alla fine l'effetto prevedibile sul pubblico medio è che i rappresentanti ebraici sono odiosi perchè fanno torturare e ammazzare un innocente, e non perchè la nuova religione provoca un rapporto del tutto diverso con l'ebraismo.

  7. #7
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    Non so ma penso che l'aspetto "fisico" del film abbia un po' troppo influenzato nel giudizio.
    Guarda che davvero si tratta di un film dove l'aspetto fisico (importante e guai se non ci fosse stato, nella misura in cui è stato) è totalmente aggiogato a quello diciamo così spirituale.
    Lo dico paradossolmente ma non troppo; alla fine ci voleva persino un americano per ricordarci la concretezza della Passione, dopo tanti vani cerebralismi europei (o meglio para-europei) dell'ultimo quarantennio.
    Tra l'altra alcuni rimandi nel film sono impressionanti: cito tra i molti, i rimandi artistici (molto caravaggeschi ma anche di Piero della Francesca, di Andrea del Castagno e persino a tratti del Beato Angelico), rimandi teologici (La funzione di Correndentrice della Madonna è direi uno dei motivi essenziali del film, presente in ogni momento ed è un tema che rende il film completamente estraneo al giudeoprotestantesimo americano), rimandi simbolici (soprattutto per quanto riguarda suicidio e dannazione di Giuda, probabile dannazione del cattivo ladrone).
    Il Deicidio è tratteggiato con chiarezza ma ancor maggior chiarezza sono tratteggiati i caratteri del cristianesimo: amore, sacrificio, purezza.
    Il film non poteva porre una soluzione di continuità tra cristianesimo e ebraismo, per il semplice motivo che il cristianesimo è il completamento dell'ebraismo storico.
    Se Gibson avesse fatto passare qualcosa di diverso da questo, non avrebbe fatto un film cattolico.
    Avrebbe fatto un film gnostico o giù di lì...

    Comunque, grazie per l'obiezione, Eomer.
    è piacevole discutere di un tema come questo.

    Guelfo Nero

 

 

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