L’Amore dell’Eterna Sapienza

[Ludovico]

Spero che queste parole del Monfort possano farci meditare sull’infinita Misericordia divina.
Sono di grande consolazione, vista la natura dell’uomo -incline al male- dopo il peccato originale, e mi auguro giungano di conforto ai cattolici che facilmente si scoraggiano, ma anche agli increduli, perché ritrovino nelle parole del missionario francese il loro legame con Dio, che sempre li cerca e li chiama a Sé attraverso il suo Figlio divino.
Il frammento è tratto da “L’Amore dell’Eterna Sapienza” di Luigi Maria Grignion de Montfort.


Meraviglie della bontà e misericordia della Sapienza eterna prima dell’incarnazione
41. Davanti alla rovina del povero Adamo e dei suoi figli, la Sapienza eterna è vivamente commossa: con immenso dispiacere vede frantumato il suo vaso d’onore, squarciato il proprio ritratto, distrutto il suo capolavoro, detronizzato il suo vicario in terra.
Con tenerezza porge l’orecchio alla sua voce lamentosa ed alle sue grida. Vede con compassione il sudore sulla sua fronte, le lacrime negli occhi, gli spasimi delle braccia, il dolore del cuore e l’afflizione della sua anima.

Il decreto dell’incarnazione
42. Mi par di vedere l’amabile Sapienza chiamare e convocare una seconda volta la Trinità santa per decidere di rinnovare l’uomo, come già aveva fatto una volta per la creazione. Ed immagino che durante il maestoso incontro, si tenga una specie di lotta fra la Sapienza e la Giustizia di Dio.
43. Mi sembra di udire la Sapienza nella discussione sulla causa dell’uomo: l’uomo, in realtà, e la sua discendenza meritano la condanna perpetua, insieme agli angeli ribelli per la colpa commessa. Bisogna, però, aver pietà di lui perché ha peccato più per debolezza che per malizia.
E’ un vero danno, ella sostiene, lasciare un capolavoro sì perfetto in origine, schiavo per sempre del nemico e milioni e milioni di uomini perduti per sempre per colpa del peccato d’uno solo.
Mostra poi i posti lasciati vacanti nel cielo dagli angeli apostati e l’opportunità di colmarli.
E se l’uomo sarà salvo, ella indica la grande gloria per Dio nel tempo e nell’eternità.
44. Mi par di udire la Giustizia rispondere: la sentenza di morte e di eterna condanna è decretata contro l’uomo e contro la sua discendenza, e deve essere eseguita senza remissione e senza misericordia, come lo fu quella contro Lucifero ed i suoi seguaci; l’uomo è un ingrato dopo tutti i benefici ricevuti; avendo seguito il demonio nella disubbidienza e nell’orgoglio, lo deve seguire anche nel castigo, perché è proprio necessario punire il peccato.
45. La Sapienza nell’universo non vede nessuno in grado di espiare la colpa dell’uomo, di soddisfare la giustizia e di placare l’ira di Dio, e vuole tuttavia, salvare il misero ch’ella ama, e trova un meraviglioso rimedio.
E’ sbalorditivo: l’amore incomprensibile giunge fino agli estremi! L’amorosa e regale sovrana offre se stessa in sacrificio al Padre per risarcire la sua giustizia, per calmare la sua collera, per strappare l’uomo dalla schiavitù del demonio, dalle fiamme dell’inferno, e per meritargli un’eternità felice.
46. La sua offerta è accettata. Si prende e si decreta una decisione: la Sapienza eterna, cioè il Figlio di Dio, si farà uomo a tempo opportuno e con modalità stabilite. Durante i millenni che passarono dalla creazione e dal peccato di Adamo fino all’incarnazione della Sapienza divina, Adamo e i suoi discendenti morirono come voleva la norma fissata da Dio, ma, in vista dell’incarnazione del Figlio di Dio, ricevettero la grazia di ubbidire ai comandamenti e di farne degna penitenza quando li trasgredirono; e se morirono in grazia e nell’amicizia di Dio, le anime loro discesero al limbo ad attendere la venuta del Salvatore e Liberatore ad aprire loro la porta del cielo.

[Guelfo Nero]

Grazie Ludovico, i tuoi interventi sono sempre molto profondi e vanno al cuore dei problemi.

Guelfo nero