Modesto.... "non chiamatemi francese"

[Itzoccor]

Intervista a tutto campo con il rossoblù giunto cinque anni fa


Francois Modesto (“Franco” nelle magliette celebrative per la promozione del Cagliari) viene da un’altra isola bella e dannata: la Corsica, separata solo da un braccio di mare dalla Sardegna (da Santa Teresa di Gallura a Bonifacio ci sono appena nove miglia nautiche, un’ora scarsa di traghetto). Così vicine, così lontane. «Per raggiungere casa mia, a Bastia», dice Francois, «impiego sette ore tra auto e traghetto. Vi sembra possibile? Siamo così vicini e così simili, perché non ci scambiamo le culture, le conoscenze, le genti? Perché c’è un volo diretto Cagliari-Londra e non uno per Bastia, dove ci sono tanti sardi»? Infatti, la Corsica è stata sempre rifugio dei sardi, molti dei quali non precisamente in regola con la giustizia. Le origini di Modesto («senza accento sulla o, prego, non sono mica francese») sono proprio a Santa Teresa, da qui l’affinità elettiva con l’altra isola della sua vita. «Appena arrivato», racconta con la “erre” arrotondata da francese che non vuole essere, «non è stato tutto rose e fiori. La gente mi ha accolto con quel pizzico di diffidenza che si riserva normalmente agli stranieri; e poi è stata una stagione, quella ’99-2000, particolarmente difficile, perché il Cagliari è retrocesso malamente. Pensa un po’, che non avevo neanche il coraggio di uscire di casa. La mia è stata una vita felice sino all’età di tredici anni. Sono cresciuto nel quartiere Lu Pino, alla periferia nord di Bastia. Praticamente, solo pallone e niente scuole e i miei genitori a impazzire per starmi dietro. A tredici anni la mia vita è cambiata, perché ho perduto mio padre, Josef». Il papà di Modesto rimase vittima di un attentato, nell’ambito della guerra intestina all’FLNC, il Fronte di Liberazione Nazionale Corso. Le due anime del fronte, quella movimentista e quella trattativista, si scontrarono ferocemente sui metodi per continuare la lotta per l’autonomia dalla Francia. «Fu la svolta nella mia carriera di calciatore. Ricordo ancora il giorno in cui una vicina, che era quasi una parente, mi disse della scomparsa di mio padre. Ricordo che rimasi stordito e che dopo provai una grande rabbia, che trasferii sul campo. Decisi di dedicare la carriera a mio padre, il mio primo allenatore. Giurai che sarei diventato un calciatore professionista e che avrei giocato in serie A. Quella rabbia è stata la molla decisiva. La provo ancora, quella rabbia, che è il motore principale di un calciatore professionista, ciò che ti aiuta a superare i momenti difficili. Nei confronti dei separatisti, adesso, nutro diffidenza. Inizialmente ero idealmente vicino alle loro battaglie, poi, ho capito che molti di loro si sono fatti attrarre dal dio denaro e ora non mi rappresentano più niente. Mi piacevano quando lottavano contro lo scempio delle nostre coste da parte di francesi venuti a fuori». Il riferimento è ai prodromi della lotta indipendentista corsa. Il Fronte, fondato dai fratelli Simeoni, occupò, nella zona di Aleria, nel sud della Corsica, una fattoria su un terreno assegnato dal Governo di Parigi a un gruppo di francesi cacciati dall’Algeria. Era la fine degli anni 60, nel conflitto a fuoco che ne seguì morirono due gendarmi. La lotta per l’indipendenza ha segnato profondamente la Corsica. «Praticamente non c’è famiglia che non abbia avuto un morto. Una cosa tremenda che ha reso i corsi chiusi, taciturni. Anche io ero così, sono cambiato stando in Sardegna dove la gente è molto più aperta e comunicativa rispetto a noi. «Merito anche di Valentina, la mia fidanzata, che mi ha permesso di conoscere la cultura sarda e tante persone al di fuori del calcio. Pian piano mi sono integrato. Ecco perché ho deciso di aprire lo stabilimento balneare e il bar a Cala Mosca. Ho sempre creduto che sia meglio pensare al futuro quando si è giovani, perché la carriera di un calciatore finisce presto e, spesso, improvvisamente. Se non ti chiami Totti, rischi di trovarti in difficoltà. La mia vita, probabilmente, sarà in Sardegna, perché qua ho legami affettivi importanti, nonostante sia molto affezionato alla mia famiglia. Però, penso di aprire un’attività anche a Bastia, per non perdere i legami di un tempo. Francois, detto “il professore” perché ha l’abitudine di discutere su tutto (alle volte è anche un po’ rompipalle, definizione che lo fa sorridere e che non smentisce), è animato da volontà di ferro e dotato di grande personalità. «Se sbaglio un pallone, dieci secondi dopo lo rigioco alla stessa maniera, perché è l’unico modo per non farsi travolgere dalla paura di fare un errore. Questa determinazione mi ha permesso di resistere a sei mesi trascorsi in tribuna». Ventura - come si dice in gergo calcistico - non lo vedeva. «Io mi sono intestardito, vediamo chi vince, mi sono detto». Modesto, insieme a Abeijon, ha riconquistato il posto e il Cagliari, guarda un po’, ha iniziato a vincere. Se sbagliare è umano e perseverare diabolico, Ventura ha ignorato la lezione, e all’inizio di questa stagione calcistica ha ottenuto l’epurazione di Abeijon e ha bloccato a lungo il rinnovo del contratto di Modesto. «Stavo per firmare con il Modena, avevo già parlato con l’allenatore, Malesani, e raggiunto l’accordo economico con la società. La sera prima di partire, ho parlato con il presidente Cellino e ho deciso di restare. Non potevo mica andarmene così, con tre anni di sconfitte alle spalle. Volevo risalire in serie A con il Cagliari. Ci sono riuscito e adesso spero di restare». Già, perché il contratto scadrà il trenta giugno prossimo. «Avevo firmato solo per un anno perché in caso di mancata promozione sarei andato via per la vergogna. Adesso che l’obiettivo è stato raggiunto, per me non ci sono problemi, sono pronto a firmare». Quello che affascina Modesto è la serie A ma non soltanto. «Mi piace l’ambiente che si è creato. E’ il primo anno in cui realmente il gruppo è compatto. Non era mai accaduto prima che si andasse a cena tutti insieme una volta alla settimana. Tra chi ha giocato e chi ha giocato poco e pochissimo c’è stato sempre grande rispetto e solidarietà. L’invidia è una parola sconosciuta. Siamo felici per la popolarità di Zola e io personalmente sono particolarmente contento per l’esplosione di Suazo. Quest’anno ha dimostrato di essere un grande calciatore. Lo meritava e se continuerà a crescere diventerà un giocatore di livello assoluto». Modesto ama anche la nicchia che si è costruito a Cagliari. E’ un calciatore tutto campo, casa, cinema e letture («in italiano, rigorosamente»), che non ama la mondanità e le luci della Costa Smeralda, nonostante passi per essere il bello della squadra. «In Costa Smeralda vado solo d’inverno, e per vedere il contrasto tra il celeste del mare, il rosa del granito e il verde della vegetazione. I locali alla moda non mi interessano, esco pochissimo e sempre con i soliti amici». E’ una ricetta semplice per vivere serenamente e dare il meglio in campo. «Non ci alleniamo tre giorni e sono più stanco del solito. Il campo mi manca già. Ho già voglia di serie A, entrare a San Siro è un’emozione unica, vedere da vicino Rui Costa, non ne parliamo. E’ il giocatore che mi ha impressionato di più. L’ho affrontato quando era alla Fiorentina. Praticamente, giocava da solo contro tutti. E io avrei dovuto marcarlo». Modesto si conferma calciatore fuori dal coro, se non altro, per l’idea che ha della nazionale di quello che dovrebbe essere il suo Paese. «So che la nazionale è il sogno di ogni calciatore. Non il mio. La Francia non è la mia priorità», chiude l’argomento facendo emergere prepotentemente il suo essere corso. Modesto preferisce diventare padrone del calcio che lo ha accolto, prima con diffidenza, adesso con aperta simpatia. «Anche se voi italiani avete il vizio di credervi migliori degli altri, nel calcio, intendo. Invece, dovreste studiare i settori giovanili francesi e olandesi. Se la Francia ha iniziato a vincere campionati europei e mondiali, e l’Ajax sforna talenti in serie pur avendo a disposizione una popolazione ristretta, è perché hanno insegnato ai giovani come giocare a pallone. Con gli anni, sono arrivati i risultati». Il mestiere di allenatore è nel futuro di Modesto. «No, troppe teste da mettere insieme, troppe scelte difficili da fare. Guarda, io vorrei tanto chiudere la carriera con la maglia del Bastia, la mia città e magari con la fascia di capitano al braccio. Poi, mi trasformo in imprenditore, tra la Corsica e la Sardegna. Le mie due isole preferite. Le uniche».

[Itzoccor]

peccato che riferendosi a noi sardi dica "voi italiani"...

facciamolo venire ad inaugurare il cagliari club roma, così gli chiariamo le idee!!

a s'intender sanos
Itz.

[Doloverre]

Heheheheh, issu ebbìa narat "voi italiani", sos Corsicanos iskin bene ki sos Sardos no sunu terramannesos,

e a propositu, bidu ki, a cantu parede, su corsicanu lu faedhana petzi in Gaddhura, proite no faedhamus de una "ipotetica" federatzione Sardu/Corsa .....

a cantu parede s'arratza est sa matessi, (sos Nurakèsos aìan jòmpidu su mare in antigòriu) sa limba fìdi comente sos limbazos sardos de Cab'e Subra, noulatinos, ma fizos de s'ateru ratu de su latinu.

Uttura Uttalabi (Fortza Paris in nuragikesu ....)

[Cristianu]

Originally posted by Doloverre
Heheheheh, issu ebbìa narat "voi italiani", sos Corsicanos iskin bene ki sos Sardos no sunu terramannesos,

e a propositu, bidu ki, a cantu parede, su corsicanu lu faedhana petzi in Gaddhura, proite no faedhamus de una "ipotetica" federatzione Sardu/Corsa .....

a cantu parede s'arratza est sa matessi, (sos Nurakèsos aìan jòmpidu su mare in antigòriu) sa limba fìdi comente sos limbazos sardos de Cab'e Subra, noulatinos, ma fizos de s'ateru ratu de su latinu.

Uttura Uttalabi (Fortza Paris in nuragikesu ....)

I corsi hanno qualche punto in comune con i sardi, ma secondo me sono sufficientemente diversi... Hanno smesso di essere "sardi" ormai da più di un millennio, e da allora hanno iniziato ad italianizzarsi, da due secoli in realtà si stanno francesizzando, tant'è che la Lingua Corsa è ben più in pericolo della Lingua Sarda.
Una cosa che hanno in comune i corsi con i sardi è la bandiera (dovuto alle medievali legioni mercenarie sardo-corse), la cocciutaggine, la costante resistenziale, e il campanilismo interno (se parli ai corsi di standardizzare la Lingua ti insultano); tra le cose che li distaccano nettamente dai sardi ci sono la lingua (che di fatto è un dialetto italiano del gruppo centro-meridionale, tant'è che da sempre hanno usato come lingua letteraria l'italiano, ed esiste il detto "sciacquare i panni in Crusca"), e la storia (legata in tutto e per tutto all'Italia, eccetto gli ultimi due secoli francesi).
La propaganda francese ha allontanato la Corsica dall'Italia, i corsi sono in realtà molto ignoranti sia sui sardi che sugli italiani, contro questi ultimi hanno vari pregiudizi.
Forse paradossalmente sarebbe stato storicamente più sensata una Corsica italiana, e una Sardegna... spagnola (pur non essendo spagnoli, è immediata una maggior affinità culturale con la Spagna che con l'Italia, senza contare il fatto che tuttora in Sardegna vivono minoranze ibero-romanze)... ovviamente sto facendo un paragone con la situazione attuale... La cosa migliore in assoluto sarebbe l'indipendenza per entrambe...

UTTURA UTTALABI: aundi d'as agatau? Bellixeddu!

[Cristianu]

Devo aggiungere per correttezza che anche molti tra gli italiani e i sardi sa poco riguardo alla Corsica... facendo domande in giro vi renderete conto che molta gente non sa niente della storia corsa (nemmeno il fatto che è stata occupata dalla Francia solo da poco, così come la Sardegna dall'Italia) e non sa nemmeno che la Lingua Corsa non è un dialetto del francese...

[Cristianu]

Si teneis gana podeis ascutai su notitziariu in Lingua Corsa, in custu thread de su foru Sardinnya apu postu su link:

http://www.politicaonline.net/forum/...threadid=93273

Deu apu notau ki fians is corsus faint fatiga a kistionai eni sa lingua issoru, no funt prus bonus a pronunçai sa R (ca da pronunçant a sa frantzesa), meda corsus no funt bonus a pronunçai "les dittongues nasales/i dittonghi nasali" a s'italiana, ma du faint a sa frantzesa (po esempru is dittongus nasallis ki in italianu e sardu si narat AN/EN/IN in frantzesu si pronunçat ON/AN/EN...), ecc...

Adiosu!

[Doloverre]

UTTURA UTTALABI: aundi d'as agatau? Bellixeddu!

Inue l'appo agatadu no mi l'ammento... ma poto kircare, ti fato iskire. No est roba mea, zente meda connoske custu antigu tzerriu de gherra, isco petzi ki este su tzerriu de gherra de sos Nuragikèsos, in tempos colados esistiat fintzas unu situ web ki si giamaiat gasi. Forsis esistit puru galu.

Po su ki interessat sa Corsica, inuo isto deo, sa zente tenet bona connoskentzia de custa Natzione, e b'ada puru meda amistade cun issos, forsis in sa Sardigna de Cab'e Sutta est prus fatzile ki tzertas cosas no s'intenden meda pro culpa de sa distantzia.
Deo in Corsica m'intendo in domo mea, po a mie , est comente sa Sardigna de una 'ia, totu litos e domos de granitu, mi dispiaghe meda pro sa Limba Corsa, puru deo appo iscultadu su notitziariu in corsicanu .... po caridade, no si cumprende prus nudda !!!
Paret unu frantzesu burdu

Uttura Uttalabì

[Cristianu]

Originally posted by Doloverre
UTTURA UTTALABI: aundi d'as agatau? Bellixeddu!

Inue l'appo agatadu no mi l'ammento... ma poto kircare, ti fato iskire. No est roba mea, zente meda connoske custu antigu tzerriu de gherra, isco petzi ki este su tzerriu de gherra de sos Nuragikèsos, in tempos colados esistiat fintzas unu situ web ki si giamaiat gasi. Forsis esistit puru galu.

Po su ki interessat sa Corsica, inuo isto deo, sa zente tenet bona connoskentzia de custa Natzione, e b'ada puru meda amistade cun issos, forsis in sa Sardigna de Cab'e Sutta est prus fatzile ki tzertas cosas no s'intenden meda pro culpa de sa distantzia.
Deo in Corsica m'intendo in domo mea, po a mie , est comente sa Sardigna de una 'ia, totu litos e domos de granitu, mi dispiaghe meda pro sa Limba Corsa, puru deo appo iscultadu su notitziariu in corsicanu .... po caridade, no si cumprende prus nudda !!!
Paret unu frantzesu burdu

Uttura Uttalabì

Ascù, coment'est sa pronunça de su tzerriu UTTURA UTTALABI, ollu nai: is cadentzias aundi istant?

[Doloverre]

Deo l'appo intesu una 'olta ebbia da unu 'etzu in buttega mea, issu a nadu : utturà uttàla bì, atzentos subra sas "a" e sa "i" de acabadùra.

Custu manzanu, un amigu meu de Nulvi, naraìa ki fìdi puru su tzèrriu de sos bardaneris.

Si Calincunu n'iskit de prus nos lu nelzat.

Txs

[Perdu]

utalabì esistit in cabu de jossu puru, est una manera po incorai is cuaddus currendi