Nuovi testi delle Edizioni di Ar

[Paul Atreides]

Ricevo e trasmetto


Friedrich Nietzsche, "L’anticristiano. Imprecazione sul cristianesimo", a cura di Anna K. Valerio e Franco G. Freda. Collezione: ‘Alter Ego’. Edizioni di Ar. Euro 19,00. (Testo in lingua tedesca a fronte).


Il cristianesimo contro cui Nietzsche ‘impreca’, dalle pagine di questo straordinario testo del 1888, compendia tutte le caratteristiche del mondo moderno. Il suo insorgere mediante la predicazione evangelica, «la madre di tutte le rivoluzioni», rappresentò il momento storico in cui la regressione cominciò ad accelerare. Lungi, dunque, dall’essere il pamphlet di un risentito, dettato dall’imminenza delle tremenda follia, "L’anticristiano" è il libro per eccellenza filosofico - composto dall’«ultimo grande filosofo europeo» -, che nasce dall’intima necessità di trovare la definizione per il paesaggio décadent, di comprenderne la natura radicale, la genitura profonda. Tutto ciò, al fine di riuscire ad immaginare, per contrasto, il cosmo che porti il segno opposto. Senza liberare l’atmosfera circostante dalla caligine cristiana, era impossibile, per Nietzsche, pervenire a quell’intreccio di serenità e sobrietà e severità - l’«economia del grande stile» - che, innestato sull’indole dell’uomo di genio, consente il dispiegarsi di una vera liturgia del sapere, e si pone, in questa opera capitale, quale terminus ad quem della pratica filosofica (dal risvolto di copertina).




Salvatore Giuseppe Verde, "Scritti di estrema Destra", a cura di Giovanni Damiano. Collezione: ‘Le due bestie’. Edizioni di Ar. Euro 16,00.


In questo volume (una raccolta di scritti che vanno dal 1965 al 2003), ‘segnato’ da un titolo volutamente inattuale, si potranno leggere analisi che sembrano formulate oggi ma che, in alcuni casi, risalgono addirittura a decenni fa. Qualche esempio: leggere di tecnocrazia e di ‘Bilderbergers’ in un testo del 1965, o di mondialismo in un testo del 1981, o, ancora, dell’inevitabile tracollo yugoslavo e del miserando ruolo ritagliato nella UE all’Italia in un articolo del 1982, crediamo mostri a sufficienza la capacità dell’Autore di anticipare temi ed eventi poi regolarmente realizzatisi. Non solo, perché lo ‘spettro’ di questo volume è estremamente ampio, tanto da abbracciare i maggiori ‘snodi’ della nostra epoca. Ma, ed è questo il ‘timbro’ autentico della raccolta, sempre unendo una coerente ‘passione’ politica alla forza argomentativa, sì da evitare le comode scorciatoie dell’ideologismo vanamente declamatorio (dal risvolto di copertina).

***

Margini n. 48 è stato spedito agli abbonati la scorsa settimana.
Segnaliamo l'indice di questo numero:

Argomento

* Il vagabondo delle stelle. Note sulle avventure estravaganti di Darrel Standing - A. dall’Igna

* Degradazione di Psyche e inferno progressista - L.L. Rimbotti

Scaffale

* I lupi azzurri - C. Andreoli

* I testi de La Stampa - A. dall’Igna

* Il comunismo gerarchico - G. Damiano

* Per grazia, con grazia - A. Segatori

A latere

* Le librette di controra

Libraria

* Controcopertine dei nuovi libri

Scartabello

* Notizia della redazione

[margini]

Comunicato stampa della Libreria Ar

Con il titolo di L’anticristiano, è apparsa, nella collezione delle Edizioni di Ar ‘Alter ego’ che raccoglierà i testi di Friedrich Nietzsche, la prima traduzione italiana con testo originale a fronte di Der Antichrist. Frutto della cura di Franco G. Freda e Anna K. Valerio, questa edizione presenta notevoli divergenze dalle altre. Fin dal titolo: appunto L’anticristiano, e non il comune e discutibile “L’Anticristo”. Nel volume, la presenza del testo originale obbedisce non a intenti ‘decorativi’, ma al proposito di consentire al lettore italiano quel rimando immediato alla scrittura autentica di Nietzsche, che favorisce la lettura più fluida, più articolata – quindi più profonda e vera – delle sue considerazioni.

Così, il libro che era considerato il più violento di quelli nietzscheani dischiude una nuova natura. Non è più un pamphlet, ma il lucido, difficilmente confutabile contributo a una critica estrema della modernità. Tenacemente antidemocratico, mirabilmente ispirato all’alto, L’anticristiano si avventa contro la fede (e la superstizione) cristiana in nome del grande stile: solo quest’ultimo pone come meta di una vita, e come unico oltrevita reale.

Le possibilità filosofiche, estetiche, pratiche che apre simile prospettiva risultano straordinarie.


Friedrich Nietzsche, L’anticristiano. Imprecazione sul cristianesimo. A cura di Anna K. Valerio e Franco G. Freda. Collezione: ‘Alter Ego’. Edizioni di Ar. Euro 19,00. (Testo in lingua tedesca a fronte).

aspettate che viene il forumista senatore...

[Orazio Coclite]

Rammento inoltre che l'acquisto e lo studio dei volumi editi nella collana 'Paganitas' delle edizioni di Ar dovrebbe essere quasi un obbligo per tutti i nazionalisti e i tradizionalisti europei. Questo per una proficua opera di rettificazione e di indirizzazione verso una coerente visione strutturale e spirituale che conformi il nostro agire quotidiano.
Difatti nulla è così irrimediabilmente contrapposto ed antitetico alla modernità multirazziale, democratica ed economicista, quanto la visione metafisica e puramente identitaria promanante dalla saggezza che i nostri avi ci hanno trasmesso nei loro testi di opposizione al monoteismo semita.

Vi rammento i titoli finora uscitti:


Celso, Discorso di verità
Collezione PAGANITAS I, pagg. 154, 1977
Offensiva pagana contro la nascente fede cristiana che ha abbandonato e corrotto la sapienza tradizionale trasmessaci dagli antenati. La tremenda invettiva del "più formidabile avversario che il Vangelo abbia affrontato nei primi secoli" (Paul Allard), scagliata contro la pretesa giudaico-cristiana di possedere in esclusiva la verità rivelata. Nella traduzione di Giorgio Freda.

Porfirio, Discorsi contro i cristiani
Collezione PAGANITAS II, pagg. 166, 1977
Le argomentazioni anticristiane di quello che nelle parole del Labriolle è un "rigido e pio idealista che, dopo Celso e ancora più di Celso, è stato il più temibile avversario che il cristianesimo abbia incontrato durante i primi secoli". Tale qualità dell'allievo di Plotino venne riconosciuta anche dagli imperatori cristiani, i quali misero al bando 'i discorsi contro i cristiani' e li condannarono al rogo, nonché dagli apologeti della nuova fede, che s'impegnarono per confutarne il contenuto. Nella traduzione di Claudio Mutti.

Giuliano Augusto, Discorsi contro i galilei
Collezione PAGANITAS III, pagg. 80, 1977
"Galilei" chiama Giuliano i cristiani, per porre in risalto il fatto che la loro è una religione, una piccola sètta sorta come un'eresia del giudaismo e diffusa a una minoranza di Ebrei staccati dalla loro tradizione. Giuliano tentò d'impedire l'estinguersi della religione greco-romana ricollegandola alle forze spirituali della Tradizione, sicché egli stesso ricevette l'iniziazione ai misteri eleusini e a quelli mithraici. Nella Traduzione di Giorgio Freda.

Sallustio, Sugli dèi e il mondo
Collezione PAGANITAS IV, pagg. 50, 1993
I caratteri essenziali dell’"antica verità" in un trattato del 362 d.C., composto per rappresentare il ‘catechismo’ ufficiale dell’Impero pagano.

Nello Gatta, Giuliano Imperatore. Un asceta dell’idea dello Stato
Collezione PAGANITAS V, pagg. 192, 1995
Questo saggio ricostruisce il pensiero e l’azione politica dell’imperatore Giuliano, esplorandone i nessi con il neoplatonismo, di cui Giuliano fu interprete di spicco.

Victor Magnien, I Misteri di Eleusi. Origini e rituale delle iniziazioni eleusine
Collezione PAGANITAS VI, pagg. 414, 1996
Questo ampio e approfondito studio sui Misteri di Eleusi, le loro origini e il rituale delle loro iniziazioni, colma una notevole lacuna in quel pur vasto corpus di opere in lingua italiana destinate ai cultori di dottrine e discipline spirituali che riguardano varie Tradizioni antiche.

Beniamino M. di Dario, La via romana al Divino. Julius Evola e la religione romana
Collezione PAGANITAS VII, pagg. 160, 2001
Con questo studio, l’autore tenta per la prima volta di ricostruire in maniera organica l’interpretazione del culto romano e, più in generale, della civiltà di Roma propria di Julius Evola. Nel ciclo romano Evola coglieva infatti la manifestazione di alcuni capisaldi della sua formulazione dell’idea di tradizione: le dottrine della regalità e dell’imperium, la forza impersonale del rito, la via dell’azione.

Gian Pio Mattogno, L’antigiudaismo nell’Antichità classica
Collezione PAGANITAS VIII, pagg. 230, 2002
L’opera curata da Gian Pio Mattogno costituisce la prima raccolta organica sinora apparsa in Italia di testi antigiudaici relativi all’antichità classica nonché l’unica, in assoluto, dopo le opere di Th. Reinach e di M. Stern. In essa, inoltre -ed è questa una caratteristica che la differenzia da tutte le altre ricerche affini-, i testi sono preceduti da uno studio che li inserisce sistematicamente nel contesto delle origini della questione ebraica nel mondo ellenico-romano.

Beniamino M. di Dario, Il Sole Invincibile. Aureliano riformatore politico e religioso.
Collezione PAGANITAS IX, pagg. 132, 2002
Presentazione di Luca Leonello Rimbotti. E' al culmine di una congiuntura terribile per l'Impero Romano, devastato sfigurato, spaccato, vacillante al punto da far ritenere agli stessi contemporanei di doverne salutare l'ultima ora, che sorge e si impone l'astro salvifico dell'imperatore Aureliano. In soli cinque anni di regno (270-275), con volontà ferrea, il grande Illirico, attraverso vittorie militari di eccezionale portata e una serie di riforme radicali (nel senso etimologico del termine), porta a compimento un disegno i cui contorni hanno del portentoso, riunificando un impero poco prima agonizzante sotto l'egida di un "nuovo" sovrano divino, Il Sole Invincibile.

Cristoforo Andreoli, La politica totale di Pitagora
Collezione PAGANITAS X, pagg. 100, 2003
Per la cura di Anna K. Valerio, il volume comprende la versione italiana (con il testo greco a fronte) dei Versi Aurei pitagorei, seguita dallo scritto “Una chiamata per anime di vetta” sulla ‘vocazione’pitagorica. Questo studio di Cristoforo Andreoli si propone di dimostrare come le allusioni di Giamblico e Porfirio alla genesi della democrazia greca e alla sua azione livellatrice, tirannica e intollerante, siano indispensabili per comprendere i motivi dell’intervento politico dei Pitagorici, basato sul rifiuto della demagogia, il ripristino dell’ethnos ellenico, la selezione e la formazione degli uomini adatti al governo della comunità ossia in grado di tradurre in pratica l’essenza della regalità sacra.

Autori vari, Il gentil seme. L'idea di Europa: radici e innesti
Collezione PAGANITAS XI, pagg. 124, 2004
Dal risvolto di copertina: "Il titolo di questo volume, preso a prestito da Dante (Inferno, XXVI, 60) allude alle origini dell'Europa. Mentre s'insisteva per introdurre nella costituzione europea un rimando a presunte 'radici giudaico-cristiane', le Edizioni di Ar hanno ritenuto opportuno, con un gesto che ha valore di richiamo del passato e di auspicio per il futuro, ricordare quale fu il 'seme' che diede vita all'Europa. Il risultato è questo libro, davvero un unicum. Sia per la 'nota di fondo' che lo sostiene, sia per la pluralità delle prospettive a cui i vari scritti hanno dato vita. Infatti, voci diverse, pur non confondendosi, pur mantenendo la loro particolare 'timbricità', hanno finito per intessere un'armonia di suoni. Come ricordava qualcuno, "nella camera dipinta dei nostri vecchi pittori era comune che figure dissimili, dalle varie pareti, alludessero con lo stesso gesto a un solo centro, un solo ospite assente o presente". Che, infine, il testo sia stato pubblicato nella collana Paganitas, crediamo spieghi a sufficienza quali siano e dove vadano rinvenute le origini dell'Europa."
Indice:
A.K. Valerio, Nella (nulla) quaestio (nota introduttiva)
S. Consolato, Sulle radici dell'Europa e su un suo problematico 'padre'
G. Damiano, Nella morsa? Appunti sulla questione 'Europa'
B.M. di Dario, Le radici, gli innesti, la cancerogenesi
P. Di Vona, L'Europa e il cristianesimo
N. Gatta, Un albero dalle morte radici
M. Pacilio, Odisseo o la reintegrazione della regalità
L.L. Rimbotti, Le radici pagane dell'Europa: una lotta per l'identità


Per ordinare i libri --> http://www.libreriaar.it

[Senatore]

In origine postato da geom.antonio
aspettate che viene il forumista senatore...

Ma figurati...
Nella collana "paganitas" ci scrive pure il cristiano C.Andreoli.

[Felix (POL)]

spediscono anche all'estero?!

In origine postato da Senatore
Ma figurati...
Nella collana "paganitas" ci scrive pure il cristiano C.Andreoli.

appunto.

[Alex78]

In origine postato da Orazio Coclite
Rammento inoltre che l'acquisto e lo studio dei volumi editi nella collana 'Paganitas' delle edizioni di Ar dovrebbe essere quasi un obbligo per tutti i nazionalisti e i tradizionalisti europei. Questo per una proficua opera di rettificazione e di indirizzazione verso una coerente visione strutturale e spirituale che conformi il nostro agire quotidiano.
Difatti nulla è così irrimediabilmente contrapposto ed antitetico alla modernità multirazziale, democratica ed economicista, quanto la visione metafisica e puramente identitaria promanante dalla saggezza che i nostri avi ci hanno trasmesso nei loro testi di opposizione al monoteismo semita.

Vi rammento i titoli finora uscitti:


Celso, Discorso di verità
Collezione PAGANITAS I, pagg. 154, 1977
Offensiva pagana contro la nascente fede cristiana che ha abbandonato e corrotto la sapienza tradizionale trasmessaci dagli antenati. La tremenda invettiva del "più formidabile avversario che il Vangelo abbia affrontato nei primi secoli" (Paul Allard), scagliata contro la pretesa giudaico-cristiana di possedere in esclusiva la verità rivelata. Nella traduzione di Giorgio Freda.

Porfirio, Discorsi contro i cristiani
Collezione PAGANITAS II, pagg. 166, 1977
Le argomentazioni anticristiane di quello che nelle parole del Labriolle è un "rigido e pio idealista che, dopo Celso e ancora più di Celso, è stato il più temibile avversario che il cristianesimo abbia incontrato durante i primi secoli". Tale qualità dell'allievo di Plotino venne riconosciuta anche dagli imperatori cristiani, i quali misero al bando 'i discorsi contro i cristiani' e li condannarono al rogo, nonché dagli apologeti della nuova fede, che s'impegnarono per confutarne il contenuto. Nella traduzione di Claudio Mutti.

Giuliano Augusto, Discorsi contro i galilei
Collezione PAGANITAS III, pagg. 80, 1977
"Galilei" chiama Giuliano i cristiani, per porre in risalto il fatto che la loro è una religione, una piccola sètta sorta come un'eresia del giudaismo e diffusa a una minoranza di Ebrei staccati dalla loro tradizione. Giuliano tentò d'impedire l'estinguersi della religione greco-romana ricollegandola alle forze spirituali della Tradizione, sicché egli stesso ricevette l'iniziazione ai misteri eleusini e a quelli mithraici. Nella Traduzione di Giorgio Freda.

Sallustio, Sugli dèi e il mondo
Collezione PAGANITAS IV, pagg. 50, 1993
I caratteri essenziali dell’"antica verità" in un trattato del 362 d.C., composto per rappresentare il ‘catechismo’ ufficiale dell’Impero pagano.

Nello Gatta, Giuliano Imperatore. Un asceta dell’idea dello Stato
Collezione PAGANITAS V, pagg. 192, 1995
Questo saggio ricostruisce il pensiero e l’azione politica dell’imperatore Giuliano, esplorandone i nessi con il neoplatonismo, di cui Giuliano fu interprete di spicco.

Victor Magnien, I Misteri di Eleusi. Origini e rituale delle iniziazioni eleusine
Collezione PAGANITAS VI, pagg. 414, 1996
Questo ampio e approfondito studio sui Misteri di Eleusi, le loro origini e il rituale delle loro iniziazioni, colma una notevole lacuna in quel pur vasto corpus di opere in lingua italiana destinate ai cultori di dottrine e discipline spirituali che riguardano varie Tradizioni antiche.

Beniamino M. di Dario, La via romana al Divino. Julius Evola e la religione romana
Collezione PAGANITAS VII, pagg. 160, 2001
Con questo studio, l’autore tenta per la prima volta di ricostruire in maniera organica l’interpretazione del culto romano e, più in generale, della civiltà di Roma propria di Julius Evola. Nel ciclo romano Evola coglieva infatti la manifestazione di alcuni capisaldi della sua formulazione dell’idea di tradizione: le dottrine della regalità e dell’imperium, la forza impersonale del rito, la via dell’azione.

Gian Pio Mattogno, L’antigiudaismo nell’Antichità classica
Collezione PAGANITAS VIII, pagg. 230, 2002
L’opera curata da Gian Pio Mattogno costituisce la prima raccolta organica sinora apparsa in Italia di testi antigiudaici relativi all’antichità classica nonché l’unica, in assoluto, dopo le opere di Th. Reinach e di M. Stern. In essa, inoltre -ed è questa una caratteristica che la differenzia da tutte le altre ricerche affini-, i testi sono preceduti da uno studio che li inserisce sistematicamente nel contesto delle origini della questione ebraica nel mondo ellenico-romano.

Beniamino M. di Dario, Il Sole Invincibile. Aureliano riformatore politico e religioso.
Collezione PAGANITAS IX, pagg. 132, 2002
Presentazione di Luca Leonello Rimbotti. E' al culmine di una congiuntura terribile per l'Impero Romano, devastato sfigurato, spaccato, vacillante al punto da far ritenere agli stessi contemporanei di doverne salutare l'ultima ora, che sorge e si impone l'astro salvifico dell'imperatore Aureliano. In soli cinque anni di regno (270-275), con volontà ferrea, il grande Illirico, attraverso vittorie militari di eccezionale portata e una serie di riforme radicali (nel senso etimologico del termine), porta a compimento un disegno i cui contorni hanno del portentoso, riunificando un impero poco prima agonizzante sotto l'egida di un "nuovo" sovrano divino, Il Sole Invincibile.

Cristoforo Andreoli, La politica totale di Pitagora
Collezione PAGANITAS X, pagg. 100, 2003
Per la cura di Anna K. Valerio, il volume comprende la versione italiana (con il testo greco a fronte) dei Versi Aurei pitagorei, seguita dallo scritto “Una chiamata per anime di vetta” sulla ‘vocazione’pitagorica. Questo studio di Cristoforo Andreoli si propone di dimostrare come le allusioni di Giamblico e Porfirio alla genesi della democrazia greca e alla sua azione livellatrice, tirannica e intollerante, siano indispensabili per comprendere i motivi dell’intervento politico dei Pitagorici, basato sul rifiuto della demagogia, il ripristino dell’ethnos ellenico, la selezione e la formazione degli uomini adatti al governo della comunità ossia in grado di tradurre in pratica l’essenza della regalità sacra.

Autori vari, Il gentil seme. L'idea di Europa: radici e innesti
Collezione PAGANITAS XI, pagg. 124, 2004
Dal risvolto di copertina: "Il titolo di questo volume, preso a prestito da Dante (Inferno, XXVI, 60) allude alle origini dell'Europa. Mentre s'insisteva per introdurre nella costituzione europea un rimando a presunte 'radici giudaico-cristiane', le Edizioni di Ar hanno ritenuto opportuno, con un gesto che ha valore di richiamo del passato e di auspicio per il futuro, ricordare quale fu il 'seme' che diede vita all'Europa. Il risultato è questo libro, davvero un unicum. Sia per la 'nota di fondo' che lo sostiene, sia per la pluralità delle prospettive a cui i vari scritti hanno dato vita. Infatti, voci diverse, pur non confondendosi, pur mantenendo la loro particolare 'timbricità', hanno finito per intessere un'armonia di suoni. Come ricordava qualcuno, "nella camera dipinta dei nostri vecchi pittori era comune che figure dissimili, dalle varie pareti, alludessero con lo stesso gesto a un solo centro, un solo ospite assente o presente". Che, infine, il testo sia stato pubblicato nella collana Paganitas, crediamo spieghi a sufficienza quali siano e dove vadano rinvenute le origini dell'Europa."
Indice:
A.K. Valerio, Nella (nulla) quaestio (nota introduttiva)
S. Consolato, Sulle radici dell'Europa e su un suo problematico 'padre'
G. Damiano, Nella morsa? Appunti sulla questione 'Europa'
B.M. di Dario, Le radici, gli innesti, la cancerogenesi
P. Di Vona, L'Europa e il cristianesimo
N. Gatta, Un albero dalle morte radici
M. Pacilio, Odisseo o la reintegrazione della regalità
L.L. Rimbotti, Le radici pagane dell'Europa: una lotta per l'identità


Per ordinare i libri --> http://www.libreriaar.it

Questa è la lista completa di "Paganitas"? Non riesco a trovare la sezione relativa sul sito della libreria Ar.

[Orazio Coclite]

In origine postato da Alex78
Questa è la lista completa di "Paganitas"? Non riesco a trovare la sezione relativa sul sito della libreria Ar.

Perché tale sezione non esiste sul sito. Trovi tutti i testi delle Ar ordinati per autore nella sezione del sito intitolata 'catalogo con note'.
La lista dei testi usciti nella collezione Paganitas l'ho desunta io personalmente scartabellando la mia libreria.
Saluti.

[Alex78]

In origine postato da Orazio Coclite
Perché tale sezione non esiste sul sito. Trovi tutti i testi delle Ar ordinati per autore nella sezione del sito intitolata 'catalogo con note'.
La lista dei testi usciti nella collezione Paganitas l'ho desunta io personalmente scartabellando la mia libreria.
Saluti.

Ho fatto confusione con le edizioni All'insegna del veltro che ha la sezione "Paganitas".