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    Predefinito Chi comanda in Vaticano?

    Giovanni Paolo II sembra irrimediabilmente incapace con le sue forze di reggere il governo della Chiesa.
    Cade l'ultimo tabù: viene finalmente ammesso che i discorsi del Papa non sono di suo mano.
    Chi comanda un esercito di un miliardo di fedeli, un enorme patrimonio economico ed il considerevole potere di ingerenza politico dell'unica istituzione veramente universale, oltre l'ONU?

  2. #2
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    Predefinito

    http://www.chiesa.espressonline.it/d...o.jsp?id=19630

    Chi comanda all’ombra di Giovanni Paolo II: il quadrilatero vaticano
    Ratzinger, Sodano, Dziwisz, Herranz. Ma non solo. Il chi è dei reali poteri nella curia romana. Chi scende. Chi sale. Con l’attuale papa e con il suo futuro successore

    di Sandro Magister





    ROMA – Domenica 17 ottobre, primo giorno del ventisettesimo anno di pontificato di Giovanni Paolo II, in tutte le chiese cattoliche del mondo si è letto il brano dell’Esodo nel quale a Mosé, “sempre più stanco”, Aronne e Cur tengono sollevate le braccia.

    Che Karol Wojtyla sia un nuovo Mosé, è similitudine che dà il titolo a una sua biografia, da lui particolarmente apprezzata.

    Che egli sia esausto nel corpo, è sotto gli occhi di tutti.

    Meno noto è chi siano gli Aronne ed i Cur che in Vaticano lo affiancano, gli tengono alte le braccia, governano la Chiesa con lui o – c’è chi teme – al suo posto.

    Il papa, anzitutto. Il Parkinson che lo affligge non è malattia mortale, ma lo rende sempre più infermo, da ultimo anche nella parola. Giovanni Paolo II non celebra più le liturgie pubbliche in prima persona. Le presiede, vi assiste in silenzio: “come i patriarchi già fanno nelle Chiese d’Oriente”, minimizza il regista delle cerimonie pontificie, l’arcivescovo Piero Marini. Anche le omelie, i discorsi, i messaggi sono letti sempre più spesso al posto del papa dall’arcivescovo argentino Leonardo Sandri, suo “sostituto” di nome (perché questo è il suo ruolo in segreteria di stato) e più ancora di fatto.

    Giovanni Paolo II non si rassegna. In pubblico continua a voler parlare, in alcuni giorni gli riesce, in altri no, le parole gli escono indistinte tra respiri affannati. E in privato è lo stesso. Il papa continua a ricevere in udienza cardinali, vescovi, capi di stato, ambasciatori. Parla e risponde a loro in più lingue. Gli interlocutori annuiscono, ringraziano, ma poi usciti confidano di non aver compreso quasi nulla. Soltanto in lingua polacca il discorrere funziona un poco di più. Stanislaw Dziwisz, suo segretario personale da molti decenni, l’uomo che dorme nella stanza di fianco alla sua, l’inseparabile, è colui che in Vaticano detiene le chiavi, sempre più in esclusiva, delle parole autentiche di papa Wojtyla.

    Per il grande pubblico, la coreografia è sempre la stessa, da campione vincente. A festeggiare il suo ventiseiesimo compleanno da papa è arrivato da Mosca il coro dell’Armata Russa, l’ex Rossa dell’ex impero del male. Luca Cordero di Montezemolo gli ha promesso in regalo una Ferrari Formula Uno che farà bella mostra di sé nei Musei Vaticani. Joaquín Navarro-Valls, il suo portavoce, ha lanciato la stagione del papa scrittore di successo. Tre libri negli ultimi dodici mesi: il primo, a maggio, un’autobiografia degli anni d’episcopato a Cracovia; il secondo una raccolta di poesie giovanili; il terzo, annunciato, una riflessione filosofica e teologica sul Novecento. Non importa che molte copie del primo libro siano rimaste in magazzino e negli Stati Uniti ne siano state vendute a mala pena diecimila.

    Dietro la facciata, la realtà è meno lineare. Mesi fa, Navarro ammise che il papa ha difficoltà di scrittura con le sue mani tremanti, ma a questo “egli rimedia dettando a voce le sue istruzioni, e così fa più cose in meno tempo”. Alla scrittura, libri compresi, sopperiscono stuoli di scrivani in primo luogo polacchi. Ma ora che anche la parola viene meno, le istruzioni arrivano a chi dovrebbe eseguirle, invece che direttamente dal papa, dalla voce dei suoi fiduciari strettissimi, i soli che hanno l’autorità per dire: “Il papa lo vuole”, senza controprova alcuna. Uno su tutti l’arcivescovo Dziwisz.

    Gli storici della Chiesa contemporanea non conoscono segretari di papa che abbiano avuto un peso così smisurato. Dziwisz è l’eminenza grigia della cerchia che governa la Chiesa all’ombra di papa Wojtyla. Nell’organigramma vaticano figura come prefetto aggiunto della Casa Pontificia, il cui prefetto è l’americano James Michael Harvey. Nel 2003 il papa l’ha promosso arcivescovo di una diocesi inesistente, quella di San Leone in Calabria. Si sussurra anche che l’abbia fatto cardinale in pectore, cioè in segreto.

    Insomma, Dziwisz non ricopre nessuna carica di rilievo, ma nonostante ciò – per fare un esempio – la lista dei nuovi cardinali creati nell’ultimo concistoro, nel 2003, è passata da lui per la messa a punto finale.

    È lui, assieme al fedelissimo Sandri – che in qualità di sostituto ha il privilegio unico di accedere al papa quasi ogni giorno –, a decidere il quando, il quanto e il come delle apparizioni papali, col cerimoniere Marini in subordine.

    È sempre lui, Dziwisz, il primo a scattare fulmineo in difesa di Giovanni Paolo II “papa fino a quando Dio lo vorrà”, ogni volta che in curia o fuori qualcuno riaffaccia l’ipotesi di sue dimissioni. L’ultimo è stato il cardinale Jorge María Mejía, che aveva fatto leva proprio sulla perdita della parola da parte del papa regnante: “Un muto non può celebrare la messa”. Il penultimo fu nientemeno che il cardinale Joseph Ratzinger, che poi però ritrattò. A colloquio con Dziwisz si seppe che “era scoppiato a piangere” all’idea d’essere stato frainteso.

    Ratzinger è prefetto della congregazione per la dottrina della fede, supremo custode del dogma. E anch’egli esercita un potere che non ha precedenti nella storia. Prima di lui i capi del Sant’Uffizio rispondevano a quesiti su singoli casi dottrinali, inquisivano i teologi fuori linea. Ratzinger fa questo e molto di più. Emette documenti dottrinali che spettano di regola al papa. Scrive encicliche, cioè lettere circolari ai vescovi di tutto il mondo, altra tipica prerogativa papale: ultima, l’estate scorsa, quella sul rapporto tra uomo e donna.

    Il pronunciamento dogmatico più clamoroso a firma di Ratzinger è stata la dichiarazione “Dominus Iesus” del 6 agosto 2000, sulla fede in Cristo come unica, insostituibile via di salvezza per ciascun uomo. Scatenò una tempesta di critiche anche da parte di cardinali e arcivescovi di gran nome, da Carlo Maria Martini a Edward Cassidy, da Karl Lehmann a Walter Kasper, convinti che il papa sarebbe poi intervenuto a smussare e mediare. Avvenne il contrario. Giovanni Paolo II coprì integralmente Ratzinger con la sua autorità. Disse che la “Dominus Iesus” era stata da lui “voluta e approvata in forma speciale”.

    Da allora il potere di Ratzinger è stato in costante crescendo. Quando nel 2002 compì 75 anni, invece che congedarlo il papa lo riconfermò senza limiti di tempo. Non solo. A dispetto dell’età, Ratzinger è ultimamente balzato in testa ai papabili. Sono decine, in Vaticano e fuori, i cardinali che lo voterebbero al primo scrutinio, in un futuro non lontano conclave. Qualcuno guarda a lui come se fosse già il vero papa di fatto, roccioso difensore della fede in una Chiesa sotto l’attacco della modernità.

    Un altro cardinale di curia che ha superato i limiti d’età ma del quale Giovanni Paolo II non si vuole privare è Angelo Sodano, il segretario di stato.

    Se Ratzinger è Aronne, Sodano è Cur. All’uno la custodia della retta dottrina, all’altro il governo del corpo della Chiesa. Del governo ordinario papa Wojtyla s’è sempre disinteressato, gli basta che sia in mani fidate. E Sodano ha tutto il potere che gli viene da questa delega. Si sono riaccese più volte le voci di una sua sostituzione: l’ultima volta da parte del cardinale Crescenzio Sepe, prefetto della congregazione “De Propaganda Fide”. Sodano le ha messe a tacere invitando i magnati di curia a una messa da lui celebrata in Cappella Sistina, lo scorso 2 ottobre, festa degli Angeli Custodi e suo giorno onomastico. Ha concluso l’omelia dicendo che resterà “sempre con le mani all’aratro finché il Signore vorrà”. Sui presenti incombevano le quattro pareti che racchiuderanno il futuro conclave, e il Giudizio di Michelangelo.

    Altri big della Chiesa, in passato influentissimi, oggi figurano in seconda fila. Per varie ragioni: non ultima la sopravvenuta loro difficoltà di raggiungere il papa e avere con lui colloqui diretti, a tu per tu. Il cardinale Giovanni Battista Re continua a dirigere la potente congregazione per i vescovi, ma si limita ad andare a pranzo da Giovanni Paolo II, che ha immancabilmente Dziwisz al fianco, un sabato sì e uno no: al caffé gli sottopone la lista delle nomine, se le fa autorizzare e si congeda. Un altro è il cardinale Camillo Ruini. Per Roma e l’Italia continua a essere il plenipotenziario del papa, ma in Vaticano conta di meno.

    Un cardinale che pesa sempre di più è invece Julián Herranz Casado, membro dell’Opus Dei. Ferratissimo come canonista, presidente del pontificio consiglio per i testi legislativi, si è aggiunto al governo ombra di Ratzinger, Sodano e Dziwisz facendo la parte sia di ministro della giustizia che di corte suprema. Con Giovanni Paolo II ha un rapporto di routine. Ma del papa futuro potrebbe essere il kingmaker, il primo grande elettore. A intervalli, nella blindatissima villa che l’Opus Dei possiede nella campagna romana, in località Grottarossa, Herranz convoca riunioni di cardinali accuratamente selezionati, anche nell’età. Mai con più di 80 anni, inabilitati a entrare in conclave.

  3. #3
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    Predefinito Re: Chi comanda in Vaticano?

    In Origine Postato da aguas
    Giovanni Paolo II sembra irrimediabilmente incapace con le sue forze di reggere il governo della Chiesa.
    Cade l'ultimo tabù: viene finalmente ammesso che i discorsi del Papa non sono di suo mano.
    Chi comanda un esercito di un miliardo di fedeli, un enorme patrimonio economico ed il considerevole potere di ingerenza politico dell'unica istituzione veramente universale, oltre l'ONU?
    toh, il grande ritorno col solito livore.
    Mi fa piacere che la tua identità continui ad essere determinata da noi cattolici, il tuo bisogno esistenziale mi compiace.

  4. #4
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    Predefinito

    a me queste speculazioni sembrano di pessimo gusto

  5. #5
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    Predefinito Re: Re: Chi comanda in Vaticano?

    In Origine Postato da Thomas Aquinas
    toh, il grande ritorno col solito livore.
    Mi fa piacere che la tua identità continui ad essere determinata da noi cattolici, il tuo bisogno esistenziale mi compiace.
    Mah, non credo ci sia nessun livore se ci si interroga sul chi regga, di fatto, una istituzione bimillenaria come la Chiesa cattolica.
    Pare a tutti evidente che il Papa non la governa se non in minima parte.
    La malatia e la vecchiaia è una condizione umana.
    Naturale che anche il Papa possa divenare incapace.
    NE è testimone le stesse parole del "Primo Ministro" della Chiesa, card. Sodano, che, non negando la possibilità di dimissioni del Papa, fa cadere il velo sullo stato di profonda debolezza del Papa.
    Essere umano, tra gli esseri umani.

  6. #6
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    Predefinito Re: Chi comanda in Vaticano?

    In Origine Postato da aguas
    Giovanni Paolo II sembra irrimediabilmente incapace con le sue forze di reggere il governo della Chiesa.
    Cade l'ultimo tabù: viene finalmente ammesso che i discorsi del Papa non sono di suo mano.
    Chi comanda un esercito di un miliardo di fedeli, un enorme patrimonio economico ed il considerevole potere di ingerenza politico dell'unica istituzione veramente universale, oltre l'ONU?
    Ovviamente la mafia vaticana...

  7. #7
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    Predefinito Re: Chi comanda in Vaticano?

    In Origine Postato da aguas
    Giovanni Paolo II sembra irrimediabilmente incapace con le sue forze di reggere il governo della Chiesa.
    Cade l'ultimo tabù: viene finalmente ammesso che i discorsi del Papa non sono di suo mano.
    Chi comanda un esercito di un miliardo di fedeli, un enorme patrimonio economico ed il considerevole potere di ingerenza politico dell'unica istituzione veramente universale, oltre l'ONU?
    non era una novità che non fosse il Papa a comandare con tutti quegli interessi in gioco..

  8. #8
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    http://www.korazym.org/news1.asp?Id=11595

    La collegialità del potere petrino

    di Mattia Bianchi/ 11/02/2005

    Dopo il rientro di Giovanni Paolo II in Vaticano, un'analisi di Roberto Monteforte, scritta per L'Unità. Il testo integrale...

    Papa Wojtyla, quale potere dopo la malattia
    di Roberto Monteforte

    Nel tardo pomeriggio di ieri Giovanni Paolo II è rientrato in Vaticano. Ha percorso in «Papamobile» i tre chilometri che separano il Policlinico Gemelli da piazza san Pietro, dove il corteo papale è stato acclamato da una folla di fedeli. Un rientro trionfale per papa Wojtyla. Un rientro segnato dall'esigenza mediatica di mostrarlo «perfettamente guarito» da quella forma acuta di laringotracheite per la quale era stato ricoverato d'urgenza lo scorso primo febbraio al Gemelli. In preda a quelle forti difficoltà respiratorie che hanno fatto temere il peggio e messo in allarme tutto il mondo.

    Ora il pericolo pare rientrato. Le sue condizioni di salute appaiono rassicuranti. «Negli ultimi due giorni, tutti gli accertamenti diagnostici, inclusa la Tac, hanno consentito di escludere altre patologie» ha affermato ieri il portavoce della Santa Sede, Joaquin Navarro Valls. Viene presentato come un Papa completamente ristabilito, impaziente di tornare direttamente alla cabina di comando. Pronto a definire l'agenda dei suoi prossimi appuntamenti. Non viene esclusa una sua apparizione già per l'Angelus di domenica prossima. Poi con la settimana degli esercizi spirituali vi sarà la tradizionale blindatura del pontefice. In calendario non sono previste apparizioni in pubblico.

    Eppure, come è naturale, la sua forte fibra è indebolita e provata da questo lungo ricovero. Karol Wojtyla è sicuramente un uomo eccezionale, ma si tratta pur sempre di un 84enne afflitto da una forma grave di Parkinson. Ma si vuole rassicurare. Si vuole mostrare che Giovanni Paolo II è saldamente alla guida della Chiesa. Così come lo era anche dall'appartamento al decimo piano dell'Ospedale della Università Cattolica. La sua attività, ha assicurato Navarro Valls, «non si è mai interrotta, perchè quando c'è stato bisogno, attraverso il cardinale segretario di Stato, di portare qualcosa all'attenzione del Papa, c'è stato modo di farlo in questi giorni». Il timone della Chiesa è sempre stato nelle sue salde mani. Un segno ulteriore? Anche durante il suo ricovero, anche quando era costretto a ricorrere all'ossigeno per agevolare la sua respirazione, sono continuate le sue nomine di vescovi. Sono stati diffusi i suoi messaggi. Ma cosa gli sarà possibile fare ora, dopo questa ennesima prova?

    È difficile immaginare che tutto resti come prima. Non solo per le dichiarazioni del segretario di Stato, cardinale Angelo Sodano sulle «dimissioni» o meglio sulla possibile «rinuncia» da parte del pontefice, prevista dal codice di diritto canonico, che «sono esclusivamente nelle sue mani». Ammettere questa possibilità ha squarciato un velo sulle preoccupazioni, sulle divisioni che animano Oltretevere. Certo, si è rafforzata l'immagine di Giovanni Paolo II come grande icona della sofferenza. In molti hanno sottolineato quel suo coraggio a mostrare ancora una volta la fragilità del corpo come una realtà da accettare e da mostrare senza timidezze. Una debolezza che diventa straordinaria forza morale. Ma l'aggravarsi di questa fragilità ha messo a nudo la difficoltà per il pontefice, anziano e malato, di esercitare il governo pieno e diretto di una macchina complessa come è la Chiesa universale. Forse i suoi impegni e le sue apparizioni saranno ancora più ridotte. Aumenteranno le «deleghe» per le figure più alte della Curia: il sostituto alla segreteria di Stato, arcivescovo Leonardo Sandri, lo stesso segretario di Stato, cardinale Sodano, il ministro degli esteri mons. Giovanni Lajolo e soprattutto il cardinale Joseph Ratzinger, l'interprete della sua «parola teologica». Ma con il progredire della malattia e delle difficoltà a comunicare del Papa cresce il ruolo e il potere dell'arcivescovo Stanislao Dziwisz, il segretario particolare di Giovanni Paolo II, il «lettore» delle sue volontà, il suo filtro con la Curia.

    Papa Wojtyla sarà solo un'icona, un testimone straordinario della carità e della sofferenza - come sottolineava l'arcivescovo di Parigi, il cardinale Jean-Marie Lustiger -, sempre più lontano dalle scelte di gestione quotidiana della Chiesa?Non sarà un caso se il monaco Enzo Bianchi, fondatore della comunità di Bose dalle pagine del diffusissimo settimanale cattolico Famiglia Cristiana, abbia ricordato come a fronte di un Papa straordinario, che ha affrontato la sua malattia avendo il coraggio di farne «ostensione» senza «vergognarsi e affermando la propria fede», vi siano anche altre modalità «altrettanto cristiane di affrontare la malattia e la vecchiaia». Bianchi indica quelle di «altri cristiani che nello stesso itinerario di sofferenza, hanno preferito raccogliersi, vivere nel nascondimento la malattia, prepararsi all'incontro con il Signore nella grande intimità di una cella». Insomma, che hanno avuto la forza di ritirarsi. Non è certo un irriguardoso invito. È la constatazione che di fronte ad una mistica della sofferenza offerta al mondo, vi sono anche altre possibilità.

    Molti conoscitori di cose vaticane si dicono certi che questo Papa ha la forza e il coraggio di sorprendere. Se fosse convinto che le sue condizioni siano tali da creare una seria difficoltà alla Chiesa sarebbe pronto alla «rinuncia». Ma tra questo gesto, sempre possibile, e la difesa dello status quo non vi sono altre possibilità? Non vi potrebbe essere il riconoscimento aperto, trasparente di una collegialità nella gestione del potere petrino? Sarebbe un'altra fase di questo pontificato.

  9. #9
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    Predefinito Re: Chi comanda in Vaticano?

    In Origine Postato da aguas
    Giovanni Paolo II sembra irrimediabilmente incapace con le sue forze di reggere il governo della Chiesa.
    Cade l'ultimo tabù: viene finalmente ammesso che i discorsi del Papa non sono di suo mano.
    Chi comanda un esercito di un miliardo di fedeli, un enorme patrimonio economico ed il considerevole potere di ingerenza politico dell'unica istituzione veramente universale, oltre l'ONU?
    E' una novità?
    Il papa ha il MORBO DI PARKINSON da 10 anni, anche se parlano sempre de "la sua malattia" e non la si pronuncia. Sai che vuol dire? Che è rincoglionito. La chiamano anche demenza senile, di fatto il suo cervello è sempre meno operativo, perdendo le funzioni corporee. Tremore, sguardo vacuo, incapacità di reggersi in piedi si accompagnano alla demenza.
    A questi si uniscono blocchi intestinali, renali, squilibri cardiaci che portano a frequenti ricoveri. Infine la morte inevitabile.

    Chi comanda? Cardinali, gruppi di potere della Curia, come un pò è sempre stato con pontefici deboli al comando. Gruppi interessati a mantenere in piedi l'agonizzante pontificato il più a lungo possibile, naturalmente, a costo di tenere seduto a s. Pietro un cadavere vivente...

  10. #10
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    Poi magari la chiamano "carità cristiana" e per ricambiare il povero vecchio che invece di una casa di cura specializzata ha dovuto passare la sua agonia ad affacciarsi dal balcone e a partecipare agli avvenimenti di rito, lo fanno santo e ne martirizzano il dolore degli ultimi anni.

    La tipica ipocrisia cattolica. Che schifo.

 

 
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