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  1. #1
    Orazio Coclite
    Ospite

    Predefinito La Cittadella, rivista trimestrale del Movimento Tradizionale Romano

    Per i pagani del forum che vorrebbero portare la propria 'militanza' oltre il semplice velleitarismo e le petizioni di principio consiglio di acquistare e supportare 'La Cittadella', rivista trimestrale del Movimento Tradizionale Romano, un'associazione pagana che da diversi anni ormai promuove la religione autoctona italico-romana nel nostro paese.

    Disponibile anche un sito:

    http://www.lacittadella-mtr.com/

    da dove sarà possibile scaricarsi degli articoli in formato pdf, leggere interviste e informazioni varie, partecipare alle discussioni del forum.

    Chiunque interessato mi contatti pure tramite messaggio privato.

    Valete!

  2. #2
    Orazio Coclite
    Ospite

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    ITALIA, SATVRNIA TELLVS

  3. #3
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    perdonami la domanda:
    cosa vuol dire, in cosa consiste e cosa implica essere pagano oggi?

    ti ringrazio

    Thomas Aquinas

  4. #4
    Orazio Coclite
    Ospite

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    In origine postato da Thomas Aquinas
    perdonami la domanda:
    cosa vuol dire, in cosa consiste e cosa implica essere pagano oggi?
    Caro Thomas Aquinas, in tutta onestà la tua è una domanda nient'affatto semplice, anche per il fatto che non esistendo un'ortodossia come ad esempio nelle religioni semite, potrai sentirti dare delle risposte totalmente differenti a seconda dell'interpellato: un hinduista, un pagano italico-romano, uno shintoista, un asatruar, un indiano d'America, un taoista, et cetera.

    Così, per darti un'idea, pubblico di seguito alcuni aforismi pubblicati in un volume (anno I, numero 2, aprile-giugno 20001 e.v., MMDCCLIV a.U.c.) de 'La Cittadella':


    PROMAGISTER
    'PER UNA PIETAS PAGANA NEL TEMPO ATTUALE'
    (aforismi)




    Esiste tra uomini e Dei, una amicizia, di cui
    la virtus è il cemento. Che dico? Più che
    amicizia, è affinità, è parentela: poiché il vero
    uomo non differisce dal Dio che per la sua durata.
    Ne è il discepolo e l’emulo, è la sua progenitura vera,
    e il Dio, sommo creatore, inflessibile circa la pratica
    della virtù, l’alleva con il rigore di un padre severo.
    SENECA


    I. Tutto ciò che ti circonda è sacro e come tale devi rispettarlo.

    II. La natura, anzi l’Universo intero, vibra di mille rispondenze segrete, tuttavia sensibili per chi della natura si senta partecipe e si riconosca come parte viva ed integrante di essa.

    III. Il Cosmo, vale a dire l’“Ordine universale”, vive e palpita come un unico essere: questo essere è divino.

    IV. Di una divina materia sono permeati tutti gli esseri, animati e inanimati, del mondo, visibili ed invisibili. In differente misura, una presenza divina è nelle pietre e nei metalli, nelle piante e negli animali, negli “elementari” e nell’uomo.

    V. Questa immanenza divina in tutte le cose e negli esseri viventi è il riflesso tangibile di Deus-Pater, cioè della Luce Divina, che ci è padre, pur senza averci generato, poiché Deus-Pater è l’Universo stesso increato: e noi siamo parte di lui.

    VI. Esiste un’infinita gerarchia di potenze divine, manifestantisi negli atti più semplici della vita del mondo e dell’uomo.

    VII. Ogni atto è regolato da un meccanismo segreto, ma profondamente logico, che si chiama Destino, di cui noi siamo parte integrante e che noi stessi, volontariamente - col rito - o inconsciamente, determiniamo.

    VIII. Scruta te stesso e vi troverai il tuo Destino. Scruta nella natura e vi leggerai quello del
    mondo.

    IX. Ogni angolo della tua casa vibra di forze segrete: accorgersi di tali forze è pervenire al “risveglio”.

    X. Chi ha raggiunto il “risveglio” non si sente più solo su questa terra, anche nella desolazione del deserto e della città.

    XI. Nutrire fiducia nella bontà delle Potenze divine che ci circondano e comportarsi “con scrupolo”: è questo il nucleo della bontà e della pietas.

    XII. Ogni scrupolo e rispetto verso le Potenze divine - gli Dei - vale a dire ogni “religione”, si fonda sul rito, cioè sulle norme e tecniche di concretizzazione del Divino che ci compenetra.

    XIII. Non vi è alcun tipo di pietas divina senza rito e non vi è rito senza sacerdote.

    XIV. Noi siamo i sacerdoti di noi stessi e dei nostri famigliari.

    XV. Così come Deus-Pater è il nostro Padre celeste, noi siamo il suo tramite coi nostri famigliari, il cui benessere, materiale e spirituale, si regge solo sul nostro Destino, cioè sulle conseguenze del nostro equilibrio interiore e della pietas.

    XVI. Ma pietas è anche pudore e rispetto verso i nostri pari.

    XVII. Le forze che reggono i meccanismi occulti del mondo sono amore (amor) forza (vis) giustizia (iustitia).

    XVIII. Non vi è amore se non si è capaci di essere forti. Non si è giusti se non si è capaci di amare con forza.

    XIX. Gli Dei non sono mai morti, perché non sono mai nati: essi sono e tu sei e fosti.

    XX. “Occultamento del Divino”: ecco un altro concetto caro ai filosofi e ai “teologi” moderni. Per te è privo di ogni significato. E’ vero che il Divino “si costruisce” anche per mezzo della liturgia e della fede delle moltitudini; ma tu sai che il tuo Divino è indistruttibile poiché palpita in te riflettendosi nelle presenze che ti circondano.

    XXI. Sia pure la natura muta al cuore di chi non ti è pari. Il tuo diapason è capace di risvegliarne le occulte armonie, in eterno viventi e presenti, e il velo oscuro, calato agli altri, si solleva lentamente al tuo sguardo. Tutto ti appare di colore diverso, più tenero, smagliante, più autentico. Allora ti accorgi che il Divino ti circonda sempre, come è stato agli albori del mondo: da tale momento gli Dei saranno con te e tu con loro.

  5. #5
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    Grazie, mi sono fatto un'idea

  6. #6
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  7. #7
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  8. #8
    Orazio Coclite
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    Rimandiamo su questa discussione.

  9. #9
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    In origine postato da Orazio Coclite
    Caro Thomas Aquinas, in tutta onestà la tua è una domanda nient'affatto semplice, anche per il fatto che non esistendo un'ortodossia come ad esempio nelle religioni semite, potrai sentirti dare delle risposte totalmente differenti a seconda dell'interpellato: un hinduista, un pagano italico-romano, uno shintoista, un asatruar, un indiano d'America, un taoista, et cetera.

    Così, per darti un'idea, pubblico di seguito alcuni aforismi pubblicati in un volume (anno I, numero 2, aprile-giugno 20001 e.v., MMDCCLIV a.U.c.) de 'La Cittadella':


    PROMAGISTER
    'PER UNA PIETAS PAGANA NEL TEMPO ATTUALE'
    (aforismi)




    Esiste tra uomini e Dei, una amicizia, di cui
    la virtus è il cemento. Che dico? Più che
    amicizia, è affinità, è parentela: poiché il vero
    uomo non differisce dal Dio che per la sua durata.
    Ne è il discepolo e l?emulo, è la sua progenitura vera,
    e il Dio, sommo creatore, inflessibile circa la pratica
    della virtù, l?alleva con il rigore di un padre severo.
    SENECA


    I. Tutto ciò che ti circonda è sacro e come tale devi rispettarlo.

    II. La natura, anzi l?Universo intero, vibra di mille rispondenze segrete, tuttavia sensibili per chi della natura si senta partecipe e si riconosca come parte viva ed integrante di essa.

    III. Il Cosmo, vale a dire l??Ordine universale?, vive e palpita come un unico essere: questo essere è divino.

    IV. Di una divina materia sono permeati tutti gli esseri, animati e inanimati, del mondo, visibili ed invisibili. In differente misura, una presenza divina è nelle pietre e nei metalli, nelle piante e negli animali, negli ?elementari? e nell?uomo.

    V. Questa immanenza divina in tutte le cose e negli esseri viventi è il riflesso tangibile di Deus-Pater, cioè della Luce Divina, che ci è padre, pur senza averci generato, poiché Deus-Pater è l?Universo stesso increato: e noi siamo parte di lui.

    VI. Esiste un?infinita gerarchia di potenze divine, manifestantisi negli atti più semplici della vita del mondo e dell?uomo.

    VII. Ogni atto è regolato da un meccanismo segreto, ma profondamente logico, che si chiama Destino, di cui noi siamo parte integrante e che noi stessi, volontariamente - col rito - o inconsciamente, determiniamo.

    VIII. Scruta te stesso e vi troverai il tuo Destino. Scruta nella natura e vi leggerai quello del
    mondo.

    IX. Ogni angolo della tua casa vibra di forze segrete: accorgersi di tali forze è pervenire al ?risveglio?.

    X. Chi ha raggiunto il ?risveglio? non si sente più solo su questa terra, anche nella desolazione del deserto e della città.

    XI. Nutrire fiducia nella bontà delle Potenze divine che ci circondano e comportarsi ?con scrupolo?: è questo il nucleo della bontà e della pietas.

    XII. Ogni scrupolo e rispetto verso le Potenze divine - gli Dei - vale a dire ogni ?religione?, si fonda sul rito, cioè sulle norme e tecniche di concretizzazione del Divino che ci compenetra.

    XIII. Non vi è alcun tipo di pietas divina senza rito e non vi è rito senza sacerdote.

    XIV. Noi siamo i sacerdoti di noi stessi e dei nostri famigliari.

    XV. Così come Deus-Pater è il nostro Padre celeste, noi siamo il suo tramite coi nostri famigliari, il cui benessere, materiale e spirituale, si regge solo sul nostro Destino, cioè sulle conseguenze del nostro equilibrio interiore e della pietas.

    XVI. Ma pietas è anche pudore e rispetto verso i nostri pari.

    XVII. Le forze che reggono i meccanismi occulti del mondo sono amore (amor) forza (vis) giustizia (iustitia).

    XVIII. Non vi è amore se non si è capaci di essere forti. Non si è giusti se non si è capaci di amare con forza.

    XIX. Gli Dei non sono mai morti, perché non sono mai nati: essi sono e tu sei e fosti.

    XX. ?Occultamento del Divino?: ecco un altro concetto caro ai filosofi e ai ?teologi? moderni. Per te è privo di ogni significato. E? vero che il Divino ?si costruisce? anche per mezzo della liturgia e della fede delle moltitudini; ma tu sai che il tuo Divino è indistruttibile poiché palpita in te riflettendosi nelle presenze che ti circondano.

    XXI. Sia pure la natura muta al cuore di chi non ti è pari. Il tuo diapason è capace di risvegliarne le occulte armonie, in eterno viventi e presenti, e il velo oscuro, calato agli altri, si solleva lentamente al tuo sguardo. Tutto ti appare di colore diverso, più tenero, smagliante, più autentico. Allora ti accorgi che il Divino ti circonda sempre, come è stato agli albori del mondo: da tale momento gli Dei saranno con te e tu con loro.
    Molte di queste cose te le avevo già dette io tempo fa, Thomas, ma tu invece che ringraziare sbeffeggiavi.
    Riaffiorano i ricordi degli anni di passione
    ritorna il vecchio sogno per la rivoluzione.
    Racconti senza fine di gente che ha pagato
    non puoi mollare adesso la lotta a questo stato.
    La rivoluzione è come il vento, la rivoluzione è come il vento.

  10. #10
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    Seguo La Cittadella già dagli ultimi numeri della vecchia edizione, penso che sia la rivista migliore che esce sull'argomento... poi conosco parecchi autori degli articoli e sono persone preparatissime. Io lo compro direttamente alla libreria romana sita in Via de' prefetti a Roma (e una scusa per fare una passeggiata in centro di sabato pomeriggio e vedere un pò di gnocca ).

 

 
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