Un articolo di Massimo Fini

[daca.]

QUEL PAPA MONDANO E MEDIATICO
Le agonie di Pio XII e di Paolo VI si svolsero in un silenzio quasi assoluto, rotto solo da qualche scarno comunicato, che dava una straordinaria intensità all'evento che stava per compiersi, la fine di papa Wojtyla è avvolta in un frastuono e in una grancassa massmediatica che infastidiscono e disturbano sottraendole ogni autentica commozione. Ma non poteva essere che così. Wojtyla è stato un papa massmediatico e qui sta la ragione del suo immenso successo personale e insieme del sostanziale fallimento del suo pontificato. Durante i 26 anni la popolarità di Wojtyla non ha fatto che aumentare nella stessa misura in cui, nello stesso periodo, crollavano le vocazioni e in Occidente, soprattutto quello cattolico, scompariva il senso del sacro. Ciò significa che Wojtyla, era percepito dalla gente come una grande STAR del firmamento internazionale, come Elton John o un Bruce Springsteen di un carisma quindi mondano, privo di un'autentica autorità morale. Tant'è vero che quando Wo!
jtyla tuonò contro la guerra, [ (senza addurre alcuna motivazione a quest'invocazione) nota del trascrittore] neppure la cattolicissima Spagna di Aznar gli diede alcuna retta. Di un narcisismo quasi patologico, tale da indurlo ad esibire impudicamente la sua sofferenza, [ ma questo fa parte della massmedialità. N.d.t], nel tentativo di conquistare tutti ha finito per non affascinare veramente nessuno. E' paradossale la parabola di questo papa. Uomo dai valori forti, antichi, tradizionali, pretridentini, li ha viavia offuscati nell'ansia da apparire e, con l'uso a tappeto degli strumenti di comunicazione di massa, la TV, i jet, i viaggi, la creazione di"eventi", la tessa " papamobile", ha finito per trasmettere un messaggio di mondanità e di modernità, [ Il mezzo "è" il messaggio, diceva Mac Luhan], che di quei valori sono l'esatta antitesi. [ Eterogenesi dei fini. N.d.t.]
Il suo stesso ecumenismo religioso si rivela, a ben guardare, perfettamente funzionale alla globalizzazione che è il trionfo proprio di quel mercato che Wojtyla a parole, ma mai veramente forti e decise, condannava. Anche il fatto di essere stato un papa molto "politico", che ha contribuito in modo determinante alla caduta del comunismo sovietico ed alla dissoluzione della Yugoslavja, col pesante appoggio dato all'indipendenza croata, non ha favorito l'ascolto del suo messaggio spirituale. E' sceso troppo nel mondo ed ha usato troppo i suoi mezzi per essere "distinto" dal mondo. Per cui la Chiesa di Wojtyla ha lasciato un vuoto spirituale che è stato riempito in vario modo, dalle religioni orientali, in particolare il buddismo; dall'islamismo, dalle sètte e addirittura dai quei culti poveri, poverissimi, così lontani dalla raffinatezza psicologica del cristianesimo, che sono l'occultismo, il satanismo, e persino l'astrologia.
L'uomo occidentale di oggi, non ha bisogno di mondo, ne ha fin sopra i capelli, ha un disperato bisogno di " spirito" e credo che, in questo senso, vedesse più lontano mons. Lefebvre che proprio papa Wojtyla ha emarginato e scomunicato. E io credo che fra qualche anno, lasciati alle spalle l'entusiasmo conformistico ed il narcisismo simbiotico che hanno accompagnato l'intera parabola di Wojtyla e che in questi giorni vede il mondo stringersi intorno al suo capezzale, evitando parole crude anche per il rispetto che sempre si deve ad un uomo che muore (ma tutti moriamo, non dovrebbe essere uno scandalo, tanto meno in chi crede in una vita ultraterrena), quello di Giovanni Paolo II sarà ricordato, nonostante l'enorme ed anche generosa spesa di sé che Karol Wojtyla ha fatto per un quarto di secolo, come pontificato che ha assestato il colpo definitivo ad una Chiesa altrettanto morente. [ Nota ulteriore del trascrittore: il caso Wojtyla, a mio modesto avviso, rientra nell' ambito!
dei tentativi di interpretazione della modernità. Contrariamente alla riservatezza dei Papi precedenti, qui, sfruttando l' esuberante personalità di questo polacco, peraltro anche giovane, la Chiesa ha tentato un esperimento: ha cercato di capire se la crisi della religiosità, conseguenza della modernizzazione e della secolarizzazione, poteva essere combattuta con un' arma propria della modernizzazione stessa: la massmedianità. L' esperimento è ancora in corso, perché la grancassa massmediatica continua a rullare, almeno sui nostri schermi. Cosa deciderà in futuro il Sinedrio cattolico? Non lo sappiamo. Possiamo però intuirlo dalla storia del passato personale che potrà esibire il prossimo papa, anche se personalità forti non sembrano delinearsi al momento all' orizzonte, perché fino ad oggi offuscate dalla massmedialità di Karol. In ogni caso è bene ricordare che la iniziale geopolitica del defunto pontefice, quale il coordinamento, se non la guida, nonché la tutela di !
tutte le situazioni ( nazioni, etnie, popolazioni,) deboli ed !
indifese
del mondo ( linea che ancora oggi moltissimi missionari "cattolici" tra rischi e difficoltà di ogni genere compreso il pericolo di vita continuano a perseguire), fu abbandonata per perseguire, secondo una antica tradizione del papato, una politica di assecondamento dei potentati globali, economici, petroliferi, finanziari. Nessuno infatti può credere alle sole dichiarazioni rilasciate a parole contro guerre di pura conquista come quella contro la Yugoslavja, contro la Palestina, contro l' Afghanistan, contro l' Iraq. Quest' ultima particolarmente odiosa perché questo paese, martoriato per oltre 10 anni, è abitato da un' alta percentuale di cattolici.

[Peucezio (POL)]

Massimo Fini è sempre un grande.
Siamo nella situazione per cui ci vuole un mezzo ebreo che credo non sia mai stato cristiano, a dare lezioni di cattolicesimo al Papa.