Associazione Culturale RAIDO

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Associazione Culturale RAIDO - Idee e materiali per la cultura tradizionale

“ROMA ORMA AMOR”
La luce della romanità sopra le contraddizioni del mondo moderno.
Sabato 16 Aprile 2005
Sala OUVERTURE in Via Tripoli 22

Domenica 17 aprile 2005
Visita guidata ai Fori Romani.
Ingresso Libero



Programma:


ore 16,30
Apertura dei lavori a cura del Presidente dell’Associazione Culturale Raido


ore 16,40
Fondare Roma nelle coscienze, come alternativa al caos politico, culturale ed ideologico del mondo moderno. Prof. Ernesto Roli


Ore 17.10
Romanità e universalità dell’ideale etico del civis. Prof. Mario Polia


Ore 17.40
Vivere est militare: l’elite educa il popolo. Prof. Nello Gatta


Ore 18.10
Lo Stato eterno fondato sul carattere. Avv. Rutilio Sermonti


Ore 18.40
Chiusura del Convegno


Ore 20.00
Concerto di Musica Alternativa


Francesco M. e Simona C.
Gabriele Marconi
Marcello de Angelis
Nello Gatta
Imperium

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Domenica 17 Aprile 2005, Fori Romani

Ore 10.30: Appuntamento con tutti i partecipanti dinanzi all’entrata dei Fori.

Ore 11.00: La terra, il marmo, il fuoco. Testimonianze millenarie di una civiltà solare. Visita ai Fori Romani, guidata dal Prof. Mario Polia.



Roma Orma Amor
La luce della romanità sopra le contraddizioni del mondo moderno.


Il 21 Aprile è la data del Natale di Roma e la ricorrenza della fondazione dell’Associazione Culturale Raido, avvenuta nel 1995. Nel decennale delle sue attività, si è ritenuto di organizzare un convegno di studi che approfondisse il valore e il mito di Roma. Un’occasione non per praticare un vuoto esercizio accademico o una vana autocelebrazione, ma per centrare l’essenza dello Spirito, della Tradizione e dei Valori della Civiltà romana.

Non è nostra intenzione ricordare semplici date o avvenimenti storici, ma focalizzare l’attenzione sull’essenza della Romanitas, che è innanzitutto visione del mondo e stile di vita, realtà che in ogni tempo permettono all’uomo di poter realizzare un’esperienza sacra. Le moderne ricerche archeologiche e filologiche spesso si sono fermate allo studio di rovine, alle elaborazioni di testi o alle ricostruzioni di avvenimenti storici, imbalsamando l’essenza della romanità e privandola di quanto ancora oggi è vivo. Questa iniziativa vuole invece rinnovare la consapevolezza che Roma rappresenta il punto focale di valori eterni e imprescindibili, valori che sono il fondamento di una cultura perenne, che deve essere avvertita e vissuta attraverso la partecipazione ad un mondo di idee ed atteggiamenti prevalenti e caratteristici in una nazione e in un popolo. La civiltà romana è un insieme di valori divenuti realtà e organizzazione politica, virtù creatrice dello spirito e complesso dinamico di realtà etiche, sforzo omogeneo ispirato ad un ideale consapevole che si fonda sulla tensione agonistica della volontà. Un’azione creatrice che ha costituito un’armonia e una sintesi tra vita e cultura, una tensione eroica, religiosa ed ideale che ha dominato la realtà, traducendosi nell’elevazione degli uomini e dei popoli. Partendo dal mito della fondazione di Roma, quindi, la nostra intenzione è di esaminare i tre aspetti principali dell’esistenza del militante della Tradizione: l’uomo, la comunità, lo Stato. Vogliamo verificare se la tensione etica religiosa e ideale del mito di Roma sia ancora attuale per l’elevazione degli uomini e dei popoli. Solo così Roma diviene il modello necessario a cui richiamarsi e su cui fondare l’azione di ricostruzione, una legge ed una regola per abbattere ogni arbitrio e insufficienza. La Romanitas diviene l’ideale dell’uomo che agisce per realizzare una esistenza verticale, che si riconosce nella famiglia, nella comunità e nello Stato, che lotta animato dalle virtù quali la Pietas e la disciplina, la lealtà e la tenacia, la semplicità e il coraggio di chi ha fiducia in sé. Virtù che fecero grande Roma nell’arco dei secoli, ponendo la sua civiltà tra le più alte sinora conosciute dalla storia e che l’hanno giustamente resa Caput Mundi.


“Roma non avrebbe potuto assurgere a tanta potenza se non avesse avuto, in qualche modo, origine divina, tale da offrire agli occhi degli uomini, qualcosa di grande e di inesplicabile” (Plutarco, Vita di Romolo, 1,8)



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