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Risultati da 1 a 7 di 7
  1. #1
    Fra Savonarola
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    Predefinito 10 maggio (2 maggio) - S. Antonino Pierozzi (di Firenze) Vescovo

    Dal sito SANTI E BEATI:

    Sant' Antonino Pierozzi (di Firenze), Vescovo

    2 maggio - Comune

    Firenze, 1389 - 2 maggio 1459

    Fu domenicano a quindici anni e, divenuto sacerdote, fu priore a Cortona, a Fiesole, a Roma, a Napoli, ricoprendo nel frattempo la carica di Vicario generale dei Frati Riformati.. Fondò la Societrà dei Buonomini di San Martino per i poveri bisognosi. Divenne arcivescovo di Firenze prodigandosi durante la peste. All’attività apostolica e agli incarichi di cui era gravato, unì un intenso studio e la realizzazione di opere che ebbero carattere giuridico-morale. Egli fu il primo a tentare una sintesi tra il diritto e la teologia, raccogliendo quanto riteneva utile al ministero della predicazione, della confessione e della direzione, per offrire una soluzione cristiana ai molti problemi del suo tempo.

    Etimologia: Antonino (come Antonio) = nato prima, o che fa fronte ai suoi avversari, dal greco

    Emblema: Bastone pastorale, Portamonete

    Martirologio Romano: A Firenze, sant’Antonino, vescovo, che, dopo essersi adoperato per la riforma dell’Ordine dei Predicatori, si impegnò in una vigile cura pastorale, rifulgendo per santità, rigore e bontà di dottrina.

    Martirologio tradizionale (10 maggio): Sant'Antonino, dell'Ordine dei Predicatori, Vescovo di Firenze e Confessore, il cui giorno natalizio si commemora il due di questo mese.

    (2 maggio): Così pure a Firenze il natale di sant’Antonino, dell’Ordine dei Predicatori, Vescovo e Confessore, celebre per dottrina e per santità. La sua festa però si celebra il dieci di questo mese.

    Antonino Pierozzi fu uno dei più bei fiori e il più valido sostenitore della riforma dell’Ordine promossa dal Beato Raimondo da Capua. Fu ricevuto nell’Ordine dal Beato Giovanni Dominici nel convento di Santa Maria Novella, proseguendo la sua preparazione a Cortona, dove ebbe come Maestro il Beato Lorenzo da Ripafratta, del quale fu degno discepolo. Antonino a quattordici anni, a causa del suo aspetto gracile, aveva destato qualche apprensione nel santo Priore, ma in quel fragile corpo c’era un’anima gigante. La sua vita fu intessuta di penitenza e di preghiera. Nello studio fu quello che si dice un “lavoratore”, e ne fanno fede le numerose opere di sommo valore che scrisse. Da Cortona passo al Convento di San Domenico a Fiesole, alle porte di Firenze. Venne ordinato sacerdote nel 1413, divenendo Vicario a Foligno. Dette vita al glorioso Convento di S. Marco e fu Priore a Fiesole, Siena, Cortona, Roma, S. Maria sopra Minerva a Roma, Napoli, portando ovunque quella fiamma di zelo che in lui, fu dolce e forte a un tempo. Papa Eugenio IV, nel 1446, lo nomino Arcivescovo di Firenze e per indurlo ad accettare gli dovette minacciare gravissime censure. Come era stato modello di religioso e di superiore, così fu specchio di Pastore. Indisse guerra inesorabile a tutti i vizi e a tutte le ingiustizie. Fu il Padre dei poveri e degli sventurati. Anche da Arcivescovo osservò le austere regole dell’Ordine, fino alla fine dei suoi giorni. Sul letto dell’agonia poté esclamare: “Servire Dio è regnare!”, e spirò fragrante di verginità e ricco di opere sante. Per la sua consumata prudenza fu chiamato Antonino dei Consigli. Morì il 2 maggio 1459. E’ stato proclamato Santo da Papa Adriano VI il 31 maggio 1523. E’ il Santo Titolare, assieme al Vescovo San Zanobi, dell’Arcidiocesi di Firenze. Dal 1589 il suo corpo, incorrotto, si venera nella Basilica Domenicana di San Marco a Firenze. Il Servo di Dio e Arcivescovo Domenicano, Mons. Pio Alberto Del Corona, durante l’ultima ricognizione del corpo, ha scambiato il suo pastorale con quello misero di legno, che il Santo aveva con se nell’urna. Tale Pastorale dal febbraio 2001 si trova esposto permanentemente nella cripta del monastero delle Suore Domenicane dello Spirito Santo a Firenze, in Via Bolognese, dove si trova, dal 1925 il corpo del Servo di Dio, di cui dal 1942 è aperto il processo di canonizzazione, e i cui atti attualmente sono in Vaticano per la parte finale, e la cui figura è in questo libro ricordata al giorno 15 agosto, suo dies natali.
    L'Ordine Domenicano lo ricorda il 10 maggio.

    Autore: Franco Mariani

  2. #2
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    Andrea del Verrocchio, busto di S. Antonino, copia da originale, Convento S. Domenico, Fiesole

    Andrea del Verrocchio, busto di S. Antonino, Oratorio dei Buonomini di S. Martino, Firenze

    Maschera funeraria di S. Antonino, Convento S. Domenico, Fiesole

    Giovanni Duprè, S. Antonino, Convento S. Domenico, Fiesole

    Pietro Annigoni, Deposizione di Cristo dalla croce con i SS. Antonino, Caterina da Siena, Tommaso d'Aquino e Savonarola; Adamo ed Eva nell'Eden, Caino uccide Abele, Sala Annigoni, Convento di S. Marco, Firenze

  3. #3
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    Altare che custodisce l'urna con il corpo incorrotto di S. Antonino, Basilica di S. Marco, Cappella Salviati o di S. Antonino, Firenze

  4. #4
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    Aug.

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    St. Antoninus

    Archbishop of Florence, b. at Florence, 1 March, 1389; d. 2 May, 1459; known also by his baptismal name Antoninus (Anthony), which is found in his autographs, in some manuscripts, in printed editions of his works, and in the Bull of canonization, but which has been finally rejected for the diminutive form given him by his affectionate fellow-citizens. His parents, Niccolò and Thomasina Pierozzi, were in high standing, Niccolò beinga notary of the Florentine Republic. At the age of fifteen (1404) Antoninus applied to Bl. John Dominic, the great Italian religious reformer of theperiod, then at the Convent of Santa Maria Novella in Florence, for admission to the Dominican Order. It was not until a year later that he was accepted, and he was the first to receive the habit for the Convent of Fiesole about to be constructed by Bl. John Dominic. With Fra Angelico and Fra Bartolommeo, the one to become famous as a painter, the other as a miniaturist, he was sent to Cortona to make his novitiate under Bl. Lawrence of Ripafratta. Upon the completion of his year in the novitiate, he returned to Fiesole, where he remained until 1409, when with his brethren, all faithful adherents of Pope Gregory XII, he was constrained by the Florentines, who had refused obedience, to take shelter in the Convent of Foligno. A few years later he began his career as a zealous promoter of the reforms inaugurated by Bl. John Dominic. In 1414 he was vicar of the convent of Foligno, thenin turn sub-prior and prior of the convent of Cortona, and later prior of the convents of Rome (Minerva), Naples (Saint Peter Martyr), Gaeta, Sienna, and Fiesole (several times). From 1433 to 1446 he was vicar of the Tuscan Congregation formed by Bl. John Dominic of convents embracing a more rigorous discipline. During this period he established (1436) the famous convent of St. Mark in Florence, where he formed a remarkable community from thebrethren of the convent of Fiesole. It was at this time also that he built with the munificent aid of Cosimo de' Medici, the adjoining church, at the consecration of which Pope Eugene IV assisted (Epiphany, 1441). As a theologian he took part in the Council of Florence (1439) and gave hospitality in St. Mark's to the Dominican theologians called to the council by Eugene IV.

    Despite all the efforts of St. Antoninus to escape ecclesiastical dignities, he was forced by Eugene IV, who had personal knowledge of his saintly character and administrative ability, to accept the Archbishopric of Florence. He was consecrated in the convent of Fiesole, 13 march, 1446, and immediately took possession of the see over which he ruled until his death. As he had laboured in the past for the upbuilding of the religious life throughout his Order, so he henceforth laboured for it in his diocese, devoting himself to the visitation of parishes and religious communities, the remedy ofabuses, the strengthening of discipline, the preaching of the Gospel, the amelioration of the condition of the poor, and the writing of books for clergy and laity. These labours were interrupted several times that he might act as ambassador for the Florentine Republic. Ill health prevented him from taking part in an embassy to the emperor in 1451, but in 1455 and again in 1458 he was at the head of embassies sent by the government to the Supreme Pontiff. He was called by Eugene IV to assist him in his dying hours. He was frequently consulted by Nicholas V on questions of Church and State, and was charged by Pius II to undertake, with several cardinals, the reform of the Roman Court. When his death occurred, 2 May, 1459, Pius II gave instructions for the funeral, and presided at it eight days later. He was canonized by Adrian VI, 31 May, 1523.

    The literary productions of St. Antoninus, while giving evidence of the eminently practical turn of his mind, show that he was a profound student of history and theology. His principal work is the "Summa Theologica Moralis, partibus IV distincta", written shortly before his death, which marked a new and very considerable development in moral theology. It also contains a fund of matter for the student of the history of the fifteenth century. Sowell developed are its juridical elements that it has been published underthe title of Juris Pontificii et Caesarei Summa". An attempt was lately made by Crohns (Die Summa theologica des Antonin von Florenz und die Schätzung des Weibes im Hexenhammer, Helsingfors, 1903) to trace the fundamentals principles of misogony, so manifest in the "Witchammer" of the German Inquisitors, to this work of Antoninus. But Paulus (Die Verachtung der Frau beim hl. Antonin, in Historisch-Politische Blätter, 1904, pp. 812-830) has shown more clearly than several others, especially the Italian writers, that this hypothesis is untenable, because based on a reading of only a part of the "Summa" of Antoninus. Within fifty years after the first appearance of the work (Venice, 1477), fifteen editions were printed at Venice, Spires, Nuremberg, Strasburg, Lyons, and Basle. Other editions appeared in the following century. In 1740 it was published at Verona in 4 folio volumes edited by P. Ballerini; and in 1841, at Florence by Mamachi and Remedelli, O.P.

    Of considerable importance are the manuals for confessors and penitents containing abridgments, reproductions, and translations from the "Summa" and frequently published in the fifteenth and sixteenth centuries under the name of St. Antoninus. An unsuccessful attempt has been made to show that he was not the author of the Italian editions. At the most is should be granted that he committed to others the task of editing one or two. The various editions and titles of the manuals have caused confusion, and made it appear that there were more than four distinct works. A careful distinction and classification is given by Mandonnet in the "Dictionnaire de théologie catholique". Of value as throwing light upon the home life of his time are his treatises on Christian life written for women of the Medici family and first published in the last century under the titles:--(1) "Opera a ben vivere...Con altri ammaestramenti", ed. Father Palermo, one vol. (Florence, 1858) (2) "Regola di vita cristiana", one vol. (Florence, 1866). His letters (Lettere) were collected and edited, some for the first time by Tommaso Corsetto, O.P., and published in one volume, at Florence, 1859.

    Under the title, "Chronicon partibus tribus distincta ab initio mundi ad MCCCLX" (published also under the titles "Chronicorum opus" and "Historiarum opus"), he wrote a general history of the world with the purpose of presenting to his readers a view of the workings of divine providence. While he did not give way to his imagination or colour facts, he often fell into the error, so common among the chroniclers of his period, of accepting much that should historical criticism has since rejected as untrue or doubtful. But this can be said only of those parts in which he treated of early history. When writing of the events and politics of his own age he exercised a judgment that has been of the greatest value to later historians. The history was published at Venice, 1474-79, in four volumes of his "Opera Omnia" (Venice, 1480; Nuremberg, 1484; Basle, 1491; Lyons, 1517, 1527, 1585, 1586,1587). A work on preaching (De arte et vero modo praedicandi) ran through four editions at the close of the fifteenth century. The volume of sermons (Opus quadragesimalium et de sanctis sermonum, sive flos florum) is the work of another, although published under the name of St. Antoninus.

    Bibliography

    Unedited chronicles of the convents of St. Mark, Florence and St. Dominic, Fiesole: Quétif and Echard, SS. Ord. Praed.; Touron, Histoire des hommes illustres de l'ordre de S. Dominique; Maccarani, Vita di S. Antonino (Florence, 1708); Bartoli, Istoria dell' arcivescovo S. Antonino e de suoi più illustri discepoli (Florence, 1782); Moro, Di S. Antonino in relazione alla riforma cattolica nel sec. XV (Florence, 1899); Schaube, Die Quellen der Weltchronik des heiligen Antoninus (Hirschberg, 1880).

    Fonte: The Catholic Encyclopedia, vol. I, 1907, New York

  6. #6
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    Lightbulb Re: 10 maggio (2 maggio) - S. Antonino Pierozzi (di Firenze) Vescovo

    10 MAGGIO 2019: decimo giorno di Maggio Mese Mariano, settimo giorno della Novena di preparazione al 13 Maggio, Solennità della Beata Vergine Maria di Fatima, da recitarsi dal 4 al 12 Maggio; SANT’ANTONINO DI FIRENZE, VESCOVO E CONFESSORE; SANTI GORDIANO ED EPIMACO, MARTIRI…



    «10 MAGGIO SANT’ANTONINO, VESCOVO E CONFESSORE.»
    Dom Guéranger, L'anno liturgico - Sant'Antonino, vescovo e confessore
    http://www.unavoce-ve.it/pg-10mag.htm


    «LO STESSO GIORNO 10 MAGGIO. SANTI GORDIANO ED EPIMACO, MARTIRI.»
    Dom Guéranger, L'anno liturgico - Santi Gordiano ed Epimaco, martiri
    http://www.unavoce-ve.it/pg-10mag-2.htm





    Santi Gordiano ed Epimaco
    http://www.santiebeati.it/dettaglio/52520
    «Santi Gordiano ed Epimaco Martiri 10 maggio † 300 circa.
    Martirologio Romano: A Roma sulla via Latina, san Gordiano, martire, che fu sepolto nella cripta, dove già da tempo si veneravano le reliquie di sant’Epimachio martire.»





    “Maggio mese di Maria: 10° giorno”
    Maggio mese di Maria: 10° giorno ? Stellamatutina.eu ? Sito di cultura cattolica in piena e totale obbedienza al Magistero Petrino.
    http://www.stellamatutina.eu/maggio-...ria-10-giorno/





    “10 maggio (2 maggio) - S. Antonino Pierozzi (di Firenze) Vescovo.”
    https://forum.termometropolitico.it/...e-vescovo.html





    Sant'Antonino di Firenze - Sodalitium
    http://www.sodalitium.biz/santantonino-di-firenze/
    «10 maggio, Sant’Antonino di Firenze, Vescovo e Confessore (Firenze, 1389 – Montughi, 2 maggio 1459).

    Discepolo del grande Domenico, erede del suo zelo ardente, sostieni l’Ordine santo che egli fondò, e del quale sei una delle glorie principali. Dimostra che l’ami ancora; moltiplica i suoi germogli, e fa’ che fioriscano e fruttifichino come nei tempi passati. Ricordati pure, Vescovo santo, del popolo cristiano che t’implora in questi giorni. Ogni anno la tua eloquente parola annunciava la Pasqua ai fedeli di Firenze e li invitava a prendere parte alla Risurrezione del nostro Capo divino. La stessa Pasqua, la Pasqua immortale, è venuta nuovamente a splendere su di noi. L’abbiamo celebrata, la celebriamo ancora; ottienici che i suoi frutti siano duraturi per noi; che Gesù risuscitato, che ci ha dato la vita, la conservi nelle anime nostre, per mezzo della grazia, fino all’eternità.»
    http://www.sodalitium.biz/wp-content...no-228x300.jpg






    SANTE MESSE "NON UNA CUM" CELEBRATE DAI SACERDOTI DELL' I.M.B.C. ("ISTITUTO MATER BONI CONSILII") E DA DON FLORIANO IN TUTTA ITALIA:


    "Sante Messe - Sodalitium"
    http://www.sodalitium.biz/sante-messe/

    "Torino - Sodalitium"
    http://www.sodalitium.biz/sante-messe/torino/

    "Modena - Sodalitium"
    http://www.sodalitium.biz/sante-messe/modena/

    "Rimini - Sodalitium"
    http://www.sodalitium.biz/sante-messe/rimini/

    "Pescara - Sodalitium"
    http://www.sodalitium.biz/sante-messe/pescara/

    "Potenza - Sodalitium"
    http://www.sodalitium.biz/sante-messe/potenza/

    "Roma - Sodalitium"
    http://www.sodalitium.biz/sante-messe/roma/

    "S. Messa in provincia di Verona - Sodalitium"
    http://www.sodalitium.biz/s-messa-provincia-verona/

    “Sodalitium - IMBC.”
    https://www.youtube.com/user/sodalitium

    “Omelie dell'I.M.B.C. a Ferrara.”
    https://www.facebook.com/OmelieIMBCFerrara/

    http://www.oratoriosantambrogiombc.it/
    “Oratorio Sant'Ambrogio, Milano - Offertur Oblatio Munda (Malachia 1, 11).”




    Lezioni di Catechismo, Omelie e Sante Messe celebrata da Don Floriano Abrahamowicz:


    «Don Floriano Abrahamowicz - Domus Marcel Lefebvre.
    http://www.domusmarcellefebvre.it/
    II Domenica dopo Pasqua (Santa Messa)
    https://www.youtube.com/watch?v=71aZwW6lBYU
    II Domenica dopo Pasqua - (Omelia)
    https://www.youtube.com/watch?v=BuGlDuSs0LQ
    Domenica in Albis (Santa Messa e Omelia)
    https://www.youtube.com/watch?v=UG870mk5GHo
    Lunedì Pasqua - dell' Angelo (Santa Messa)
    https://www.youtube.com/watch?v=wPkpeDbQdo8
    Santa Pasqua (Santa Messa)
    https://www.youtube.com/watch?v=G-lviMz3pWY
    Santa Pasqua 2019 - (Omelia)
    https://www.youtube.com/watch?v=lwCe33a3TUo
    Sabato Santo (Veglia Pasquale)
    https://www.youtube.com/watch?v=jphVO0FHUMw
    Venerdì Santo
    https://www.youtube.com/watch?v=6v8gLX5hNW0
    Giovedi Santo
    https://www.youtube.com/watch?v=80W3peGsC9I
    https://www.youtube.com/user/florianoabrahamowicz
    http://www.domusmarcellefebvre.it/santa-messa-1.php
    La Santa Messa tutte le domeniche alle ore 10.30 a Paese, Treviso.».







    “Disponibile il numero 159 di Sursum Corda – 5×1000
    https://www.agerecontra.it/2019/05/d...-corda-5x1000/




    https://www.sursumcorda.cloud/
    https://www.facebook.com/CdpSursumCorda/
    https://www.sursumcorda.cloud/tags/numero-159.html
    https://www.sursumcorda.cloud/settim...sum-corda.html
    «Carlo Di Pietro - Sursum Corda.
    Preghiera al Santo del giorno.»

    https://www.sursumcorda.cloud/sostienici/libri.html
    “Per affrontare, con dati oggettivi e senza compromessi, il problema del Vaticano Secondo e dei modernisti che occupano la maggior parte delle nostre chiese --> La questione del cosiddetto "papa eretico" ed il problema dell'autorità nella Chiesa -->
    Appunti sulla questione del cosiddetto «papa eretico»”
    https://www.sursumcorda.cloud/massim...a-eretico.html
    “Raccolta di preghiere non contaminate dall'eresia dell'ecumenismo. Diceva Sant'Alfonso: "Chi prega si salva, chi non prega si danna" ->”
    https://www.sursumcorda.cloud/preghiere.html

    "La vera umiltà---> https://youtu.be/n9mF_GM9unc "

    https://www.sursumcorda.cloud/sostie...no-detail.html
    “Padre Gabriele Maria Roschini, Chi è Maria? Catechismo mariano, Sursum Corda, Potenza 2017.
    Catechismo mariano composto da 235 articoli, semplici ma eruditi. Un’esposizione chiara, ordinata e sintetica di tutto ciò che riguarda la storia, il dogma ed il culto mariano, secondo la forma classica di domande e risposte.”
    https://www.sursumcorda.cloud/images...ini-fronte.jpg
    https://www.sursumcorda.cloud/images...hini-retro.jpg
    https://www.sursumcorda.cloud/artico...il-fedele.html

    «Preghiera di San Pio X per i Sacerdoti.»
    https://www.sursumcorda.cloud/preghiere/





    https://www.facebook.com/MisaTridentinaenRosario/





    Gaza: crimini e punti interrogativi - Centro Studi Giuseppe Federici
    “Centro studi Giuseppe Federici – Per una nuova insorgenza Comunicato n. 38/19 del 10 maggio 2019, Sant’Antonino.”





    https://www.facebook.com/catholictradition2016/
    «MARTIROLOGIO ROMANO, 1955. Sancti et Sanctae Dei, orate pro nobis.»
    https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net...2f&oe=5D557052





    https://sardiniatridentina.blogspot....ssore.html?m=1
    “venerdì 10 maggio 2019 Sant'Antonino Vescovo e Confessore.
    Sant'Antonino Pierozzi, dell'Ordine dei Predicatori, fu celebre per dottrina e per santità. Eugenio IV lo elesse Arcivescovo di Firenze nel 1446. Si riposò nel Signore il 2 maggio 1459. Fu proclamato Santo da papa Adriano VI il 31 maggio 1523.
    Si fa anche la commemorazione dei santi Martiri Gordiano ed Epimaco.”
    https://2.bp.blogspot.com/-0Sn0gTTPE...eterMartyr.jpg






    Tradidi quod et accepi
    http://tradidiaccepi.blogspot.com/






    http://www.radiospada.org
    http://www.edizioniradiospada.com
    https://www.facebook.com/radiospadasocial/

    “10 MAGGIO 2019: SANT' ANTONINO DI FIRENZE, VESCOVO E CONFESSORE.”
    https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net...1d&oe=5D5F71BB






    “10 MAGGIO 2019: SANTI GORDIANO ED EPIMACO, MARTIRI.”
    https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net...e2&oe=5D2A06DB






    “10 maggio 2019: infra L'ottava del Patrocinio universale di San Giuseppe.”
    https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net...4a&oe=5D6FDA1D





    “[GLORIE DEL CARDINALATO] S.E.R.Tommaso Maria Zigliara, dell'Ordine dei Predicatori (Bonifacio, 29 ottobre 1833 - Roma, 10 maggio 1893).
    Professore di filosofia e teologia in vari conventi dell'ordine, fu chiamato infine a Roma prima al Collegio di san Tommaso di cui fu anche Rettore, poi al Seminario Francese. Leone XIII, che lo aveva ordinato prete (1856), lo creò Cardinale diacono dei Santi Cosma e Damiano (1879) e lo chiamò a partecipare alla restaurazione della dottrina di San Tommaso. Fu Prefetto delle Congregazioni per le Indulgenze e le Sacre Reliquie (1886-87) e degli Studi (1887-93), Protodiacono (1890-91), Cardinale Prete di Santa Prassede (1891-93) e infine Vescovo Tuscolano (1893).”
    https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net...19&oe=5D7342BF





    «L’anti-ecumenismo di Maria e la conversione di una protestante
    https://www.radiospada.org/2019/05/l...a-protestante/

    “Guardiamo a ciò che ci unisce e non a ciò che ci divide”. è questo il mantra dei modernisti che da cinquanta anni trascinando la Chiesa nel dialogo ecumenico ed interreligioso, con eretici, scismatici ed infedeli di ogni sorta. Ebbene nessuno più della Vergine Santissima mette in pratica questa massima, nessuno come Lei tiene conto di ciò che ci unisce, di ciò che ci unisce veramente: la necessità che abbiamo di essere cattolici per ottenere quella salvezza per la quale ha dato alla luce, allevato e visto morire fra i tormenti della Croce il Figlio Gesù. E quindi nessuno più di Maria Vergine è anti-ecumenico. La stessa nostra Santa Madre Chiesa ce lo conferma quando nel Ufficio Divino le canta: “Gaude, Maria Virgo: cunctas hǽreses sola interemísti in univérso mundo” [Rallegrati, o Vergine Maria, perché da sola hai distrutto tutte le eresie nel mondo intero].
    Gli annali della Chiesa registrano innumerabili avvenimenti che testimoniano di questa verità, di come cioè la Vergine sia da un lato sommamente impegnata nella difesa della Ortodossia della Fede del suo Figlio e dall’altro nella conversione di coloro che da essa hanno sventuratamente deviato.
    La storia di san Domenico è paradigmatica: “Nessuno ignora quanto travaglio e lutto apportassero alla santa Chiesa di Dio, sullo scorcio del secolo XII, gli eretici Albigesi, i quali, generati dalla setta degli ultimi Manichei,riempirono di perniciosi errori le contrade meridionali della Francia ed altre regioni del mondo latino. Spargendo in tutti i luoghi il terrore delle armi,contavano di poter dominare incontrastati con stragi e rovine. Contro siffatti nemici crudelissimi, il misericordioso Iddio, come è noto, suscitò un santissimo uomo, l’inclito padre e fondatore dell’Ordine Domenicano. Egli, grande per la purezza della dottrina, per la santità della vita, per le fatiche dell’Apostolato, prese a combattere intrepidamente per la Chiesa cattolica, confidando non nella forza né nelle armi, ma più di tutto in quella preghiera che egli per primo introdusse col nome del santo Rosario e che, o direttamente o per mezzo dei suoi discepoli, diffuse ovunque. Per ispirazione e per impulso divino, egli ben sapeva che con l’aiuto di questa preghiera, potente strumento di guerra, i fedeli avrebbero potuto vincere e sconfiggere i nemici, e costringerli a cessare la loro empia e stolta audacia. Ed è noto che gli avvenimenti diedero ragione alla previsione. Infatti, da quando tale forma di preghiera insegnata da San Domenico fu abbracciata e debitamente praticata dal popolo cristiano, cominciarono a rinvigorire la pietà, la fede e la concordia,e furono dappertutto infrante le manovre e le insidie degli eretici. Inoltre moltissimi erranti furono ricondotti sulla via della salvezza, e la follia degli empi fu schiacciata da quelle armi che i cattolici avevano impugnate per rintuzzare la violenza” [1].
    E sempre per mezzo del Rosario, la stessa arma spirituale che sbaragliò il Turco a Lepanto ed a Vienna e il Protestante al Praga, l’Immacolata continua sempre e senza stancarsi la sua opera per ricuperare gli eretici e in Italia ne abbiamo una delle testimonianze più grandiose: il Pontificio Santuario della Regina del Rosario a Pompei.
    Bartolo Longo, che la divina Madre trasse dalle grinfie di Satana per costituirlo Apostolo della sua mistica corona, eresse il magnifico tempio per “contrapporre una riparazione nazionale agli oltraggi che i protestanti e gli increduli fan pubblicamente alla nostra Religione ed alla Vergine Madre di Dio in questa Italia che è sede del Papato, ossia fonte di vera civiltà” [2]. E dal suo Trono di clemenza la Regina delle Vittorie, debellatrice di ogni eresia, più volte ha concesso la grazia della conversione agli erranti. Uno di questi casi è quello della maltese Anna Charles.
    «Anna Charles, di religione Protestante, da più di venti anni si era stabilita a Malta. Sposò il maestro Giuseppe Misued, cattolico, da cui ebbe un sol figlio. Il buon Giuseppe e le sorelle di lui, anche esse ferventissime Cattoliche, avevano fatto ogni opera per persuadere Anna di abbandonare la sua setta e abbracciare la Religione Cattolica, ma costei non voleva sentirne, anzi sprezzava la loro credenza con le parole più esecrabili, e in modo speciale i Sacramenti della Confessione e della Comunione. Parecchi sacerdoti dotti furono solleciti della conversione di costei, e segnatamente il compianto P. Alfonso Micalles dei Cappuccini, che per anni ed anni si adoperò per convertirla, ma invano. Nel 1887 Anna si ammalò gravemente. Si sperava che il suo stato grave, e l’affettuosa e sollecita cura di chi le stava d’attorno, e le preghiere continue che si facevano a Dio per la sua conversione, potessero indurla a più savi consigli. Non migliorando, le venne ordinata dai medici una dolorosa operazione, l’amputazione della mammella sinistra. E nell’Ospedale Centrale di Malta, Anna subì la orribile amputazione. Si ridusse però agli estremi; ma tuttoché si vedesse in sul finir della vita, ciò nondimeno non si mosse punto: la ostinazione in lei aveva qualche cosa di diabolico. Rimarginata la ferita, usci dall’ospedale, e, convalescente, passò pochi mesi in casa, sempre tenace nella sua falsa religione. Senonché sul finir dell’Agosto del 1888 ella si ammalò nuovamente. Allora la famiglia di Giuseppe pregò il sacerdote Andrea Debono, di Misida, gran devoto della Vergine di Pompei, che gli piacesse visitare la sciagurata inferma e parlarle di religione. Vi andò difatti costui, e tenne con essa vari ragionamenti; ma da quanto la donna ostinata nell’eresia andava asserendo, egli vide chiaro che la conversione di lei era impossibile. Mostrava essa un odio implacabile verso il proprio marito e la famiglia di lui, verso i Maltesi e la Religione loro: un odio sprezzante in ispecie per i Sacramenti della Confessione e della Comunione. Anzi giunse a tal grado la satanica avversione, che, appena si entrasse a parlare di religione, troncava immantinente qualunque argomento. Una volta fra le latre, rivolta al Reverendo Debono, che con bel garbo le andava esponendo la quiete dello spirito e la pace di chi muore in seno alla Chiesa Cattolica: “Voglio morire da Protestante, gli dichiarò recisamente, assistita dal Reverendo [protestante] e sepolta nel cimitero dei Protestanti“. Questa medesima proposizione ripeteva sovente a suo marito. Con tutto ciò al pio Sacerdote non cadeva al tutto dell’anima la speranza, appoggiata sulla potenza delle Vergine del Rosario onorata nel suo prediletto Santuario di Pompei; e però rac-comandava ai suoi penitenti di pregare per quella donna,di far Novene alla Vergine di Pompei, e di applicare per essa molte Comunioni. Una cognata di Anna, Maria Misued, donna di soda pietà, pregò il reverendo Debono di celebrare una Messa per conseguire la desiderata conversione; e fu stabilito che la messa venisse celebrata il Sabato seguente, 15 Settembre, nel tempo della funzione dei Quindici Sabati che ivi si praticavano. Fu fatto, e nela predica del Mistero il Sacerdote annunziò che quel Sacrifizio veniva applicato per la conversione di una persona; e pregò tutti di unire le preghiere e la Comunione, affinché la Vergine del SS. Rosario facesse ottenere una versa conversione. Intanto si scrisse all’Avv. Bartolo Longo a Valle di Pompei, che si piacesse di fare pregare le Orfanelle del Rosario nel Santuario di Pompei per ottenere la tanto desiderata conversione. Passarono così i giorni della Novena fatta da queste orfanelle, giunse il 29 Settembre, quattordicesimo dei Quindici Sabati, in cui si commemorava la morte beata di Maria Vergine, o meglio il suo felice passaggio da questa all’eterna vita. Era quello il giorno desi¬gnato dalla clemente Regina di Pompei a salva¬re dagli artigli di Satana quell’anima, per cui da tanti suoi figliuoli si pregava senza posa. Quel che intanto avvenisse nell’animo della protestante noi non sappiamo ridire. Sappiamo solo che infinite sono le vie di Dio per parlare al cuore delle sue creature, ed arcane e soavi ed ineffabilmente belle sono le vien che tiene la Madre dei peccatori per convertire i traviati e ridurli al suo materno Cuore. E non è questa la missione di Maria? E quale altro il disegno arcano della Provvidenza nel far sorgere così prodigiosamente un Tempio monumentale a Pompei, tra lo strepito dei prodigi, se non quello della conversione delle anime a Dio per mezzo di Maria? Tutta la notte di quel sabato Anna non poté chiudere gli occhi al sonno. L’occhio di Maria si era sopra di lei posato, la grazia lavorava su quel cuore infelice. Spuntò l’aurora della Domenica, del giorno del Signore, e la Protestante, ridotta all’ultimo passo, era già mutata in altra. Repentinamente e con meraviglia di tutti domandò: “Dov’è quel sacerdote? Chiamatelo con premura, che io lo voglio vedere il più presto possibile!“. Quindi come le fosse caduta dagli occhi una benda, con volto sereno, ma esprimente la viva sollecitudine dell’animo: “Voglio battezzarmi – gridò – voglio morire da cattolica!“. A queste inaspettate parole, tutti proruppero in un pianto di consolazione, e quasi non credevano a quello che vedevano coi propri occhi. Venne subito chiamato il sacerdote Debono; ma questi era allora sul punto di montare il pergamo in Misida. Rispose che, terminata la predica, sarebbe andato a lei. Ma Anna, fatta sollecita della grazia di Maria, non vuole aspettare, lo fa chiamare nuovamente. Frattanto fui invitato il rev.do Preposito della Collegiata di Birchircara. Questi, tra indicibile commozione, ricevette l’abiura della Protestante convertita, e immantinente la battezzò nel nome del Padre e del Figliuolo e dello Spirito Santo. “Amen” risposero tutti i presenti, tra calde lacrime di tenerezza e di compunzione. A quell’ora entrò in quella casa il reverendo Debono. Al primo vederlo non le parve più una creatura mortale, ma un angelo. Essa lo accolse con gaudio straordinario, gli domandò scusa di non averlo potuto aspettare. Si venne disponendola a ricevere senza perdita di tempo la Cresima. E l’Ecc.mo Monsi¬gnor Fra Antonio Maria Buhagiar, qual padre amoroso, venne di notte tempo alletto della moribonda, e sulla novella battezzata impose le mani quale unto del Signore: su quell’anima resa candida dalle acque battesimali fece discendere lo Spirito Santificatore. Non restava per rendere in eterno felice l’anima di Anna Charles che l’ultimo Sacramento della Estrema Unzione; e questo le fu pure amministrato con le sante Indulgenze e con tutti gli altri conforti della Religione Cattolica. Dopo quindici ore della più dolce agonia, rassegnata perfettamente alla volontà santissima di Dio, con la Corona del Santo Rosario in mano, abbracciata al Crocifisso, Anna placidamente rendé l’anima al Creatore, fatta pura dalla acque battesimali e dagli altri Santissimi Sacramenti. La sua morte fu preziosa, anta, cagione non di tristezza e confusione, ma di gaudio e di gioia. Quando sopraggiunse il Sabato novello, che era l’ultimo dei quindici dedicati al Rosario, ed era la vigilia della grande Solennità [del Rosario], il Rev. Debono predicò la immensa bontà della Regina di Pompei verso Anna Charles: la quale, vissuta Protestante ostinata, era morta nel grembo della Chiesa Cattolica, nelle braccia della Madre dei peccatori, che ha posto il trono delle sue misericordie nella Valle del Vesuvio. Nessuno poté trattenere le lagrime a quell’annunzio; ma quel pianto non era il linguaggio del cordoglio o della compassione; ma era un segnale delle tenerezza e della compunzione indefinita che muove ogni cuore nel pensare che di questi miserabili tempi, in cui il demonio fa strage delle anime, la Madre dei peccatori, dalla terra che fu del paganesimo e della morte, salva i peccatori da morte eterna, e li mena alla vita che non ha mai fine. La grande Regina del Cielo e della terra non sa negare grazia alcuna, quando è onorata con la efficace pratica dei Quindici Sabati, ed è in pari tempo invocata col titolo sì gradito al suo materno Cuore, di Regina del Rosario della Valle di Pompei» [3].
    [1] Leone XIII, Supremi Apostolatus, 1° settembre 1893. Si consiglia la lettura delle Encicliche mariane di Leone XIII, ricchissime di citazioni dal magistero pontificio. Vedi anche Il Rosario di Maria: arma del Cristiano contro il mondo moderno (Giuliano Zoroddu, 7.10.2017).
    [2] Bartolo Longo, Storia del Santuario di Pompei, p. 377.
    [3] Idem, I Quindici Sabati del Santissimo Rosario, Pompei, 1950, pp. 434-440. »
    https://image.anobii.com/anobi/image...3df8833d6f724e
    https://www.radiospada.org/tag/nostr...rio-di-pompei/


    https://www.radiospada.org/wp-conten...-di-Fatima.pdf
    “13 Maggio Beata Vergine Maria di Fatima.
    Novena di preparazione DA RECITARSI DAL 4 AL 12 MAGGIO. Ogni giorno si termina con un’Ave Maria e l’invocazione Madonna del Rosario di Fatima, prega per noi.”







    www.agerecontra.it | Sito del Circolo Cattolico "Christus Rex"
    http://www.agerecontra.it/

    "Centro Studi Giuseppe Federici - sito ufficiale"
    http://www.centrostudifederici.org/

    "sito dedicato alla crisi dottrinale nella Chiesa cattolica"
    http://www.crisinellachiesa.it/

    "Sito ufficiale del Centro Culturale San Giorgio"
    http://www.centrosangiorgio.com/


    C.M.R.I. - "Congregatio Mariae Reginae Immacolata" ("Congregation of Mary Immaculate Queen" "Congregazione di Maria Regina Immacolata"):
    http://www.cmri.org/ital-index.html





    https://www.truerestoration.org/


    https://novusordowatch.org/


    ": Quidlibet : ? A Traditionalist Miscellany — By the Rev. Anthony Cekada"
    http://www.fathercekada.com/

    "Home | Traditional Latin Mass Resources"
    http://www.traditionalmass.org/





    "Como ovejas sin Pastor"
    http://sicutoves.blogspot.com/


    https://moimunanblog.com/





    “Pro Fide Catholica | Le site de Laurent Glauzy”
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    Messes :: Ligue Saint Amédée
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    10 mai : Saint Antonin, Archevêque de Florence (1389-1459) :: Ligue Saint Amédée
    “10 mai : Saint Antonin, Archevêque de Florence (1389-1459).”
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    «Mois de mai : mois de Marie.
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    Notre-Dame de Fatima : Prieres »





    COR JESU SACRATISSIMUM, MISERERE NOBIS!!!
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    Luca, SURSUM CORDA – HABEMUS AD DOMINUM!!!
    ADDIO GIUSEPPE, amico mio, sono LUCA e nel mio CUORE sarai sempre PRESENTE!
    «Réquiem aetérnam dona ei, Dómine, et lux perpétua lúceat ei. Requiéscat in pace. Amen.»

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    Lightbulb Re: 10 maggio (2 maggio) - S. Antonino Pierozzi (di Firenze) Vescovo

    10 MAGGIO 2020: SANT’ ANTONINO, VESCOVO E CONFESSORE, SANTI GORDIANO ED EPIMACO, MARTIRI; QUARTA DOMENICA DOPO PASQUA…




    «QUARTA DOMENICA DOPO PASQUA»
    Guéranger, L'anno liturgico - Quarta Domenica dopo Pasqua
    http://www.unavoce-ve.it/pg-pasqua-dom4.htm

    Dom Guéranger, L'anno liturgico - Sant'Antonino, vescovo e confessore
    http://www.unavoce-ve.it/pg-10mag.htm
    «10 MAGGIO SANT’ANTONINO, VESCOVO E CONFESSORE»

    Dom Guéranger, L'anno liturgico - Santi Gordiano ed Epimaco, martiri
    http://www.unavoce-ve.it/pg-10mag-2.htm
    «LO STESSO GIORNO 10 MAGGIO SANTI GORDIANO ED EPIMACO, MARTIRI»






    SANTA MESSA CELEBRATA da DON FLORIANO ABRAHAMOWICZ alla “DOMUS MARCEL LEFEBVRE” di Paese (TV) stamattina 10 MAGGIO 2020, QUARTA DOMENICA DOPO PASQUA:


    «Don Floriano Abrahamowicz - Domus Marcel Lefebvre.
    http://www.domusmarcellefebvre.it/
    https://www.youtube.com/user/florianoabrahamowicz
    IV domenica dopo Pasqua (Santa Messa)
    https://www.youtube.com/watch?v=tbYI76JMEl8
    IV domenica dopo Pasqua (Omelia)
    Invenzione della Santa Croce; III domenica dopo Pasqua (Santa Messa)
    https://www.youtube.com/watch?v=UNX2Qp9foZQ
    Invenzione della Santa Croce; III domenica dopo Pasqua (Omelia)
    https://www.youtube.com/watch?v=cOa9s9XQ_FM
    SANTA MESSA - domusmarcellefebvre110815
    La Santa Messa tutte le domeniche alle ore 10.30 a Paese, Treviso».



    Don Floriano Abrahamowicz alla fine della Santa Messa domenicale ha recitato nuovamente e pubblicamente la Supplica alla Regina del SS. Rosario di Pompei:


    SUPPLICA ALLA MADONNA DI POMPEI
    http://www.unavoce-ve.it/supplica-pompei.htm
    «SUPPLICA ALLA MADONNA DI POMPEI»


    Supplica alla Regina del SS. Rosario di Pompei ? Oratorio Sant'Ambrogio ? Milano
    «Supplica alla Regina del SS. Rosario di Pompei 8 Maggio 2020 Da recitarsi a mezzogiorno l’8 Maggio e nella prima Domenica di Ottobre».


    Supplica alla Regina del SS. Rosario di Pompei - Sodalitium
    «Supplica alla Regina del SS. Rosario di Pompei
    Da recitarsi a mezzogiorno l’8 maggio e nella prima domenica di ottobre».
    http://www.sodalitium.biz/wp-content...BC2mfxQQfw.jpg





    SANTA MESSA CELEBRATA DAI SACERDOTI DELL' I.M.B.C. (“ISTITUTO MATER BONI CONSILII”) stamattina 10 MAGGIO 2020, QUARTA DOMENICA DOPO PASQUA:


    Messa IMBC in streaming - Sodalitium
    http://www.sodalitium.biz/messa-imbc-streaming/
    «Domenica 10/05/2020, 4° dopo Pasqua
    S. Messa alle ore 10,30 in diretta dalla chiesa dei ss. Pietro e Paolo di Verrua Savoia (TO):
    https://www.youtube.com/watch?v=dOlbbxqjlzg
    S. Messa, presso l'istituto Mater Boni Consilii, IV° Domenica dopo Pasqua».

    "Sante Messe - Sodalitium"
    http://www.sodalitium.biz/messa-imbc-streaming/
    Sante Messe - Sodalitium
    http://www.sodalitium.biz/sante-messe/

    “Sodalitium - IMBC”
    https://www.youtube.com/user/sodalitium

    “Omelie dell'I.M.B.C. a Ferrara”
    https://www.facebook.com/OmelieIMBCFerrara/

    http://www.oratoriosantambrogiombc.it/
    “Oratorio Sant'Ambrogio, Milano - Offertur Oblatio Munda (Malachia 1, 11)”








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    «QUARTA DOMENICA DOPO PASQUA.
    Quarta Domenica di Pasqua.
    Il Signore ha operato meraviglie e ci ha fatto un regalo perfetto: ci ha redenti, ci ha fatti figli adottivi del suo stesso Padre, ci ha fatto eredi del Paradiso. E qui Egli ci ha preceduti e ci attende. Ci ha anche inviato lo Spirito Santo, procedente dal Padre e dal Figlio, per fortificarci contro gli assalti del demonio e del mondo suo seguace che pure condannerà in eterno per aver rigettato e ucciso il Salvatore».


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    «Commemorazione di sant'Antonino, Vescovo e Confessore.
    Sant'Antonino Vescovo e Confessore.
    Sant’Antonino Pierozzi, dell'Ordine dei Predicatori, fu celebre per dottrina e per santità. Eugenio IV lo elesse Arcivescovo di Firenze nel 1446. Si riposò nel Signore il 2 maggio 1459. Fu proclamato Santo da papa Adriano VI il 31 maggio 1523.
    Si fa anche la commemorazione dei santi Martiri Gordiano ed Epimaco».







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    “La “Spiritus Paraclitus” di Benedetto XV su San Girolamo

    Pubblichiamo, per lo studio e la meditazione dei Lettori, l’enciclica “Spiritus Parclitus” che Benedetto XV indirizzò ai “fratelli Patriarchi, Primati, Arcivescovi, Vescovi ed altri Ordinari locali aventi pace e comunione con la Sede Apostolica in occasione del XV anniversario della morte di San Girolamo”. Il testo traccia la vita del monaco illirico Girolamo che con la sua parola franca, affilata come la spada di San Paolo, trafisse ogni sorta di errore ed eresia, sempre a fianco della Suprema Cattedra Romana e sempre fondato nell’attento studio delle Sacre Scritture; e si sofferma sugli studi biblici riproponendo chiaramente il constante infallibile insegnamento di Santa Madre Chiesa sull’inerranza del testo biblico.
    «Non importa nulla affermare che lo Spirito Santo ha assunto degli uomini come strumenti per scrivere, come se qualche errore potesse sfuggire non già all’autore primario ma agli ispirati scrittori. Infatti, con il suo potere soprannaturale Egli tanto li stimolò e li sospinse a scrivere, tanto li assistette mentre scrivevano, in modo che essi concepissero rettamente, volessero scrivere fedelmente ed esprimessero con infallibile verità tutte quelle cose e solo quelle che Egli voleva; diversamente Egli non sarebbe l’autore di tutta la sacra Scrittura».”

    https://www.radiospada.org/2020/02/i...o-dei-cantici/
    «Ignoranza e malizia: i caratteri dei falsificatori gnostici del Cantico dei Cantici
    Monsignor Antonio Martini (Prato, 20 aprile 1720 – Firenze, 31 dicembre 1809). Arcivescovo di Firenze, è noto per la sua traduzione in volgare della Bibbia secondo la Volgata. Quanto mai attuale è questo passo che estraiamo dalla Prefazione al Cantico dei Cantici.
    Stabilito una volta il senso vero allegorico è egli necessario che io qui mi fermi a censurare la empietà e le sfacciate bestemmie di certi o Filosofi o Gnostici de’ tempi nostri li quali incapaci per usar la parola di Paolo di nulla intendere nelle cose dello Spirito s’ immaginarono di aver trovato nella lettera e in qualche frase od immagine di questo libro assai bella occasione di burlarsi della Religione e di insultare la Chiesa. Questi Filosofi, questi pensatori grandi non sono uomini come gli altri da’ quali possa a chiedersi ragione di quello che avanzano né che obbligare si possano a una rigorosa dialettica. Uno o due tratti che dian loro nell’occhio in qualche libro delle Scritture che sembrin loro a profitto per ridere e buffoneggiare non si prendono pena se dieci e cento altri passi non leghino anzi urtino e mandino in fumo le strane loro immaginazioni: non si prendon pena neppure se la lettera stessa ben considerata messa a confronto coi testi originali non dica né possa dire quello ch’essi vogliono farle dire. Noi potremmo con tutta evidenza mostrare che più volte l’empie derisioni appiccate da taluno di essi a qualche lungo di questo libro Divino non hanno altro fondamento che una perversa malizia congiunta con una vergognosa ignoranza; onde potremmo gettargli in faccia quel rimprovero del Savio: De mendacio ineruditionis tuae confundere. Ma noi scriviamo pei veri fedeli i quali amano e venerano le Scritture e da queste sono istruiti a non rendere occasione di scandalo dal vedere che della Parola di Dio la quale è Spirito e vita abusi l’empio talvolta e per propria sua perdizione la depravi come dice s. Pietro. Imperocchè qual è cosa santa e divina di cui lo spirito di menzogna e di superbia non sappia abusare? Tutto è puro per quei che sono puri; per gli impuri poi e per gl’infedeli niente è puro, ma è immonda la mente e la coscienza di essi (Tit. I, 5)».

    «Tra le principali macchinazioni, con cui in questa nostra età gli acattolici di vario nome si sforzano di insidiare i seguaci della Verità cattolica e di allontanarne gli animi dalla santità della Fede, non tengono l’ultimo luogo le Società Bibliche: le quali dapprima in Inghilterra istituite, poi largamente diffuse in ogni parte, vediamo cospirare tutte a un fine, di dar fuori in grandissimo numero di esemplari le Divine Scritture tradotte nelle diverse lingue volgari, e senza alcuna scelta disseminarle fra i cristiani e gli infedeli, allettando ogni sorta di persone a leggerle senza guida nessuna.
    Talché, come già nel suo tempo deplorava San Gerolamo, fanno comune a tutti l’arte di intendere senza maestro le Scritture, sian pure donnicciole o vecchi rimbambiti o verbosi sofisti, purché sappiano leggere; anzi (che è più assurdo e quasi inaudito) pretendono non essere esclusi da si fatta intelligenza neppure i popoli infedeli» {Papa Gregorio XVI, Enciclica “Tra le principali macchinazioni”, 8 maggio 1844}

    «Padronissimi i protestanti ortodossi di stimare la Bibbia indispensabile e accessibile a tutti, come unica fonte della Rivelazione, e quindi di metterla in mano a tutti in sola traduzione, senza alcuna presentazioni o commento...La Chiesa ha sempre pensato nella maniera diametralmente opposta
    https://www.radiospada.org/2020/01/u...bia-per-tutti/
    I modernisti si riempiono la bocca di Bibbia, di Parola di Dio. Se ne riempiono la bocca come i Protestanti. E come i Protestanti hanno come caratteristica quella di massacrare le Sacre Scritture fino a privarle di qualsiasi ispirazione divina, ed ad insegnare cose che Esse condannano. Contro questo malsano biblismo pubblichiamo le pagine iniziali dell’aureo libretto “BIBBIA E NON BIBBIA” (1935) dell’abate Giuseppe Ricciotti (1890-1964), biblista di prim’ordine. Solamente aggiungiamo che ora è aumentato il numero di coloro che si occupano di Bibbia e, anche dentro la compagine ecclesiale, in maniera sempre meno cattolica».






    "II Domenica dopo Pasqua"
    https://forum.termometropolitico.it/...po-pasqua.html
    "III domenica dopo Pasqua"
    https://forum.termometropolitico.it/...po-pasqua.html
    “IV Domenica dopo Pasqua”
    "V Domenica dopo Pasqua"







    https://www.SaintAmedee.ch
    https://www.facebook.com/SaintAmedee/
    Messes :: Ligue Saint Amédée

    «Intransigeants sur la doctrine ; charitables dans l'évangélisation [Non Una Cum]»
    “Mieux vaut une petite œuvre dans la Vérité, qu’une grande dans l’erreur”

    10 mai : Saint Antonin, Archevêque de Florence (1389-1459) :: Ligue Saint Amédée
    “10 mai : Saint Antonin, Archevêque de Florence (1389-1459)”
    http://liguesaintamedee.ch/applicati...nt_antonin.jpg







    «Mois de mai : mois de Marie. Nous conseillons cette page qui explique bien comment prier le Rosaire».
    Notre-Dame de Fatima : Prieres

    «Quatrième dimanche après Pâques
    https://www.introibo.fr/4eme-Dimanch...-Paques#inter3

    Dimanche 10 mai : quatrième dimanche après Pâques.
    Sainte Messe en direct streaming à partir de 10h30 depuis la Chapelle saint Pierre et saint Paul de Verrua Savoia (IMBC).
    NB : le sermon en français aura lieu à la fin de la messe».
    La Messe de l?IMBC en Streaming - Sodalitium
    http://www.sodalitium.eu/messe-de-limbc-streaming/





    AVE MARIA!!! REGINA COELI, LAETARE, ALLELUIA!!!
    CHRISTUS VINCIT, CHRISTUS REGNAT, CHRISTUS IMPERAT!!!
    Luca, SURSUM CORDA – HABEMUS AD DOMINUM!!!
    ADDIO GIUSEPPE, amico mio, sono LUCA e nel mio CUORE sarai sempre PRESENTE!
    «Réquiem aetérnam dona ei, Dómine, et lux perpétua lúceat ei. Requiéscat in pace. Amen.»

    SURSUM CORDA - HABEMUS AD DOMINUM!!! A.M.D.G.!!!

 

 

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