Attenti a quei due

[codino]

Attenti a quei due

Scritto da Francesco AGNOLI


L’idea che l’uomo è solo una bestia domina su giornali e Tv. Il caso esemplare di Umberto Veronesi e Piero Angela: abili divulgatori che, dietro a un volto rassicurante, diffondono idee anticristiane e antiumane.


In un recente articolo sull’Espresso, Eugenio Scalfari, padre “nobile” di Repubblica e del pensiero liberal-radical nostrano, ha illustrato con chiarezza il suo oscuro pensiero: discendiamo, noi uomini, da scimmie urlanti e pelose, come diceva Darwin, e siamo, nello stesso tempo, Dio. «Se il divino è dentro di me, io stesso sono portatore di Dio, sono un pezzetto di Dio, infine sono Dio» (L’Espresso, 24/11/2005).
Un simile ragionamento può destare stupore, ma soltanto in chi non abbia consuetudine con la filosofia moderna. Non è l’Illuminismo, con Voltaire, ad esaltare, in senso relativistico, la tolleranza sopra ogni cosa, salvo poi giustificare, con il poligenismo, la netta distinzione tra razze, e considerare i neri capaci di accoppiarsi con le scimmie e generare prole? E non è sempre l’Illuminismo a deificare la Ragione, per poi affermare, con Rousseau, che «l’uomo che pensa è un animale pervertito»? È sempre l’Illuminismo a generare un progressismo ottuso, sino ad ipotizzare la futura immortalità dell’uomo, e a diffondere nello stesso tempo l’idea, con Nicolas Restif de la Bretonne (1734-1806) e dom Léger-Marie Deschamps (1716-1774), che l’uomo debba ritornare allo stato animalesco, vivendo senza leggi, né educazione, seguendo solamente l’istinto (da cui la legittimazione persino dell’incesto). Non bisogna dunque meravigliarsi: la contraddizione è propria di chi, accantonando il vero Dio, elimina il fondamento della realtà, trasformando ogni singolo uomo in autore e manipolatore del senso e dell’ordine delle cose.
In quest’ottica il pensiero di Scalfari riassume le tendenze assurde della filosofia moderna: in quanto Dio, l’uomo può fare assolutamente ciò che vuole, anche uccidere con l’aborto o l’eutanasia; come scimmia, al contrario, non è altro che materia oscura, impasto di impulsi bestiali, passibile di subire qualsiasi sperimentazione, sino al punto di essere selezionato e scartato in base a criteri eugenetici, come voleva Darwin, allo stesso modo delle pecore e dei cavalli. Sino al punto, come negli ibridi moderni, che avverano le folli credenze di Voltaire, di venire impiantato, allo stadio di embrione, in uteri di scimmia!
Così la filosofia illuminista ha aperto due direttrici, solo apparentemente divergenti: quella dei filosofi che fanno dell’uomo l’ordinatore della realtà (gli idealisti), e quella di coloro che lo considerano un essere puramente materiale (i materialisti), determinato solo dagli aspetti inferiori, cioè dai bisogni materiali o dagli impulsi istintivi (Darwin, Marx e Freud). Ebbene, queste due posizioni trovano oggi in Umberto Veronesi e Piero Angela i loro più famosi divulgatori.
Per il primo, infatti, la natura si presenta come un aggregato di mostruosità e di orrori, che l’uomo può e deve modificare, attraverso le biotecnologie: lo scienziato non è, come si è sempre ritenuto, un ammiratore del Creato, che legge e interpreta il libro della natura, senza mai dimenticare, come scriveva Einstein, il «senso del Mistero», ma un nuovo “creatore”, che magicamente si prefigge «il controllo dell’evoluzione dell’umanità», attuando «un dominio sul proprio Dna, o sul Dna di altri esseri viventi» (L’ombra e la luce: la mia battaglia contro il male, Gruppo Editoriale L’Espresso, 2005).
Di qui il tentativo di Veronesi di giustificare la sperimentazione occisiva sugli embrioni umani, l’aborto selettivo, la Ru 486 e la fecondazione artificiale, nonostante anch’essa si riveli, ogni giorno di più, pericolosissima per la salute stessa delle donne e dei bambini: al punto che la rivista Le scienze, nell’allegato del dicembre 2005, parla chiaramente, per i concepiti con tecniche artificiali, di «incidenza doppia di aborti spontanei, tripla di morte prima della nascita o neonatale e quintupla di gravidanza ectopica», oltre che di «molteplici difetti congeniti, in particolare anomalie cromosomiche e muscolo-scheletriche». Veronesi difende quindi ogni arbitrio, appellandosi da una parte al “diritto” per l’uomo di non essere limitato da leggi superiori, e dall’altra al darwinismo ed alla somiglianza genetica tra l’uomo e lo scimpanzé: poiché sperimenta sugli animali, perché l’uomo-dio non dovrebbe poterlo fare anche sugli uomini-bestia (Corriere della Sera, 15/5/2005)? Similmente, nelle sue riflessioni sulla morte, Veronesi promuove l’eutanasia, per «lasciare spazio agli altri, come fanno quegli animali che da vecchi si staccano dal branco per andare a morire soli», e contemporaneamente nutre la ridicola presunzione di «determinare in laboratorio la lunghezza della vita», finanziando ricerche sul gene P66, da cui si attendono mirabili effetti per la longevità umana (oltre che lautissimi guadagni economici, “Affari e Finanza”, 3/11/2005).
Sulla stessa lunghezza d’onda si situa il pensiero di Piero Angela, espresso nel suo Ti amerò per sempre. La scienza dell’amore (Mondadori, 2005). In quest’opera infatti ritorna il materialismo dei darwinisti ottocenteschi, secondo i quali come i reni producono l’urina, così il cervello produce i pensieri. Per Angela, infatti, anche l’amore non è altro che una complessa fenomenologia solamente corporea di istinti, ormoni e materiale genetico, riuniti in un’amalgama bestiale in cui non vi è spazio per la spiritualità, la libertà, il sacrificio, e tutto ciò che differenzia l’amore umano da quello animale. Come una scimmia nella sua gabbia, o come un «ciottolo della strada», secondo il dettato positivista, così anche l’uomo è un essere determinato dalla materia, e l’amore, con i suoi «meccanismi », è solo «una reazione chimica che si è prodotta all’interno, impadronendosi delle emozioni e dei pensieri», e che ha l’unico scopo di garantire la riproduzione della specie. Sono questi meccanismi, queste reazioni chimiche, a detta dello “scienziato” Angela, a far sì che alcuni uomini si innamorino «in continuazione», forse «per il cattivo funzionamento di certe strutture cerebrali», e che altri, in base a determinati circuiti neurologici, amino una persona e facciano sesso con un’altra. Comune a tutti i maschi, invece, la «vocazione poligamica»: «l’uomo possiede un annaffiatoio che gli permette in teoria di spargere ovunque il suo seme», per cui, come per gli altri mammiferi, «il modello dell’harem, sempre in teoria, sarebbe per lui il più conveniente».
Ancora una volta il materialismo più bieco e bestiale spacciato per scienza. Se questo è il progresso…

IL TIMONE

[PUPO]

Ancora una volta il materialismo più bieco e bestiale spacciato per scienza. Se questo è il progresso…
========
è solo la natura che determina il nostro comportamento...
e chi va contro natura è ammalato..
cosi come sono ammalati i gay e i trans sono anche ammalati coloro che perseguono la castità e le crisi mstiche,
è ovvio che il potere preferisca questi ultimi comportamenti ai primi... ma sempre di stranezze patologiche si tratta, che esulano dai comportamenti normali delle persone.
senza dimenticare che se tutti seguissimo la castità il mondo si spopolerebbe in pochi anni,, per cui la castità è una cultura innaturale e di morte,,
e forse è per questo che il cattolicesimo, casto, adora un crocifisso.

[Gilbert]

bellissimo articolo!

[PUPO]

bellissimo articolo!

un sacco di baggianate....
invece è più corretto pretendere di non pagare le imposte e contemoraneamente prentendere stipendi, oboli, viagi aerei, scorte, e usufruire gratis di hutti i servizi dello stato laico pagati dai cittadini

[codino]

Ancora una volta il materialismo più bieco e bestiale spacciato per scienza. Se questo è il progresso…
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è solo la natura che determina il nostro comportamento...
e chi va contro natura è ammalato..
cosi come sono ammalati i gay e i trans sono anche ammalati coloro che perseguono la castità e le crisi mstiche,
è ovvio che il potere preferisca questi ultimi comportamenti ai primi... ma sempre di stranezze patologiche si tratta, che esulano dai comportamenti normali delle persone.
senza dimenticare che se tutti seguissimo la castità il mondo si spopolerebbe in pochi anni, per cui la castità è una cultura innaturale e di morte,
e forse è per questo che il cattolicesimo, casto, adora un crocifisso.

bah, in questo intervento per la prima volta dici qualcosa di minimamente sensato... ma è chiaro, comunque, che la castità ed il celibato sono riservati solo a pochi, non potrebbero mai essere estesi a tutta l'umanità

[Venom]

Mi sono fermato alla prima riga.
Darwin non ha mai detto che l'uomo discende dalle scimmie.

[PUPO]

bah, in questo intervento per la prima volta dici qualcosa di minimamente sensato... ma è chiaro, comunque, che la castità ed il celibato sono riservati solo a pochi, non potrebbero mai essere estesi a tutta l'umanità

si.... ma sono patologie, non virtù.. e indicano una forma mentale pericolosa per l'ulmanità.
e quindi non possono conferire la capacità di dettare principi etici obbligatori agli altri uomini sani.,

è come se lasciassimo accogliere nelle leggi dello stato solo quello che vogliono i trans, i gay, ,,,, o persino i pazzi o i ladri

[codino]

si.... ma sono patologie, non virtù..
e quindi non possono conferire la capacità di dettare principi etici obbligatori agli altri uomini sani.,

è come se lasciassimo accogliere nelle leggi dello stato solo quello che vogliono i trans, i gay, ,,,, o persino i pazzi o i ladri

ma infatti non sono queste "patologie" (in realtà "virtù") a conferire la capacità di dettare principi etc etc

[Gilbert]

Mi sono fermato alla prima riga.
Darwin non ha mai detto che l'uomo discende dalle scimmie.

giusto, bisogna andare a spiegarlo a tutta l'umanità ora.
Per quelli che dall'ottocento sono già passati a miglior vita paSSSienza!!!

[codino]

Mi sono fermato alla prima riga.
Darwin non ha mai detto che l'uomo discende dalle scimmie.

diglielo ad Eugenio Scalfari!