Boicottando "Vers Le Sud" di Laurent Cantet

[Arancia Meccanica]

Trattasi di un cortometraggio idiota, degno del peggior cinema americanofilo. Ma a prescindere dal giudizio estetico è quello morale a censurare l'ennesimo buco nell'acqua di Laurent Cantet. Quest'ultimo, regista ormai all'ultima spiaggia ha pensato bene di dare una svolta alla sua carriera fallimentare buttandosi nel genere di successo per eccellenza, ovvero quello apologetico-multirazziale.
Qualsiasi regista, pur incapace che fosse, è stato sempre e ovunque oggetto di approvazione collettiva qualora la sua opera si facesse portatrice del dogma dell'occidente liberal-golbalizzato: la gioia della promiscuità, del mescolazionismo inter-razziale.
Ecco allora Cantet raffigurare lo squallido turismo sessuale di tre donne diverse, icone viventi della qualunquista femmina occidental-globalizzata: ricca e affermata alla ricerca di amore e tenerezza, in fuga dal grigiore della propria vita e del proprio matrimonio consunto dal consumismo massificatore.
Quale sarà l'ancora di salvezza di queste fragili individualità ormai sull'orlo della cinquantina? La risposta di laurence Cantet è in riva alla spiaggia caraibica, tra capanne e alberi da cocco, in forma del solito selvaggio omone africano.

Questa la profondità del cinema di Laurent Cantet.



Giudizio finale: boicottare

[VecchioMissino]

Testo originale scritto da Arancia Meccanica
Giudizio finale: boicottare

Si ma senza troppo clamore sennò finisce che Fini (magari su indicazione della Prestigiacomo) dice a Landolfi di farlo passare su Rai1 in prima serata

[Arancia Meccanica]

Per i cinefili di DR sconsiglio anche solo la lettura di qualsiasi recensione inerente il cortometraggio oggetto della discussione.

Chi invece avesse problemi diuretici è invitato alla lettura anche ripetitiva, e ad alta voce:


"Vers le sud
Il cinema anti-spettacolare e morale di Laurent Cantet. Tre donne occidentali turiste sessuali ad Haiti"

Laurent Cantet è autore ostico. Il suo cinema evita qualsiasi forma di spettacolarizzazione per concentrarsi sull'individuo, e l'animo umano resta al centro della ricerca pur se in rapporto ai mali della società (????). Il tema ricorre anche in Vers le Sud, opera rischiosa che affronta il problema del turismo sessuale e della solitudine ad esso legata (opera rischiosa??? ma de che?). La vicenda ruota intorno a tre donne, diverse per età, cultura e classe sociale, che si ritrovano nello stesso albergo ad Haiti. Sono gli anni Settanta, e la violenza del regime di Duvalier comincia a dilagare nell'isola macchiando di sangue le strade e riducendo in povertà la maggior parte della popolazione. Ma là, nell'hotel lontano dal cuore della capitale Port au Prince, non arriva nemmeno l'eco dei soprusi e delle violenze, e le signore in cerca di piacere spendono le giornate tra chiacchiere inutili e improvvise gelosie (solo chiacchere?) Dietro la facciata di esibita serenità, il profondo disagio che le attanaglia. Ognuna delle tre, sguardo in macchina, racconta di esistenze prive di affetti e inaridite da molteplici frustrazioni. Ellen, insegnante universitaria, sa di avere poche chance di trovarsi un compagno e confessa di odiare le proprie studentesse: troppo giovani, belle e innamorate. Sue, operaia, con estremo realismo parla della propria condizione e della felicità che si regala una volta l'anno. Brenda, divorziata, non può invece prescindere dall'amore e infatti rivela di essere tornata perché da tre anni non pensa che a Legba, giovane nativo per il quale ha rotto con il marito, insieme a lei nel primo galeotto viaggio sull'isola. (ahhha....l'amore romantico! La sentisse Novalis!)
Nonostante le manifestazioni di affetto, alla base del rapporto con i ragazzi haitiani c'è però il denaro (ma non era amore?)), mezzo che permette il possesso dei corpi ma che inquina sentimenti e buone intenzioni. E quando irrompe la tragedia inevitabilmente a pagare saranno Legba e la sua innamorata segreta, forzatamente amante di un luogotenente di Duvalier. I loro cadaveri nudi sulla spiaggia, esposti agli sguardi degli stranieri, fanno affiorare rimpianti, sensi di colpa, improvvise prese di coscienza, ma nulla potrà cambiare la realtà e sconfessare la profonda verità gridata dal poliziotto che finge di indagare sul delitto: "I turisti non muoiono mai". Chi nasce nella parte ricca e privilegiata del mondo finisce col piegarsi alle regole scarsamente etiche e profondamente economiche che lo dominano, ma in cambio ha salva la vita. Cinema morale, dunque, quello di Cantet. Che invita a non chiudere gli occhi e a non dimenticare, pena la trasformazione in complici, seppur passivi (ma vattene adff..)