Abraxas

[Meridius (POL)]

(Gn.) - Parole mistiche che risalgono a Basilide, il Pitagorico di Alessandria, 90 d.C. Egli usa 'Abraxas' come un titolo della Divinità, il supremo Sette, poiché possiede 365 virtù. Nella numerazione greca, a 1,b 2, r 100,a 1,x 60,a 1,s 200 = 365, cioè i giorni dell'anno, anno solare, un ciclo di azione divina. C.W.King, autore di The Gnostics, considera la parola analoga all'ebraica Shemhamphorasch, una parola sacra, il nome di Dio per esteso. Un Gioiello Abraxas raffigura generalmente il corpo di un uomo con la testa di gallo, un braccio con uno scudo e l'altro con una frusta. Abraxas è la controparte dell'Indù Abhimanim e Brahma combinati. È stata questa combinazione e le qualità mistiche che hanno indotto Oliver, la grande autorità Massonica, a collegare il nome di Abraxas con quello di Abraham. Ciò non è giustificabile; le virtù e gli attributi di Abraxas, che sono 365 numericamente avrebbero dovuto mostrargli che la divinità era connessa con il Sole e con la divisione solare dell'anno - non solo, ma anche che Abraxas è l'ideazione-tipo, ed il Sole il tipo. Questo nome conteneva i nomi dei sette angeli che presiedevano ai sette cieli con le loro 365 virtù, una per ogni giorno dell'anno. I sette angeli erano emanazioni della divinità che portava questo nome. Secondo la dottrina degli Gnostici, vi erano 365 cieli, che si concentravano tutti sul primo, sede della divinità rappresentata dal simbolo del sole. Alcuni vogliono, invece, che i Basilidi nascondessero sotto questa parola la dottrina della Trinità, e che le iniziali (a), (b), (r) stessero per le parole ebraiche Ab, Ben, Ruach, vale a dire Padre, Figlio e Spirito Santo. Secondo alcuni studiosi, i Basilidiani consideravano Abrasax il Dio Supremo dal quale fu creata la Mente. Esso è l'Eterno Sole Abrasax, il Sole Centrale Spirituale di tutti i Cabalisti, rappresentato in qualche incisione col segno di Tipheret. In Egitto, Horus portava talvolta la scritta Abrasax Iao che equivale a Eis Zeus Sarapi. La scritta va, quindi, tradotta : 'Abrasax è il solo Geova'.

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Vorrei chiedere ai forumisti se la definizione data da questo sito ( http://www.spiritualsearch.it/pbArea...id_teotable=49 ) è esatta, o deve essere arricchita.

[Senatore]

In Origine Postato da Meridius


(Gn.) - Parole mistiche che risalgono a Basilide, il Pitagorico di Alessandria, 90 d.C. Egli usa 'Abraxas' come un titolo della Divinità, il supremo Sette, poiché possiede 365 virtù. Nella numerazione greca, a 1,b 2, r 100,a 1,x 60,a 1,s 200 = 365, cioè i giorni dell'anno, anno solare, un ciclo di azione divina. C.W.King, autore di The Gnostics, considera la parola analoga all'ebraica Shemhamphorasch, una parola sacra, il nome di Dio per esteso. Un Gioiello Abraxas raffigura generalmente il corpo di un uomo con la testa di gallo, un braccio con uno scudo e l'altro con una frusta. Abraxas è la controparte dell'Indù Abhimanim e Brahma combinati. È stata questa combinazione e le qualità mistiche che hanno indotto Oliver, la grande autorità Massonica, a collegare il nome di Abraxas con quello di Abraham. Ciò non è giustificabile; le virtù e gli attributi di Abraxas, che sono 365 numericamente avrebbero dovuto mostrargli che la divinità era connessa con il Sole e con la divisione solare dell'anno - non solo, ma anche che Abraxas è l'ideazione-tipo, ed il Sole il tipo. Questo nome conteneva i nomi dei sette angeli che presiedevano ai sette cieli con le loro 365 virtù, una per ogni giorno dell'anno. I sette angeli erano emanazioni della divinità che portava questo nome. Secondo la dottrina degli Gnostici, vi erano 365 cieli, che si concentravano tutti sul primo, sede della divinità rappresentata dal simbolo del sole. Alcuni vogliono, invece, che i Basilidi nascondessero sotto questa parola la dottrina della Trinità, e che le iniziali (a), (b), (r) stessero per le parole ebraiche Ab, Ben, Ruach, vale a dire Padre, Figlio e Spirito Santo. Secondo alcuni studiosi, i Basilidiani consideravano Abrasax il Dio Supremo dal quale fu creata la Mente. Esso è l'Eterno Sole Abrasax, il Sole Centrale Spirituale di tutti i Cabalisti, rappresentato in qualche incisione col segno di Tipheret. In Egitto, Horus portava talvolta la scritta Abrasax Iao che equivale a Eis Zeus Sarapi. La scritta va, quindi, tradotta : 'Abrasax è il solo Geova'.

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Vorrei chiedere ai forumisti se la definizione data da questo sito ( http://www.spiritualsearch.it/pbArea...id_teotable=49 ) è esatta, o deve essere arricchita.

Mi stupisce l'applicazione delle corrispondenze numeriche alle lettere dell'alfabeto latino. Qualcuno ne sa qualcosa? Mi stupisce anche la qualifica di Pitagorico e la data. Forse si stratta di un altro Basilide, rispetto al Basilide gnostico citato dai padri della Chiesa nei testi di apologetica, Basilide gnostico che parlava di "Abrasax" (in greco) che ha nel nome il numero 365.
Circa la domanda di Meridius, purtroppo non saprei che aggiungere o togliere a quella definizione.

[Tomás de Torquemada]

Caro Meridius, forse potrai trovare qualche utile integrazione in questo thread...

http://www.politicaonline.net/forum/...threadid=57402

[Silvia]

In Origine Postato da Senatore
Mi stupisce l'applicazione delle corrispondenze numeriche alle lettere dell'alfabeto latino. Qualcuno ne sa qualcosa? Mi stupisce anche la qualifica di Pitagorico e la data. Forse si stratta di un altro Basilide, rispetto al Basilide gnostico citato dai padri della Chiesa nei testi di apologetica, Basilide gnostico che parlava di "Abrasax" (in greco) che ha nel nome il numero 365.

Non che ne sappia molto, ma credo che il Basilide sia lo stesso e che si tratti di uno svarione del sito. E il nome corretto sarebbe proprio Abrasax: l'errore è forse da far risalire a errate trascrizioni. O almeno così ho letto.

Circa la domanda di Meridius, purtroppo non saprei che aggiungere o togliere a quella definizione.

Aggiungo qualcosa che ho trovato qua e là in rete.

L'Abraxas è, nell'accezione ideata dallo gnostico Basilide, il nome oscuro dato al Sommo Architetto dell'Universo: i due serpenti che fanno da arti inferiori rappresentano l'unione tra la componente maschile e femminile. La frusta nella mano destra è simbolo del potere, lo scudo nella sinistra della sapienza.

Il termine è probabilmente alla base della formula magica Abracadabra (abrasadabra in greco) e proviene dalle parole Ab, Padre, Ben, Figlio, e Acadsch, lo Spirito. Di conseguenza racchiude in sé il concetto trinitario.

Qualcuno identifica Abraxas con Mitra. Sembra essere una coincidenza singolare il fatto che Belenus (o Belenos), divinità dei Galli che, a causa della propria forma e degli specifici ornamenti, parrebbe identificarsi con Mitra, sia anch’egli equivalente, come valore numerico delle lettere del suo nome in greco, a 365:

Beta = 2
Eta = 8
Lamda = 30
Epsilon = 5
Ni = 50
Omicron = 70
Sigma = 200

[Meridius (POL)]

Grazie a tutti

[sacher.tonino]

...l'uccello lotta per uscire dal guscio...

[Havismat (POL)]

L' Abraxas (o Abrasax, è indifferente, lo scambio consonantico è dovuto agli scribi latini che facevano confusione tra Sigma e Xi) è, come già detto, una figura tipica dello Gnosticismo. Secondo Basilide 365 è il numero totale degli Eoni o emanazioni. Il numero è dato dal valore delle lettere, poiché anche nel greco antico le lettere avevano un valore numerico preciso, basta ricordare l'Apocalisse biblica e l'esegesi del numero 666 sulla fronte della Bestia
Per quanto riguarda l'accostamento a Mitra è dovuto (come spiega ottimamente Jean Marques-Riviere nel suo Amuleti, Talismani e Pantacoli) sia al valore numerico del nome greco (Meitras) che è lo stesso, sia perché il simbolismo solare si avvicina strettamente al concetto di "sole di Giustizia" delle due entità, che a loro volta, spesso, sono assimilate a Gesù Cristo.
L'autore fa notare che il Mountfacon ha diviso gli abrasax (amuleti) in sette categorie: dalla testa di gallo, di leone, di Serapide, di Anubi (coleottero, serpente, sfinge, scimmia), dalla testa umana (con o senza ali), senza figure (ma con iscrizioni ebraiche), stravaganti. Infine sostiene che il nome è stato più che altro confuso con la formula ebraica dell'ABRACADABRA.

Il rapporto tra Abraxas ed anno (o ciclo) è stretto, mi limito a citare il buon Guénon che ci viene sempre in aiuto...

In caratteri ebraici, se esprimiamo il numero 365 abbiamo He=5, Samek=60, Shin=300. La lettera Shin rappresenta il principio di fuoco, 'ASh; Samek, con la sua forma circolare, raffigura il serpente che si morde la coda, Ouroboros, che era, presso gli Egizi, il simbolo del ciclo temporale in generale e in particolare del ciclo che contiene tutti gli altri, e che segna la durata di un mondo. Questo ciclo, che è chiamato in sanscrito Kalpa, può essere considerato come una durata indefinita; ma è tuttavia un periodo limitato, come pure le sue diverse divisioni (Manvantara e Maha-Yuga).

Il nostro non si limita a questo, ma riporta anche una curiosa (nonché interessante) analisi sulla base della Ghematria Cabalistica.

L'insieme di queste due lettere, Shin e Samek, significa dunque Fuoco-Serpente, che è il senso della parola sanscrita Kundalini, uno dei nomi del Serpente Astrale (questo termine designa, nell'uomo, ciò che è il Serpente Astrale nel Mondo). La lettera He, simbolo della vita, indica che il Serpente Astrale è il principio vitale del Mondo: è l'Anima Mundi, l'Asoth degli Alchimisti (più esattamente l'Asoth è lo Spiritus Mundi, il principio spirituale delle Forze Astrali, la cui colettività - Astaroth - costituisce l'Anima Mundi); la parola HeYHe (He, Yod, He), che significa la Vita Universale, designava così il serpente in lingua egizia.
Se dal numero 365 si detrae Yod (=10), si ha 355, rappresentato in ebraico da He=5, Nun=50, Shin=300. Queste tre lettere formano la parola ShaNaH, che significa precisamente in ebraico l'anno, la durata dell'anno ebraico normale essendo in effetti di 355 giorni. Trasportando la lettera Shin dal principio di questa parola alla fine e rimpiazzando He con Taw, che rappresenta la vita elementare, l'esistenza materiale, sottomessa al lavoro e allo sforzo, si ha la parola Nah'aSh, che è il nome del Serpente della Genesi.

Scusate per qualche eventuale errore ma il mio Ebraico Antico non è propriamente fluente ed ho dovuto riportare quanto sul libro è scritto con caratteri ebraici.

Rimango comunque sempre più scettico delle definizioni di Spiritualsearch... alcune affermazioni sono imprecise o totalmente spurie...