30 novembre: la più grande manifestazione della storia contro la pena di morte

[CTALIMC]

Quali vantaggi porta la pena capitale per la società che non siano ottenibili con il carcere a vita?

Concordo che alcuni crimini dei più efferati siano odiosi e che la nostra debolezza di esseri umani ci porti a chiedere "occhio per occhio, dente per dente", ma la nostra ragione e il nostro essere cristiani devono farci vedere la possibilità della redenzione per tutti...

Ricordiamoci l'adultera: "neanche io ti condanno, va e non peccare più".
Gesù non condanna, ma pretende un ravvedimento...

Non credo che la pena capitale tout court sia compatibile con il messaggio messainico (anche se nel CCC si dice che la pena di morte è ammissibile in alcuni casi, si riferisce prevalentemente a situazioni in cui non è possibile garantire il non ripetersi di certi reati. Si tratta ovviamnete di situazioni limite - ad es. in caso di guerra - non applicabili alla maggior parte dei casi di cui spesso si discute)

[Napoléon I]

nella pena di morte c'è maggiore possibilità di redenzione del carcere a vita. Basti pensare a san Giuseppe Cafasso.

[CTALIMC]

nella pena di morte c'è maggiore possibilità di redenzione del carcere a vita. Basti pensare a san Giuseppe Cafasso.

Dimmi i vantaggi della pena di morte rispetto al carcere a vita...

[Napoléon I]

Sconta il purgatorio, ad esempio

[coxem]

La pena di morte è la giusta punizione per chi elimina una vita.
Come pure è la giusta punizione per chi distrugge una vita senza pur tuttavia annientarla (penso ai pedofili).
Sono convinto che se ci fosse un referendum su questo tema, una volta tanto la folla risponderebbe nel modo giusto.
Ovviamente ogni singolo caso andrebbe valutato.
E comunque anche i (rari) casi di errori giudiziari hanno portato davanti al boia gente che tutto sommato................

Klemens furst von und zu Metternich

Dio ci liberi dai referendum!!!!! Soprattutto su questi temi.
Il Magistero tradizionale della Chiesa ammette la pena capitale (a delle condizioni molto vincolanti) ma davvero i casi in cui essa diviene strettamente necessaria oggi come oggi sono inesistenti.
GPII nell'Evangelium Vitae è stato abbastanza audace in tal senso. Quindi le ultime indicazioni della Chiesa sono un NO deciso alla pena capitale.
I peccati poi non si scontano solo nell'aldilà...
La vita è sacra, sempre.

[Iannis]

Dio ci liberi dai referendum!!!!! Soprattutto su questi temi.
Il Magistero tradizionale della Chiesa ammette la pena capitale (a delle condizioni molto vincolanti) ma davvero i casi in cui essa diviene strettamente necessaria oggi come oggi sono inesistenti.
GPII nell'Evangelium Vitae è stato abbastanza audace in tal senso. Quindi le ultime indicazioni della Chiesa sono un NO deciso alla pena capitale.
I peccati poi non si scontano solo nell'aldilà...
La vita è sacra, sempre.

Esatto. quoto tutto, il concetto tutto cristiano sull'uomo nuovo che rinasce sempre è incompatibile con la pena di morte, dove non c'è nessuna speranza. E così con l'ergastolo.

[argyle_83]

''La morte inflitta come pena dovuta per i delitti, leva tutta la pena dovuta per i delitti nell'altra vita. La morte naturale, invece, non la leva''.
(SAN TOMMASO D'AQUINO)

Nella prospettiva religiosa, la morte irrogata da uomini a uomini non può pregiudicare né al destino morale né alla dignità umana. Essa, anzi, ha un valore espiatorio.

Come il celebre proverbio ricordava: di cento impiccati, uno dannato.

[coxem]

''La morte inflitta come pena dovuta per i delitti, leva tutta la pena dovuta per i delitti nell'altra vita. La morte naturale, invece, non la leva''.
(SAN TOMMASO D'AQUINO)

Nella prospettiva religiosa, la morte irrogata da uomini a uomini non può pregiudicare né al destino morale né alla dignità umana. Essa, anzi, ha un valore espiatorio.

Come il celebre proverbio ricordava: di cento impiccati, uno dannato.

Premesso che Tommaso d'Aquino non è il papa, premesso che nessuno rigetta l'insegnamento tradizionale del Magistero, oggi esistono mezzi di gran lunga più efficaci per punire i rei. Questo anche alla luce degli insegnamenti di GPII (che era Papa).
NO ALLA PENA DI MORTE.

[ITALIANO (POL)]

Sai cosa vuol dire preterintenzionale?

si....ho sbagliato (non sono un giurista)...il reato preterintenzionale è quando le conseguenze della propria azione sono più gravi di quanto previsto....mi riferivo, invece, all'omicidio premeditato....

[ITALIANO (POL)]

''La morte inflitta come pena dovuta per i delitti, leva tutta la pena dovuta per i delitti nell'altra vita. La morte naturale, invece, non la leva''.
(SAN TOMMASO D'AQUINO)

Nella prospettiva religiosa, la morte irrogata da uomini a uomini non può pregiudicare né al destino morale né alla dignità umana. Essa, anzi, ha un valore espiatorio.

Come il celebre proverbio ricordava: di cento impiccati, uno dannato.

quoto!