23 dicembre (10 luglio) - S. Vittoria, vergine e martire

[Augustinus]

Dal sito SANTI E BEATI:

Santa Vittoria, Martire

10 luglio

Patronato: Monteleone Sabino (RI)

Emblema: spada, palma

Martirologio Romano: In Sabina nel Lazio, sante Anatolia e Vittoria, martiri.

Martirologio tradizionale (23 dicembre): A Roma santa Vittoria, Vergine e Martire, la quale, nella persecuzione dell'Imperatore Decio, essendo promessa sposa del pagano Eugenio, e non volendo maritarsi né sacrificare agli idoli, dopo avere operato molti miracoli, coi quali aveva guadagnato a Dio moltissime Vergini, dal carnefice fu percossa con la spada nel cuore, ad istanza dello sposo di lei.

ANATOLIA, AUDACE E VITTORIA, santi martiri.

Una prima menzione di Anatolia è nel De Laude Sanctorum (Cap.XI,in PL.XX,col.453) composto verso il 396 da Vittrice di Rouen (330-409). La Santa vi figura tra i taumaturghi. All'inizio del sec. VI troviamo Anatolia e Vittoria ricordate insieme nel Martirologio Geronimiano al 10 luglio:"VI idus iulii in Savinis Anatholiae Victoriae"; Vittoria è anche ricordata sola al 19 dicembre:"In Savinis civitate Tribulana Victoriae".
Poco dopo le due Sante compaiono effigiate nei mosaici di S.Apollinare Nuovo in Ravenna, l'una a fianco dell'altra, in mezzo alle martiri più illustri dell'Occidente, avendo a sinistra S.Paolina, a destra S.Cristina, in quel corteggio maestoso che fa omaggio a Cristo delle proprie corone. Abbiamo, infine, databile al VI o VII sec., una Passio ss.Anatoliae et Audacis et s. Victoriae, che fu letta da Adelmo (m.709) e poi da Beda (m. 735),i quali ne derivarono, il primo il carme in lode delle due Sante, il secondo gli elogi, per Anatolia e Audace al 9 luglio, per Vittoria al 23 dicembre, nel suo martirologio. Gli elogi di Beda, riassunti in Adone e in Usuardo, furono accolti quasi per intero dal Baronie nel Martyrologio Romano, che colloca appunto Anatolia ed Audace al 9 luglio e Vittoria al 23 dicembre. La Passio è un vero centone, dove riaffiorano spunti e dettagli delle "passioni" di Nereo e Achilleo,Calogero e Partenio, Rufina e Seconda, Giovanni e Paolo e di molti altri,come ha ben dimostrato il Raschini. Secondo la Passio, Anatolia e Vittoria, giovani romane di nobile famiglia, rifiutarono le nozze con due patrizi perché consacrate a Dio. I due aspiranti, allora, col favore imperiale, le relegarono nei loro possedimenti di Sabina, Vittoria presso Trebula Mutuesca (l’odierna Monteleone Sabino sulla via Salaria), Anatolia presso Tora. Dopo varie vicende, in cui si sbizzarrisce la fantasia dell’agiografo,Vittoria venne uccisa e sepolta in una caverna: Anatolia sopravvisse di poco. Un soldato, Audace, fu incaricato di ucciderla, rinchiudendola in una stanza con un serpente. Il rettile lasciò incolume la Santa, mentre si avventò su Audace entrato, l'indomani, nella stanza per accertarne la morte. Ma Anatolia salvò Audace dal serpente e Audace si fece cristiano; quindi, ambedue furono uccisi di spada. Il martirio delle due Sante e di Audace è fissato dalla Passio al tempo di Decio(249-51).
Per quanto scarso sia il valore di questo testo,il culto delle due Sante è antichissimo e, a partire dal sec. VI-VII, ad esse è congiunto Audace, del quale non è possibile, però, garantire se sia un personaggio reale o una creazione dell'agiografo. Centro del culto è sempre stata, la Sabina,dove dovette avvenire il martirio: Trebula Mutuesca (Monteleone Sabino) per Vittoria, Tora per Anatolia e Audace. Più tardi il culto si propagò in altri luoghi in seguito a traslazioni di reliquie. Il corpo di S.Vittoria fu trasferito nell'anno 827 dall'abate Pietro di Farfa, in fuga davanti ai Saraceni, nel Piceno, sul Monte Matenano: fu poi riportato a Farfa il 20 giugno 931 dall'abate farfense Ratfredo, ma nel Piceno rimase assai vivo il culto della Santa . I corpi di Anatolia e di Audace verso la metà del sec. X furono ritrovati nelle campagne di Tora dall'abate sublacense Leone e trasferiti a Subiaco. In epoca imprecisata un braccio di S.Anatolia fu trasportato nelle diocesi di Camerino, in un paese che si chiamò da allora Santa Anatolia (oggi Esanatoglia) in prov. di Macerata. I Documenti del Regesto Farfense, Sublacense, Tiburtino, nominano frequentemente chiese e contrade recanti il nome delle due Sante. E ancora oggi nella campagna Sabina, nel Tiburtino e nel Sublacense la devozione popolare per le due Sante è notevole.
I corpi dei ss. Anatolia e Audace riposano ancora a Subiaco nella basilica di S.Scolastica, sotto l'altare del Sacramento. Al di sopra un bel quadro secentesco rappresentante la Santa nell'atto di liberare Audace dal serpente. Il capo di S.Anatolia, come pure quello di S.Vittoria sono conservati, però, nel Sacro Speco. E l'immagine delle due Sante, che compare sull'arco di ingresso alla Santa Grotta in un affresco di scuola romana del sec.XIII, sembra guidare il fedele al mistico luogo santificato dalla presenza del grande Santo di Norcia. Altra immagine di Anatolia, di scuola senese del sec. XIV, è sulla parete di destra della Scala Santa dello stesso Santuario, presso la Grotta dei pastori.

Autore: Benedetto Cignitti

[Augustinus]

SANTA VITTORIA

Santa Vittoria, martire in Sabina. Le Sante Vittoria e Anatolia sono citate nel Geronimiano al 10 luglio "VI ID. JUL. SAFINI ANATHOLIAE VICTORIAE". Vittoria è citata anche nei martirologi di Beda (che erroneamente pone il martirio della Santa a Roma), di Adone, del diacono Vandelbertus e di Usuardo. Il Martirologio di quest'ultimo ebbe vasta risonanza nel Medio Evo. Vittoria è citata anche nel Martirologio Romano. Secondo la Passio, Anatolia e Vittoria rifiutarono le nozze con 2 patrizi perché consacrate a Dio. I due aspiranti allora col favore imperiale le mandarono in esilio nei loro possedimenti in Sabina; Vittoria presso la città sabina di Trebula Mutuesca (l'odierno Monteleone Sabino), Anatolia presso la città sabina di Thiora. Secondo la Passio vi era nel territorio di Trebula un pessimo dragone il cui sbuffo pestifero faceva morire uomini ed animali. Domiziano, signore di Trebula, si recò nel posto dove era stata esiliata Vittoria, e la pregò di salvare la città dal drago. Domiziano gli offrì pane candido e vini vecchi. La Santa gli disse: "Ringrazio il Signor mio Gesù Cristo che mi nutrisce ogni giorno; ma tu perché vuoi prenderti tanta cura di me?". Rispose Domiziano: "Sono uscito fuori dalla mia città, rimanendo però nei pressi di essa, in una mia casetta; ma non potrei scampare dall'aria pestifera che fuggivo. Ho detto in cuor mio che se rimarrò fra queste montagne, sarò libero dalle esalazioni velenose del dragone". Rispose Vittoria: "Se voi, abbandonati gli idoli, adorerete Cristo, vi mostrerò come questo dragone fuggirà da voi e non vi opprimerà più alcuna angustia". Domiziano: "Nella città di Trebula nessuno è più altolocato e più onorato di me. Dimmi quando scaccerai quel dragone ed io farò diventare cristiani tutti i suoi abitanti". Allora Santa Vittoria gli disse: "dopodomani verrò colà al canto del gallo e nel nome di Gesù Cristo lo farò fuggire dal vostro territorio". La Santa come aveva promesso due giorni dopo liberò la città dal pestifero drago e tutti i trebulani si fecero cristiani. Entrata nella città di Trebula, le viene incontro Domiziano con tutti i cittadini: al suo ingresso la segue tutto il popolo. Giunti alla spelonca del dragone, Santa Vittoria gridò: "Nel nome del Signore Gesù Cristo esci da questo luogo, o pessimo dragone; dà onore al Dio vivo e vero, va là dove non abitano uomini, né animali, né cosa che spetta agli uomini; dove l'agricoltore non ara, né risuona la voce dell'uomo". Allora il dragone uscì fuggendo con corsa rapidissima, quasi che fosse stato percosso da flagelli. In seguito non vi fu più traccia di lui. Da notare che il Domiziano citato nella Passio ha lo stesso nome dell'imperatore Domiziano, fratello di Tito e figlio di Vespasiano. L'imperatore Domiziano era di origine sabina, probabilmente i due, anche se vissuti in secoli diversi, appartenevano alla stessa gens ("famiglia"). Dopo aver scacciato il drago, Vittoria entrò nella spelonca del dragone e convocando il popolo disse: "Ascoltatemi: in questo luogo costruitemi un oratorio e datemi come socie le vostre fanciulle vergini". In poco tempo più di 60 ragazze divennero sue discepole; la Santa insegnava loro inni, salmi e cantici. Sulla famiglia di Santa Vittoria non si hanno notizie. Sappiamo che apparteneva ad una nobile famiglia, dotata di beni materiali e cristiana; infatti Vittoria ricevette il battesimo sin da bambina. Era di qualche anno più giovane di Anatolia, nel 250 aveva circa 20 anni. Non era sorella di Anatolia, perché quest'ultima era figlia unica del console Emiliano. Probabilmente erano sorelle cugine per parte di madre. Vittoria, come accennato all'inizio, richiesta sposa dal nobile Eugenio, è convinta dalla cugina Anatolia a divenire "Vergine di Cristo"; vende i suoi gioielli e le vesti preziose, ne distribuisce il ricavato ai poveri e rinuncia definitivamente al matrimonio. L'esilio, affrontato serenamente dalla Santa durò tre anni e si protrasse fino a tutto il 253. Eugenio temeva di denunciarla come cristiana, perché se faceva questo i beni di Vittoria secondo la legge del tempo venivano confiscati. Eugenio infatti aveva un duplice scopo: sposare la Santa ed entrare in possesso del suo patrimonio. Trascorsi però tre anni la denunciò al Pontefice del Campidoglio di nome Giuliano, il quale inviò a Trebula un commissario di nome Taliarco. Quest'ultimo andò da Santa Vittoria con una statuetta e la obbligò ad adorare la Dea Diana. Al suo rifiuto la uccise con la spada. Tutta la cittadinanza fece lutto per 7 giorni; i sacerdoti di Cristo con tutto il popolo la seppellirono ungendola con unguenti e coprendola con teli di lino. La misero dentro un sarcofago e lo deposero nella grotta dove aveva cacciato il dragone. Nel luogo di sepoltura si verificarono molti miracoli. La Santa fu martirizzata il 18 dicembre del 253 e sepolta il 23 dello stesso mese. Sul luogo del martirio venne edificato un sacello; una chiesa invece era presente già nel VIII secolo. Ricostruita alla fine del XI secolo e restaurata più volte, oggi il luogo di culto dedicato a Santa Vittoria è una delle chiese romaniche più belle del centro Italia. All'interno, oltre al sarcofago che fu di Santa Vittoria possiamo ammirare una cisterna, che raccoglie le acque che secondo la tradizione sgorgano al momento del martirio della Santa. Con il pericolo saraceno, il corpo della Santa fu prima portato nell'abbazia di Farfa, poi nelle Marche, a Santa Vittoria in Matenano. Ed ora facciamo qualche accenno alle immagini della Santa. Vittoria ed Anatolia compaiono effigiate nel mosaico del VI secolo in S. Apollinare Nuovo in Ravenna, in mezzo alle martiri più illustri dell'Occidente. Un immagine molto antica di Santa Vittoria (affresco) si trova anche all'interno della chiesa omonima a Monteleone Sabino.

FONTE

[Augustinus]

Jacques Callot, S. Vittoria, 1630-36, Auckland Art Gallery, Auckland, Nuova Zelanda

[Holuxar]

23 dicembre 2017: Santa Vittoria, Vergine e Martire; SABATO DELLE QUATTRO TEMPORA DI AVVENTO…




Guéranger, L'anno liturgico - Sabato delle Quattro Tempora di Avvento
http://www.unavoce-ve.it/pg-avvento-4temp-sab.htm
“SABATO DELLE QUATTRO TEMPORA DI AVVENTO.
La lettura del Profeta Isaia è sospesa in questo giorno e sostituita al Mattutino da un'omelia sul Vangelo della Messa. Siccome questo Vangelo è ripetuto nella Messa della IV Domenica di Avvento che è domani, non ce ne occuperemo oggi. Qui daremo soltanto la ragione per cui il Messale non assegna che un solo Vangelo a queste due Messe.
L'uso antico della Chiesa Romana, fu di celebrare l'Ordinazione nella notte dal Sabato alla Domenica, allo stesso modo in cui si amministrava il Battesimo ai catecumeni nella notte dal sabato santo al giorno di Pasqua. La cerimonia aveva luogo verso mezzanotte, e si protraeva fino ad ora alta nella Domenica stessa. Più tardi la disciplina si mitigò, e quelle penose veglie furono soppresse; si anticipò la Messa dell'Ordinazione, come si è anticipata anche quella del Sabato Santo; di modo che, non avendo la quarta domenica di Avvento e la seconda di Quaresima un Vangelo proprio (poiché non avevano una Messa propria), fu stabilito, verso il X o l'XI secolo, che si ripetesse il Vangelo della Messa dell'Ordinazione nella Messa speciale di queste due domeniche.
La Stazione è a S. Pietro, il Sabato, a causa dell'Ordinazione. Questa Basilica era indicata più di ogni altra per riunire il popolo, essendo sempre stata una delle più ampie della città di Roma.
da: dom Prosper Guéranger, L'anno liturgico. - I. Avvento - Natale - Quaresima - Passione, trad. it. P. Graziani, Alba, 1959, p. 74.”





Santa Vittoria - Sodalitium
http://www.sodalitium.biz/santa-vittoria/
“23 dicembre, Santa Vittoria, Martire.
“A Roma santa Vittoria, Vergine e Martire, la quale, nella per secuzione dell’imperatore Décio, essendo promessa sposa del pagano Eugénio, e non volendo maritarsi nè sacrificare agli idoli, dopo avere operato molti miracoli, coi quali aveva guadagnato a Dio moltissime Vergini, dal carnefice fu percossa con la spada nel cuore, ad istanza dello sposo di lei”.”


http://www.sodalitium.biz/wp-content...ia-218x300.jpg










Ligue Saint Amédée
http://www.SaintAmedee.ch
https://www.facebook.com/SaintAmedee/?fref=nf
“Mercredi 20, Vendredi 22 et Samedi 23 Décembre : Quatre-Temps de l'Avent, JEÛNE ET ABSTINENCE
(NB : Dimanche 24 Décembre, pas de jeûne et d'abstinence car c'est un dimanche).”


“23 Décembre : Sainte Victoire, Vierge et Martyre († 253).”






"JOYEUX NOËL à tous les catholiques..."














Radio Spada | Radio Spada ? Tagliente ma puntuale
http://radiospada.org/
https://www.facebook.com/radiospadasocial/?fref=nf
“23 dicembre 2017: SABATO DELLE QUATTRO TEMPORA DI AVVENTO.”





“Il 23 dicembre 1588 viene assassinato, per ordine del fedifrago Re Enrico III di Valois, il Duca di Guisa Enrico lo Sfregiato. Fu difensore e tutore dell'intransigenza cattolica durante le guerre di religione in Francia, figura esemplare di azione cattolica per la Regalità sociale di Cristo.”

“Il 23 dicembre 1945 Papa Pio XII pubblicava l’Enciclica “Orientales omnes Ecclesias”. Commemorando il 350° anniversario dell'unione della Chiesa Rutena alla Sede Apostolica di Roma, il Pontefice, condannava le feroci persecuzioni comuniste contro i cattolici ucraini e denunziava le perfide mene degli scismatici, i quali. sobillati da Alessio di Mosca, andavano favorendo la defezione dalla Chiesa Cattolica.”






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https://www.facebook.com/CdpSursumCorda/
https://www.sursumcorda.cloud/preghi...-al-24-12.html
"Novena di Natale (dal 16.12 al 24.12)"





Luca, Sursum Corda!

[Holuxar]

23 DICEMBRE 2018: QUARTA DOMENICA DI AVVENTO; OTTAVO GIORNO DELLA NOVENA DEL SANTO NATALE DI NOSTRO SIGNORE GESÙ CRISTO…




«23 DICEMBRE»
Dom Guéranger, L'anno liturgico - 23 dicembre. Settima Antifona
http://www.unavoce-ve.it/pg-23dic.htm


«QUARTA DOMENICA DI AVVENTO»
Guéranger, L'anno liturgico - Quarta Domenica di Avvento
http://www.unavoce-ve.it/pg-avvento-dom4.htm


«MISTERO DELL'INCARNAZIONE
TEMPO DI AVVENTO
(2 dicembre - 24 dicembre A.D. 2018)
STORIA DELL'AVVENTO
Guéranger, L'anno liturgico - Capitolo primo. Storia dell'Avvento
http://www.unavoce-ve.it/pg-avvento-st.htm
MISTICA DELL'AVVENTO
Guéranger, L'anno liturgico - Capitolo secondo. Mistica dell'Avvento
http://www.unavoce-ve.it/pg-avvento-mist.htm
PRATICA DELL'AVVENTO
Guéranger, L'anno liturgico - Capitolo terzo. Pratica dell'Avvento
http://www.unavoce-ve.it/pg-avvento-pr.htm »





SANTA MESSA domenicale celebrata da Don Floriano Abrahamowicz alle ore 10.30 stamattina 23 DICEMBRE 2018, QUARTA DOMENICA DI AVVENTO:


«Don Floriano Abrahamowicz - Domus Marcel Lefebvre.
IV dom. d'Avvento
https://www.youtube.com/watch?v=1ryNOYKvTTg
https://www.youtube.com/user/florianoabrahamowicz/
http://www.domusmarcellefebvre.it/
Ogni giovedì alle ore 20.30 ha luogo la lettura in diretta di una o due questioni del Catechismo di San Pio X.
http://www.domusmarcellefebvre.it/santa-messa-1.php
La Santa Messa tutte le domeniche alle ore 10.30 a Paese, Treviso.»


Le 3 SANTE MESSE NATALIZIE saranno celebrate da Don Floriano Abrahamowicz domani sera 24 DICEMBRE 2018 alle ore 22.30, il 25 DICEMBRE 2018 alle ore 7.00 e sempre lo stesso giorno alle ore 10.30 della mattina.




SANTE MESSE domenicali celebrate dai Sacerdoti dell'Istituto Mater Boni Consilii (I.M.B.C.):


"Sante Messe - Sodalitium."
http://www.sodalitium.biz/sante-messe/

"S. Messa in provincia di Verona - Sodalitium."
http://www.sodalitium.biz/s-messa-provincia-verona/

“Sodalitium - IMBC.”
https://www.youtube.com/user/sodalitium

“Omelie dell'I•M•B•C a Ferrara.”
https://www.facebook.com/OmelieIMBCFerrara/


http://www.oratoriosantambrogiombc.it/
“Oratorio Sant'Ambrogio, Milano - Offertur Oblatio Munda (Malachia 1, 11).”

Omelia della quarta domenica di Avvento ? Oratorio Sant'Ambrogio ? Milano
http://www.oratoriosantambrogiombc.i...ca-di-avvento/
"Omelia della quarta domenica di Avvento 23 dicembre 2018
L’omelia tenuta da don Ugolino Giugni domenica 23 Dicembre 2018 – quarta domenica di Avvento – è disponibile per l’ascolto ->"

«Novena di Natale – 8° Giorno – 23 Dicembre»
Novena di Natale ? 8° Giorno ? 23 Dicembre ? Oratorio Sant'Ambrogio ? Milano
http://www.oratoriosantambrogiombc.i...rotto_Star.jpg





«NOVENA DEL SANTO NATALE.»
https://stateettenetetraditiones.blo...ostro.html?m=1
https://stateettenetetraditiones.blo...tatem.html?m=1
https://tradidiaccepi.blogspot.com/2...to-natale.html
https://4.bp.blogspot.com/-i2B-J55aK...88344640_n.jpg







https://tradidiaccepi.blogspot.com/
https://www.facebook.com/catholictradition2016/
«Sancti et Sanctae Dei, orate pro nobis.»
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https://stateettenetetraditiones.blo...vento.html?m=1
“domenica 23 dicembre 2018
Quarta Domenica di Avvento.”
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Dell'Avvento - Sodalitium
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Catechismo Maggiore di San Pio X – Dell’Avvento
1 D. Perché si chiamano Avvento le quattro settimane che precedono la solennità del santo Natale?
R. Le quattro settimane che precedono la solennità del santo Natale si chiamano Avvento, che vuoi dire venuta, perché in questo tempo la Chiesa ci dispone a celebrare degnamente la memoria della prima venuta di Gesù Cristo in questo mondo colla sua nascita temporale.
2 D. Che cosa ci propone la santa Chiesa a considerare nell’Avvento?
R. La Chiesa nell’Avvento ci propone a considerare quattro cose:
le promesse che Dio aveva fatte di mandarci il Messia per la nostra salute;
le brame degli antichi Padri, che ne sospiravano la venuta;
la predicazione di S. Giovanni Battista, che esortata il popolo a far penitenza per disporlo a ricevere il Messia;
l’ultima venuta di Gesù Cristo nella sua gloria per giudicare i vivi ed i morti.
3 D. Che cosa dobbiamo noi fare nell’Avvento per secondare le intenzioni della Chiesa?
R. Per secondare le intenzioni della Chiesa, nell’Avvento dobbiamo fare cinque cose:
meditare con viva fede e con ardente amore il grande beneficio dell’incarnazione del Figliuolo di Dio;
riconoscere la nostra miseria e il sommo bisogno che abbiamo di Gesù Cristo;
pregarlo istantemente che venga a nascere e crescere spiritualmente in noi colla sua grazia;
preparargli la strada colle opere di penitenza, e specialmente col frequentare i santi sacramenti;
pensar sovente all’ultima terribile sua venuta, e in vista di questa conformare la nostra alla sua santissima vita per poter essere con Lui a parte della sua gloria."
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Catechismo Maggiore di San Pio X - Del santo Natale - Sodalitium
http://www.sodalitium.biz/catechismo...-santo-natale/
«Catechismo Maggiore di San Pio X – Del santo Natale
4 D. Che festa è il santo Natale?
R. Il santo Natale è la festa istituita per celebrare la memoria della nascita temporale di Gesù Cristo.
5 D. Che cosa ha di particolare il santo Natale tra tutte le altre feste?
R. Il santo Natale tra tutte le altre feste ha due cose di particolare:
1 che si celebrano gli uffici divini nella notte precedente, secondo l’uso antico della Chiesa nelle vigilie;
2 che si celebrano tre messe da ogni sacerdote.
6 D. Perché la Chiesa ha voluto ritenere l’uso di celebrare nella notte del Natale i divini uffizi?
R. La Chiesa ha voluto ritenere l’uso di celebrare nella notte del Natale i divini uffizi per rinnovare con viva riconoscenza la memoria di quella notte, in cui, nascendo il divin Salvatore, cominciò l’opera della nostra redenzione.
7 D. Quali cose ci propone la Chiesa a considerare nelle tre Messe del Natale?
R. Nel vangelo della prima Messa del Natale la Chiesa ci propone a considerare che la santissima Vergine, recatasi in compagnia di S. Giuseppe da Nazaret a Betlemme per far ivi registrare il loro nome, secondo l’ordine dell’imperatore, né avendo ritrovato altro alloggio, diede alla luce Gesù Cristo dentro una stalla e lo ripose nel presepio, cioè in una mangiatoia d’animali. Nel vangelo della seconda ci propone a considerare la visita fatta a Gesù Cristo da alcuni poveri pastori, che erano stati avvisati da un Angelo della nascita di esso. Nel vangelo della terza ci propone a considerare che questo fanciullo, che si vede nascere nel tempo da Maria Vergine, è ab eterno Figliuolo di Dio.
8 D. Che cosa intende la Chiesa nel proporci a considerare i misteri delle tre Messe del Natale?
R. Nel proporci a considerare i misteri delle tre Messe del Natale la Chiesa intende che ringraziamo il divin Redentore d’essersi fatto uomo per la nostra salute, che lo riconosciamo insieme ai pastori, e lo adoriamo qual vero Figliuolo di Dio, ascoltando le istruzioni ch’Egli tacitamente ci dà colle circostanze della sua nascita.
9 D. Che cosa c’insegna Gesù Cristo colle circostanze della sua nascita?
R. Colle circostanze della sua nascita Gesù Cristo c’insegna a rinunciare alle vanità del mondo e ad apprezzare la povertà e le sofferenze.
10 D. Nella festa del Natale siamo noi obbligali ad ascoltare tre Messe?
R. Nella festa del Natale siamo obbligati ad ascoltare soltanto una Messa, ma è però bene ascoltarle tutte e tre per conformarci meglio alle intenzioni della Chiesa.
11 D. Che cosa dobbiamo noi fare nel santo Natale per secondare pienamente le intenzioni della Chiesa?
R. Nel santo Natale, per secondare pienamente le intenzioni della Chiesa, dobbiamo fare queste quattro cose:
1 prepararci la vigilia con unire al digiuno un raccoglimento maggiore del solito;
2 apportarvi una grande purità per mezzo di una buona confessione e un grande desiderio di ricevere il Signore;
3 assistere, se si può, agli uffizi divini nella notte precedente, e alle tre Messe, meditando il mistero che si celebra;
4 impiegare questo giorno, per quanto possiamo, in opere di cristiana pietà.»
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Santa Vittoria - Sodalitium
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«23 dicembre, Santa Vittoria, Vergine e Martire.
“A Roma santa Vittoria, Vergine e Martire, la quale, nella persecuzione dell’Imperatore Decio, essendo promessa sposa del pagano Eugenio, e non volendo maritarsi né sacrificare agli idoli, dopo avere operato molti miracoli, coi quali aveva guadagnato a Dio moltissime Vergini, dal carnefice fu percossa con la spada nel cuore, ad istanza dello sposo di lei”.»
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«Carlo Di Pietro - Sursum Corda»

“+ Ti voglio tanto bene, o Gesù mio, Che tanto degno sei d’esser amato. Vorrei morir per Te, mio caro Dio, Che di morir per me non hai sdegnato. O Mondo traditor, ti lascio, addio, Questo vago Bambin m’ha innamorato. Io t’amo, o Dio d’Amor, ch’essendo amante, Per farti amar da me nascesti Infante. Tu tremi, o Ninno mio, ma dentro al petto Arde per me d’Amore il tuo bel Core. Amor bambin ti fece, o mio Diletto; Ed a patir sol ti condusse amore: Amor t’ha vinto: Amor t’ha qui ristretto Prigion tra queste fasce, o mio Signore. Amor t’aspetta al fin, costante e forte Sino a morir per me con dura morte. +
[di Sant’Alfonso Maria de’ Liguori, da «Canzoncine spirituali», A Gesù Bambino nel Presepe].
Sul sito sono disponibili i numeri 144 (del 23.12.2018) e 145 (del 30.12.2018) di SVRSVM CORDA®”
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“Il numero 144 di SVRSVM CORDA® - 23 dicembre 2018 - ospiterà i seguenti contenuti:
- Comunicato numero 144. Il santo giorno di Natale;
- Orazione a Sant’Eusebio, Vescovo;
- Sermone di San Gregorio Nazianzeno sul Natale;
- Sermone di San Bernardo sul Natale;
- Sermone di Sant’Efrem sul Natale;
- Il battesimo di Clodoveo il giorno di Natale;
- La conversione dell’Inghilterra il giorno di Natale;
- Orazione a San Tommaso, Apostolo;
- L’incoronazione di Carlo Magno il giorno di Natale;
- La gloria del giorno di Natale;
- Alcuni fatti miracolosi su Gesù Bambino, parte 2.
– Teologia Politica 132. Il «Movimento Sionista» parte prima.”
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www.sursumcorda.cloud
https://www.sursumcorda.cloud/tags/numero-145.html


“Ti voglio tanto bene, o Gesù mio,
Che tanto degno sei d'esser amato.
Vorrei morir per Te, mio caro Dio,
Che di morir per me non hai sdegnato.
O Mondo traditor, ti lascio, addio,
Questo vago Bambin m'ha innamorato.
Io t'amo, o Dio d'Amor, ch'essendo amante,
Per farti amar da me nascesti Infante.
Sant'Alfonso”
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https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net...75&oe=5CD4E451







https://www.agerecontra.it/
“Disponibili i numeri 144 e 145 del settimanale Sursum Corda”
https://www.agerecontra.it/2018/12/d...-sursum-corda/
https://www.agerecontra.it/wp-conten...agina_1-1s.jpg
“Sul sito sono disponibili in formato ridotto i numeri 144 e 145 (dal 23 al 30 dicembre 2018) di Sursum Corda®.
Il settimanale si può scaricare gratuitamente nella sezione download dedicata ai soli Associati. Auguriamo a tutti Voi un santo Natale.
Numero 144 :
– Comunicato numero 144. Il santo giorno di Natale;
– Sermone di San Gregorio Nazianzeno sul Natale;
– Sermone di San Bernardo sul Natale;
– Sermone di Sant’Efrem sul Natale;
– Il battesimo di Clodoveo il giorno di Natale;
– La conversione dell’Inghilterra il giorno di Natale;
– L’incoronazione di Carlo Magno il giorno di Natale;
– La gloria del giorno di Natale;
– Orazione a Sant’Eusebio, Vescovo;
– Orazione a San Tommaso, Apostolo;
– Alcuni fatti miracolosi su Gesù Bambino, parte 2;
– Teologia Politica 132. Il «Movimento Sionista» parte prima.
Numero 145 :
– Comunicato numero 145. Le Rettificazioni messianiche;
– Inno a Gesù Bambino nel Presepe;
– San Tommaso: Contributo dei martiri al dominio di Cristo;
– Canzoncina a Gesù Bambino;
– Alcuni fatti miracolosi su Gesù Bambino, parte 3;
– La Penitenza del cristiano;
– Teologia Politica 132. Il «Movimento Sionista» parte seconda.
Preghiamo per i nostri Sacerdoti e Religiosi/e, per le vocazioni, per le famiglie, per la gioventù, per le intenzioni della nostra Associazione e per la conversione dei modernisti affidandoci alla potente intercessione di san Giovanni di Dio.”
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«Radio Spada è un sito di controinformazione cattolico http://www.radiospada.org/ e una casa editrice http://www.edizioniradiospada.com/
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“Dal 16 al 24 dicembre siamo invitati a celebrare con la più tenera devozione la Novena in preparazione alla Natività di Gesù Cristo, il nostro Re e Signore che sta per venire.”
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23 dicembre 2018 QUARTA DOMENICA DI AVVENTO ("Rorate")
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"Pax Christi in regno Christi ... procurando la restaurazione del regno di Cristo, faremo il lavoro più necessario insieme e più efficace per una stabile pacificazione" (Pio XI, Ubi arcano, 23 dicembre 1922)
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“Il 23 dicembre 1588 viene assassinato, per ordine del fedifrago Re Enrico III di Valois, il Duca di Guisa Enrico lo Sfregiato. Fu difensore e tutore dell'intransigenza cattolica durante le guerre di religione in Francia, figura esemplare di azione cattolica per la Regalità sociale di Cristo.”
https://www.radiospada.org/2018/05/v...duca-di-guisa/
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“Nell'anniversario della "Orientales omnes Ecclesias" di Pio XII (23 dicembre 1945) e in devotissima memoria di tutti i Cattolici orientali di ogni rito massacrati dai comunisti con la collaborazione delle gerarchie scismatiche.
Omnes sancti Martyres, intercedite pro nobis!”
https://www.radiospada.org/2017/05/u...r-il-presente/





http://www.unavox.it/
Strumenti: Canti: Rorate coeli desuper
“Rorate Coeli desuper (Canto d'Avvento)
Rorate Coéli desúper,
Et nubes plúant justum.
Ne irascáris Dómine, ne ultra memíneris iniquitátis:
Ecce cívitas Sancti facta est desérta:
Sion desérta facta est: Jerúsalem desoláta est:
Domus sanctificatiónis tuae et gloriae tuae,
Ubi laudavérunt Te patres nostri.
Rorate Coéli desúper,
Et nubes plúant justum.
Paccávimus et facti sumus quam immúndus nos,
Et cecídimus quasi fólium univérsi:
Et iniquitátes nostrae quasi ventus abstulérunt nos:
Abscondísti fáciem tuam a nobis,
Et allisísti nos in mánu iniquitátis nostrae.
Rorate Coéli desúper,
Et nubes plúant justum.
Víde, Dómine, afflictiónem pópuli tui,
Et mitte quem missúrus es:
Emítte Agnum dominatórem terrae,
De pétra desérti ad montem fíliae Sion:
Ut áuferat ipse jugum captivitátis nostrae.
Rorate Cœli desúper,
Et nubes plúant justum.
Consolámini, consolámini, pópule meus:
Cito véniet salus tua:
Quare moeróre consúmeris, quia innovávit te dolor?
Salvábo te, noli timére,
Ego énim sum Dóminus Deus túus Sánctus Israël, Redémptor túus.
Rorate Cœli desúper,
Et nubes plúant justum.”





http://www.cmri.org/ital-index.html


"Centro Studi Giuseppe Federici - sito ufficiale"
http://www.centrostudifederici.org/

"Sito ufficiale del Centro Culturale San Giorgio, tratta di messaggi subliminali, rock satanico, occultismo, massoneria"
http://www.centrosangiorgio.com/

"sito dedicato alla crisi dottrinale nella chiesa cattolica"
http://www.crisinellachiesa.it/

https://www.agerecontra.it/
https://www.agerecontra.it/category/arai-daniele/
https://www.facebook.com/Traditio.Verona.it/

https://www.facebook.com/pietroferrari1973/



“Non Una Cum - Roman catholics sedevacantists.”
https://www.facebook.com/romancatholicsnonunacum/

https://www.facebook.com/fidecatholica/

http://www.traditionalmass.org/

https://novusordowatch.org/

": Quidlibet : ? A Traditionalist Miscellany — By the Rev. Anthony Cekada"
http://www.fathercekada.com/

https://www.truerestoration.org/




"Sede Vacante -"
http://www.catholique-sedevacantiste.fr/

http://www.etudesantimodernistes.fr/

http://oblatio-munda.over-blog.com/

https://militesvirginismariae.wordpress.com/




Ligue Saint Amédée
http://www.saintamedee.ch/
https://www.facebook.com/SaintAmedee/
«Intransigeants sur la doctrine ; charitables dans l'évangélisation [Non Una Cum].»
23 décembre : Sainte Victoire, Vierge et Martyre (? 253) :: Ligue Saint Amédée
“23 décembre : Sainte Victoire, Vierge et Martyre († 253)”
http://liguesaintamedee.ch/applicati...e_victoire.jpg






"La plus grande dignité, le titre le plus glorieux qu'on puisse avoir en ce monde, c'est d'être Chrétien. - Saint Grégoire de Naziance"
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"Sermon du Père Joseph-Marie Mercier pour le Quatrième Dimanche de l'Avent : la Rectitude de la Foi."
http://prieure2bethleem.org/predica/...0_decembre.mp3
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"Quatrième Dimanche de l'Avent."
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Gesù Bambino, Verbo divino, Verbo incarnato, Pregate per noi che avete creato.
Luca, Sursum Corda – Habemus Ad Dominum!!!