L'Arte Della Guerra.

[ISKANDER]

Fà uso della collera per confonderli,
dell'umiltà per renderli arroganti,
fa' crollare loro i nervi con l'arguzia,
sii fra loro motivo di discordia.
Attacali quando sono impreparati,
sferra il colpo quando meno se lo aspettano.
Sii tanto sottile da essere informe,
tanto silenzioso da essere impercettibile.
Solo così potrai essere artefice
del destino dei tuoi nemici.

Sun Tzu, L'arte della guerra.

[frontista]

Bello. Ma che c'entra?

[Massimiliano71]

Bello. Ma che c'entra?

Me lo chiedo anch'io, però hai ragione, è veramente bello.

[ISKANDER]

Sun Tzu disse:
Le operazioni militari sono di vitale importanza per lo Stato.
Sono questione di vita o di morte,
Il Tao della sopravvivenza o della distruzione.
E' dunque necessario ponderarle con cura.

§

E così, bisogna considerarle tenendo presente cinque fattori,
Valutare la situazione per mezzo di comparazioni
Per capire la sua vera natura.

Il primo fattore è il Tao, il secondo è il cielo, il terzo è la terra, il quarto è il generale, il quinto è il metodo.

Il Tao è ciò che induce il popolo a condividere lo stesso obiettivo del governante,
Al punto di non darsi pena di vita o morte, pur di non deluderlo.

Il cielo comprende yin e yang, freddo e caldo, il susseguirsi delle stagioni.
Seguirlo o opporvisi determina la vittoria militare.

La terra riguarda le alture e i bassopiani, ciò che è ampio e ciò che è augusto, ciò che è lontano e ciò che è vicino, il terreno accidentato e quello piano, la morte e la vita.

Il generale rappresenta la conoscenza, la fedeltà, il coraggio e la severità.

Il metodo riguarda il saper dare ordini, il Tao dell'organizzazione dell'esercito e delle riserve logistiche.

Riguardo a questi cinque fattori -
Nessun generale non ne ha mai sentito parlare.
Colui che li conosce bene sarà vittorioso.
Colui che non li conosce sarà sconfitto.

§

E così, valutando per mezzo delle comparazioni,
Si determina la vera natura di una situazione.
Chiedi -
Quale governatore segue il Tao?
Quale generale è più abile?
Chi ha a suo favore cielo e terra?
Chi osserva più rigorosamente il metodo e gli ordini?
Quale esercito è più forte?
Quali sono gli ufficiali e i soldati meglio addestarti?
Da che parte i premi e le punizioni sono più equi?
Tramite queste comparazioni si possono prevedere la vittoria e la sconfitta!

Se impieghi un generale che segue le mie valutazioni, egli sarà sicuramente vittorioso. Fallo dunque rimanere.
Se impieghi un generale che non segue le mie valutazioni, egli sarà sicuramente sconfitto. Allontanalo.
Avendo esaminato i vantaggi, comportati di conseguenza.
Poi trasformali in shih a seconda della situazione esterna.
La valutazione dei vantaggi determina lo shih.

§

Le operazioni militari seguono un Tao di stratagemmi -
Così, quando sei capace, fingi di essere incapace.
Quando sei attivo, fingi di essere inattivo.
Quando sei vicino, fingi di essere lontano.
Quando sei lontano, fingi di essere vicino.
Così, quando il nemico cerca il vantaggio, getta l'esca per ingannarlo.
Quando è in confusione, attaccalo.
Quando il nemico è potente, stai in guardia.
Quando è forte, evitalo.
Quando è infuriato, provocalo.
Attaccalo quando è impreparato.
Fai la tua mossa quando meno se lo aspetta.

Questi sono gli startagemmi militari vittoriosi dei nostri avi.
Non possono essere trasmessi in anticipo.

§

Ora, nella conta delle verghe, a corte, prima della battaglia, è certo della vittoria chi ha dalla sua molte verghe da conta.
Nella conta delle verghe, a corte, prima della battaglia, è certo della sconfitta chi ha dalla sua poche verghe da conta.
Chi ha dalla sua molte verghe vince su chi ne ha poche,
Quanto più sarà sconfitto chi non ha alcuna verga a suo favore!
Con questi mezzi studio la situazione.
Vittoria e sconfitta mi appaiono evidenti.

[ISKANDER]

Sun tzu disse:
In breve, questo è il metodo per organizzare le operazioni militari -

Un migliaio di carri da guerra veloci, un migliaio di carri coperti di cuoio, centomila fanti armati e la possibilità di trasportare le provviste per più di mille li -
Per le spese in patria e sul campo di battaglia, per gli stipendi dei consiglieri stranieri, per i costi dei materiali come la colla e la lacca, dei carri e delle armature, lo Stato dovrà provvedere mille monete d'oro al giorno.
Se si dispone di tanto, si potranno allora mobilitare centomila soldati.

§

Quando si è impegnati in un conflitto -
Se la vittoria tarda ad arrivare, il morale dei soldati si abbatte e le loro armi si spuntano.
Se poi si assediano città fortificate, si rischia di esaurire le proprie forze.
Se la campagna militare si protrae, le risorse dello Stato finiranno per non bastare.
Quando il morale dei soldati si abbtte, le loro armi si spuntano.
Le proprie forze e le proprie risorse finanziarie si esauriscono,
Allora i sovrani vicini approfitteranno delle tue difficoltà e ti attaccheranno.
Neppure un saggio consigliere potrà allora salvarti dall'inevitabile!

Perciò, se ho udito di azioni maldestre riuscite grazie alla rapidità, mai ho visto riuscire un'abile operazione che fosse anche prolungata.
E non c'è mai stata una guerra protratta nel tempo che abbia portato vantaggi a una nazione.

§

E così, chi non conosce a fondo i pericoli inerenti all'impiego delle armi,
Ugualmente non può conoscere a fondo i vantaggi che derivano dal loro impiego.

§

Colui che eccelle nell'arte della guerra
Non ha bisogno di una seconda leva di coscritti, né di farsi inviare approvvigionamenti tre volte.
I rifornimenti militari devono essere dati allo Stato, ma le vettovaglie devono essere reperite in territorio nemico.
Così all'esercito non mancheranno mai le provviste di cibo.

§

Uno Stato si impoverisce a causa dei suoi soldati -
Quando essi sono lontani e per il loro approvvigionamento le merci devono viaggiare a lungo.
Quando essi sono lontani e il trasporto delle vettovaglie su lunghe distanze impoverisce le famiglie nobili.
Dove si trova un esercito, i prezzi delle merci salgono
E con il rincaro, le ricchezze si esauriscono.
Quando le ricchezze si esauriscono, il popolo è immancabilmente oppresso da pesanti tassazioni.
E con questa perdita di sostanze nel cuore stesso del paese,
Le famiglie si impoveriscono,
I sei decimi delle risorse delle famiglie nobili vanno in fumo.
E per quanto riguarda le risorse della famiglia regnate -
Per sostituire carri rotti, cavalli sfiniti,
Armature, elmi, frecce, balestre,
Alabarde, scudi, lance, scudi trasportabili,
E carri da trasporti trainati dai buoi -
I sette decimi sono già svaniti.

Perciò il generale saggio va in cerca di cibo in mezzo al nemico.
Ogni staio di cibo nemico equivale a venti del mio.
Ogni fienile di foraggio equivale a venti del mio.

§

Per uccidere il nemico bisogna essere pieni di rabbia.
Per sottrarre i beni al nemico bisogna essere mossi dai vantaggi che ne derivano.

§

E così, in un combattimento di carri,
Quando si prendono più di dieci carri al nemico,
Ricompensa colui che ha catturato il primo.
Sostituisci poi le tue bandiere e insegne alle loro,
Guida i carri frammischiati ai tuoi,
E tratta con cura i prigionieri.
Questo è il cosidetto "prevali sugli avversari, accrescendo la tua forza".
E così, il valore delle operazioni militari risiese nella vittoria,
Non nel temporeggiare.

§

E così, il generale che comprende la natura delle operazioni militari è per il suo popolo una stella del destino,
E' il responsabile della sicurezza o della rovina del suo paese.

[ISKANDER]

L'arte della guerra è la scienza della strategia militare.
E' dovere precipuo dei capi seguire questa dottrina,
tuttavia anche i semplici guerrieri debbono conoscerla.
Al giorno d'oggi non esistono guerrieri
che abbiano compreso il vero significato di questa dottrina.

[R.MIEVILLE]

Ho capito ma se sveli sti segreti a tutti diventano tutti furbi e poi ???

[ISKANDER]

Sun Tzu disse:

In breve, questo è il metodo per organizzare le operazionimilitari -

Un risultato superiore consiste nel conquistare intero e intatto tutto il paese nemico.
Distruggerlo costituisce un risultato inferiore.

Un risultato superiore consiste nel catturare intero e intatto un esercito.
Distruggerlo costituisce un risultato inferiore.

Un risultato superiore consiste nel catturare intero e intatto un battaglione.
Distruggerlo costituisce un risultato inferiore.

Un risultato superiore consiste nel catturare intera e intatta una compagnia.
Distruggerla costituisce un risultato inferiore.

Un risultato superiore consiste nel catturare intera e intatta una squadra.
Distruggerla costituisce un risultato inferiore.

Perciò, ottenere cento vittorie in cento battaglie non è prova di suprema abilità.
Sottomettere l'esercito nemico senza combattere è prova di suprema abilità.

§

E così, è di suprema importanza sconvolgere la strategia del nemico.
In secondo luogo spezzare le sue alleanze,
In terzo luogo attaccare il suo esercito.
La scelta peggiore è assediare le città fortificate.

§

Il metodo per attaccare le città fortificate -
Preparando torri d'assedio e carri protetti da scudi,
Ci vogliono infatti almeno tre mesi.
Anche erigere terrapieni
Richiede tre mesi.
Se il generale cede alla propria rabbia e dà ordine ai suoi uomini di lanciarsi all'assalto delle mura come formiche brulicanti,
Un terzo degli ufficiali e dei soldati cadrà senza che la città fortificata sia espugnata -
Tali sono gli effetti disastrosi di simili attacchi.

§

E così, il comandante abile nelle operazioni militari
Soggioga l'esercito nemico senza combattere,
Espugna la città nemica senza assediarla,
Distrugge il paese nemico senza operazioni militari prolungate.
Adoperando una strategia che punti alla vittoria completa,
Il morale degli uomini non si abbtterà e i vantaggi saranno massimi.
Questo è il metodo della strategia di attacco.

§

Ecco dunque il metodo per organizzare le operazioni militari -
Se sei in proporzione di dieci a uno, circonda il nemico.
Se sei in proporzione di cinque a uno, attaccalo.
Se sei in proporzione di due a uno, dai battaglia.
se le vostre forze sono in parità, cerca di dividerlo.
Se la tua forza è infeiore, difenditi.
Se è impari, ritirati.
Se chi è in minoranza persevera, -
Determina la vittoria di un nemico più numeroso. -

§

E così, un sovrano può danneggiare il suo esercito in tre modi -

Non sapendo che le truppe non possono muoversi, ordina di avanzare,
Non sapendo che le truppe non possono ritirarsi, ordina la ritirata,
Questo è ciò che si dice "mettere in difficoltà un esercito".
Senza conoscere le situazioni interne delle tre armate, interviene nella loro amministrazione,
Confondendo gli ufficiali.

Senza conoscere i rapporti esistenti fra le armate, interviene controllando i loro appuntamenti,
Disorientando gli ufficiali.

Quando le tre armate sono confuse e disorientate,
I sovrani vicini ne approfittatno per intensificare i loro attacchi!
Questo è ciò che si dice: "un esercito nel caos porta alla vittoria".

§

Bisogna dunque sapere che la vittoria ha cinque requisiti -
Bisogna sapere quando è il momento di combattere e quando non lo è.
Bisogna saper guidare tanto un grande esercito quanto uno piccolo.
La vittoria si ottiene quando i superiori e gli inferiori sono animati dallo stesso spirito.
La vittoria si ottiene quando si è preparati a ogni imprevisto.
La vittoria si ottiene quando ci sono un generale capace e un sovrano che non interferisce.
Questi cinque requisiti costiutiscono il Tao che porta alla vittoria.

§

E così, nelle operazioni militari:
Se conosci il nemico e conosci te stesso,
Nemmeno in cento battaglie ti troverai in pericolo.
Se non conosci il nemico ma conosci te stesso,
Le tue possibilità di vittoria sono pari a quelle di sconfitta.
Se non conosci né il nemico né te stesso,
Ogni battaglia significherà per te sconfitta certa.

[ISKANDER]

Sun Tzu disse:
In pasato, i generali esperti si rendevano invincibili e attendevano che il nemico commettesse degli errori.

L'invincibilità dipende da noi.
La vulnerabilità del nemico dipende dai suoi sbagli.

Così i generali esperti sanno rendersi invincibili,
Anche se non possono provocare la vulnerabilità del nemico.

Perciò vale il detto: "Si può sapere come vincere, senza necessariamente vincere".

§

L'invincibilità sta nella difesa.
La vulnerabilità sta nell'attacco.

Se ti difendi sei più forte.
Se attacchi sei più debole.

Coloro che nel passato eccellevano nella difensiva, sapevano nascondersi sotto le nove terre e muoversi rapidamente sopra i nove cieli,
In modo da preservare le loro forze e ottenere una vittoria completa.

§

Non è abile chi prevede una vittoria che chiunque potrebbe conseguire.
Vincere in una battaglia universalmente considerata difficile non è vera abilità,
Allo stesso modo in cui staccare un capello che cade d'autunno non significa avere molta forza.
Riuscire a vedere il sole e la luna non significa avere una vista acuta.
Riuscire a sentire il tuono non significa avere un udito fine.
La vera abilità consiste nel vincere chi si può battere facilmente.
Così le battaglie degli esperti si risolvono senza vittorie starordinarie, senza acquisire grande fama derivante dalla propria saggezza e dal proprio coraggio.

§

E così, si vincerà senza alcun dubbio.
E senza alcun dubbio, le proprie azioni porteranno alla vittoria,
Poiché si vince chi è già sconfitto.

Chi è abile in battaglia si attesta sul campo in posizione di vantaggio,
E non si lascia scappare alcuna situazione che porti il nemico alla sconfitta.
Nell'operazione militare vittoriosa prima ci si assicura la vittoria e poi si da battaglia.
Nell'operazione militare destinata alla sconfitta prima si dà battaglia e poi si cerca la vittoria.

§

E così, colui che è abile nell'arte della guerra coltiva il Tao e segue il metodo
Ed è padrone della vittoria e della sconfitta.

§

Per quanto riguarda il metodo -
In primo luogo si misura la lunghezza.
In secondo luogo, il volume.
Terzo, il calcolo.
Quarto, il confronto,
Quinta è la vittoria.

Il territorio genera la lunghezza,
la lunghezza genera il volume.
Il volume genera il calcolo.
Il calcolo genera il confronto.
Il confronto genera la vittoria.

§

Un'operazione militare vittoriosa è come cento libbre contrapposte a un grammo,
un'operazione militare destinata alla sconfitta è come un grammo contrapposto a cento libbre.
Colui che soppesa in tal modo la vittoria, sa far combattere le truppe come se liberasse all'improvviso una gran massa d'acqua accumulata in una gola profonda mille jen.

Questa è la forma.

[ISKANDER]

Non c'è differenza tra gestire un grande esercito e gestirne uno piccolo.
Si trattacomunque di organizzare e contare.

Non c'è differenza tra combattere contro un grande esercito e contro uno piccolo.
Si tratta comunque di forme e segni.

Si possono organizzare le tre armate in modo che lo scontro contro ogni nemico non porti sconfitta.
Si tratta di metodi straordinari e ortodossi.

Un'operazione militare ha il sopravvento quando è come una pietra scagliata contro un uovo.
Si tratta del vuoto e del pieno.

§

In breve, in battaglia
Usa metodi ortodossi per affrontare il nemico
E metodi straordinari per ottenere la vittoria.

§

E così, chi è abile nel creare lo straordinario è -
Infinito come il cielo e la terra,
Inesauribile come il Fiume Giallo e l'oceano.

Quanto giunge al termine ricomincia daccapo,
Come l'alternarsi del sole e della luna.

Muore e rinasce,
Come le quattro stagioni.

§

Le note musicali non sono più di cinque,
Eppure nessuno può dire di aver udito tutte le loro combinazioni.

I colori non sono più di cinque,
Eppure nessuno può dire di aver assaggiato tutte le loro combinazioni.

Lo shih della battaglia si limita allo straordianrio e all'ortodosso,
Eppure nessuno può dire di aver esaurito tutte le loro combinazioni.

Lo straordinario e l'ortodosso si rincorrono e l'uno genera l'altro,
Come in un cerchio senza inizio.
Chi può esaurire le possibilità derivanti dalle loro combinazioni?

§

La furia dell'acqua, nel punto in cui trascina e annassa pietra: questo è lo shih.
Il falco in picchiata, nel momento in cui ghermisce mortalmente la preda: questo è il nodo del bambù.

Perciò, l'esperto in battaglia -
E' dotato di uno shih irresistibile,
Di un nodo corto.

Lo shih è come tendere una balestra al massimo,
il nodo è come lo scatto del grilletto.

§

Pam-pam. Bam-Bam.
La lotta è caotica eppure non si è soggetti al caos.

Bam-Bam. Dan-dan.
La propria forma è rotonda e non si può essere sconfitti.

Il caos nasce dall'ordine.
La codardia nasce dal coraggio.
La debolezza nasce dalla forza.

Ordine e caos dipendono dall'organizzazione.
Coraggio e codardia dipendono dallo shih.
Forza e debolezza dipendono dalla forma.

§

Chi è abile nel manovrare il nemico
Lo costringe a una forma che il nemico dovrà seguire,
Gli presenta condizioni che il nemico dovrà accettare.
Lancia l'esca e lo attende in agguato con le truppe.

§

E così, chi è abile in battaglia
Ricerca l'abilità nelo shih e non la pretende dalle truppe.
Così si possono ripartire i compiti tra le truppe e ci si affida allo shih.

Colui che seguelo shih impiega le truppe in battaglia come se fossero tronvhi d'albero e rocce rotolanti.
Riguardo alla natura dei tronchi d'albero e delle rocce -
Quando sono su un terreno pianeggiante, sono statici.
Quando sono agitati, si mettono in moto.
Quando sono quadrati restano immobili.
Quando sono rotondi, si muovono.
Così, lo shih dell'abile condottiero, che si appresta a condurre un esercito in battaglia, è paragonabile al far rotolare rocce rotonde da una montagna alta mille jen.

Questo è lo shih.