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    Predefinito I L pOPOLO AL POTERE - C. Preve


    OMNIA SUNT COMMUNIA

    Costanzo Preve
    IL POPOLO AL POTERE
    Il problema della democrazia nei suoi aspetti storici e filosofici
    Pagg. 200 – Euro 12,95

    Una discussione proficua sul tema della democrazia richiede quello che gli psicologi chiamano riorientamento gestaltico. Se si passa infatti dal punto di vista statico del “potere del popolo” al punto di vista dinamico del “processo che porta il popolo al potere” si vedranno molte cose nuove ed impreviste. Questo saggio cerca di favorire nel lettore questo riorientamento della percezione della forma della democrazia.

    Il concetto di democrazia oscilla strutturalmente fra un metodo di gestione pubblica pacifica del conflitto sociale e uno stato di prevalenza del demos, inteso come la parte maggioritaria e più sfavorita della popolazione. Questo saggio analizza questa ambivalenza storica dai greci alle grandi rivoluzioni moderne fino alle vicende di ascesa e dissoluzione del comunismo storico novecentesco. Il tema della democrazia implica però anche un aspetto filosofico, dai processi giudiziari “maggioritari” che condannarono a morte Socrate e Gesù di Nazareth fino alla questione della dicotomia relativismo/universalismo, dal tema della natura umana fino alle concezioni politiche dell’individualismo e del comunitarismo, quindi sui temi della modernità e della post-modernità.
    La presente epoca della globalizzazione porta necessariamente a far “incrociare” la discussione sulla democrazia con questioni come gli apparati informativi ed educativi, con l’occidentalizzazione imperiale e con l’ecologia. Il problema della democrazia racchiude quindi l’insieme dei problemi del mondo che ci circonda.La conclusione, sia pur cautamente provvisoria, è però chiara ed esplicita: nel momento attuale non viviamo in una democrazia degna di questo nome, perché mancano i presupposti di sovranità, autodeterminazione e partecipazione che il concetto di “potere del popolo” comporta; la democrazia resta però qualcosa di auspicabile, di possibile e di necessario, ed è la migliore forma politica concepibile per la gestione degli aspetti politici della comunità, sia locale che mondiale.

    INDICE

    Premessa

    Introduzione
    Capitolo primo
    Democrazia e storia. Riflessioni su di una vicenda bimillenaria

    1. Le ragioni della perenne attualità della filosofia politica degli antichi greci e del fascino evocato dalla loro idea di democrazia
    2. Tre significati possibili del termine “democrazia” ricavati dal patrimonio classico dei greci antichi
    3. Il principio democratico ed il processo a Socrate
    4. Una parentesi sul rapporto storico fra religione cristiana e principio democratico
    5. Le origini rivoluzionarie della democrazia moderna: la rivolta dei contadini tedeschi del 1525, la rivoluzione inglese del 1640, la rivoluzione francese del 1789
    6. Il secolo lungo. Dal 1789 al 1914. Liberalismo, democrazia, economicizzazione del conflitto e nazionalizzazione delle masse
    7. Il secolo breve. Dal 1914 al 1991. La vicenda del comunismo storico novecentesco e la vittoria tennistica finale del capitalismo
    8. Considerazioni storiche finali

    Capitolo secondo
    Democrazia e filosofia. Riflessioni su di una vicenda bimillenaria
    1. Il rapporto fra democrazia e verità
    2. Un’appendice al problema del rapporto fra democrazia e verità. Il rapporto fra democrazia e tolleranza
    3. Il rapporto fra democrazia e natura umana
    4. Un’appendice al problema del rapporto fra democrazia e natura umana. La critica al mito prometeico del cosiddetto “uomo nuovo”
    5. Il rapporto fra democrazia ed universalismo
    6. Il mito pseudo-universalista dell’esportazione coloniale armata della democrazia come presunto diritto umano universale
    7. Il pensiero originale di Karl Marx ed il tema della democrazia politica
    8. Il rapporto fra la democrazia politica e l’individualismo liberale
    9. Il rapporto fra la democrazia politica ed il comunitarismo moderno

    Capitolo terzo
    La democrazia nell’epoca della globalizzazione
    1. Definizioni del Moderno. La democrazia nell’epoca della modernità
    2. Definizioni del Post-Moderno. La democrazia nel tempo della post-modernità
    3. Il mito della globalizzazione. Una prescrizione che si traveste da descrizione
    4. L’elemento interno dello svuotamento della democrazia contemporanea: il tramonto della sovranità dello stato nazionale
    5. L’elemento esterno dello svuotamento della democrazia contemporanea: il configurarsi di un impero ideologico svincolato dal diritto internazionale
    6. Democrazia ed informazione. La simulazione di un mondo parallelo virtuale creato dai grandi apparati mediatici unificati
    7. Democrazia e scuola. La fine dell’idea di scuola e di università sorta nell’epoca dell’illuminismo e del romanticismo europei
    8. La tentazione dell’esodo individuale e della secessione comunitaria
    9. Natura e società. La democrazia oggi fra ecologia naturale ed eguaglianza sociale
    10. Conclusioni. La democrazia è possibile e necessaria. Il suo enigma non è istituzionale ma antropologico.



    TUTTO E' DI TUTTI

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    Citazione Originariamente Scritto da Muntzer
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    Costanzo Preve
    IL POPOLO AL POTERE
    Il problema della democrazia nei suoi aspetti storici e filosofici
    Pagg. 200 – Euro 12,95

    Una discussione proficua sul tema della democrazia richiede quello che gli psicologi chiamano riorientamento gestaltico. Se si passa infatti dal punto di vista statico del “potere del popolo” al punto di vista dinamico del “processo che porta il popolo al potere” si vedranno molte cose nuove ed impreviste. Questo saggio cerca di favorire nel lettore questo riorientamento della percezione della forma della democrazia.

    Il concetto di democrazia oscilla strutturalmente fra un metodo di gestione pubblica pacifica del conflitto sociale e uno stato di prevalenza del demos, inteso come la parte maggioritaria e più sfavorita della popolazione. Questo saggio analizza questa ambivalenza storica dai greci alle grandi rivoluzioni moderne fino alle vicende di ascesa e dissoluzione del comunismo storico novecentesco. Il tema della democrazia implica però anche un aspetto filosofico, dai processi giudiziari “maggioritari” che condannarono a morte Socrate e Gesù di Nazareth fino alla questione della dicotomia relativismo/universalismo, dal tema della natura umana fino alle concezioni politiche dell’individualismo e del comunitarismo, quindi sui temi della modernità e della post-modernità.
    La presente epoca della globalizzazione porta necessariamente a far “incrociare” la discussione sulla democrazia con questioni come gli apparati informativi ed educativi, con l’occidentalizzazione imperiale e con l’ecologia. Il problema della democrazia racchiude quindi l’insieme dei problemi del mondo che ci circonda.La conclusione, sia pur cautamente provvisoria, è però chiara ed esplicita: nel momento attuale non viviamo in una democrazia degna di questo nome, perché mancano i presupposti di sovranità, autodeterminazione e partecipazione che il concetto di “potere del popolo” comporta; la democrazia resta però qualcosa di auspicabile, di possibile e di necessario, ed è la migliore forma politica concepibile per la gestione degli aspetti politici della comunità, sia locale che mondiale.

    INDICE

    Premessa

    Introduzione
    Capitolo primo
    Democrazia e storia. Riflessioni su di una vicenda bimillenaria

    1. Le ragioni della perenne attualità della filosofia politica degli antichi greci e del fascino evocato dalla loro idea di democrazia
    2. Tre significati possibili del termine “democrazia” ricavati dal patrimonio classico dei greci antichi
    3. Il principio democratico ed il processo a Socrate
    4. Una parentesi sul rapporto storico fra religione cristiana e principio democratico
    5. Le origini rivoluzionarie della democrazia moderna: la rivolta dei contadini tedeschi del 1525, la rivoluzione inglese del 1640, la rivoluzione francese del 1789
    6. Il secolo lungo. Dal 1789 al 1914. Liberalismo, democrazia, economicizzazione del conflitto e nazionalizzazione delle masse
    7. Il secolo breve. Dal 1914 al 1991. La vicenda del comunismo storico novecentesco e la vittoria tennistica finale del capitalismo
    8. Considerazioni storiche finali

    Capitolo secondo
    Democrazia e filosofia. Riflessioni su di una vicenda bimillenaria
    1. Il rapporto fra democrazia e verità
    2. Un’appendice al problema del rapporto fra democrazia e verità. Il rapporto fra democrazia e tolleranza
    3. Il rapporto fra democrazia e natura umana
    4. Un’appendice al problema del rapporto fra democrazia e natura umana. La critica al mito prometeico del cosiddetto “uomo nuovo”
    5. Il rapporto fra democrazia ed universalismo
    6. Il mito pseudo-universalista dell’esportazione coloniale armata della democrazia come presunto diritto umano universale
    7. Il pensiero originale di Karl Marx ed il tema della democrazia politica
    8. Il rapporto fra la democrazia politica e l’individualismo liberale
    9. Il rapporto fra la democrazia politica ed il comunitarismo moderno

    Capitolo terzo
    La democrazia nell’epoca della globalizzazione
    1. Definizioni del Moderno. La democrazia nell’epoca della modernità
    2. Definizioni del Post-Moderno. La democrazia nel tempo della post-modernità
    3. Il mito della globalizzazione. Una prescrizione che si traveste da descrizione
    4. L’elemento interno dello svuotamento della democrazia contemporanea: il tramonto della sovranità dello stato nazionale
    5. L’elemento esterno dello svuotamento della democrazia contemporanea: il configurarsi di un impero ideologico svincolato dal diritto internazionale
    6. Democrazia ed informazione. La simulazione di un mondo parallelo virtuale creato dai grandi apparati mediatici unificati
    7. Democrazia e scuola. La fine dell’idea di scuola e di università sorta nell’epoca dell’illuminismo e del romanticismo europei
    8. La tentazione dell’esodo individuale e della secessione comunitaria
    9. Natura e società. La democrazia oggi fra ecologia naturale ed eguaglianza sociale
    10. Conclusioni. La democrazia è possibile e necessaria. Il suo enigma non è istituzionale ma antropologico.



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