Se la carne non viene salvata,
allora né il Signore ci ha redenti col suo sangue,
né il calice dell'Eucaristia è la comunione del suo sangue,
né il pane che spezziamo è la comunione del suo corpo.
Il sangue infatti non viene se non dalle vene
e dalla carne e da tutta la sostanza dell'uomo
nella quale veramente s'è incarnato il Verbo di Dio.
Ci ha redenti con il suo sangue,
come dice anche il suo Apostolo:
in lui abbiamo la redenzione e la remissione dei peccati
per mezzo del suo sangue.