Il Corano A Scuola? Non Diciamo Eresie!

[Forzanovista]

IL CORANO A SCUOLA? NON DICIAMO ERESIE!


Il dibattito che si è aperto intorno all’ipotesi di un insegnamento della religione islamica nella scuole pubbliche italiane si segnale, purtroppo, per una sconcertante dose di assurdità pronunciate, purtroppo di nuovo, anche da alti esponenti della gerarchia ecclesiastica.
Il dibattito ha il pregio di tornare a far ragionare l’opinione pubblica sull’importanza dell’insegnamento religioso in ambito scolastico e spinge a ragionare sulle condizioni necessarie affinché questo insegnamento sia impostato in modo corretto e sia proficuo per gli studenti.
Innanzitutto, senza avventurarsi in improbabili e improponibili parallelismi, è utile riportare chiaramente all’attenzione di tutti che cosa significa e perché è stato istituito l’insegnamento della religione cattolica nelle scuole italiane. Uno spazio che non nacque da una rivendicazione estemporanea o per una decisione improvvisa e non meditata, ma che è stato aperto, dopo un lungo cammino, grazie a un solenne e mutuo accordo tra lo Stato italiano, guidato da Benito Mussolini, e la Chiesa Cattolica – il Concordato del 1929 – e sulla base di due reciproci riconoscimenti e di un impegno comune. L’impegno di fornire, attraverso docenti di certificata preparazione, un insegnamento aperto a tutti – e dunque non rivolto esclusivamente ai cattolici – che contribuisse alla comprensione profonda della cultura e dell’identità italiana.. Lo Stato riconobbe, insomma, un dato di solare evidenza: i principi del Cattolicesimo costituiscono parte fondante del millenario patrimonio del popolo italiano, una piena condivisioni di valori socio-culturali condivisi, un’azione didattica culturalmente qualificata. Tre cardini solidi, che risultano impossibili da ignorare e che nessuno, comunque, dovrebbe avere interesse a tentare di indebolire.
Su un piano generale, chiunque può, a questo punto, constatare come all’ipotizzata “ora islamica” manchi il sostegno di quei tre fondamentali cardini, e anche la cornice di patti concordatari come quelli stipulati tra Stato italiano e Chiesa Cattolica. Un grande accordo – giova ripeterlo – che non è stato e non è certo il frutto di una volontà politica per così dire istantanea, bensì il risultato di una storia millenaria che ancora continua.
Scendendo poi nel particolare è inevitabile porsi alcune cruciali domande. Ammesso e non concesso che qualcuno davvero ritenga di poter forzare regole e storia, come si giustificherebbe la dirompente novità nella “scuola di tutti” di un insegnamento che non potrebbe non essere tutto interno all’islam? E, comunque, viste e considerate le divisioni politiche e dottrinali che caratterizzano le comunità islamiche presenti in Italia (fatto che ancora impedisce una stesura di un intesa tra esse e lo Stato), chi avrebbe la titolarità per proporre programmi e indicare eventuali insegnanti di religione islamica? Chi garantirebbe della loro adesione ai valori fondanti della nostra comunità civile? E come si affronterebbe il nodo dell’affermazione o meno, in classe, di aspetti cruciali della dottrina islamica che risultano in profonda contraddizione coi nostri usi, costumi e valori?




http://www.forzanuova.org/corano_A_scuola.htm

[vescovosilvano]

Ho postato un tread sulla libertà religiosa.
Ancora richiamo la necessità di un quadro legislativo ATTUALE di riferimento, ripetendo che attualmente le religioni non cattoliche SENZA INTESA sono ancora regolate da una legge del 1929 e da un Regio Decreto del 1930.
Ma, benchè mutilate dalla Consulta, queste leggi contemplano che, ove i genitori lo richiedono, una confessione religiosa riconosciuta può organizzare nella scuola, a sua cura e spese, l'insegnamento della religione richiesta.
Quindi attualmente la possibilità di insegnare la religione islamica nelle scuole è prevista dalla legge. Non sarebbe forse meglio che questo insegnamento fosse regolato meghlio, da una legge che tenesse conto dei problemi di oggi. Per esempio sarebbe opportuno prevedere che i programmi di insegnamento dovrebbero essere concordati con le competenti autorità e che il docente abbia titoli adeguati. Non vi pare?

[tucidide]

Ho postato un tread sulla libertà religiosa.
Ancora richiamo la necessità di un quadro legislativo ATTUALE di riferimento, ripetendo che attualmente le religioni non cattoliche SENZA INTESA sono ancora regolate da una legge del 1929 e da un Regio Decreto del 1930.
Ma, benchè mutilate dalla Consulta, queste leggi contemplano che, ove i genitori lo richiedono, una confessione religiosa riconosciuta può organizzare nella scuola, a sua cura e spese, l'insegnamento della religione richiesta.
Quindi attualmente la possibilità di insegnare la religione islamica nelle scuole è prevista dalla legge. Non sarebbe forse meglio che questo insegnamento fosse regolato meghlio, da una legge che tenesse conto dei problemi di oggi. Per esempio sarebbe opportuno prevedere che i programmi di insegnamento dovrebbero essere concordati con le competenti autorità e che il docente abbia titoli adeguati. Non vi pare?

Silvano,
bisognerà,in forza di un principio laico dello Stato che la religione sia ammessa nelle scuole solo a richiesta di ogni religione o non sia ammessa alcuna.Personalmente penso che la Chiesa cattolica dovrà rassegnarsi a vendemmiare nelle comunità parrocchiali se vorrà salvarsi e salvarci dall'Islam.

[vescovosilvano]

Sono daccordo di togliere la religione cattolica confessionale dalla scuola.
Credoperò che dovremmo inserire una materia di cultura religiosa obbligatoria ed insegnata da professori nominati con regolare concorso statale.
La religione fa parte della cultura e nè letteratura nè arte nè scienza msono comprensibili senza una certa cultura religiosa.

[Ardito86]

Se i mussulmani vogliono la loro ora di corano a scuola devono costruire luoghi di culto cristiani in ogni paese mussulmano

[dime can]

con cenni sulla struttura della lingua araba, per parole come mansukh (abrogato) e nasikh (abrogante) che trattano delle sure del corano abrogate (quelle tolleranti) sostituite da quelle abroganti che assumono, esse sole, valore legale.
si dovrebbero poi leggere le ahadith (detti del profeta e dei suoi compagni riferiiti da chi li conobbe e frequentò).
del lavoro di qualche secolo per dare forma finita e definitiva alla legge della comunità islamica (shari'a), terminato nel XII secolo con la chiusura delle porte dell'innovazione.
non c'è stata nessuna secolarizzazione nell'islam (e non ce n'è neanche la possibilità che sarebbe blasfemia).
farebbe bene un tale studio soprattutto ai gonzi occidentali che si fanno prendere per il naso dai rappresentanti dell'islam sedicente moderato.

[Tuula]

Se i mussulmani vogliono la loro ora di corano a scuola devono costruire luoghi di culto cristiani in ogni paese mussulmano

I musulmani vanno cacciati fuori dall'Italia a calci in culo.
Marino