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  1. #1
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    Predefinito Festival Filosofia sull'umanità, 15-16-17, settembre

    FSC
    festivalfilosofia sull’umanità
    Modena, Carpi, Sassuolo 15-16-17 settembre 2006


    Gentili utenti,
    vi informiamo che sul sito www.festivalfilosofia.it, ampiamente rinnovato nella sua veste grafica, è in linea il programma del festivalfilosofia edizione 2006 sull’umanità. Vi invitiamo a visitare periodicamente il sito per tenervi al corrente dei continui aggiornamenti al programma.





    Per informazioni:
    Fondazione Collegio San Carlo - via San Carlo 5 - 41100 Modena
    tel. 059.421210/207
    fax 059.421260
    e-mail: info@festivalfilosofia.it

  2. #2
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    DA NON PERDERE GLI INTERVENTI DI SEVERINO E TODOROV


    AL FESTIVAL FILOSOFIA VA IN SCENA L'UMANITA'
    Da venerdì 15 a domenica 17 settembre Modena, Carpi e Sassuolo propongono lezioni magistrali, mostre, concerti, film, giochi e cene filosofiche

    Il confine sempre più fragile tra uomo e animale, la nuova e problematica frontiera tra naturale e artificiale e il rapporto tra esseri umani e altri esseri viventi sono al centro del sesto Festival filosofia, in programma dal 15 al 17 settembre a Modena, Carpi e Sassuolo (informazioni al numero 059 421210).
    L’iniziativa, che si svolge sotto l’alto patronato del Presidente della Repubblica, è dei tre Comuni, della Regione, della Provincia, della Fondazione Cassa di Risparmio di Modena e della Fondazione San Carlo, che cura il programma, e con il sostegno di Confindustria Modena, Fondazione Cassa di Risparmio di Carpi, Viva Ceramica, Legacoop Modena, Gruppo Hera e Cna Modena, Far Pro Modena e Haripro.
    La manifestazione - che lo scorso anno ha registrato oltre 100 mila presenze e che nelle edizioni precedenti si è occupata di felicità, bellezza, vita, mondo e sensi – affronta quest’anno il tema dell’umanità attraverso lezioni di grandi maestri del pensiero contemporaneo - tra gli ospiti anche Descola, Latour, Todorov, Sahlins, Severino, Natoli, Muraro e Bodei - mostre, spettacoli, film, concerti, letture, giochi e iniziative per bambini. Gli appuntamenti sono oltre 180 e sono quasi tutti gratuiti.
    Numerose le mostre: dai modelli di Carlo Rambaldi, maestro degli effetti speciali e “papà” di E.T. e Alien – che parlerà dei suoi “alieni da Oscar” – alla prima personale in un museo italiano dell’artista giapponese Yayoi Kusama, dai video dell’artista belgradese Marina Abramovic alle avventure di Pinocchio rilette da Mimmo Paladino. E, ancora, dalla Stanza della sirena – dove è in mostra anche un raro scheletro ottocentesco utilizzato nei circhi per suscitare meraviglia - agli acquerelli di Giuliano Della Casa ispirati a trattati di fisiognomica del Cinque e del Seicento, dall’uso mediatico e pubblicitario della sofferenza umana ai volti, ricostruiti da Illustratori italiani, dei sans papier dell’800, le cui schede sono emerse dalla polvere degli archivi. Nell’atrio del Palazzo dei Musei di Modena sarà inoltre esposta una delle maggiori opere dello scultore svizzero Alberto Giacometti, “La femme qui marche”, realizzata negli anni Trenta del Novecento.Il Festival filosofia propone inoltre viaggi in treno con i filosofi e menu ideati dall’Accademico dei Lincei Tullio Gregory, laboratori di genetica per estrarre il Dna e rassegne di rare pellicole sui “ragazzi selvaggi”, una tela da Guinness dei primati con dipinti e disegni ispirati alla Dichiarazione universale dei diritti dell’uomo, giochi di enigmistica (anche sui treni) e una caccia al tesoro on line.
    Nelle tre città del Festival, sabato 16 settembre si svolgerà, infine, il Tiratardi, con dibattiti, concerti e letture fino a notte fonda.

  3. #3
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    Emanuele Severino
    già professore di Filosofia teoretica all’Università di Venezia, insegna Ontologia fondamentale presso l’Università Vita-Salute San Raffaele di Milano. Nelle sue ricerche ha offerto un’interpretazione della filosofia occidentale che sottolinea lo scacco del pensiero metafisico da Platone a Nietzsche e Heidegger. Per superare le aporie nichilistiche della tradizione metafisica evidenti anche nel discorso moderno della tecnica, ha promosso un ritorno a una filosofia dell’Essere che escluda rigorosamente il non-essere e il divenire. Fra le sue opere recenti: La gloria (Milano 2001); Oltre l’uomo e oltre Dio (Genova 2002); Nascere e altri problemi della coscienza religiosa (Milano 2005); Fondamento della contraddizione (Milano 2005); La filosofia futura. Oltre il dominio del divenire (Milano 2006).

  4. #4
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    Tzvetan Todorov

    è dirécteur honoraire de recherches presso il Centre National de la Recherche Scientifique di Parigi. Storico e saggista, dopo aver condotto ricerche sulla linguistica, sulla semiotica e sulla teoria della letteratura, attualmente si occupa delle questioni dell’alterità nei rapporti conflittuali tra le culture (con particolare riferimento alla conquista dell’America e alla Seconda guerra mondiale). Tra le sue opere tradotte: Noi e gli altri (Torino 1991); Le morali della storia (Torino 1995); Gli abusi della memoria (Napoli 1996); Il nuovo disordine mondiale (Milano 2003); Memoria del male, tentazione del bene (Milano 2004); La conquista dell’America (Torino 2005).

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    Umberto Galimberti

    è professore di Filosofia della storia all’Università “Cà Foscari” di Venezia e psicoanalista di formazione junghiana. Fissando il proprio sguardo filosofico sui confini tra ragione e follia, nei suoi studi ha indagato con metodo genealogico le nozioni di simbolo, corpo e anima, rendendo visibili le tracce del sacro che persistono nella nostra civiltà dominata dalla tecnica. È autore, tra gli altri, di Psiche e techne (Milano 1999); Orme del sacro (Milano 2000); I vizi capitali e i nuovi vizi (Milano 2003); Le cose dell’amore (Milano 2004); La casa di Psiche. Dalla psicoanalisi alla pratica filosofica (Milano 2005); Parole nomadi (Milano 2006). L’editore Feltrinelli ha iniziato la pubblicazione delle sue Opere.

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    Salvatore Natoli

    è professore di Filosofia teoretica presso l’Università di Milano-Bicocca. Attento alla ricostruzione delle linee fondamentali del progetto moderno, ha rivolto la sua attenzione al senso del divino nell’epoca della tecnica e alla possibilità di un’etica che sappia confrontarsi con il rapporto tra felicità e virtù e con gli aspetti della corporeità e del sacro, sottovalutati dal razionalismo classico. Tra i suoi libri: Stare al mondo (Milano 2002); Libertà e destino nella tragedia greca (Brescia 2002); Parole della filosofia o dell’arte di meditare (Milano 2004); La verità in gioco. Scritti su Foucault (Milano 2005); Guida alla formazione del carattere (Brescia 2006).

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    Elena Pulcini

    è professoressa di Filosofia sociale presso l’Università di Firenze ed è membro del Comitato redazionale della rivista «Iride». Attenta al problema della genealogia e della costituzione dell’individualismo moderno, ha posto al centro della sua ricerca il tema della vita emotiva, del ruolo delle passioni e delle patologie sociali della modernità, con particolare riguardo al rapporto tra individuo, comunità e globalizzazione. Tra i suoi libri: Amour-passion e amore coniugale. Rousseau e l’origine di un conflitto moderno (Venezia 1990); L’individuo senza passioni. Individualismo moderno e perdita del legame sociale (Torino 2001); Il potere di unire. Femminile, desiderio, cura (Torino 2003); Umano, post-umano. Potere, sapere, etica nel mondo globale (a cura di, Roma 2004

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    Marshall Sahlins

    è Charles F. Grey Distinguished Service Professor di Antropologia presso l’Università di Chicago. Si è occupato a lungo di antropologia storica della Polinesia studiando le conseguenze del contatto tra colonizzazione europea e strutture della società autoctona. Ha inoltre elaborato una teoria antropologica dei rapporti tra economia e società. In italiano sono disponibili: L’economia dell’età della pietra (Milano 1980); Storie d’altri (Milano 1982); Isole di storia. Società e mito nei mari del Sud (Milano 1986); Cultura e utilità (Milano 1994); Capitan Cook, per esempio. Le Hawaii, gli antropologi, i nativi (Roma 1997). Tra i suoi libri recenti: Apologies to Thucydides. Understanding history as culture and vice versa (Chicago e Londra 2004).

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    Bernard Stiegler

    dirige il Dipartimento di progettazione culturale presso il Centre national d’art et de culture Georges Pompidou (Parigi). La sua ricerca, caratterizzata dall’intersezione tra filosofia, scienze umane e teoria della società, si concentra sulla questione della tecnica intesa come carattere dominante della costituzione dell’umano e del suo divenire. Ha pubblicato La technique et le temps (3 voll., Paris 1994-2001); De la misère symbolique (2 voll., Paris 2004-2005). Tra le sue opere tradotte: Ecografie della televisione (con J. Derrida, Milano 1997); Passare all’atto (Roma 2005); La catastrofe dell’immaginario (con F. Guattari, Milano 2006).

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    Christoph Wulf

    è professore di Scienza dell’educazione presso la Freie Universität di Berlino. Attraverso la prospettiva dell’antropologia storica, nei suoi studi ha dedicato particolare attenzione all’esperienza del corpo e della sensibilità, oltre che alle forme della rappresentazione rituale e mimetica, mettendo in evidenza la dimensione simbolica dell’esperienza umana. Tra le sue opere: Einführung in die Anthropologie der Erziehung (Weinheim 2001); Anthropologie. Geschichte, Kultur, Philosophie (Reinbek 2004); Bildung im Ritual (Wiesbaden 2004). In Italia sono stati tradotti: Mimesis. L’arte e i suoi modelli (Milano 1995); Cosmo, corpo, cultura. Enciclopedia antropologica (a cura di, Milano 2002).

 

 
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