Sacri Monasteri Aghioritici

[Aj Maxam]

Ieri si festeggiava S.Nicola di Myra, protettore di alcuni monasteri aghioritici, precisamente Stavronikìta e Grigorìu.

Allego anche delle foto prese dal sito: "Macedonian Heritage".

Sacro Monastero di Stavronikìta.

Iconostasi del Katholikòn.

Santo protettore: S.Nicola di Myra - festa il 06 dicembre.

E' il più piccolo dei 20 monasteri Aghioritici e ne occupa la quindicesima posizione gerarchica (2^ Tetrade - Vatopedinì).
Il primo documento scritto relativo al monastero risale al 1012.
Arte: il Katholikòn è il più piccolo di tutti i Katholikà Aghioritici, gli affreschi del Naòs sono opera di Teofane di Creta (il massimo esponente di quella scuola). Lo stesso aghiografo ha dipinto la Tràpesa (refettorio).
Cappelle: ci sono 4 cappelle all'interno del monastero dedicate alla Deipara Sorgente di Vita (Soodòkos Pighì), a S.Eleuterio, agli Arcangeli Michele e Gabriele e a S.Giovanni Battista.

[Aj Maxam]

L'altro Monastero Aghioritico consacrato a S.Nicola di Myra è quello di Grigorìu, di cui allego alcune foto sempre tratte da "Macedonian Heritage"



interno del Katholikòn con in primo piano il lampadario "Choròs" la cui circoferenza generalmente corrisponde a quella della cupola del Katholikòn. Le uova appese sono simbolo della Resurrezione, mentre la parte centrale si chiama Poliélio.
Anche in questa foto (come in quella di Stavronikìta) è visibile l'icona del Santo Patrono, cioè S. Nicola.

Il Monastero di Grigorìu occupa il diciasettesimo posto nella scala gerarchica dei monasteri ed è inserito nella 4^ Tetrade (Chilandarinì).
Note: Sorto sul luogo di precedenti Kalive nel 1345 ad opera del monaco esicasta Gregorio il Siriano .
Arte: l'attuale Katholikòn risale al 1770 essendo il precedente andato distrutto per un incendio. L'Iconostasi è una delle più belle dell'Aghion Oros secondo lo stile "post-Bizantino",nel Katholikòn vi è conservata un'icona taumaturgica, quella della Panaghìa Pantànassa.
Kellìa: dal monastero ne dipendono 4 .

[Zarskoeselo]

Grazie per le belle foto. Provo dei brividi nel vedere questi Monasteri. E lo confesso, una forte propensione a condividerne la vita.

[Aj Maxam]

Mi risultano questi Santi protettori:

Grande Lavra (S.Atanasio), Vatopédi (Annunciazione), Ivìron (Dormizione della Deipara), Chilandàri (Presentazione della Deipara al Tempio), Dionissìu (S.Giovanni Battista), Kutlumussìu (Metamorfosi di N.S.), Pantokràtoros (Metamorfosi), Xiropotàmu (40 martiri di Sebaste), Sogràfu (S.Giorgio), Dochiarìu (Arcangeli Michele e Gabriele), Karakàlu (Apostoli Pietro e Paolo), Filothéu (Annunciazione), Sìmonos Petra (Natività secondo la carne di N.S.), Aghìu Pàvlu (Presentazione di N.S. al Tempio), Stavronikìta (S.Nicola di Myra), Xenofòndos (S.Giorgio), Grigorìu (S.Nicola di Myra), Esfigménu (Ascensione), Aghìu Panteleìmonos (S.Panteleimon), Konstamonìtu (S.Stefano Protomartire).

Se siete d'accordo man mano che si festeggiano i vari Patroni si potrebbe fare una descrizione del monastero, magari aggiungendo anche le varie Skìte

[Aj Maxam]

Oggi 25 dicembre (calendario Ecclesiastico) Natività secondo la carne di Nostro Signore Gesù Cristo si festeggia anche la dedicazione del Sacro Monastero di Sìmonos Petra.

Veduta aerea del Monastero.

foto del Monastero ripreso dall'Arsanas.

Il Monastero di Sìmonos Petra occupa il 13^ posto nella gerarchia dei Monasteri Aghioritici ed è inserito nella 3^ tetrade (Iviritikì).

Edificato nella metà del XIVsecolo sul luogo di un precedente kellìon, prende il nome dal monaco Simone che una notte di Natale ebbe la visione di una stella sfolgorante su di una roccia non distante dalla grotta da lui abitata.
Superando molte difficoltà e con l'aiuto dei suoi discepoli Simone edificò un Monastero sullo spuntone a strapiombo che chiamò "Nuova Betlemme" (a ricordo della stella). Però alla sua morte il monastero venne ridenominato con il nome del fondatore "Sìmonos Petra" (la roccia di Simone).
Il Monastero nel corso dei secoli venne devastato da molteplici incendi che distrussero tra l'altro Katholikòn e biblioteca.
Tra i suoi molteplici benefattori figurano i principi di: Serbia, Giovanni Ungles, e di Valacchia Michele. Lo zar S.Nicola II contribuì alla costruzione della nuova ala del Monastero.
Katholikòn: risale al 1893, causa distruzione per incendio del precedente.
Biblioteca: anche quì si verificò (1891) un incendio che distrusse la totalità dei manoscritti .
Cappelle: il Monastero possiede 15 cappelle.
(le foto sono riprese dal sito "Macedonian Heritage")

questa foto ritrae la "Tràpesa" (refettorio)

[Aj Maxam]

Oggi 27 dicembre si festeggia il Santo Protomartire Stefano, protettore del Monastero di Konstamonìtu.

Konstamonìtu occupa il 20^ ed ultimo posto nella gerarchia dei Sacri Monasteri Aghioritici, ed è inserito nella 5^ tetrade (Dionissiotikì).

Le foto allegate provengono come di consueto dal sito "Macedonian Heritage"


(Arsanas del Monastero)

La leggenda farebbe risalire la fondazione del Monastero all'imperatore San Costantino il Grande ed al figlio Costante da cui il nome "Kostàs Monì".
In realtà Konstamonìtu risalirebbe ad un monaco proveniente da una potente famiglia romeica quella dei Kastamonitìs. Il Monastero subì le devastazioni dei pirati catalani e dei seguaci del Patriarca unito ai Latini Vekkos.
Benefattori del Monastero furono invece molti principi serbi tra cui Giorgio Brankovic, Anna Filantropa, Elena moglie del re Stefano Dusan, nonchè il generale serbo Radic (rimasto vedovo vi si fece monaco). Grazie a tutti questi benefattori Konstamonìtu potè assorbire altri monasteri all'epoca in rovina.
Con il regime turco il monastero attraversò un periodo di decadenza tanto da rimanerne a lungo chiuso. Un aiuto decisivo alla sua rinascita venne dalla moglie del Pascià Turco di Giannina oltre agli usuali aiuti provenienti dalla Russia (sempre sensibile alle sofferenze dei fratelli sotto il giogo degli eterodossi).
Katholikòn: possiede l'usuale pianta Aghioritica a Triconco e Litì e venne edificato nella seconda metà del 1800 sul luogo del precedente andato in rovina nel XVIII secolo. Vi sono conservate alcune icone taumaturgiche tra cui la Panaghìa Odighìtria (= Deipara che indica la via), S.Stefano e Panaghìa Antifonitrìa (=Deipara che risponde).
Cappelle: in numero di nove.

[Aj Maxam]

Oggi 02 febbraio "Presentazione di Gesù al Tempio" ricorre la consacrazione del Sacro Monastero Aghioritico di San Paolo (Aghìu Pavlu).
Il Monastero occupa la quattordicesima posizione nella scala gerarchica dei Monasteri Aghioritici ed è inserito nella 4° tetrade (Chilandarinì).
Nonostante la tradizione attribuisca la fondazione del Monastero ad un monaco del tempo di S.Costantino il Grande, realisticamente la costruzione risale a S.Paolo Xiropotaminos che nella seconda metà del X^ secolo edificò un Kellìon nei terreni di proprietà del monastero di Xiropotàmu.
Nel XIV secolo venne distrutto dai catalani ed ebbe tra i suoi benefattori Mara la figlia del despota serbo Giorgio Brankovic, sposa del sultano Murad II e madre di Maometto II il Conquistatore (di Costantinopoli).
A suo carico c'è la pia leggenda che la vuole fermata ai confini della Santa Montagna da una voce che le intimava di arrestarsi perchè l'Athos aveva già una Regina (la Deipara). Mara obbedì e fece recapitare i doni per il monastero di S.Paolo tramite i suoi dignitari.
Durante la turcocrazia il Monastero potè beneficiare degli aiuti di principi Serbi e Moldavi, nonchè dei vari Zar russi.
veduta esterna del Katholikòn.

Interno del Katholikòn dove vi sono conservate alcune Icone taumaturgiche fra cui quella denominata Kathrèptis, appartenuta secondo la tradizione all'imperatrice iconodula Teodora, moglie dell'iconoclasta Teofilo. L'imperatrice conservava l'Icona (per nasconderla al marito) dietro lo specchio del suo appartamento da qui il soprannome Kathrèptis (=specchio).

Le foto sono tratte dal sito: www.macedonian-heritage.gr

[Aj Maxam]

il 09 marzo giorno dedicato alla memoria dei "Quaranta Martiri di Sebaste" ricorre la festa panegirica del Monastero di Xiropotàmu (Santa Montagna).

alcune foto tratte dal sito Macedonian Heritage:

veduta del Sacro Monastero.

il Katholikòn

la Fiàli (fontana) dove avviene la benedizione dell'acqua ogni prima Domenica del mese (oltre alla Teofania ovviamente)

Arsanàs (darsena) del Monastero.

Il Monastero occupa l'ottavo posto nella gerarchia dei Monasteri. Una pia tradizione ne fà risalire l'origine (come Esfighménu) a Pulcheria sorella dell'Imperatore Teodosio II e moglie di Marciano.
Un'altra versione vede in S.Paolo Xiropotaminos il fondatore del Monastero, la cui firma compare nel primo Tipico della Santa Montagna (972).
Come tutti i monasteri Aghioriti attraversò periodi di splendore ad altri di decadenza; beneficiò dell'aiuto di molti Imperatori Romani d'Oriente e cosa strana ma vera anche del sultano Turco Selim I (XVI secolo).
Il Monastero conserva l'Hatti Sherif in cui Selim riconoscente verso i "Quaranta Martiri di Sebaste" (riteneva l'avessero aiutato in una battaglia contro gli arabi) concesse aiuti ed agevolazioni a Xiropotàmu a cui donò anche una Icona dei citati Santi Patroni del Monastero.
Il Monastero conserva anche un piccolo capolavoro di arte Romeica cioè il Diskarion di "Pulcheria" realizzato in steatite verde. Nonostante le sue piccole dimensioni (ca. 15 cm.) si compone di una quarantina di figure; al centro la Deipara con gli Arcangeli che la incensano ed in cerchio tutta una schiera di angeli e Santi.

[Aj Maxam]

Il 25 marzo Evanghelismos (Annunciazione) ricorre la festa di due monasteri Aghioritici:
Filothéu e Vatopédi.

dall'usuale sito "Macedonian Heritage" traggo alcune foto di Filothéu

veduta aerea

Katholikòn

entrata del Monastero
interno di Filothéu

Arsanàs

Il Monastero occupa il dodicesimo posto nella gerarchia aghiorita. La tradizione ne fa risalire la fondazione al X secolo ad opera di un santo monaco di nome Filoteo che ampliò un preesistente Kellion. I primi documenti scritti a noi pervenuti risalgono al 1015, 1016 e 1021 e 1045 (secondo tipikòn dell'Aghion Oros).
Godette della benevolenza di alcuni Imperatori Romani (Niceforo III, Andronico II e III, Giovanni V) oltre agli usuali Re Serbi.
Con la turcocrazia cominciò la decadenza del monastero che potè risollevarsi grazie agli aiuti degli Zar Russi e dei Voivoda (principi) di Valacchia.
In questo monastero soggiornò anche S.Cosma l'Etolico.
Katholikòn: risale alla metà del 1700 (sulle rovine del precedente) ed è stato costruito nello stile Aghiorita a "Trifoglio e Litì". Nel Naòs vi è conservata l'Icona Taumaturgica della Deipara Glikofilùssa (=del dolce amore). Secondo la tradizione questa è una delle settanta Icone dipinte dall'Evangelista Luca, ed apparteneva alla patrizia Vittoria moglie del senatore Simeone (ai tempi dell'eresia Iconoclasta). La patrizia per salvare l'Icona la affidò alle onde del mare che la condusse sino al monastero di Filothéu dove venne raccolta dai monaci e da allora operò molti miracoli.
Biblioteca: oltre alle migliaia di volumi stampati, conserva ca. duecento manoscritti fra cui il Tetravangelo più antico dell'Aghion Oros (X^ secolo)

[Aj Maxam]

dal sito "Greekmonasteries.Net" traggo un'altra foto di Filothéu che può fornire un idea della sua posizione geografica (un pianoro a mezza altezza vicino a Karakàlu)