Conversazioni di Hitler a tavola

[aprile crudele]

Mi hanno regalato questo libro acquistato per un paio di euro su una bancarella; l'edizione è Longanesi (1970) l'autore uno stenografo, Henry Picker, che ha raccolto in volume il contenuto delle conversazioni tenute alla tavola della cerchia di più stretti collaboratori di Adolf Hitler dal 21 luglio 1941 all'11 marzo 1942, e dal 21 marzo 1942 al 2 agosto 1942. QUalcuno lo conosce? ne sa qualcosa?

[aprile crudele]

l'edizione tedesca

Henry Picker: Hitlers Tischgespräche im Führerhauptquartier
Jahr: 2003 Verlag: Propyläen ISBN: 354907185X

[Freezer]

Mi hanno regalato questo libro acquistato per un paio di euro su una bancarella; l'edizione è Longanesi (1970) l'autore uno stenografo, Henry Picker, che ha raccolto in volume il contenuto delle conversazioni tenute alla tavola della cerchia di più stretti collaboratori di Adolf Hitler dal 21 luglio 1941 all'11 marzo 1942, e dal 21 marzo 1942 al 2 agosto 1942. QUalcuno lo conosce? ne sa qualcosa?

ne ha parlato richard steimann gaal nell'suo ultimo libro
il santo reich boroli editore, affidabile fino a un certo punto

[aprile crudele]

su

[Flexo]

"Conversazioni di Hitler a tavola"

Me lo passi il sale?

[aprile crudele]

A proposito di diplomatici... una chicca dedicata a saloth sar

[2.VII.1942, mezzogiorno]

In questo settore vi è un altro personaggio, il gran Muftì, che, pur con tutta la sua passione nazionale, considera la politica dal punto di vista dei reali interessi degli arabi, e non come un campo libero per qualsiasi volo di fantasia. Coi suoi capelli biondi e i suoi occhi azzurri, e nonostante la sua faccia di toporagno, quest'uomo fa pensare che tra i suoi antenati vi sia stato più di un ariano e che magari egli stesso discenda dal miglior sangue romano. Nella conversazione il gran Muftì si rivela un volpone straordinariamente furbo. Per guadagnar tempo e poter riflettere, si fa tradurre le singole frasi non solo in francese ma anche in arabo; spesso, anzi, arriva a tal punto nella sua prudenza da farsi trascrivere addirittura delle frasi intere. Quando parla pesa ogni espressione parola per parola. É un uomo che, per la sua superiore avvedutezza, regge il confronto coi giapponesi.

pag. 90

[aprile crudele]

[21.VII.1941, pomeriggio - Wolfsschanze]

Amabilità del duce e degli italiani

Un incontro col duce è sempre motivo di una gioia tutta particolare; egli ha una grandissima personalità. Strano che anche lui abbia fatto l'operaio in Germania nello stesso periodo in cui facevo anch'io lo stesso mestiere. Certo: il mio programma è nato nel 1919 quando io non sapevo niente di lui. Nei loro fondamenti spirituali le nostre dottrine sono indipendenti, ma un uomo non è solo il prodotto dei propri pensieri, bensì anche di quelli altrui. E non si dica che gli avvenimenti italiani non ebbero conseguenze su di noi. Forse la camicia bruna non sarebbe mai nata se non vi fosse stata la camicia nera. La marcia su Roma del 1922 segnò una svolta nella storia. Il semplice fatto che un'impresa del genere fosse possibile diede a noi un impulso particolare. Alcune settimane dopo io fui ricevuto dal ministro Shreyer; senza quel precedente, non mi avrebbe mai ricevuto.
Se a suo tempo Mussolini fosse stato travolto dal marxismo, non so se noi avremmo potuto tener duro. Il nazionalsocialismo era allora soltanto una debole pianticella. Se il duce morisse, sarebbe una grande calamità per l'Italia. Chi ha avuto occasione di passeggiare con lui per Villa Borghese e di osservare nello stesso tempo la sua testa e i busti romani, non può non pensare: costui è uno dei Cesari di Roma! In un certo modo egli raccoglie in sè l'eredità di un grande di quei tempi.
Nonostante i loro punti deboli, gli italiani hanno molte qualità che ce li rendono amabili. L'Italia è la patria dell'idea di Stato, e l'impero romano fu l'unica costruzione politica veramente grande. Il senso musicale del popolo italiano, la sua sensibilità per l'armonia delle proporzioni, la bellezza dei suoi figli! Il Rinascimento fu davvero l'alba di un nuovo giorno; fu allora che l'uomo ariano ritrovò se stesso.
E poi la nostra stessa storia sul suolo d'Italia: chi non ha il senso della storia, è come un uomo che non abbia l'udito o la vista. Si può vivere anche così, ma che vita è?

pag. 36

[Saloth Sâr]

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[Kirillov]

Letto... non un granchè

[ETTORE MUTI]

uno dei pochi testi sull'argomento che non ho letto..., quindi nessun commento.