Riporto, brevemente, le seguenti notizie su Nilo Cabasilas, Metropolita di Tessalonica.
Egli fu un uomo erudito ed acerrimo avversario del papato. Neandro scrive “Non si sa con esattezza l’epoca in cui visse Nilo. Certamente fu dopo i tempi di Carlo Magno primo imperatore Germanico; infatti alcune volte egli menziona il settimo concilio ecumenico (Nicea II, 787 d. C.)”
Salmasius scrive al lettore, riguardo agli scritti di questo Nilo, che egli è recentissimo come, per lui, lo era S. Tommaso d’Aquino (circa 1221-1274 d. C.). Leono Allatio, nella sua Diatriba de Nilis determina che questo Nilo visse sotto il regno di Giovanni Cantacuzeno, insieme a Nicolò Cabasilas; un’epistola al quale diretta da parte di Nilo, intitolata epistola teologica, è conservata nel Codice Vaticano 632.
Le opere di Nilo Cabasilas che Leone Allatio potè consultare sono:
  • Dibattito contro i Latini redatto in forma di manuale, per servire a coloro che desiderino polemizzare con questi.
  • Gli argomenti dei Latini riguardo allo Spirito Santo, coi quali essi ritengono di dimostrare che lo Spirito Santo procede anche dal Figlio.
  • Oratio prima, riguardo alla conclusione o dello Spirito Santo.
  • Oratio secunda.
  • Oratio tertia.
  • Oratio quarta.
  • Oratio quinta.
  • Dimostrazioni che non sono validi gli argomenti per mezzo dei quali i Latini ritengono di concludere che lo Spirito Santo proceda dal Figlio.
  • I Latini, coi loro sillogismi, non possono dimostrare che lo Spirito Santo procede dall Figlio.
  • Dimostrazioni che non sono validi gli argomenti dei Latini riguardo alla processione dello Spirito Santo.
  • Estratti del medesimo autore sulla processione dello Spirito Santo.
Nella PG (MIGNE) 149, sono riportati i due libri: I De Causis Dissensionum in Ecclesia e II De Papae Primatu.
Il cardinal Bessarione, al concilio di Firenze (1439 – 1445) fece menzione della mole immensa di questo volume di Nilo (Syropulum, in Historia Concilii Fiorentini, sect. 6, c. 12 (m)): “Nonostante Cabasilas dica che quanto riguarda l’appendice è costituito da quattro fogli ed i discorsi che noi dicemmo riguardo a ciò siano contenuti in un libro intero, non potremmo forse, anche noi, dire molti e belli argomenti riguardo a quanto è in discussione, quando Cabasilas scrive, in realtà, sull’argomento, un libro intero?”
Da PG (MIGNE) 149, 671 - 684
Alla PG 149, 683 -730 sono riportati, di Nilo Cabasilas, De Causis Dissensionum in Ecclesia e De Papae Primatu.
Sono due libri.
Liber primus: De Causis Dissensionum in Ecclesia: Discorso che dimostra che non vi è altra causa di dissidio delle Chiese Latina e Greca che il fatto che il Papa rifiuta di deferire ad una sinodo ecumenica quanto sia controverso per conoscenza o per giudizio ma vuole sedere lui solo come maestro e giudice della controversia e, per di più, avere gli altri discepoli che ascoltano come ad un comando. La qual cosa è certamente estranea alle leggi ed alle azioni degli apostoli e dei padri.
Liber secundus: De Primatu Papae.

Nella PG 149, di editore Latino, è riportata, a seguire, la confutazione di Jo. Mattheus Caryophyllus, arcivescovo di Iconio, dedicata a Papa Urbano VIII (1623 – 1644); tanto per chi fosse interessato.