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Discussione: Crono e lucifero..

  1. #1
    ulfenor
    Ospite

    Predefinito Crono e lucifero..

    Vi scrivo quelle che, a mio parere, sono forti analogie tra il mito greco della detronizzazione di Chrono dall'Olimpo e la tradizione ebraica riguardo la cacciata di Lucifero dal Paradiso, sperando che possiate dirmi se tali similitudini furono notate da qualcuno prima di me, o quantomeno se tali somiglianze possano avere un fondamento effettivo.

    Innanzitutto entrambi si macchiarono di tracotanza e superbia:
    -Chrono si pensò invincibile, tanto da poter regnare in eterno senza essere spodestato dai ben più potenti Dèi, Zeus, Poseidone e Ade, suoi figli.
    -Lucifero, il più splendido tra gli angeli, si ritenne abbastanza forte da poter superare Dio

    Entrambi si trovarono quindi a combattere contro la divinità:
    -Chrono, chiamati a raccolta tutti i Titani, ingaggiò battaglia contro Zeus
    -Lucifero si lanciò a combattere contro Dio appoggiato da altri angeli a lui fedeli

    Persa la guerra, la sorte di entrambi fu pressapoco la stessa:
    -Chrono, sconfitto, venne scagliato giù dalla cima dell'Olimpo fino nell'abisso infernale del Tartaro, dove fu condannato a trascorrere l'eternità assieme ai Titani che l'avevano supportato
    -Lucifero venne fatto precipitare dal Paradiso, e, prima che toccasse terra, questa si ritirò, formando una enorme voragine, l'Inferno, all'interno della quale fu costretto a rimanere, assieme agli altri angeli ribelli, per sempre.

    La vita degli umani prima della sconfitta dei due era molto simile:
    -Durante il regno di Chrono, gli uomini vivevano in quella chiamata Età dell'Oro.
    -Prima che Lucifero venisse scacciato, Adamo ed Eva risiedevano nel Paradiso Terrestre.

    Dopo la sconfitta di Saturno e Lucifero, le sorti dell'umanità precipitarono con loro:
    -Dopo la detronizzazione di Chrono, terminò l'Età dell'Oro, e Zeus si impose spesso come tiranno nei confronti dei mortali (basti guardare il mito di Prometeo o di Pandora)
    -Dopo la cacciata di Lucifero (sebbene non sia questa una diretta conseguenza...), Adamo ed Eva furono allontanati per sempre dal Paradiso in terra, e costretti a patire nuove sofferenze da un Dio furioso


    Ripeto e sottolineo che il fatto che possa esserci un nesso tra i due racconti tradizionali è unicamente il frutto di mie supposizioni, nè ho elementi che possano supportarle nè demolirle (spero anzi che sarete voi a darmi un parere personale piuttosto che di uno studioso)

    VALE

  2. #2
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    Predefinito

    Bravo, un parallelo affascinante.
    La differenza è che la prima era fu aurea proprio in virtù di Chronos, il dio sovrano, mentre, nel racconto biblico lo stato paradisiaco esiste con (e nonostante) Lucifero, non per sua virtù

    Ciò si riverbera nell'atteggiarsi differente dei miti escatologici. Mentre si aspetta un ritorno di Chronos-Saturno benevolo sovrano di una nuova età dell'oro, non così è per la caduta d Lucifero, che i cristiani per la grandissima maggioranza, ritengono definitiva e inespiabile. Tuttavia in Origene, San Gregorio di Nissa e san Gregorio di Nazianzo vi è il tema dell'apocatastasi, cioè della grande restaurazione finale e, per il primo almeno, allora anche Lucifero sarà salvato.

  3. #3
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    Citazione Originariamente Scritto da Senatore
    Tuttavia in Origene, San Gregorio di Nissa e san Gregorio di Nazianzo vi è il tema dell'apocatastasi, cioè della grande restaurazione finale e, per il primo almeno, allora anche Lucifero sarà salvato.
    Se non erro non vi sono passi delle opere di Origene che affermano questo (anche se lui è ambiguo su questo argomento), ma si è arrivato ad affermare questa dottrina come presente in Origene solo tramite testimonianze indirette (suoi discepoli che affermavano questo, o detrattori che dicevano che lui aveva sostenuto questa tesi). Non ne sono sicurissimo però.... puoi darmi conferma o smentita con maggiore certezza?
    "In girum imus nocte et consumimur igni"

  4. #4
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    non vorrei fare sempre il
    bastian
    contrario ma sussistono molte
    defferenze interpretative tra "nostro" padre saturno e il sopracitato kronhos
    differenze che esploreremo più avanti. ho poco tempo tecnico-

    tuttavia tra i numerosi, cito proprio mario polia dal suo "imperium" ed il cerchio(eymerich sarà contento) quando enumera la struttura ciclica indoeuropea



    nel caso del lazio l'età dell'oro aurea secula coincide con il regno di giano e di
    saturno saty -yugas alla fine di tale regno (saturnia tellus) egli si occulterà nel lazio-lazio latino- sanscrito -latere- occultare)

    l'età successiva dell'argento coincide con il regno di picus e faunus

    l'età del bronzo si apre con la veduta di enea,eroe paradigmatico,strenus e pius,querriero e sacerdote raffigurato in armi ma con il palladio fra le braccia
    ed il figlioletto tenuto per mano.

    avvenuta la fondazione di roma,dopo la gloriosa scia tracciata da romolo e terminato dal regno di numa,(colui che reca l'arte di domare la folgore) che rappresenta la restaurazione dell'ordine e dal suo mantenimento.


    roma fa oramai ingresso nell'età del ferro,tuttavia proprio in questà età
    cosciente dei valori della sua tradizione,roma agirà in modo da testimoniarli e farli vivere in quella parte del ciclo storico che l'inappellabile volere dei numi
    ha concesso alla sua esistenza terrena.

    saluti.

  5. #5
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    Predefinito

    Citazione Originariamente Scritto da Eymerich
    Se non erro non vi sono passi delle opere di Origene che affermano questo (anche se lui è ambiguo su questo argomento), ma si è arrivato ad affermare questa dottrina come presente in Origene solo tramite testimonianze indirette (suoi discepoli che affermavano questo, o detrattori che dicevano che lui aveva sostenuto questa tesi). Non ne sono sicurissimo però.... puoi darmi conferma o smentita con maggiore certezza?
    Ti rispondo in privato, che la cosa interessa più che altro noi.
    Un saluto

 

 

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