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    Predefinito La bellezza a VITTORIA GUERRINI

    Tutti nella prima infanzia abbiamo seguito con stupore e meraviglia le favole che ci venivano raccontate. In quelle storie misteriose fuori dal tempo abbiamo appreso la bellezza. La fiaba è un campo magnetico dove convergono da ogni lato segreti inesprimibili.Il brutto diventa inspiegabilmnte bello. L'anatroccolo diventa cigno, il rospo principe, la morte vita. Tutto muta verso l'eterna bellezza, tutto è in movimento continuo ed incessante e la vita ci appare armoniosa dove il male è transitorio e sarà stimolo alla perfezione. Bellezza e paura poli tragici dove il racconto tende, nella apparente contradizione, a concialiare. Da quelle parole inizia nel nostro animo la ricerca della bellezza. L'estetica nasce nell'Egitto oscuro quando il corpo morto è imbalsamato per mantenere nell'eternita l'idea della bellezza e questo agisce come nella fiaba, la carne avvolta nelle bende aspetta, come il bruco nel suo bozzolo di trasformarsi in farfalla e liberarsi nell'aria portando sul nuovo corpo i colori sgargianti ottenuti dall'oscura negritudine.
    PER SUPERARE LA MORTE.

  2. #2
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    Predefinito Il potere della parola, e l'entropia della parola

    «La morale dello scrittore non è nei suoi temi nè nei suoi propositi ma nella sua condotta davanti al linguaggio (ed alla sua forma). (...) il poema esige l'abolizione del poeta che lo scrive e la nascita del poeta che lo legge. La poesia è lotta perpetua contro la significazione» 7:

    è significato ed assenza/rifiuto del significato.

    «L'attività poetica nasce dalla disperazione davanti all'impotenza della parola e culmina nel riconoscimento dell'onnipotenza del silenzio (...) poesia e matematica sono i due poli estremi del linguaggio» 8.

    Se il silenzio perde valore, lo perde anche la parola.

    «La poesia è la presentazione di un pezzo di tempo. Quel tempo, per quanto sia intimo e personale, è comunque un tempo storico, sociale.(...) Lo scrittore moderno introduce nella società la critica della società (...) a sua volta, il linguaggio è una società, la letteratura diventa critica del linguaggio» 9.

 

 

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