Personalismo ed impersonalismo nel Sanatana Dharma

[AgnusDei]

Da letture fatte in passato ho appreso che gli advaita ritengono che l'aspetto personale di Dio deriva da quello impersonale mentre è vero il contrario per i vaishnava.
Un membro dell'Ananda Marga mi ha detto che, a loro avviso, gli aspetti personale ed impersonale di Dio sono sullo stesso piano.

Come si collocano l'impersonalismo ed il personalismo all'interno della weltanschauung del Sanatana Dharma ?

[jnanananda]

Brahman nirguna (senza forma) è la realtà ultima ,il Brahman che tutto pervade,l'uno senza secondo,Sat-Cit-Ananda,insomma è quel concetto trascendente ed incomprensibile intellettualmente.
All'interno della creazione e della molteplicità Bramhman nirguna diventa Ishvara (Bramhan saguna) ovvero quell'aspetto divino responsabile della creazione,mantenimento e distruzione dell'universo.Ad Ishvara ai fini del Bhakti yoga viene data una forma ed un nome particolare.

[Z4rdoz]

Sat-Cit-Ananda,insomma è quel concetto trascendente ed incomprensibile intellettualmente.

Questo "stato" incomprensibile intellettualmente è la nostra unica possibilità come esseri umani "finiti" di realizzare che questo limite è solo un limite materiale e che la nostra Coscienza è il dono che abbiamo per sentirne il profumo.
"Coscienza" è una parola generica che la maggioranza della persone confonde con il senso di se stessi.
Questa Coscienza è la Coscienza stessa del Sat-Cit-Ananda che è dentro di noi , ma appartiene al Sat-Cit-Ananda.

Un Maestro ha detto: Gli alberi che crescono attorno al'albero del sandalo incominciano a profumare di sandalo. Non sono alberi di sandalo, non possono diventare un albero di sandalo, ma profumano allo stesso modo dell'albero di sandalo.

[primahyadum]

All'interno della creazione e della molteplicità Bramhman nirguna diventa Ishvara (Bramhan saguna) ovvero quell'aspetto divino responsabile della creazione,mantenimento e distruzione dell'universo.Ad Ishvara ai fini del Bhakti yoga viene data una forma ed un nome particolare.

Ciò che nel bhakti diviene ishta devata, cui tributare devozione.

[AgnusDei]

Ciò che nel bhakti diviene ishta devata, cui tributare devozione.

:mmm: ?

Questo "stato" incomprensibile intellettualmente è la nostra unica possibilità come esseri umani "finiti" di realizzare che questo limite è solo un limite materiale e che la nostra Coscienza è il dono che abbiamo per sentirne il profumo.
"Coscienza" è una parola generica che la maggioranza della persone confonde con il senso di se stessi.
Questa Coscienza è la Coscienza stessa del Sat-Cit-Ananda che è dentro di noi , ma appartiene al Sat-Cit-Ananda.

Un Maestro ha detto: Gli alberi che crescono attorno al'albero del sandalo incominciano a profumare di sandalo. Non sono alberi di sandalo, non possono diventare un albero di sandalo, ma profumano allo stesso modo dell'albero di sandalo.

Quello stato di cui parli è lo stato libero dai pensieri che si ottiene attraverso la distruzione dei sankalpa (pensieri) e dei vikalpa (immaginazioni). Prima di stabilirsi in questo stato il jiva deve aggrapparsi ad un unico pensiero (amore cosmico, Dio, altruismo etc) espellendo dalla mente tutti gli altri pensieri.

Piccola chiosa personale. La religione con i suoi dogmi, rituali, obblighi etc ostacola qualsiasi percorso spirituale che, invece, si può intraprendere solo nel momento in cui si rinuncia ad ogni attaccamento (verso rituali, definizioni dogmatiche etc) ed avversione (odio per il sesso, peccato etc). Questo è ciò di cui ho fatto recentemente esperienza. Bisogna deprogrammarsi rispetto ad ogni sistema di credenze. Abbandonare una fede per abbracciarne un'altra è come allontanarsi da una prigione per sceglierne un'altra magari più confortevole, ma pur sempre prigione.
Bisogna avere il coraggio di essere liberi in una società (la nostra come qualsiasi società) in cui si viene considerati qualcuno solo se si segue la morale del gregge (partiti, chiese etc).

[zucchetta]

se a qualcuno interessasse leggere l'articolo di R. Guenon sul

Sanâtana Dharma e Philosophia perennis

non credo che questo articolo abbia mai girato sul web, non in lingua italiana, perlomeno:mmm:

[primahyadum]

:mmm: ?

La divinità personale preferita cui rendere devozione



Quello stato di cui parli è lo stato libero dai pensieri che si ottiene attraverso la distruzione dei sankalpa (pensieri) e dei vikalpa (immaginazioni). Prima di stabilirsi in questo stato il jiva deve aggrapparsi ad un unico pensiero (amore cosmico, Dio, altruismo etc) espellendo dalla mente tutti gli altri pensieri.

Piccola chiosa personale. La religione con i suoi dogmi, rituali, obblighi etc ostacola qualsiasi percorso spirituale che, invece, si può intraprendere solo nel momento in cui si rinuncia ad ogni attaccamento (verso rituali, definizioni dogmatiche etc) ed avversione (odio per il sesso, peccato etc). Questo è ciò di cui ho fatto recentemente esperienza. Bisogna deprogrammarsi rispetto ad ogni sistema di credenze. Abbandonare una fede per abbracciarne un'altra è come allontanarsi da una prigione per sceglierne un'altra magari più confortevole, ma pur sempre prigione.
Bisogna avere il coraggio di essere liberi in una società (la nostra come qualsiasi società) in cui si viene considerati qualcuno solo se si segue la morale del gregge (partiti, chiese etc)

Giusto!
Ma allora mi spieghi come fai a voler fare il prete? E' esattamente la prigione che descrivi.

.

hefico:

[AgnusDei]

Dopo aver abbandonato da circa un paio d'anni la fede cattolica ho provato il forte desiderio di riabbracciarla assieme a quello di continuare il persorso di discernimento vocazionale interrotto anni fa.

Trascorse alcune settimane dal momento in cui ho creduto possibile un ritorno alla fede cattolica devo però trarre delle conclusioni.
E' la stessa conclusione che mi aveva portato ad abbandonare la fede cattolica: le religioni sono solo fonte di divisioni. Meglio starne alla larga per riconoscersi in filosofie come l'advaita vedanta di cui ho diversi libri e nella quale torno a riconoscermi perchè è stata l'unica filosofia che mi ha fatto sentire in piena comunione con Dio che è Amore e non castronerie dogmatiche e liturgiche a causa delle quali gli individui si accapigliano dimenticandosi di Dio.

Un sacerdote omosessuale mi ha raccontato il dramma vissuto da coloro i quali operano la sua stessa scelta di vita. Francamente non sono riuscito (vuoi per via della mia scarsa capacità argomentativa, vuoi per il mio modesto bagaglio culturale) a contraddirlo spiegandogli che l'energia sessuale deve essere sublimata in energia spirituale attraverso la preghiera, la dieta etc. Ho sentito il dovere di prendere atto di quanto mi veniva detto. Diversamente ritengo che non avrei rispettato la sua sofferenza. Ho un debito di riconoscenza verso questo prete perchè mi ha aperto gli occhi su molte cose aiutandomi a fare un esame di coscienza che mi è servito ad essere più sereno ed in pace con me stesso e gli altri.

La finisco qui perchè non vorrei scrivere un romanzo ma credo di aver risposto così alla tua domanda

[primahyadum]

Dopo aver abbandonato da circa un paio d'anni la fede cattolica ho provato il forte desiderio di riabbracciarla assieme a quello di continuare il persorso di discernimento vocazionale interrotto anni fa.

Trascorse alcune settimane dal momento in cui ho creduto possibile un ritorno alla fede cattolica devo però trarre delle conclusioni.
E' la stessa conclusione che mi aveva portato ad abbandonare la fede cattolica: le religioni sono solo fonte di divisioni. Meglio starne alla larga per riconoscersi in filosofie come l'advaita vedanta di cui ho diversi libri e nella quale torno a riconoscermi perchè è stata l'unica filosofia che mi ha fatto sentire in piena comunione con Dio che è Amore e non castronerie dogmatiche e liturgiche a causa delle quali gli individui si accapigliano dimenticandosi di Dio.

Un sacerdote omosessuale mi ha raccontato il dramma vissuto da coloro i quali operano la sua stessa scelta di vita. Francamente non sono riuscito (vuoi per via della mia scarsa capacità argomentativa, vuoi per il mio modesto bagaglio culturale) a contraddirlo spiegandogli che l'energia sessuale deve essere sublimata in energia spirituale attraverso la preghiera, la dieta etc. Ho sentito il dovere di prendere atto di quanto mi veniva detto. Diversamente ritengo che non avrei rispettato la sua sofferenza. Ho un debito di riconoscenza verso questo prete perchè mi ha aperto gli occhi su molte cose aiutandomi a fare un esame di coscienza che mi è servito ad essere più sereno ed in pace con me stesso e gli altri.

La finisco qui perchè non vorrei scrivere un romanzo ma credo di aver risposto così alla tua domanda

Certamente. Ti vedo su una buona strada...e non è poco. :giagia: