«Nel gioco si spara nella cattedrale»: anglicani contro la Sony

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Se non ci sarà un accordo si prepara un duro scontro legale
Scontro tra Sony e anglicani per videogame
La casa giapponese ha ambientato un videogioco violento nella cattedrale di Manchester, la Chiesa d'Inghilterra ne vuole il ritiro

LONDRA (GRAN BRETAGNA) - La Sony si è fatta un nuovo nemico, ovvero la Chiesa d’Inghilterra. I capi religiosi inglesi sono, infatti, furibondi con il colosso giapponese per aver ambientato il loro ultimo videogame “Resistance: Fall of Man” (“Resistenza: la caduta dell’umanità”) nientemeno che nella Cattedrale di Manchester e gridano alla profanazione di uno dei luoghi di culto più famosi della nazione.
IL VIDEOGAME - Ambientato nel 1951 in un universo parallelo in cui la Seconda Guerra Mondiale non è mai scoppiata e la Germania nazista mai esistita, il controverso gioco ideato per la Playstation 3 (che ha già venduto oltre un milione di copie) teorizza la presenza di spietati invasori – chiamati Chimera – da combattere con ogni mezzo e in questo apocalittico contesto, l’Inghilterra rappresenta l’ultimo avamposto umano in Europa, un continente ormai quasi totalmente abbandonato. E la scena clou del videogame ha luogo proprio nella cattedrale di Manchester, in un’orgia di sangue e centinaia di morti ammazzati. Da qui, la dura reazione della Chiesa che ha accusato la Sony di sacrilegio per essersi spinta a tanto e, soprattutto, per non aver nemmeno pensato a chiedere un’autorizzazione per poter ambientare il gioco in una simile location. Non solo. La casa di videogiochi non avrebbe neanche risposto alle numerose telefonate di protesta provenienti dall’Inghilterra.
SCUSE UFFICIALI E RITIRO DEL VIDEOGIOCO - Ecco perché adesso la Chiesa pretende delle scuse ufficiali e l’immediato ritiro di “Resistance: Fall of Man” dagli scaffali dei negozi. In caso contrario, partiranno le denunce e i rappresentanti religiosi sono pronti a trascinare i giapponesi in tribunale. Ma c’è dell’altro. Anche la stessa scelta di Manchester come teatro di scontri tanto sanguinosi e violenti è stata quanto mai infelice, visto che proprio questa città vive il dramma della violenza giovanile, come ha sottolineato l’Arcivescovo di Manchester, Nigel McCulloch: “Il problema della criminalità nella nostra città è noto – ha detto l’alto religioso alla BBC - per questo ritengo che sia da irresponsabili che un’azienda di dimensioni mondiali come la Sony riproduca una delle nostre grandi cattedrali con una grafica di tipo fotografico e quindi inviti le persone a ingaggiare scontri a fuoco all’interno di quello stesso edificio. Qui a Manchester dobbiamo fare tutto il possibile per aiutare la comunità, perché sappiamo bene quali devastanti effetti abbia la criminalità sui giovani”. Rincara la dose di critiche anche il decano della Cattedrale di Manchester, Rogers Govender: “Per molti giovani, questi giochi rappresentano un diverso modo di vedere la realtà, ma mostrare la gente che si ammazza nella nostra Chiesa non è l’immagine che vogliamo dare. E’ una vergogna”. Dal canto suo, la Sony si difende e per bocca del suo portavoce, David Wilson, spiega: “Resistance: Fall of Man” è solo un gioco di fantascienza e di divertimento e non è basato sulla realtà”. La società nipponica ha comunque garantito che contatterà le autorità ecclesiastiche di Manchester per cercare di trovare una soluzione ed evitare così di finire in giudizio.
Simona Marchetti

Corriere 11.06.07

[Augustinus]

Vabbè, in fondo, sono "chiese" disabitate dalla Presenza Reale da qualche secolo. E quindi sono meri luoghi profani.

[DanielGi.]

ma non pensi che siano comunque opere gradite al Signore che continua a conservarle per la Sua maggior gloria ?

[DanielGi.]

sono sue, sono state a Lui consacrate...

[catholikos]

sono sue, sono state a Lui consacrate...

credo anch'io...

[Augustinus]

Beh .... che siano state a Lui consacrate un tempo assai lontano è vero. Così come vero è che questi luoghi erano Suoi in senso proprio.
Però, la dedicatio ad cultum, cioè la consacrazione, si perde quando quel luogo è deputato, anche in via di fatto, a scopi profani (e le cerimonie anglicane sono profane, mancando un valido sacerdozio e, quindi, di conseguenza, una valida Presenza Reale). Questa è una regola canonica a saeculo.
Ecco perchè può essere benissimo adibita a scopi profani. Non vedo nulla di scandaloso.
Possiamo dire così: sono Suoi luoghi così come qualsiasi altro luogo, in ragione della sua Onnipresenza. Ma non è più, da qualche secolo, un Suo luogo privilegiato, non essendovi più alcuna Presenza Reale.

[Eugenius]

E' vero che in una chiesa protestante, a differenza di una chiesa ortodossa, manca la Presenza Reale, non si ha né Consacrazione, né Sacrificio. Tuttavia sono sempre luoghi di preghiera. Spesso poi le persone sono in buona fede, in uno stato di ignoranza incolpevole negli errori. Per cio non dovrebbero fare parte di un videogioco.

Poi figuriamoci se la Sony si mette a fare distinzioni su chiese cattoliche, chiese protestanti, Presenza Reale, ecc... Per loro poteva benissimo essere anche una chiesa cattolica con la Presenza Reale nel Tabernacolo e non avrebbe fatto differenza. E' la loro mentalità che è sbagliata.

CIAO

[Aganto]

Anche fosse stata una scuola, un asilo, il viminale, il parlamento non sarebbe andato bene 'sto gioco.

[Augustinus]

E' vero che in una chiesa protestante, a differenza di una chiesa ortodossa, manca la Presenza Reale, non si ha né Consacrazione, né Sacrificio. Tuttavia sono sempre luoghi di preghiera. Spesso poi le persone sono in buona fede, in uno stato di ignoranza incolpevole negli errori. Per cio non dovrebbero fare parte di un videogioco.

Poi figuriamoci se la Sony si mette a fare distinzioni su chiese cattoliche, chiese protestanti, Presenza Reale, ecc... Per loro poteva benissimo essere anche una chiesa cattolica con la Presenza Reale nel Tabernacolo e non avrebbe fatto differenza. E' la loro mentalità che è sbagliata.

CIAO

Attenzione: "luogo di preghiera" è improprio qualificarlo. Preghiera di chi? Ed a chi? Si potrebbe dire: a Dio. E la preghiera a Dio può essere innalzata da qualsiasi luogo. Ma il fatto che non sia può luogo sacro, fa sì che esso sia un luogo come un altro, come un qualsiasi luogo privato. E poi: preghiera di chi? Di certo di chi non ha più la fede, anche se si tratta di persone - almeno fino ad un certo punto - in buona fede. E si sa che «Senza la fede è impossibile piacere a Dio» (Eb 11, 6. Cfr. DENZ.- SCHON., 1532, 3008), giacché «Non di tutti è la fede» (2 Tes 3, 2). Una fede non integralmente professata - come nel caso degli altri c.d. cristiani (protestanti, anglicani, ecc.) - fa sì che non si possa piacere a Dio; che essi sono degli increduli riprovati da Dio (cfr. Eb 3, 18-19). Sant’Ignazio martire, nella lettera agli abitanti di Filadelfia: "Non lasciatevi trarre in inganno, fratelli: se qualcuno segue chi attua uno scisma, non potrà ottenere l’eredità del Regno di Dio". Anche Sant’Agostino e gli altri Vescovi dell’Africa, riuniti nel Concilio di Cirta (Costantina) nel 412, davano al riguardo ampie spiegazioni: "Chiunque si sarà separato da questa Chiesa cattolica, pur ritenendo di vivere in modo irreprensibile, per questa sola colpa di essere separato dalla comunione con Cristo non avrà la vita, ma lo sdegno di Dio incombe su di lui".
E quindi quella preghiera diventa quantomeno inutile, vana, se non addirittura - mi azzardo a dire - spiritualmente dannosa, giacché sarebbe come chiamare Dio a ratificare la persistenza nell'errore da parte dell'errante
Quanto alla Sony, è vero che questa non va per il sottile per certe questioni teologiche. Tuttavia, francamente, il fatto che si sia rivolta ad una comunità religiosa estranea alla Chiesa mi è del tutto indifferente nè mi scandalizza più di tanto.

[codino]

Attenzione: "luogo di preghiera" è improprio qualificarlo. Preghiera di chi? Ed a chi? Si potrebbe dire: a Dio. E la preghiera a Dio può essere innalzata da qualsiasi luogo. Ma il fatto che non sia può luogo sacro, fa sì che esso sia un luogo come un altro, come un qualsiasi luogo privato. E poi: preghiera di chi? Di certo di chi non ha più la fede, anche se si tratta di persone - almeno fino ad un certo punto - in buona fede. E si sa che «Senza la fede è impossibile piacere a Dio» (Eb 11, 6. Cfr. DENZ.- SCHON., 1532, 3008), giacché «Non di tutti è la fede» (2 Tes 3, 2). Una fede non integralmente professata - come nel caso degli altri c.d. cristiani (protestanti, anglicani, ecc.) - fa sì che non si possa piacere a Dio; che essi sono degli increduli riprovati da Dio (cfr. Eb 3, 18-19). Sant’Ignazio martire, nella lettera agli abitanti di Filadelfia: "Non lasciatevi trarre in inganno, fratelli: se qualcuno segue chi attua uno scisma, non potrà ottenere l’eredità del Regno di Dio". Anche Sant’Agostino e gli altri Vescovi dell’Africa, riuniti nel Concilio di Cirta (Costantina) nel 412, davano al riguardo ampie spiegazioni: "Chiunque si sarà separato da questa Chiesa cattolica, pur ritenendo di vivere in modo irreprensibile, per questa sola colpa di essere separato dalla comunione con Cristo non avrà la vita, ma lo sdegno di Dio incombe su di lui".
E quindi quella preghiera diventa quantomeno inutile, vana, se non addirittura - mi azzardo a dire - spiritualmente dannosa, giacché sarebbe come chiamare Dio a ratificare la persistenza nell'errore da parte dell'errante

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chiaramente sai che questa non è piu' dottrina delle attuali gerarchie della Chiesa...