Bahuchara Mataji, nume tutelare dei transessuali

[Chaos88 (POL)]

Riporto una recente notizia in inglese riguardo al culto di Bahuchara Mataji, dea indù che protegge i transessuali. Il suo tempio principale è in Gujarat, ma nell'articolo si parla di devoti dalla Malesia e Singapore.

Devotees from Malaysia and Singapore fulfil vows to deity
for transsexuals

By Wani Muthiah
The Star Online, Malaysia
July 24th, 2007

KLANG: The five-day celebrations dedicated to Goddess
Bahuchara Mataji, the Hindu presiding deity for
transsexuals, ended yesterday in a ceremony that saw some
400 participants from Malaysia and Singapore at a temple in
Pandamaran near here.

The temple, dedicated to the deity whose main temple is in
Shankhalpoor in Gujarat, India, is owned and managed by
the local Hindu transgender community.

The celebrations began last Thursday with the highlight on
the third day when devotees fulfilled vows by carrying pal
kudam (milk pots) and thee chatti (earthen pots with fire).

Dressed in green sarees, the official colour for Bahuchara
Mataji, the entourage, led by the community's matriarch M.
Asha Devi, 63, carried the pal kudam and thee chatti to the
temple.

This was followed by a chariot procession in the evening
with Pandamaran assemblyman Datuk Dr Teh Kim Poo as
the event's special guest.

Asha Devi said preparations for the celebrations began
several months ago, as arrangements had to be made to
accommodate the devotees.

"Devotees also prepare themselves by fasting for at least
three months before carrying the pal kudam and thee chatti,"
said Asha Devi, who runs a food outlet in Kuala Lumpur.

According to her, a flag bearing the Goddess' emblem was
raised on the first day followed by an ubayam (special
prayers) on the second day.

"The fourth day was also observed with prayers for Mataji.
On the final day, which is today, we have special prayers for
a male deity known as Veera Vetai Karar Muniandy
followed by anathanam (feeding of the masses)," she added.

Meanwhile, S. Komathi, 50, who cooked for the devotees,
said this year's event was special as they were praying hard
to obtain a piece of land from the state government to build
a proper temple.

"The temple is currently situated in the home of one of our
members' grandmothers. Due to space constraints we
cannot do any renovation," said Komathi who owns a
flower shop in Klang.

Komathi said the community badly needed a bigger temple
to accommodate the crowd.

"In the past, it was only our community which prayed here
but now others are also coming to the temple."

For K. Janani, 27, who came all the way from Singapore to
carry the pal kudam, the event was both fun and colourful.

"I like the festive atmosphere. I have been coming here for
the past two years to offer prayers as our community does
not have a dedicated temple in Singapore," Janani added.

[stuart mill]

Pure!

[Chaos88 (POL)]

Bah, io invece vedo la cosa in modo molto positivo. Penso sia proprio delle religioni tradizionali avera la forza di tollerare la devianza e di sacralizzare ogni aspetto della vita umana, compresi gli aspetti apparentemente 'deviati'. Il problema è quando la devianza, de-sacralizzata, inizia a rivendicare una posizione che non le deve appartenere in una società sana (v. gay pride etc. da noi...)

P.S. Mahadevi è anche Mahasura...

[goatrance14]

in iran l'omosessualità è punita con la pena di morte, mentre i transessuali sono accettati e gli interventi di cambio del sesso sono legali

[stuart mill]

rispondo quando torno da torino

[goatrance14]

da quanto ho capito la chiesa è invece molto favorevole all'omosessualità, anche se non lo vuole dare a vedere... questo sono infatti alcune delle foto hard dei preti del seminario di St. Polten:

(solo il link) http://ambrosius.patched.de/images/r...ungenkuss2.jpg







nelle prime due foto il vicerettore del seminario di St. Polten (bassa Austria), Wolfgang Rothe, con un seminarista, nelle seconde due il rettore del seminario, Ulrich Kuechl

[Chaos88 (POL)]

Però! Si divertono 'sti cattolici, eh?

Senza dubbio va riconosciuto che la totale castità rituale (brahmacarya) è molto difficile da perseguire per un uomo adulto, specie oggi (basti pensare a come siamo continuamente bombardati da immagini sessuali...).

Il fatto è che nella Chiesa Cattolica, come in altre simili organizzazioni, pochi hanno la capacità di abbracciare questo cammino senza conseguenze negative. E' chiaro che sfoghi come quelli dell'omosessualità consenziente (bellissime foto!) rappresentano una conseguenza tutto sommato 'innocente' rispetto a sfoghi più oscuri o insidiosi, che non sono solo rappresentati dagli abusi su minori, ma anche altri, che vengono a galla sotto forma di diverse energie negative (come quando si dice che un prete appare 'represso'). Alla fine la manifestazione sessuale è nella natura di ogni uomo condizionato - se non si ha la forza di dominare questa enorme energia si finisce col farsi male...

Aim Candikayai namah

[goatrance14]

bhe, finchè fanno tutto in casa loro non ci vedo alcun problema, ma lasciate stare i bambini!

[stuart mill]

Chaos, però vedi, il brahmacarya non è certo l'unica via ammessa per raggiungere il divino, secondo gli hindù, ma una delle tante. Anzi, il brahmacarya è una fase di vita che riguarda i giovanissimi, ma l'asse portante della società sono i capifamiglia garhasthya , tra cui vi era anche Arjuna, non dimentichiamolo. Poi samnyasin e vânaprasthya, hanno la loro importanza e le loro regole ascetiche, ma rapprersentano gli stadi finali della vita, anche se sempre più spesso, ci sono persone che saltano le fasi intermedie.
Invece per i cattolici (andando contro quanto diceva san paolo) la castità per il clero è d'obbligo, laddove i brahmana non hanno questo limite (è vero che non son o preti ma sacerdoti-magi)

[Chaos88 (POL)]

Io infatti mi riferivo soprattutto al cristianesimo anche se ho usato il termine indù brahmacarya. Però c'è da dire che anche in seno all'induismo esistono problemi simili, che derivano un po' dall'incomprensione di quanto hai appena spiegato tu, un po' dalla difficoltà di perseguire la castità nel contesto storico in cui viviamo. Mi riferisco ad esempio al caso dell'ISKCon: l'organizzazione enfatizza molto la castità, ed esattamente come nel caso della Chiesa cattolica questo in passato ha portato a degli sbocchi piuttosto brutti...

Io non sono nessuno per parlare, però penso che si debba anche tenere presente che gli insegnamenti dei Veda sono stati formulati in un contesto molto diverso da quello attuale (l'uomo moderno, in termini qualitativi, non è proprio lo stesso da quello che ha ricevuto il messaggio vedico alle origini...)