Il Guelfo Nero

[Sùrsum corda! (POL)]

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[Luca]

[Guelfo Nero]

Non un passo indietro

Anche quest'anno cedo alle benevole insistenze di Daniele Gandi, presidente del Centro Studi Papa Leone X, per scrivere qualche riga a mo’ d'editoriale a questo battagliero foglio fiorentino. Il tutto in un clima informale e discorsivo, per non appesantire una rivista come questa, agile quanto ricca di contenuti. A proposito de “Il Guelfo nero”, ricordo ai nostri lettori che questa rivista, proprio perchè redatta da laici (e per di più giovani), non può avere né la scienza, né la dottrina, né la ponderazione di “Sodalitium” e di altri belle riviste, vergate con passione, studio e acribia da valenti rappresentanti della milizia sacerdotale.
E' una rivista appunto giovanile e guelfa nera, animosa e polemica, diretta e ficcante che vorrebbe dare a chi ci legge spunti di approndimento e qualche felice suggestione culturale. Questo numero de “Il Guelfo Nero” mostra ad abundantiam quali siano le nostre posizioni, quale sia il nostro attaccamento al Cattolicesimo Integrale, al Trono di Pietro proprio in questo cinquantenario di vacanza della Sede Apostolica. Nell'anniversario della morte del grande e immortale Pio XII, tre possono essere gli atteggiamenti esiziali: negare l'evidenza della crisi che sta vivendo la Chiesa, farsi schiacciare da essa, affrontarla con leggerezza e senza piena consapevolezza.
Il primo errore è quello di un sedeplenismo della volontà o dell'interesse, del ventre o dell'arroganza gallicana o della protervia intellettualistica che purtroppo vediamo diffusissimo in molti ambienti “tradizionalisti” e l'abbiamo ampiamente analizzato, in tutte le sue impressionanti sfaccettature, nell'editoriale dello scorso anno.
Il secondo atteggiamento è quello di un rassegnato e solipsistico ripiegamento, ombroso e querulo su tutto ciò che “abbiamo perduto”, come se la Chiesa fosse finita, come se davvero il Cattolicesimo romano integrale non avesse più nulla da dire a questa società, tanto devastata dalla dittatura dell'incredulità e dalla piaga di una quotidiana e spesso impercettibile apostasia, come se infondo le promesse di Cristo, suo Divin Fondatore, fossero state ingannevoli (absit!).
Certamente non è “tutto come prima” e probabilmente nulla sarà mai più come prima: nel senso che davvero bisogna avere chiara la consapevolezza della (ormai cinquantennale) vacanza della Sede Apostolica, della mancanza in atto di un vero magistero pontificio, di una privazione reale e concreta della Somma Autorità, di uno svuotamento generale della Gerarchia (non solo riguardo la giurisdizione ma soprattutto riguardo l'Ordine sacro). Volendo essere ancora più concreti, questa cessazione in atto (temporanea) del Primato Petrino ha delle conseguenze pratiche evidenti: spezzetta, sbriciola, frantuma la Realtà ecclesiale in tante piccole microrealtà che, pur nella comune Fede e nella comune pratica sacramentale della Santa Messa NON UNA CUM, non possono rifarsi ad una Autorità comune e spesso nemmeno organizzarsi in maniera sinergica. Vuoi per l’oggettiva difficolta di coordinare realtà differenti, vuoi per le pur legittime differenze dottrinali ( In Necessariis unitas, in dubiis libertas, in omnibus charitas), vuoi per più o meno comprensibili divergenze umane. Questa diversificazione delle realtà cattoliche integrali, se saggia e responsabile, può essere però un’occasione per rendere più variegato ed efficace l’apostolato dottrinale e la diffusione della buone idee (anche negli ambienti più lontani e ancora non toccati dai grandi Veri della Fede). Iddio saprà trarre e già sta traendo, anche da questi anni di confusione, scisma e obnubilmento generale, nuovi eroismi, nuove santità, nuove intelligenze, magari nuove Milizie sociali per servire Cristo Re nell’ordine temporale, pur tra battaglie e persecuzioni. Il primo pegno di questa restaurazione della Chiesa Cattolica (in campo schiettamente teologico ed ecclesiologico) è stata ed è, a sommesso ma fondato parere di chi scrive, la Tesi di Cassiciacum, elaborata dal domenicano Monsignor Guerard Des Lauriers, vero Difensore del Papato romano.
Alla sua memoria e a quella di Papa Pacelli, questo numero de “Il Guelfo nero” è dedicato.

Piergiorgio Seveso

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