La neve e il sangue

[Harm Wulf]

Paul Terlin - Federico Prizzi - Emilio Del Bel Belluz
La neve e il sangue. Al fronte con Degrelle - Storia di un sopravvissuto della Wallonie
Novantico Editrice, 2010, brossura 13,5 x 21,5 cm. pag. 208, prezzo 20,00 euro.
Immagine copertina ad alta definizione:
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Novantico Editrice Casella Postale 28 - 10064 Pinerolo (TO) Benvenuto in Novantico
Disponibile presso: Edizioni Ritter - Home

Fotografia di Henri Moreau alias Paul Terlin tratta dal volume "Legion Wallonie 1941 - 1945" di Jean Mabire ed Eric Lefèvre pubblicato dalle edizioni Art et Historie d’Europe nel 1988 a pagina 126 troviamo una fotografia in bianco e nero di un ragazzo vallone in divisa tedesca della Wehrmacht prima del passaggio nella Waffen SS. La didascalia recita: umo dei pimi arruolati della Legione, il sergente Henri Moreau , originario della regione del Borinage, che ha sempre servito nella 4a compagnia. Ferito in modo gravissimo il 25 agosto 1944 a Noëlla da un colpo di obice che gli amputa entrambe le braccia, raccoglierà i suoi ricordi in un opera intitolata “La Neige et le Sang ” firmata con lo pseudonimo di Paul Terlin:
http://img41.imageshack.us/img41/9799/moreau.jpg
Copertina dell'edizione francese del 1972:
http://img31.imageshack.us/img31/1030/mor1z.jpg
Manifesto della Legione Wallonie riprodotto nella controcopertina del volume:
http://img59.imageshack.us/img59/4335/wallonie.jpg

Indice: Prefazione, Il perchè di una scelta di Federico Prizzi; La Neige et le Sang di Federico Prizzi; La neve è rossa di Emilio del Bel Belluz; Henri Moreau di Harm Wulf; 1 aprile 2008 di Emilio del Bel Belluz; Leon Degrelle, come io l'ho conosciuto di Henri Moreau; La Neve e il Sangue: Capitolo I L'Ucraina: Ritorno al Fronte; Sulla difensiva a Mochny; La foresta di Teclino; Un isba nella fanghiglia; Ripiegamento sotto il fuoco nemico; Terrore a Starosseliè; Il "ferro di cavallo" di Derenkowez; Nowo-Bouda, la nostra grande battaglia, Chenderofka, ultima tappa; Eroico sfondamento. Capitolo II L'Estonia: Partita a scacchi in Estonia; La riconquista del mulino di Patska; Kambia rimane in mano nostra; Centocinquanta contro tremila, La nostra ultima frontiera si trova sull'Embach; A Noëlla, 25 agosto 1944; La nave-ospedale del Baltico; Una fantastica evasione.



"Lontano dal nostro paese, senza notizie dei nostri familiari, senza grandi speranze di vincere questa guerra, ma fanaticamente attaccati al nostro giuramento e ai nostri ideali, noi siamo più che mai sensibili a questo cameratismo che unisce tutti i volontari della Waffen-SS. Da questa Estonia, dall'estremo dell'Europa, tra due battaglie, noi viviamo qualche cosa di unico. Noi abbiamo donato tutto: la nostra gioventù, il nostro onore. Noi siamo decisi a continuare su questo cammino liberamente scelto, senza preocuparci dei colpi del nemico, delle beffe e dei giudizi. A noi importano solo i nostri camerati; noi apparteniamo ad uno stesso mondo che non ha più niente in comune con i piccoli calcoli di alcuni, quelli che pensano solo a se stessi, che attendono tranquillamente la fine della guerra". Questo libro contiene la straordinaria storia scritta da uno dei tre sopravvissuti del primo contingente della Legione "Wallonie". Pubblicato nel 1972 da Henri Moreau, in arte Paul Terlin, rappresenta una commovente e drammatica testimonianza dei combattimenti sul fronte russo e dell'odissea dei vinti a guerra finita. Uno dei racconti più belli del Novecento, capace di superare nel tratto di penna autori del calibro di Jünger e Degrelle. Una storia da leggere tutta d'un fiato, che riuscirà a conquistare e a stupire anche i profondi conoscitori di quegli accadimenti.



“La Neige et le Sang ” di Federico Prizzi in Letteratura - Tradizione n. 27, marzo 2004 pagina 33



“La Neige et le Sang ”, pubblicato dalle Editions de la Pensée Moderne di Parigi nel 1972, è un bel libro, inedito in Italia, che racconta una storia di guerra accaduta durante il Secondo Conflitto Mondiale. Nelle librerie o anche sulle bancarelle di libri usati se ne trovano tanti di libri che, come questo, sono scritti da militari sopravvissuti ai più duri combattimenti e che, conclusasi la guerra, spesso ad anni di distanza, ne raccontano gli avvenimenti. Allora il lettore si chiederà perché parlare di questo libro? Per due motivi principali. Innanzitutto, per lo scrittore, Paul Terlin, giovane militante rexista dell’anteguerra, considerato da Degrelle come uno dei più fedeli tra quelli della “vecchia guardia”, parteciperà, da subito, ai primi combattimenti della Legione “Wallonie” tra il Don e il Dnieper. Sarà, oltre a ciò, insieme a Degrelle e ad un altro soldato, l’unico superstite, a fine guerra, del primo contingente di 1200 volontari valloni che partirono dalla Gare du Nord di Bruxelles l’8 agosto 1941. Arruolatosi come volontario semplice concluderà la Seconda Guerra Mondiale, col grado di Oberscharführer (Maresciallo) delle Waffen-SS decorato con la Croce di Ferro e la “Nahkampfspange”, medaglia che veniva concessa a chi aveva ingaggiato più di trenta corpo a corpo in combattimento. Terlin, pertanto, è sicuramente uno dei più grandi conoscitori di quello che fu il fenomeno del volontarismo vallone ed europeo sotto le insegne del Terzo Reich. Un altro motivo per cui si deve parlare di questo libro è anche perché i fatti qui raccontati trattano dei volontari della 28ª Divisione delle Waffen-SS che lottarono nella terra dei Soviet. In Italia gli unici testi reperibili sulla “Wallonie” sono, soprattutto, quelli della Sentinella d’Italia che ha tradotto la maggior parte dei libri scritti da Leon Degrelle. Questi testi presentano, però, per chi vuole approfondire le proprie conoscenze su questi soldati, il solo punto di vista del loro leader Leon Degrelle. Ecco, dunque, un libro che seppur limitato ai combattimenti avvenuti nell’Autunno-Inverno del 1943-44 in Ucraina e nell’Estate del 1944 in Estonia, ci fornisce ulteriori informazioni su quei mesi drammatici che videro centinaia di migliaia di europei combattere e morire per difendere l’Europa dal Comunismo. La prima parte di “La neige et le sang” è dedicata dall’autore all’assedio di Tcherkassy. Alla fine del Novembre 1943, la Legione vallona venne incorporata nelle Waffen-SS come SS Sturmbrigade “Wallonien”, affiancata alla Divisione “Wiking” del Generale Gille per partecipare all’offensiva per la riconquista di Kiev. I valloni sono così inseriti nell’VIII Armata tedesca che, nel Gennaio del’44, presidia il fianco del Gruppo Armate Sud a Bielaïa Tserkov, Cerkassy e Kirovograd. Alla SS Sturmbrigade “Wallonien” viene assegnato, in particolare, un fronte totale di sette chilometri, tra la grossa borgata di Mochny, situata vicino alla foresta di Tcherkassy e al grande fiume Dnieper, e il villaggio di Baibusy. I valloni si trovano, pertanto, nel punto più ad Est dello schieramento tedesco. Vengono da subito sottoposti agli incessanti attacchi dell’Armata Rossa che riuscirà in pochi mesi a creare una “sacca”di 45 chilometri da nord a sud e da 15 a 20 da ovest a est chiudendo, così, la propria morsa a tenaglia a ben 50 chilometri dietro le postazioni vallone. Lottando in condizioni terribili col freddo, nel fango, nella neve, senza armi controcarro, attaccati da dalla terribile fanteria siberiana supportata anche dai feroci battaglioni di donne soldato, questi combattenti per l’Europa garantiranno, insieme ai loro camerati della “Wiking”, con immani sforzi, la ritirata di più di 50 000 uomini chiusi nel “kessel” che rischia di trasformare Tcherkassy in una nuova Stalingrado. Belloserje, Starosselje, Derenkowe, Arbusino, Chanderowka, Nowo Bouda, Lissianka, sono tutte le tappe di una sanguinosa ritirata, fatta di continue controffensive e di contrasti dinamici, che a costo di immense perdite, permetterà agli uomini del Reich di raggiungere il Panzer Korps del Generale Manstein che Hitler ha mandato in loro aiuto. L’odissea di Tcherkassy, per le forze dell’Asse, si concluderà con 35000 sopravvissuti e 18000 tra morti e dispersi. Il prezzo pagato dai valloni sarà altissimo. Dei 2000 volontari arrivati al fronte nel Novembre ’43, ben 1400 saranno i caduti tra cui lo stesso comandante della “Wallonie” Lucien Lippert. Nella seconda parte del libro, Terlin narra, invece, gli episodi di un’altra zona calda del Fronte dell’Est, l’Estonia. In particolare, è sulla Narva che i valloni del “Kampfgruppe Ruelle” vengono schierati, dopo aver sfilato, nell’Aprile del 1944, tra una folla esultante a Charleroi e a Bruxelles, insieme alle nuove reclute della SS Sturmbrigade “Wallonie”. Saranno proprio queste nuove reclute che il giovane Maresciallo Terlin, uno dei pochi veterani della Brigata ancora in vita, dovrà addestrare, a pochi chilometri dal Fronte, in sole 4 settimane. Nell’Estate del 1944, il 3° Corpo blindato delle Waffen SS, comandato dal Gruppenf̣ührer Steiner, tiene tutto il settore dell’Estonia dalla Narva al Lago Peïpus. I valloni si trovano così fianco a fianco con i volontari norvegesi, olandesi, danesi, estoni, finlandesi e fiamminghi, insieme, per lottare contro un nemico che, oramai, vittorioso su gran parte del suo territorio, mira a inseguire le truppe del Reich anche fuori dai propri confini. In un’Europa sempre più minacciata dal comunismo la situazione è drammatica: la popolazione civile, soprattutto donne e bambini, terrorizzata dalle nefandezze dei “liberatori” sovietici fugge verso Tallin, per prendere le ultime navi che attraversano il Baltico. A difendere questa povera gente oltre ai volontari delle Waffen-SS anche migliaia di uomini estoni che, spesso privi di un’adesione ideologica al Nazionalsocialismo, lottano solo per difendere le proprie famiglie. In uno scontro impari l’autore vede durante i ripetuti attacchi morire la maggior parte di quei giovani entusiasti, arruolatisi solo per realizzare quel sogno che fu l’Europa. Ed è proprio mentre racconta quel sacrificio enorme che Terlin si lascia trascinare dalle emozioni scatenate dal suo ideale: “Lontano dal nostro Paese, senza notizie dei nostri familiari, senza grandi speranze di vincere questa guerra, ma fanaticamente attaccati al nostro giuramento e ai nostri ideali, noi siamo più che mai sensibili a questo cameratismo che unisce tutti i volontari della Waffen-SS. Da questa Estonia, dall’estremo dell’Europa, tra due battaglie, noi viviamo qualche cosa di unico. Noi abbiamo donato tutto: la nostra gioventù e il nostro onore. Noi siamo decisi a continuare su questo cammino liberamente scelto. Senza preoccuparci dei colpi del nemico, delle beffe e dei giudizi. A noi solo importano i nostri camerati. Noi apparteniamo a uno stesso mondo che non ha più niente in comune con i piccoli calcoli di alcuni, quelli che pensano solo a se stessi, che attendono tranquillamente la fine della guerra.”. A Noëlla, il 25 agosto 1944, il Maresciallo Terlin viene gravemente ferito in combattimento: una granata d’artiglieria nemica gli stacca di netto il braccio destro e la mano sinistra. Menomato nel fisico, ma non nello spirito questo giovane Sottufficiale, evacuato dal fronte da una nave ospedale tra immani sofferenze attenderà la fine della guerra. Purtroppo, però, la fine del conflitto per questo reduce delle Waffen-SS non significherà anche la fine delle privazioni.

Nel settembre del 1945, dopo essere stato trasferito in vari ospedali con la speranza di ottenere delle protesi per le sue braccia, viene rinchiuso nel campo di prigionia di Augsburg, in Baviera, da cui riuscirà ad evadere! Catturato, verrà processato in base alle sentenze emesse dal Tribunale di Norimberga secondo cui tutti i quadri delle Waffen-SS, a partire dal grado di Oberscharführer, devono essere considerati “criminali di guerra”. Rinchiuso nel Campo di concentramento di Darmstadt, sottoposto a continue umiliazioni dai suoi carcerieri, per la maggior parte immigrati tedeschi provenienti dal Portogallo o dalla Svizzera, verrà rilasciato nell’agosto del 1947 dopo una penosa opera di “denazificazione”. Tornato in Belgio verrà nuovamente processato e condannato. Il 2 aprile 1949, a 28 anni e a quattro anni dalla fine della guerra, Paul Terlin anziano Maresciallo della Brigata d’Assalto delle SS “Wallonie” esce dalla prigione di Merxplas, pronto ad inserirsi nella vita civile, ma con ancora sulle labbra il suo giuramento: “Mon honneur s’appelle fidélité”.

[Harm Wulf]

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Aforismi di Degrelle

L'umanità si crede libera; ma in che cosa lo è? L’ipercapitalismo domina la società. E’ una nuova forma di schiavitù, di cui le dorature non celano per nulla la crudeltà.
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Il secolo non sta sprofondando per mancanza di supporto materiale. L'universo infatti non è mai stato così ricco, colmo di tanto benessere, grazie a una industrializzazione di tale efficacia produttiva. Non vi sono state mai tante risorse, ne tanti beni disponibili. E’ il cuore dell'uomo, solo lui, ad essere in stato fallimentare.
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Una rivoluzione non si fa a colpi di spacconate, e meno ancora a colpi di vacue ingiunzioni dal fracasso di latta. Qualsiasi rivoluzione che arricchisce è frutto d’una lunga preparazione intellettuale.

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L'uomo deve ridiventare, anzitutto, essere spirituale, teso verso tutto ciò che innalza e nobilita: se no, quantunque gradevole sia la decorazione, la vita risulta solo una mangiatoia, in cui ci si sazia e l’essenziale non esiste più.

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Finché si resterà fermi alla formula democratica e parlamentare, finché si dovrà esitare ad ogni passo, tremare dinanzi ai circoli, temere le cabale, lusingare i faziosi, vivere alla giornata, sarà impossibile costruire.

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È il sangue puro quello che rende i paesi forti.

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L'unica salvezza, per gli europei che rimangono puri, è avere ali forti!

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Se uno ha forza per imporre quello che è decisivo, la gente lo seguirà, la gente non ha cervello.

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Nella vita bisogna giocare a fondo e bisogna sapere quello che si ama; se no, non vale la pena.

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Ogni giorno il mondo è più egoista e più brutale.

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Solo coloro che hanno fede sfidano e rovesciano il destino.

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Il disordine del secolo ha sconvolto tutto quel the un tempo era luce e voli a tuffo di rondini nei canneti.

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Non vi e possibilità di risanamento se non nella misura in cui si sfugge a queste tirannidi democratiche.

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Che il destino ci trovi sempre forti e degni.

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Tutti vogliono ora «vivere» e godersi in sovrabbondanza gli agi e le piacevolezze, e senza neanche rendersene conto, diventano schiavi delle gioie mediocri, limitate ad un benessere superficiale.
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È per mancanza di amore, è per mancanza di fede e capacità di donarsi, che il mondo stesso si abbatte sotto i colpi che lo assassinano.

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I capi politici che cercano il denaro, che vogliono il denaro non sono più da considerarsi dei politici.

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La vera soluzione, se vogliamo salvare all'Europa, è una risposta sociale.

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Tutto quello che le democrazie conquistatrici hanno partorito, è un mondo materialista, alla mercè di qualunque confusione internazionale o di qualunque dramma familiare o sociale.

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Ci si odia tra uomini, tra classi, tra popoli, perché tutti si accaniscono nella ricerca di beni materiali il cui possesso furtivo rivela il nulla.
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Una volta che marcisce il sangue, tutto si perde.

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Tutti rinunciano ai beni dell'universo morale e dell'eternità spirituale, che sarebbero alla portata di ognuno.

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Una disfatta apparentemente inutile non lo è mai in assoluto.

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Una ferrea volontà vale più di mille impotenze.

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Quando un potere è forte la Chiesa ha paura.


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Il bisogno di prendere, di godere, di conservare, ha corrotto gli uomini, saccheggiato la vita familiare e sociale e finito per gettare, in orribili lotte al coltello, tutti i popoli gli uni contro gli altri.

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Pericoli enormi; possibilità enormi. Dipende tutto da noi.

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Al gran capitalismo piace il potere debole, perché può maneggiarlo in modo migliore.

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Nel deserto umano, in cui belano tanti montoni, siateci leoni.

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Il mondo nuovo non si farà più che nella purificazione della disfatta.

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Dovunque un eroe, appaia, non muore mai del tutto.

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L'Europa deve ricominciare ad imparare che vi sono beni, gioie superiori al possesso materiale e all'appetito.

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La materia, sola a sé stessa, o muore o si suicida; solo l'ideale ha una valenza eterna.

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L'ordine è per me progresso, giustizia ed armonia, e non è stagnazione, ma creazione e sforzo quotidiano.

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Gli uomini e i popoli si guardano dall'alto in basso, l'occhio violento, le mani segnate da marchi infamanti e dai morsi che vi hanno lasciato le prede ardenti rapidamente invilite.

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Le sapienti considerazioni degli economisti, dei teorici della politica, dei conferenzieri e dei professori, saranno vane, finché non si sarà compreso che, se esistono leggi multiple, leggi economiche ed una scienza dello Stato, vi sono altresì delle leggi dell'anima che non si calpestano invano.

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Da molto tempo la difesa dell'ordine ha coperto ogni vigliaccheria.

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Il grande politico prende il fango umano e, con questo fango umano, ne fa un grande paese, una grande civiltà.

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Sempre il denaro corrompe.

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L'acqua limpida dei cuori si è intorbidita sino agli strati più profondi. Il fiume degli uomini trasporta un diffuso odore di fango.

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La TV è la grande avvelenatrice del XX° secolo.

YouTube - intervista con Leon Degrelle 1

[Harm Wulf]