Non conta un granchè, ma mi dimetto da sottosegretario..

[merello]

Non posso stare in un governo, e in una maggioranza dove stanno personaggi come Richard Gecco.

Gli insulti alla Chiesa e al Papa non vanno bene se li fanno quei 4 cretini massoni, tipo Ricky, bsiviglia, ecc...figurarsi se li portano avanti xxxx de 'noantri.

Non conterà nulla dimettersi da sottosegretario, ma spero che qualcuno capisca che è inutile discutere con delle persone xxxxxxxx , irrisolvibili purtroppo, ed è bene che io ribadisca che non voglio c'entrare nulla con squallori del genere.

Prego la moderazione di cancellare quella vignetta: stiamo - purtroppo - giocando seriamente con le questioni più intime di ogni persona, e anche se questi poveracci non lo capiscono, non è giusto continuare a resistere.

Mi dispiace, avanti un altro.

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Merello, ti prego di moderare i termini grazie, con gli insulti non si risolve nulla.

[merello]

Scusami, ma è bene che si cancelli anche la loro vignetta.

[Dark Knight]

allora che cancelli anche gli insulti nella tua mozione e quei termini usali per te

[SPYCAM]

Maggioranza allo sbando...........un altro pezzo che se ne va....

Per quant altro tempo dobbiamo sopportare questi incapaci
prima che la finiscano con questo indegno teatrino...

[merello]

Effettivamente fa schifo. Non quanto il vostro della scorsa volta, ma fa schifo.

[Dark Knight]

la mia


Preservativo e Chiesa

La Chiesa Cattolica è contraria all’uso del preservativo, ritenendolo illecito sia come strumento di prevenzione dell’Aids che come mezzo per evitare gravidanze indesiderate. Questo perché, secondo il Vaticano, il rapporto sessuale sarebbe lecito solo se consumato all’interno del matrimonio: l’unione del corpo e dello spirito deve compiersi solo all’interno del sacramento del matrimonio ed esclusivamente in funzione della procreazione.

Già papa Wojtyla non aveva mai approvato l’uso di mezzi artificiali di limitazione delle nascite per far fronte alla sovrappopolazione. Nell’enciclica “Sollicitudo rei socialis” del 1987 definiva allarmante il fatto che in molti Paesi i governi realizzassero campagne sistematiche contro la natalità, in contraddizione non solo con l’identità religiosa e culturale dei vari Paesi, ma anche con la natura del loro vero sviluppo. L’allora pontefice metteva anche in evidenza che spesso queste campagne erano finanziate da capitali provenienti dall’estero e che ad esse erano subordinati gli aiuti. Il pontefice sottolineava inoltre come si trattasse soprattutto di assoluta mancanza di rispetto per la libertà di decisione della gente, sottoposta spesso a grandi pressioni.
Ancor più rigida, se possibile, la posizione dell’attuale capo della Chiesa, BenedettoXVI. Quando era cardinale, nonché prefetto della Congregazione per la dottrina della fede, Joseph Ratzinger scrisse nella “Istruzione sul rispetto della vita umana nascente”: “Ciò che è tecnicamente possibile non è per questo moralmente ammissibile”. L’intransigenza verso l’uso del preservativo ha trovato conferma dopo la salita di Ratzinger al soglio pontificio, nonostante una timida apertura manifestata sul finire del 2006, quando sono stati pubblicati gli ultimi, preoccupanti dati sulla diffusione dell’Aids. In tale circostanza la Chiesa ha provveduto a preparare un dossier contenente le proprie indicazioni sull’uso del preservativo, redatto con l’ausilio di scienziati e teologi. Un segnale di disponibilità al confronto, certo, ma anche in questo caso il Santo Padre ha tenuto a ribadire che gli unici rimedi legittimi contro il virus sono rappresentati da fedeltà e astinenza sessuale.
Non esiste dunque nessun caso in cui la Chiesa consenta l’uso di contraccettivi, né tra un uomo e una donna non sposati né tanto meno tra due uomini, visto che questi comportamenti sono ugualmente condannati.
Questa posizione ha provocato forti reazioni da parte di chi, all’interno del mondo laico, ritiene che, vietando ai fedeli l’uso del preservativo, si contribuisce indirettamente alla diffusione dell’Aids. Soprattutto in Africa, dove le vittime sono numerosissime (500 al giorno) e l’influenza della Chiesa non è trascurabile. Nel febbraio dello scorso anno, ad esempio, le autorità della Chiesa Protestante e di quella Cattolica si sono opposte alla costruzione di una fabbrica di preservativi in Kenya per paura che ciò avrebbe incoraggiato “immoralità e promiscuità”. Coloro che criticano questo atteggiamento sottolineano che non si può astrarre un principio morale dal contesto sociale, facendo in modo che milioni di persone rimangano indifese di fronte all'Hiv.

Anche tra gli esponenti del mondo politico c'è stato chi, come Walter Veltroni, ha rivolto in passato un appello al Papa al fine di sottolineare le conseguenze negative della posizione intransigente assunta dalla Chiesa nei confronti della contraccezione.
Proprio l'accusa di Veltroni determinò, all’epoca, la replica della Chiesa sull’ “Osservatore Romano” per voce dello studioso francese Jacques Suaudeau, il quale scrisse che, in questo modo, si finisce per accusare coloro che, sia pur non in modo perfetto, si impegnano concretamente a porre rimedio alla drammatica situazione generata dall’Aids in Africa. Suaudeau aggiunse che, mentreil preservativo rappresenta solo un mezzo per “contenere” la trasmissione della malattia, la Chiesa punta a una prevenzione efficace, che cerca di andare alla radice umana del problema, invitando la gente a modificare il proprio atteggiamento sessuale. Tutto ciò sulla base della convinzione secondo cui la prevenzione più radicale consiste proprio nell’astinenza sessuale prima del matrimonio e nella castità coniugale durante lo stesso. La diffusione di tale messaggio rappresenta, dunque, il modello di prevenzione della Chiesa.
Tuttavia è innegabile che non siano questi i comportamenti sessuali più diffusi tra la gente, in quanto solo poche persone riescono a limitare la propria esperienza sessuale all’interno del matrimonio e al proprio coniuge. Di fronte a un dato di fatto tanto evidente il preservativo resta il metodo di contraccezione più efficace. È in tale contesto che si inserisce la posizione espressa nel maggio del 2000 dal vescovo della città neozelandese di Auckland, Patrick Dunn, il quale ha dichiarato che “i giovani dovrebbero usare il condom se non riescono a mantenersi casti". Pur ribadendo la contrarietà della Chiesa al sesso fuori dal matrimonio, il presule ha aggiunto: “Se le persone vogliono comportarsi come credono, suggerisco che siano molto prudenti e usino tutte le precauzioni del caso. Non parlo solo dei rischi fisici, ma anche di quelli psicologici e morali in caso di gravidanze non desiderate”. Come hanno reagito i vertici cattolici alle prese di posizione del monsignore? I portavoce della Santa Sede non hanno commentato, limitandosi a osservare: “Ogni vescovo è responsabile della sua diocesi. Se poi le sue opinioni non sono in linea con la Santa Sede, ne dovrà rispondere”.

Resta il fatto che ora si presta molta attenzione alle conseguenze sociali di ciò che si è “costretti” ad affermare in forza dei dettami della religione e del Vaticano quando la posta in gioco comincia a diventare alta.
L’accusa più grave rivolta alla Chiesa è quella di favorire il diffondersi di Aids e altre malattie a trasmissione sessuale, diventando così responsabile delle vite messe in pericolo. Forse in quest’ottica si può leggere l’intervento su “Famiglia Cristiana” del gennaio 2001 da parte del teologo Giordano Muraro, il quale si è affrettato a rispondere a un lettore che accusava la Chiesa di “posizione rigida e disumana” allorché considera illeciti i preservativi anche quando uno dei due coniugi è sieropositivo. Il teologo ha detto sì al profilattico se uno dei coniugi è sieropositivo, a patto che la coppia ne faccia uso soltanto nei periodi non fertili. In questo modo, ha aggiunto, il preservativo “non è un contraccettivo, ma una barriera contro il contagio”.
In quella che rappresenta un’apertura da parte ecclesiale sul problema del preservativo nei casi di Aids, padre Muraro ha inoltre spiegato che “ai coniugi che per serie ragioni ritengono di non dover procreare la Chiesa propone di avere rapporti intimi quando non è presente la capacità procreativa: si donano e si accolgono totalmente senza escludere nulla perchè il potere procreativo non è presente”. Per questo stesso motivo, ha argomentato il teologo, “riteniamo che sia consentito ai coniugi a rischio di contagio usare il preservativo nei tempi in cui l’intimità non porta in sé potere procreativo”. In tali casi, infatti, “lo strumento che viene usato come eventuale barriera non è un contraccettivo perché non impedisce il concepimento, ma un preservativo, cioè uno strumento che preserva dal contagio”. E ancora: “Il principio dell’illiceità del preservativo resta immutato, ma cambia il modo di applicarlo, per la variazione del caso a cui deve essere applicato. Spetta ai coniugi con problemi di contagio individuare, attraverso metodi naturali, i tempi non fecondi. Quando poi li hanno individuati, possono usare il preservativo per vivere il gesto dell’intimità come gesto piacevole che li aiuta a crescere nella comunione per diventare sempre più due in una sola vita”.
Se la ricerca teologica, come dimostra l'intervento di padre Muraro, è dunque di apertura nei confronti del problema, il Vaticano resta invece contrario e continua a proporre la castità come soluzione per evitare il contagio. Quello dell’astinenza è un concetto ribadito anche dal presidente del Pontificio Consiglio per la Pastorale della Salute, monsignor Javier Lozano Barragan, in occasione della presentazione in Vaticano del convegno sulla identità delle istituzioni sanitarie cattoliche (novembre 2002).
Anche a fronte di 40 milioni di malati di Aids nel mondo, 3 milioni di morti solo nel 2001 e altri 120 milioni di sieropositivi, la Chiesa Cattolica ha continuato a condannare l’uso del preservativo. “Ci accusano di uccidere - ha detto nel 2002 il capo del dicastero -, ma solo una società pansessuale come la nostra, capace unicamente di pensare al principio del benessere nello sviluppo sostenibile, può giudicare ridicolo e scomodo il sesto comandamento dato da Dio a Mosè e comune alle tradizioni giudaica e cristiana, di non commettere atti impuri”. Per la Chiesa, ha rimarcato l’arcivescovo, “la prevenzione si chiama castità”. Stando così le cose, la Chiesa non può che dire no al preservativo perché ha un altro orizzonte etico: l’orizzonte della tutela della vita. È questo, come ha precisato monsignor Lozano Barragan, anche il valore aggiunto delle istituzioni sanitarie cattoliche: “Difendere la vita e mai favorire la morte”.

http://www.comodo.it/chiesa_e_preservativo.php

Papa: combattere l'AIDS con la castità. Non una parola sul preservativo...

30 2004

"L'Aids si presenta anche come una patologia dello spirito. Per combatterla in modo responsabile, occorre accrescerne la prevenzione mediante l’educazione al rispetto del valore sacro della vita e la formazione alla pratica corretta della sessualita'". Lo ricorda il Papa nel messaggio per la Giornata Mondiale del malato, che si celebrera' a Yaounde', in Camerun, il prossimo 11 febbraio. Nel testo il Papa riconosce che nel caso dell'Aids, anche se "molte sono le infezioni da contagio attraverso il sangue specialmente nel corso della gestazione, ben piu' numerose sono quelle che avvengono per via sessuale". Ma afferma che tali infezioni "possono essere evitate soprattutto mediante una condotta responsabile e l’osservanza della virtu' della castita'". Non una parola sul preservativo, dunque, ma nemmeno e' rinnovata nel testo la sua esplicita condanna. Mentre e' stigmatizzato con forza il commercio delle armi che oltre a vanificare le speranze di pace sottrae risorse economiche ai programmi sanitari dei paesi africani. "Nella lotta contro l’Aids - afferma il Papa - tutti devono sentirsi coinvolti. Tocca ai governanti e alle autorita' civili fornire, sempre su quest'argomento, chiare e corrette informazioni al servizio dei cittadini, come pure dedicare risorse sufficienti all’educazione dei giovani ed alla cura della salute". Il messaggio incoraggia gli Organismi internazionali "a promuovere, in questo campo, iniziative ispirate a saggezza e solidarieta', mirando sempre a difendere la dignita' umana e a tutelare il diritto inviolabile alla vita" e rivolge un "plauso convinto" alle industrie farmaceutiche che "si impegnano a tenere bassi i costi dei medicinali utili nella cura dell’Aids". Certo, ammette Wojtyla, "occorrono risorse economiche per la ricerca scientifica nel campo sanitario ed altre risorse ancora sono necessarie per rendere commerciabili i medicinali scoperti, ma di fronte a emergenze come l’Aids, la salvaguardia della vita umana deve venire prima di qualsiasi altra valutazione". "Ho potuto costatare - scrive l'anziano Pontefice - che i miei appelli in favore delle vittime dell’Aids non sono stati vani. Ho visto con compiacimento che diversi Paesi e istituzioni hanno sostenuto, coordinando gli sforzi, concrete campagne di prevenzione e di cura dei malati" Ma tutto questo ancora non basta. Agli uomini di scienza e ai responsabili politici di tutto il mondo, il Papa chiede "con viva insistenza" che, "mossi dall’amore e dal rispetto dovuti ad ogni persona umana, non facciano economia quanto ai mezzi capaci di mettere fine a questo flagello", e agli operatori pastorali "di portare ai fratelli e alle sorelle colpiti dall’Aids tutto il conforto possibile sia materiale che morale e spirituale". In proposito, ricorda "con ammirazione i tanti operatori sanitari, gli assistenti religiosi e i volontari che, da buoni Samaritani, spendono la vita accanto alle vittime dell’Aids e si prendono cura dei loro familiari", definendo "prezioso il servizio che prestano migliaia di istituzioni sanitarie cattoliche soccorrendo, talora in modo eroico, quanti in Africa sono colpiti da ogni sorta di infermita', specialmente dall’Aids, dalla malaria e dalla tubercolosi". "Nella nostra epoca, segnata da una cultura imbevuta di secolarismo, si e' talora tentati - rileva Giovanni Paolo II - di non valorizzare appieno tale ambito pastorale. Si pensa che altri siano i campi in cui si gioca il destino dell’uomo. Invece - conclude il testo - e' proprio nel momento della malattia che si pone con piu' urgenza il bisogno di trovare risposte adeguate alle questioni ultime riguardanti la vita dell’uomo: le questioni sul senso del dolore, della sofferenza e della stessa morte, considerata non soltanto come un enigma con cui faticosamente confrontarsi"; infatti "non c'e' contraddizione fra salute terrena e salute eterna, dal momento che il Signore e' morto per la salute integrale dell’uomo e di tutti gli uomini".

http://www.comodo.it/allnews.php?id=60


Papa: contro l'Aids sì alla castità e no ai preservativi

10 2005

CITTA' DEL VATICANO (Reuters) - Papa Benedetto XVI ha attaccato oggi l'uso dei preservativi per combattere l'Aids nel suo primo commento sulla malattia dicendo che la Chiesa è in prima linea contro l'Aids attraverso l'insegnamento della castità e della fedeltà.

In un discorso in inglese ai vescovi dell'Africa meridionale, zona in cui la malattia è molto diffusa, il Papa ha affermato che il divieto della Chiesa all'uso dei contraccettivi non è dannosa.

"L'insegnamento tradizionale della Chiesa ha provato qual'è la via per prevenire la diffusione dell'Hiv/Aids", ha detto.

"C'è grande preoccupazione per il fatto che la fabbrica della vita africana, la sua vera fonte di speranza e stabilità, sia minacciata dal divorzio, aborto, prostituzione, traffico di umani e dalla mentalità della contraccezione, che contribuiscono al fallimento della morale sessuale", ha detto ai preti africani in visita a Roma.

Ha spinto i vescovi a lavorare per combattere il virus che "non solo uccide ma anche minaccia seriamente la stabilità economica e sociale del continente".

"La Chiesa Cattolica è sempre stata in prima linea sia nella prevenzione che nella cura delle malattie", ha aggiunto secondo il testo del discorso tenuto agli alti prelati del Sud Africa, Botswana, Swaziland, Namibia e Lesotho.

Il predecessore di Benedetto, Giovanni Paolo II, era stato criticato dai partecipanti alle battaglie contro l'Aids e da molti cattolici che ritengono il divieto dell'uso dei preservativi la negazione di uno dei pochi metodi per frenare il diffondersi dell'incurabile malattia nata negli anni '80.

Il nuovo Papa, che è stato il custode della dottrina del Vaticano prima di diventare Pontefice, ha confermato le aspettative mantenendo la linea dura sulle questioni morali come l'aborto e l'omosessualità.

http://www.comodo.it/allnews.php?id=136

finita la fase della documentazione passo alla mozione vera e propria

Il Congresso di POL condanna l'uso dello strumento di morte chiamato preservativo

MERELLO

cancellata perchè contiene solo insulti

questione di stile

[merello]

E il fatto che faccia ridere e diverta Ricky - oltre a candidarlo per il nobel per la pace - giustifica appieno la mia decisione.

[Dark Knight]

infatti mica ha riso...la risata era per una battuta su msn sulla vicinanza tra i nostri luoghi di studi

[Giovanni Diamanti]

manco sapevo fossi sottosegretario...
comunque rudy,mettiamo fine a questo supplizio.

[merello]

Mi dispiace per la parte sana del centrodestra. Ma effettivamente finchè si gioca tranquillamente, ben venga il gioco. Quando però si esagera, servono purtroppo dei momenti che portino un pò tutti a riflettere se vale la candela continuare a giocare, ridicolizzando anche le cose più care delle persone.

Le vignette vanno bene sui politici: prendiamo in giro il loro naso e le sciocchezze che dicono. Prendiamo in giro il loro modo di parlare e - anche - il loro modo di "pettinarsi" con capelli nuovi...!

Ma quando queste vignette iniziano a trattare temi come la vita e la morte, o peggio, malattie gravi che hanno fatto soffrire, fanno soffrire, e faranno soffrire (speriamo sempre meno) milioni di persone, beh! viene il dubbio che il limite si sia sorpassato.

E poi ti accorgi che il limite è stato abbondantemente sorpassato quando vedi che accusano addirittura il Papa di causare la morte di milioni di persone: il Papa, che per molti non è nessuno, ma che per molti di più è "il dolce Cristo in terra", la guida morale e spirituale della propria vita.

Vale la pena continuare a giocare, e rischiare che domani mettano vignette ancora più pesanti? Vale la pena starsene zitti per paura che un governo abbia degli scossoni, e nel mentre quelli là continuano imperterriti nel loro giochetto a fare i laicisti massoni, che se ne fregano di tutto e di tutti?

Magari - e concludo - questo thread servirà a far riflettere tutti, me compreso. Altrimenti sarà servito almeno a trattenersi per 5 minuti dall'offendere gli altri.