Minoranze: Partiti Autonomisti Rilanciano Spirito Del 1947

[Furlan]

Il rilancio dello "spirito che era all'origine della dichiarazione di Desenzano" con cui il 7 aprile del 1947 i partiti autonomisti friulano, trentino, sud-tirolese e valdostano rivendicarono il diritto all'autonomia e i principi regionalisti e federalisti. E' quanto hanno auspicato oggi Guido Cesal e Franco Nicolodi rispettivamente presidente dell'Union Valdotaine e vice-presidente del Partito autonomista trentino tirolese (Patt) al termine di un incontro svoltosi ad Aosta.
Dalla riunione di oggi è emersa infatti la decisione "di riprendere - riferisce una nota diffusa dall'Union Valdotaine - i rapporti di collaborazione tra le differenti forze autonomiste presenti sul territorio italiano". Per l'union Valdotaine e il Patt "diventa indispensabile confermare e rafforzare il diritto delle rispettive regioni all'autonomia che discende da prerogative costituzionali, dalla storia e dalla volontà dei popoli interessati".
Su questi temi è dunque previsto il coinvolgimento "anche degli altri movimenti autonomisti - si legge ancora nel comunicato - presenti in Italia, partendo dai firmatari della suddetta dichiarazione, la Svp e il movimento Friuli, per riprendere insieme un percorso di rilancio dell'ideale autonomista e federalista".

Ansa 26.09.2007

[giovanni.fgf]

Il rilancio dello "spirito che era all'origine della dichiarazione di Desenzano" con cui il 7 aprile del 1947 i partiti autonomisti friulano, trentino, sud-tirolese e valdostano rivendicarono il diritto all'autonomia e i principi regionalisti e federalisti. E' quanto hanno auspicato oggi Guido Cesal e Franco Nicolodi rispettivamente presidente dell'Union Valdotaine e vice-presidente del Partito autonomista trentino tirolese (Patt) al termine di un incontro svoltosi ad Aosta.
Dalla riunione di oggi è emersa infatti la decisione "di riprendere - riferisce una nota diffusa dall'Union Valdotaine - i rapporti di collaborazione tra le differenti forze autonomiste presenti sul territorio italiano". Per l'union Valdotaine e il Patt "diventa indispensabile confermare e rafforzare il diritto delle rispettive regioni all'autonomia che discende da prerogative costituzionali, dalla storia e dalla volontà dei popoli interessati".
Su questi temi è dunque previsto il coinvolgimento "anche degli altri movimenti autonomisti - si legge ancora nel comunicato - presenti in Italia, partendo dai firmatari della suddetta dichiarazione, la Svp e il movimento Friuli, per riprendere insieme un percorso di rilancio dell'ideale autonomista e federalista".

Ansa 26.09.2007

peccato che siano stati loro i primi ad allearsi con le forze politiche di occupazione itagliane...

sarebbe bello avere un loro comunicato anche su questa questione.

[montecristo2006 (POL)]

Il rilancio dello "spirito che era all'origine della dichiarazione di Desenzano" con cui il 7 aprile del 1947 i partiti autonomisti friulano, trentino, sud-tirolese e valdostano rivendicarono il diritto all'autonomia e i principi regionalisti e federalisti. E' quanto hanno auspicato oggi Guido Cesal e Franco Nicolodi rispettivamente presidente dell'Union Valdotaine e vice-presidente del Partito autonomista trentino tirolese (Patt) al termine di un incontro svoltosi ad Aosta.
Dalla riunione di oggi è emersa infatti la decisione "di riprendere - riferisce una nota diffusa dall'Union Valdotaine - i rapporti di collaborazione tra le differenti forze autonomiste presenti sul territorio italiano". Per l'union Valdotaine e il Patt "diventa indispensabile confermare e rafforzare il diritto delle rispettive regioni all'autonomia che discende da prerogative costituzionali, dalla storia e dalla volontà dei popoli interessati".
Su questi temi è dunque previsto il coinvolgimento "anche degli altri movimenti autonomisti - si legge ancora nel comunicato - presenti in Italia, partendo dai firmatari della suddetta dichiarazione, la Svp e il movimento Friuli, per riprendere insieme un percorso di rilancio dell'ideale autonomista e federalista".

Ansa 26.09.2007

non vorrei sbagliare, ma lestesse cose sembrerebbero essere scritte nella Carta di Chivasso che mi pare (se non vado errato) risalga al 1946.

si continua a parlare di collaborazione, ma poi ci si continua a svendere al centralismo romano...
c'è qualcosa che non mi torna!!
forse data la mia età è possibile che io abbia "le traveggole"??!!
Oppure effettivamente c'è una gran puzza di bruciato in giro per le valli Cisalpine!!!
ciao

[Eridano]

non vorrei sbagliare, ma lestesse cose sembrerebbero essere scritte nella Carta di Chivasso che mi pare (se non vado errato) risalga al 1946.

si continua a parlare di collaborazione, ma poi ci si continua a svendere al centralismo romano...
c'è qualcosa che non mi torna!!
forse data la mia età è possibile che io abbia "le traveggole"??!!
Oppure effettivamente c'è una gran puzza di bruciato in giro per le valli Cisalpine!!!
ciao

19/12/1943

[Eridano]

La Carta di Chivasso



Questo importante documento firmato da autorevoli esponenti della resistenza antifascista piemontese attesta come le idee di identità dei popoli, autonomia e federalismo fossero ben presenti al momento di ricostruire sulle rovine lasciate dal fascismo una società moderna e realmente democratica.

Le notevoli intuizioni storiche in esso contenute ed il bene che ne sarebbe derivato sono state invece ignorate sia dal Partito comunista, il cui atteggiamento in materia seguiva la più rigida impostazione accentratrice giacobina e leninista, sia dalla Democrazia cristiana, fortemente legata agli interessi della burocrazia romana lasciata in eredità dal vecchio regime.





DICHIARAZIONE DEI RAPPRESENTANTI DELLE POPOLAZIONI
ALPINE redatta a conclusione di un convegno
clandestino tenutosi in Chivasso il 19-12-1943 e
firmata dai resistenti Émile Chanoux, Ernesto Page,
Gustavo Malan, Giorgio Peyronel, M. A. Rollier,
Osvaldo Coisson, nota come 'CARTA DI CHIVASSO'.




Noi popolazioni delle valli alpine




CONSTATANDO che i venti anni di mal governo
livellatore ed accentratore sintetizzati dal motto
brutale e fanfarone di "Roma doma" hanno avuto per le
nostre valli i seguenti dolorosi e significativi
risultati:

a) OPPRESSIONE POLITICA attraverso l'opera dei suoi
agenti politici ed amministrativi (militi, commissari,
prefetti. federali, insegnanti), piccoli despoti
incuranti ed ignoranti di ogni tradizione locale di
cui furono solerti distruttori;

b) ROVINA ECONOMICA per la dilapidazione dei loro
patrimoni forestali ed agricoli, per l'interdizione
della emigrazione con la chiusura ermetica delle
frontiere, per l'effettiva mancanza di organizzazione
tecnica e finanziaria dell'agricoltura, mascherata dal
vasto sfoggio di assistenze centrali, per la
incapacità di una moderna organizzazione turistica
rispettosa dei luoghi; condizioni tutte che
determinarono lo spopolamento alpino;

c) DlSTRUZIONE DELLA CULTURA LOCALE per la
soppressione della lingua fondamentale locale, laddove
esiste, la brutale e goffa trasformazione dei nomi e
delle iscrizioni locali, la chiusura di scuole e di
istituti locali autonomi, patrimonio culturale che è
anche una ricchezza ai fini della emigrazione
temporanea all'estero;

AFFERMANDO

a) che la libertà di lingua come quella di culto è
condizione essenziale per la salvaguardia della
personalità umana;

b) che il federalismo è il quadro più adatto a fornire
le garanzie di questo diritto individuale e collettivo
e rappresenta la soluzione del problema delle piccole
nazionalità e la definitiva liquidazione del fenomeno
storico degli irredentismi, garantendo nel futuro
assetto europeo l'avvento di una pace stabile e
duratura;

c) che un regime Federale repubblicano a base
regionale e cantonale è l'unica garanzia contro un
ritorno della dittatura, la quale trovò nello stato
monarchico accentrato italiano lo strumento già pronto
per il proprio predominio sul paese; fedeli allo
spirito migliore del Risorgimento

DICHIARIAMO quanto segue

AUTONOMIE POLITICHE AMMINlSTRATIVE

1) Nel quadro generale del prossimo stato italiano che
economicamente ed amministrativamente auspichiamo sia
organizzato con criteri federalistici, alle valli
alpine dovrà essere riconosciuto il diritto di
costituirsi in comunità politico-amministrative
autonome sul tipo cantonale;

2) come tali ad esse dovrà comunque essere assicurato,
quale che sia la loro entità numerica, almeno un posto
nelle assemblee legislative regionali e cantonali;

3) l'esercizio delle funzioni politiche ed
amministrative locali (compresa quella giudiziaria)
comunali e cantonali, dovrà essere affidato ad
elementi originari del luogo o aventi ivi una
residenza stabile di un determinato numero di anni che
verrà fissato dalle assemblee locali;

AUTONOMIE CULTURALI E SCOLASTICHE

Per la loro posizione geografica di intermediarie tra
diverse culture, per il rispetto delle loro tradizioni
e della loro personalità etnica, e per i vantaggi
derivanti dalla conoscenza di diverse lingue, nelle
valli alpine deve essere pienamente rispettata e
garantita una particolare autonomia culturale
linguistica consistente nel:

1) diritto di usare la lingua locale, là dove esiste,
accanto a quella italiana, in tutti gli atti pubblici
e nella stampa locale;

2) diritto all'insegnamento della lingua locale nelle
scuole di ogni ordine e grado con le necessarie
garanzie nei concorsi perché gli insegnanti risultino
idonei a tale insegnamento. L'insegnamento in genere
sarà sottoposto al controllo o alla direzione di un
consiglio locale;

AUTONOMIE ECONOMICHE

Per facilitare lo sviluppo dell'economia montana e
conseguentemente combattere lo spopolamento delle
vallate alpine, sono necessari:

1) un comprensivo sistema di tassazione delle
industrie che si trovano nei cantoni alpini
(idroelettriche, minerarie, turistiche, di
trasformazione, ecc.) in modo che una parte dei loro
utili torni alle vallate alpine, e ciò
indipendentemente dal fatto che tali industrie siano o
meno collettivizzate;

2) un sistema di equa riduzione dei tributi, variabile
da zona a zona, a seconda della ricchezza del terreno
e della prevalenza di agricoltura foreste o
pastorizia;

3) una razionale e sostanziale riforma agraria
comprendente:

a) l'unificazione per il buon rendimento dell'azienda,
mediante scambi e compensi di terreni e una
legislazione adeguata della proprietà famigliare
agraria oggi troppo frammentaria;

b) l'assistenza tecnico-agricola esercitata da
elementi residenti sul luogo ed aventi ad esempio
delle mansioni di insegnamento nelle scuole locali di
cui alcune potranno avere carattere agrario;

c) il potenziamento da parte delle autorità della vita
economica mediante libere cooperative di produzione e
consumo;

4) il potenziamento delle industria e
dell'artigianato, affidando all'amministrazione
regionale cantonale, anche in caso di organizzazione
collettivistica, il controllo e l'amministrazione
delle aziende aventi carattere locale;

5) la dipendenza dall'amministrazione locale delle
opere pubbliche a carattere locale e il controllo di
tutti i servizi e concessioni aventi carattere
pubblico. Questi principi, noi rappresentanti delle
Valli Alpine vogliamo vedere affermati da parte del
nuovo Stato italiano, così come vogliamo che siano
affermati anche nei confronti di quegli italiani che
sono e potrebbero venire a trovarsi sotto il dominio
politico straniero.


http://www.europaplurale.org/La%20Ca...20Chivasso.htm

[Eridano]

Purtroppo, a proposito di forze politiche di occupazione itagliane (giovanni.fgf), lo stesso gruppo di patrioti sottoscrittori della Carta di Chivasso era già condizionato al proprio interno dai vertici della Chiesa Valdese, i quali erano "protestanti" verso roma ma intolleranti verso il proprio interno. Non potevano tollerare che la Comunità Valdese non si considerasse italiana. Quindi, il progetto originario indipendentista è diventato autonomista.
Questa notizia è tratta da un'intervista rilasciata da Gustavo Malan, a casa propria, alcuni anni fa, a Mariella Pintus e Gilberto Oneto, da me registrata in video, per conto della Libera Compagnia Padana.

[giovanni.fgf]

Purtroppo, a proposito di forze politiche di occupazione itagliane (giovanni.fgf), lo stesso gruppo di patrioti sottoscrittori della Carta di Chivasso era già condizionato al proprio interno dai vertici della Chiesa Valdese, i quali erano "protestanti" verso roma ma intolleranti verso il proprio interno. Non potevano tollerare che la Comunità Valdese non si considerasse italiana. Quindi, il progetto originario indipendentista è diventato autonomista.
Questa notizia è tratta da un'intervista rilasciata da Gustavo Malan, a casa propria, alcuni anni fa, a Mariella Pintus e Gilberto Oneto, da me registrata in video, per conto della Libera Compagnia Padana.

Notizie che , grazie a R.G. , ero gia a conoscenza... ( come il fatto che la Carta di Chivasso fino ad ora pubblicata NON è quella originale , quella originale è completamente diversa ...) ma questo non ha fatto altro che rafforzarmi sulle mie idee ( forse troppo chiuse) su come si devono muovere i partiti Indipendentisti MA anche gli Autonomisti. al di fuori di una certa line ,trasparente , non ci possono essere accordi...



PS non dimentichiamoci che fine hanno fatto i patrioti della Carta di Chivasso... un giorno dovremo o noi o chi per noi vendicarne la memoria...

[Eridano]

Notizie che , grazie a R.G. , ero gia a conoscenza... ( come il fatto che la Carta di Chivasso fino ad ora pubblicata NON è quella originale , quella originale è completamente diversa ...)

Proprio in quell'occasione, Gustavo Malan ha lasciato alla LCP l'ultima copia in suo possesso di un originale; l'ha regalata perchè era quasi cieco e, parole sue, a lui non serviva più.

[giovanni.fgf]

non vorrei sbagliare, ma lestesse cose sembrerebbero essere scritte nella Carta di Chivasso che mi pare (se non vado errato) risalga al 1946.

si continua a parlare di collaborazione, ma poi ci si continua a svendere al centralismo romano...
c'è qualcosa che non mi torna!!
forse data la mia età è possibile che io abbia "le traveggole"??!!
Oppure effettivamente c'è una gran puzza di bruciato in giro per le valli Cisalpine!!!
ciao

non penso parlasse della carta di chivasso

[triskel]

come il fatto che la Carta di Chivasso fino ad ora pubblicata NON è quella originale , quella originale è completamente diversa ...

Ammetto la mia ignoranza, giuro che non lo sapevo. Dove si può trovare la versione reale in lingua franca?