Storia del sedevacantismo

[pfjodor]

Su gentile invito del forumista DAvid Hilbert, apro questo thread riguardo a miei interessi di natura storico-dottrinaria.

C'è su Pol un forum ad hoc sul quale potrà soddisfare tutte le Sue curiosità ed eventualmente approfondire l'argomento.



Volevo semplicemente capire quali erano le personce che hanno animato e dato vita a questa (non so come chiamarla), realtà ecclesiale?
Pensavo fosse legato direttamente al mons. Lefebvre, ma mi sbgliavo.

Grazie per la collaborazione, nel caso si verificasse.

[Sùrsum corda! (POL)]

Una cosa è certa la posizione "prudenziale" di Mons.Lefebvre viene DOPO quella sedevacantista. Guelfo Nero potrà introdurre la discussione meglio di me. In un certo senso Mons.Lefebvre ha frenato il movimento "tradizionalista" (metto le virgolette perché la Tradizione è il Papa e quindi parlare di movimento non significa niente da un punto di vista cattolico, tuttavia semplifica) fino a, secondo qualcuno, impedire una risoluzione veloce della attuale situazione della Chiesa. Ricordo che la "posizione prudenziale" della FSSPX è terribilmente eterodossa, mentre invece se pure rarissima quella sedevacantista è possibile (pure qualche "prelato" della "chiesa conciliare" la ritiene "estrema" ma possibile").

[Luca]

Il sedevacantismo oggi, da un punto di vista propriamente dottrinale, è il cattolicesimo tout court.

[pfjodor]

Una cosa è certa la posizione "prudenziale" di Mons.Lefebvre viene DOPO quella sedevacantista. Guelfo Nero potrà introdurre la discussione meglio di me. In un certo senso Mons.Lefebvre ha frenato il movimento "tradizionalista" (metto le virgolette perché la Tradizione è il Papa e quindi parlare di movimento non significa niente da un punto di vista cattolico, tuttavia semplifica) fino a, secondo qualcuno, impedire una risoluzione veloce della attuale situazione della Chiesa. Ricordo che la "posizione prudenziale" della FSSPX è terribilmente eterodossa, mentre invece se pure rarissima quella sedevacantista è possibile (pure qualche "prelato" della "chiesa conciliare" la ritiene "estrema" ma possibile").

Grazie.



la posizione "prudenziale" di Mons.Lefebvre viene DOPO quella sedevacantista.

In che senso "dopo"?
Sinceramente non ho colto il senso di questa frase, davvero.

In un certo senso Mons.Lefebvre ha frenato il movimento "tradizionalista"

Ma in che termini? Attraverso meri pronunciamenti o con fatti concreti?
Io fino a poco tempo fa non avevo chiara distinzione tra FSSPX e "sedevacantismo", movimento o istituzione che sia.

Guelfo Nero potrà introdurre la discussione meglio di me.

Purtroppo con lui avevo "litigato" a suo tempo, per cui so che è diffidente.
Lo capisco. Per questo ribadisco che la mia è pura curiosità di tipo storico, e non ho né energie né tempo per sterili polemiche sul depositum fidei e men che meno sulla diatriba "integrismo versus modernismo" .



Buona festa a voi.


Saluti cordiali

[Guelfo Nero]

No, anzi, scriverò stasera.