convenzione 2a settimana-il pensiero alternativo

[Eric Draven]

Uno degli scopi di questa convenzione è anche quello di dar voce anche a coloro che non si riconoscono nei 2 mammut della politica USA: in questa discussione si aspettano gli interventi controcorrente di coloro che cmq si sentono figli del 4 luglio,discendenti di quei pionieri da cui è disceso tutto. Diteci perchè avete scelto il sentiero meno battuto,quali sono i vostri referenti storici e culturali,etc...insomma da dove nasce il pensiero alternativo negli USA e cos'è oggi

[benfy]

io credo che con un sistema elettorale proporzionale i libertarian prenderebbero parecchi voti

[*-RUDY-*]

postero' io qualcosa sui libertarian.. adesso ho invitato il pres. Jefferson a dire la sua..

[benfy]

sul libertarismo di jefferson ci sarebbe da discutere, e parecchio

[Eric Draven]

Se avete da discutere sul libertarismo USA....beh,questa è la sede adatta,sfogatevi gente....

[benfy]

io non sono libertarian, però è un pensiero che mi affascina da avversario

[*-RUDY-*]

be' benfy magari lo diventerai

viva il "dio dollaro"...

[david777]

be' benfy magari lo diventerai
viva il "dio dollaro"...

Caro Rudy - vorrei chiederti se il dio dollaro riconosce il preambolo della Dichiarazione d'Indipendenza. Magari fermiamoci ai primi tre punti:


We hold these truths to be self-evident,
Riteniamo queste verità implicitamente evidenti:

That all men are created equal,
Che tutti gli uomini sono creati eguali,

That they are endowed by their Creator with certain unalienable rights,
Che essi sono stati dotati di alcuni diritti inalienabili dal loro Creatore,

That among these are life, liberty and the pursuit of happiness,
Che tra questi diritti ci sono la vita, la libertà e il perseguimento della felicità...

Faccio una somma alla buona dei concetti che ne emergono: creazione - uguaglianza - diritti - Creatore - vita - liberta' - felicita'.

Domande:
Valevano questi punti soltanto per liberarsi dagli Inglesi, oppure essi valgono per chiunque e tutti i popoli per liberarsi da qualunque altro dispotismo?
Se l'America era degli Inglesi, in base a quale principio doveva cambiare proprieta' e diventare americana, se gli Americani invece credono nel diritto inalienabile alla proprieta'?
Quando il dio dollaro e' all'opera, in che misura tiene conto dei concetti sopra esposti, ovvero in quale compatibile misura il Libertarismo si sposa coerentemente con la Dichiarazione d'Indipendenza?

Grazie e Saluti

[*-RUDY-*]

maddai it's a joke.. usato dai libertari in periodo di grandi scontri ideologici... Ayn Rand pare volesse essere sepolta sotto a una lapide che inneggiasse al capitalismo..

[Hayekfilos (POL)]

repetita iuvant

(proverò l'ardua sfida di abbozzare nemmeno riassumere)

Il pensiero libertario è una dottrina filosofica, una teoria economica e una prassi politica tuttaffatto originale che si sviluppa negli Stati Uniti dopo un periodo breve di tempo dal trapianto degli States dei massimi esponenti della terza e quarta generazione della Scuola Austrica di economia, a seguito dell'istaurarsi nell'Europa occidentale della nera discesa nazifascista.

L'insegnamento di Ludwig von Mises, massimo teorico dell'economia austrica, ha costituito il potente humus fa cui nasce la sistemazione rothbardiana del pensiero libertario. esso ha inciso profondamente nell'isegnamento economico di tutte le università americane alla fine degli anni 40.

La teoria dell'azione umana come azione razionalmente indirizzata al soddisfacimento dei bisogni individuali, il mercato quale meccanismo dinamico, la necessità del sistema dei prezzi quale punto nevralgico del sistema catallattico, la necessità di rimuovere qualsiasi intervento statale che ne mini il funzionamento libero e corretto, la fallacia delle economie pianificate sono tutti risultati che, uniti alla veemenza dell'argomentazione misesiana conducono il discepolo di Mises, Rothbard a condurre una ricerca volta a ribaltare la contemporanea ascesa nel mondo, altrove più che negli Stati Uniti della teoria Keynesiana che autorizza la crescita dello stato attraverso il riciclo pubblico della ricchezza privata.

Rothbard nella sua ricerca recupera non solo il pensiero giusnaturalistico su cui fonda la barriera all'interventismo pubblico ma anche le radici del pensiero individualista cattolico nella scuola di Salamanca e nella scolastica spagnola.

Inoltre negli Stati Uniti era presente fin dall'Ottocento una originale versione dell'anarchismo fondata sull'attacco al potere dello Stato sentito come il vero Unico potere oppressivo (Tucker, Spooner).

Nasce da questa fusione di elementi diversi ma aventi un'unica matrice che mette l'individuo al centro della protezione dagli attacchi del potere statale un movimento ideologico, poi politico, che all'apparenza si limita a fondere individualismo, capitalismo, pacifismo ma che in realtà, usando le parole di David Friedman, conduce alle più coerenti conclusioni la riflessione e l'opera del liberalismo.