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  1. #1
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    Predefinito Il Mistero della Bibbia


    IL MISTERO DELLA BIBBIA




    Chi non ha una Bibbia in casa? Perfino io - che l'ultima volta che sono andato a messa la dicevano ancora in latino - ne possiedo una e ne faccio gran conto. Forse più per la sua preziosa vecchiaia (è del 1611 e reca ingenue ma belle illustrazioni, come quelle natalizie qui sopra) che per devozione.
    Oggi la sfoglio giusto per trovarci qualche idea per un augurio natalizio non troppo scontato (come - appunto - le due qui sopra), ma mi cade l'occhio su un particolare curioso.
    In coda all'introduzione di San Girolamo c'è una antica iscrizione a penna di uno dei primi proprietari: Jacopo Alessandro Nardi.


    Sfortunatamente è una scritta zeppa di abbreviazioni e piuttosto difficile da decifrare.
    Si capisce il nome, Jacopo Alessandro Nardi e un po' della data e dell'ora: "Giorno 3 delle Calende di Agosto, anno Millesimo Seicentesimo Octogesimo? / Sessagesimo? Quarto, Ora Decima Romana".

    E sul frontespizio, ancora il suo nome e alcune scritte "cancellate".


    Questo è un particolare delle scritte cancellate, ancor più misteriose:


    Il mistero è servito: chi era costui? dove e quando ebbe in mano la Bibbia e chi ha cancellato le scritte sul frontespizio? Forse c'era solo il nome del primo proprietario o un'abominevole formula sacrilega di qualche strega eretica, finita poi all'Inquisizione?
    Le vacanze natalizie cadono a puntino per una piccola ricerca nel cupo Seicento romano (o veneto o fiorentino?), se sopravvivo ai bagordi alimentari in rapido avvicinamento...

  2. #2
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    Mi son messa alla ricerca di qualche notiziola su questo Jacopo Alessandro Nardi (la rete riserva spesso illuminanti sorprese), ma Google mi rimanda qui. Proprio (e solo) qui...


  3. #3
    Alessandra
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    Semplicissimo, è stato cancellato il nome di colei che fu amata in senso biblico

  4. #4
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    Citazione Originariamente Scritto da Alessandra Visualizza Messaggio
    Semplicissimo, è stato cancellato il nome di colei che fu amata in senso biblico
    Jacobus Alexander Nardi "Ph: Sa: Seu Me:" potrebbe essere "Filosofo, Sacerdote nonché Medico".
    Se si trattasse di un sacerdote, l'ipotesi del nome dell'amata scritta sulla Bibbia è in effetti abbastanza sacrilega da giustificare la cancellazione, senza pensare alle streghe.
    Va anche detto che, dopo aver sfogliato tutta la Bibbia per vedere se c'era qualche altra scritta rivelatrice, gli unici segni che ho trovato sono delle sottolineature di alcuni passi piuttosto in tema con l'ipotesi "romantica"; forse c'è una storia di corna e tradimento, dietro alle cancellazioni.
    Eventualmente provo a tradurli dal latino e mostrarli.

    I Nardi sono una antica e nobile famiglia fiorentina, e ci fu anche un Jacopo Nardi, famoso storico fiorentino dell'epoca di Machiavelli e Guicciardini.

    "La famiglia Nardi trae origine dai Sangallini di San Felice a Ema, i quali fermarono in Firenze la dimora nel secolo quattordicesimo. Capo della numerosa discendenza fu Nardo di Boninsegna. In vari uffici della Repubblica fiorentina troviamo i Nardi: perciocché ebbero quattro gonfalonieri, e molti priori: ed altri sostennero il carico d'importanti ambascerie. Nelle fazioni che a tempo de' primi Medici tennero la città di Firenze in divisione, stettero essi dalla parte ai Medici contraria, onde Bernardo e Salvestro cugini del padre di Iacopo ebbero bando e furono dichiarati ribelli nel 1466".
    (Dall'Introduzione di Agenore Celli alle "Istorie della Città di Firenze" di Iacopo Nardi)

    Anche Iacopo Nardi dovette vivere l'ultima parte della sua vita in esilio e lo fece a Venezia dove era assai rinomato come letterato, tanto che nel 1556 i fiorentini che abitavano a Venezia lo incaricarono di riformare gli statuti della Compagnia.
    Dei suoi figli, uno si suicidò in Germania; dell'altro, il maggiore, Jacopo stesso scriveva che andava "militando o piuttosto furfantando pel mondo, nè più punto mi obbedisce".
    Morì a Venezia dopo il 1563: forse anche il figlio, ravvedutosi, si è stabilito a Venezia e un suo nipote, il nostro Jacopo Alessandro, vi comprò la mia Bibbia un secolo dopo?

  5. #5
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    Citazione Originariamente Scritto da pcosta Visualizza Messaggio
    Jacobus Alexander Nardi "Ph: Sa: Seu Me:" potrebbe essere "Filosofo, Sacerdote nonché Medico".
    E' strano però che le qualifiche non si trovino sul frontespizio o comunque assieme alla prima indicazione di proprietà.Il trattino su seu mi sembra un compendio per una nasale (non so se si riferisca ad e od u) ma le nasali nel testo sono sempre presenti.
    Nella prima delle cancellature è possibile riconoscere qualche lettera con inchiostro più scuro..nei usu ecc..forse cambiando il contrasto della foto si può capire qualcosa. Ultima cosa: non vi pare che le scritture, della nota e della firma d'appartenenza, siano diverse?

  6. #6
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    Citazione Originariamente Scritto da michelep Visualizza Messaggio
    Nella prima delle cancellature è possibile riconoscere qualche lettera con inchiostro più scuro..nei usu ecc..forse cambiando il contrasto della foto si può capire qualcosa.


    In effetti la prima parte della scritta cancellata potrebbe essere un "Ad mei usum", "per uso mio", cui potrebbe seguire il nome proprio.



    Ugo de Vo...o



    ?

  7. #7
    .
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    La bibbia aveva un precedente proprietario; il nuovo proprietario ha dapprima sovrapposto la sua firma a quella più vecchia, poi ha deciso di cancellare il tutto...

  8. #8
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    Dunque l'ipotesi più probabile (e meno affascinante) può essere quella d'una vecchia firma d'appartenenza cancellata. Per quanto riguarda il frontespizio rimane da ipotizzare il perchè tutte le scritte sono cancellate ,con scarabocchi più o meno sommari, mentre l'ultima, in fondo, è completamente abrasa.

    Per quanto riguarda la nota più estesa della pagine successive, possiamo azzardare qualcosa ipoteticamente:

    In precedenza quando si acquistava un volume usato, la prima cosa che si faceva era di cancellare la firma del vecchio proprietario e apporre al libro la propria, anche il nostro Iacopo lo fa. Il modo di condurre la penna della lunga nota però sembra diverso da quello della firma di appartenenza quindi:

    1 La nota è successiva alla firma sul frontespizio e non è stata scritta per fornire informazioni sull'appartenenza del libro ma per altro

    2 La nota e la firma sono, più o meno, contemporanee.In questo caso la data riportata potrebbe essere quella nella quale Iacopo è venuto in possesso della bibbia.

    Credo comunque che siamo tutti per la prima.Ora bisognerà decifrare la nota.

    Possiamo cominciare notando che c'è una parola che ricorre con più frequenza, quattro o cinque volte, Par...Per...ma non riesco a capire altro...Par...ll...Per...ll

  9. #9
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    Forse "PER ILLA "per mezzo di quelle" e se si tratta di un neutro plurale si può sottintendere "cose"...non sono sicuro per niente

  10. #10
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    Più probabilmente "perill:" è abbreviazione di "perillustrissimus", cioè "di elevatissimo rango", evidentemente affibbiata un po' largamente, come il "dottò" del posteggiatore.
    Potrebbe essere che mentre l'ex-libris è autografo del Nardi, la scritta lunga sia di mano di un scrivano, che elenca la infinita serie di titoli del suo padrone o di altri "attori", come il Perill(ustrissimus) Don Do(menicus) Me(dici) Ca(nonicus)?

 

 
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