Uso esclusivo dello scudo crociato (Democrazia cristiana)

[Qualsiasi]

On. Prof. Hans-Gert Poettering

Il Segretario Politico Presidente del Parlamento Europeo

European Parliament Rue Wiertz, 60

B-1047 BRUXELLES - Belgium

Gentile Presidente Poettering,

soltanto ora ho avuto modo di leggere la lettera “aperta” che il Segretario Politico dell’UDC, Lorenzo Cesa, Le ha inviato il 4 gennaio scorso, in merito al contenzioso giudiziario sullo storico simbolo “scudo crociato” della Democrazia Cristiana ed a quanto denunciato dal nostro Europarlamentare On. Giorgio Carollo.
Nelle quaranta righe della lettera di Cesa, ho potuto contare ben 14 aggettivi gratuitamente offensivi per la Democrazia Cristiana, di cui mi onoro di essere Segretario Politico, per me personalmente e per il Segretario Amministrativo del Partito Dott. Armando Lizzi.
Non avrei, tuttavia, ritenuto di scrivere a Lei se non avessi ravvisato, nella lettera dell’On. Cesa, un consapevole tentativo di alterare la realtà, carpire la Sua buona fede ed indurLa, volutamente, in errore per quanto riguarda la conoscenza dei fatti.
Ritengo che la verità sia chiara e semplice.
Contrariamente a quanto affermato dal Segretario dell’UDC On. Lorenzo Cesa, che fa riferimento alla Sentenza 9870 depositata il 2 maggio 2006 e sospesa negli effetti da un provvedimento che il giudice ha emesso in data 08 agosto 2007 (cfr. all. 1), la Prima Sezione Civile del Tribunale di Roma in data 25 settembre 2006 nel pronunciare con Sentenza 19381 (cfr. all. 2) un pieno riconoscimento all’uso esclusivo del simbolo “Scudo Crociato con la scritta Libertas” e del nome “Democrazia Cristiana” ha disposto in maniera esplicita la cessazione di ogni molestia nei confronti del Partito da me rappresentato.
Da ciò discende che deve considerarsi illecito l’uso da parte di chiunque altro del Simbolo e del Nome anche se parzialmente modificati o adoperati con l’aggiunta di altre parole. Giova ricordare peraltro che la Corte d’Appello di Roma il 29 gennaio del 2007 ha rigettato un’istanza di sospensione degli effetti della Sentenza 19381 (cfr. all. 3) confermandone in tal modo la piena efficacia ed esecutività.
Questa da me descritta, gentile Presidente, è la pura e dimostrabile verità, verità che invano si è cercato di nascondere, con un linguaggio, aggressivo ed insolente, lontano dalla nostra comune sensibilità e che di per se squalifica (o “qualifica”) chi ha ritenuto di usarlo.
Del resto, Lei stesso potrà accertare, dagli allegati, come quanto da me dichiarato corrisponda, in ogni suo punto, alla situazione - fattuale e legale - in questa fase del giudizio in corso.
Inoltre ho il piacere di confermarLe che, conseguentemente alle decisioni della Magistratura italiana, l’On. Giorgio Carollo, nostro parlamentare europeo, ha presentato nel Dicembre scorso istanza per il riconoscimento della delegazione D.C. nel Gruppo PPE del Parlamento Europeo.
Mi auguro, Sig. Presidente, che questa mia lettera contribuisca ad una corretta valutazione della vicenda in tutte le sedi opportune; una valutazione dalla quale non potranno che riuscire consolidati i diritti, il ruolo e l’immagine della Democrazia Cristiana.

Con i miei più cordiali saluti

Giuseppe Pizza

Fonte www.democraziacristiana.org

[Giordi]

... si dichiarano ispirati dai cosidetti principi e valori cristiani... e poi eccoli lì a litigare come cani... per accaparrarsi quell'unico osso rimasto...

... patetici...

[Affus]

... si dichiarano ispirati dai cosidetti principi e valori cristiani... e poi eccoli lì a litigare come cani... per accaparrarsi quell'unico osso rimasto...

... patetici...

infatti , finchè saranno guidati dai valori cristiani e non dalla legge naturale penseranno solo alle loro anime e poco al popolo crstiano .

[Affus]

AVVISO

IL presidente della vera destra oggi pomeriggio radunerà tutti i suoi simpatizzanti e comuncherà loro quali debbono essere le linee guida politiche della vera destra mondiale .
Mi raccomnado, è un comunicato importante , non perdetevelo !

[gladiator82ct]

AVVISO

IL presidente della vera destra oggi pomeriggio radunerà tutti i suoi simpatizzanti e comuncherà loro quali debbono essere le linee guida politiche della vera destra mondiale .
Mi raccomnado, è un comunicato importante , non perdetevelo !

e chi è costui??

[Affus]

e chi è costui??

il presidente della destra radicale italiana , ovvero mondiale .

[Affus]

Pio XII nel 1945 chiese al "fedele" De Gaperi di mettere fuori legge il partito comunista italiano come fecero in germania. Da bravo democristiano De Gasperi invece cercava l'allenza e non obbedì .
Ecco che un papa arrivò a quello che un politico non fu capace di arrivare .

[Affus]

Il Modello di democrazia ebraico-cristiana e modello di democrazia pagana


Il modello di democrazia ebraico-cristiana si basa sul testo biblico del deuteronomio 1,9-18 che nella forma esterna è del tutto simile alla forma della democrazia pagana con piccole varianti .

Mose’ invita le tribù a segnalare , anzi ad eleggere , uomini saggi , intelligenti e stimati ,da costituire in ogni tribù onde potere governare e decidere sulle loro liti o cause e questo era qualcosa di impellente da fare per evitare l’anarchia tra il popolo. Si trattava di uomini anziani che decidevano chi eleggere e chi segnalare . I giovani e le donne non decidevano nulla ma se ne stavano a casa e la stessa cosa avveniva nella democrazia pagana . Oggi basterebbe concedere il diritto di voto solo agli uomini e alle donne che abbiano compiuto 27anni ed evitare così che la politica cadi nell ‘ insensatezza e nel populismo più squallido . Perciò nella forma ebraico-cristiana di potere abbiamo uno schema molto semplice : un Capo di Governo che concede al popolo di eleggere i loro Capi secondo un criterio etico di saggezza, intelligenza , stima tra il popolo .
Immaginate un Capo di governo e il suo Gran Consiglio con non più di 120 Capi dei vari distretti che legiferano e decidono sulla politica della nazione e del popolo avendo però come fine non la “libertà “ del popolo ma l’osservanza della legge di giustizia .
Questi Capi eletti dal popolo decidono insieme al Capo Supremo le grandi questioni politiche e di ordine amministrativo giudiziario riguardante l’intera nazione . Erano come i nostri politici solo che , forse ,all’inizio non era previsto ancora nessuna forma esplicita di compenso perché si trattava quasi sempre di persone benestanti o nobili . Però nella decima era prevista una forma di sostentamento per chi si occupava di cariche e servizi pubblici.
Ma in base a quale norma dovevano giudicare i capi ? Lo sappiamo tutti : era l’applicazione della legge in caso di liti e cause private per l’applicazione delle quali ci pensavano più gli scribi , cioè dei dottori della legge che erano cosa diversa dal Capo del Popolo che si occupava più di pubblica amministrazione o di difesa in caso di guerra . Gli scribi possiamo paragonarli in tutto e per tutto ai nostri giudici né più né meno . Era chiaro che questi dovevano avere dei miliziani o guardie per far applicare la legge verso i delinquenti perchè non potevano mica eseguire loro le sentenze . Molto importante nella legislazione ebraica era la distinzione tra lo scriba, che in effetti era un giudice o il politico e la categoria ecclesiastica composta dai sacerdoti e dai leviti che costitiivano addirittura una tribù a parte , senza diritto di eredità terriera come le altre tribù . Questa distinzione tra ceto sacerdotale e ceto politico non sempre è evidente nella migliore delle legislazioni pagane , anzi non vi si accenna nemmeno nei codici di diritto . Infatti impedire alla tribù dei leviti e sacerdoti di avere un territorio tutto per loro significava impedire che diventassero padroni di tutto .

Il modello democratico pagano
Il modello pagano di governo democratico è del tutto simile al modello ebraico solo che i vari membri avevano un altro nome . La Curia o il Senato era composto all’inizio da circa cento Patres , ovvero capi famiglia che erano eletti direttamente dal Rex, mentre nel popolo ebraico , abbiamo visto ,il Capo supremo dava possibilità al popolo di eleggere i suoi capi che venivano confermati poi dal Capo Supremo che non era un sacerdote . Mosè aveva per sacerdote Aronne e non era lui a occuparsi di Liturgia .
Nel popolo ebraico da subito non era necessario essere “Capi famiglia “ come nel governo della democrazia pagana degli inizi , mentre era molto importante essere “ senex “ , anziani , cioè avere la caratterisitica della saggezza, intelligenza ,stima per avere un ruolo politico . Per diventare senatori si doveva aver ricoperto tutte le altre cariche e avere almeno 43 anni. Per ricoprire una carica pubblica un cittadino doveva aver prestato almeno 10 anni di servizio nell'esercito. L'età minima per entrare nell'esercito era fissata a 17 anni, e quindi un cittadino doveva avere almeno 27 anni per essere eletto a una magistratura.






Dalla Bibbia
Deuteronomio 1,9-18
9 In quel tempo io vi ho parlato e vi ho detto: Io non posso da solo sostenere il carico del popolo. 10 Il Signore vostro Dio vi ha moltiplicati ed ecco oggi siete numerosi come le stelle del cielo. 11 Il Signore, Dio dei vostri padri, vi aumenti anche mille volte di più e vi benedica come vi ha promesso di fare. 12 Ma come posso io da solo portare il vostro peso, il vostro carico e le vostre liti? 13 Sceglietevi nelle vostre tribù uomini saggi, intelligenti e stimati, e io li costituirò vostri capi.
14 Voi mi rispondeste: Va bene ciò che proponi di fare. 15 Allora presi i capi delle vostre tribù, uomini saggi e stimati, e li stabilii sopra di voi come capi di migliaia, capi di centinaia, capi di cinquantine, capi di decine, e come scribi nelle vostre tribù. 16 In quel tempo diedi quest'ordine ai vostri giudici: Ascoltate le cause dei vostri fratelli e giudicate con giustizia le questioni che uno può avere con il fratello o con lo straniero che sta presso di lui. 17 Nei vostri giudizi non avrete riguardi personali, darete ascolto al piccolo come al grande; non temerete alcun uomo, poiché il giudizio appartiene a Dio; le cause troppo difficili per voi le presenterete a me e io le ascolterò. 18 In quel tempo io vi ordinai tutte le cose che dovevate fare.



Senato romano

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La Curia julia, l'edificio sito nel Foro romano che ospitava il Senato
« Senatores probi viri, Senatus autem bestia »
(Cicerone)
Il Senato romano era la più autorevole assemblea dello stato nell'antica Roma, un'istituzione rimasta invariata nel corso delle trasformazioni politiche della storia dell'impero romano.
Storia
Secondo la tradizione, il senato fu riunito per la prima volta da Romolo, il mitico fondatore di Roma. Romolo decise che il senato (Curia) fosse composto da 100 patres (poi ampliato a 200) nominati dal rex, i capofamiglia delle cento gentes originarie ricordate da Tito Livio, tutte di rango patrizio, per assistere il re nelle sue decisioni. Il termine senato deriva da senex, che segnifica vecchio, perché i membri del senato erano solitamente anziani.
Il senato romano riuscì a essere veramente importante solo con l'instaurazione della Repubblica nel 509 a.C.. Gli venne conferito formalmente il solo potere consultivo, ovvero il diritto di essere consultato prima di far passare una legge. Ma in pratica, siccome i senatori erano l'unica carica che durava a vita, avevano molto più potere poiché potevano esprimersi su tutti i provvedimenti dello Stato ed avevano maggiori possibilità di difendersi delle altre istituzioni, che duravano invece un anno.
Con Costantino I la capitale dell'impero venne spostata a Costantinopoli e venne trasferito anche il Senato. Si creò quindi un organismo speculare a quello dell'Urbe, detto Synkletos.
Il Senato romano, ormai trascurato, pur perdendo via via importanza sopravvisse fino al VI secolo. Durante i regni di Odoacre e Teodorico esso acquisì comunque un certo ruolo, cosa che attesta la collaborazione fra la tradizionale aristocrazia e i re barbarici. Le ultime attestazioni della sua esistenza furono nel 578 e 580 l'invio di due ambasciatori alla Corte Imperiale di Tiberio II Costantino a Costantinopoli.
Papa Gregorio Magno in un'omelia, una decina di anni più tardi, lamentava la scomparsa della prestigiosa Istituzione, la cui fine poté dirsi definitivamente attestata nella prima metà del VII secolo con la trasformazione ad opera di Papa Onorio I della curia, l'edificio in cui il Senato si riuniva, in una chiesa: (Sant'Adriano al Foro).
L'istituzione [modifica]
Per diventare senatori si doveva aver ricoperto tutte le altre cariche e avere almeno 43 anni. Per ricoprire una carica pubblica un cittadino doveva aver prestato almeno 10 anni di servizio nell'esercito. L'età minima per entrare nell'esercito era fissata a 17 anni, e quindi un cittadino doveva avere almeno 27 anni per essere eletto a una magistratura.
Il Senato romano si poteva riunire solo in luoghi consacrati, solitamente nella Curia; le cerimonie per il nuovo anno avvenivano nel tempio di Giove Ottimo Massimo mentre gli incontri di argomento bellico avvenivano nel tempio di Bellona.