Il caso della preghiera per gli ebrei

[LadySieg]

Per il rabbino capo di roma il papa ha fatto una marcia indietro di 43 anni
L'Assemblea rabbinica italiana: «Pausa di riflessione nel dialogo» con i cattolici

Il giudizio sulla modifica della preghiera del Venerdì Santo: «Una sconfitta dei presupposti stessi del dialogo»


ROMA - E ora è rottura. L'Assemblea rabbinica italiana dopo la modifica alla preghiera per gli ebrei del venerdì santo ritiene necessaria una «pausa di riflessione nel dialogo» con i cattolici.
Il rabbino capo di Roma Riccardo Di Segni (Ansa)

E rileva che la modifica decisa da Papa Ratzinger costituisce «una sconfitta dei presupposti stessi del dialogo». L'Assemblea lo afferma in una nota firmata dal presidente, rabbino Giuseppe Laras.

DI SEGNI: MARCIA INDIETRO DI 43 ANNI - Del resto fin da martedì non erano mancate le critiche alla decisione papale. «Una marcia indietro di 43 anni che impone una pausa di riflessione nel dialogo ebraico-cristiano». Anche a mente fredda e con migliore documentazione, non cambia, anzi si aggrava, il giudizio del rabbino capo di Roma Riccardo Di Segni sul nuovo testo della preghiera del Venerdì santo, annunciata da Papa Ratzinger, che riguarda gli Ebrei. «Della preghiera - spiega ancora - è grave la sostanza e grave anche la formula con cui è stata presentata. Vorrei precisare che non è vero che è stata tolta la frase che urta la sensibilità del popolo ebraico. In questa nuova formulazione è tutto che urta questa sensibilita».
Di Segni rivela che il nuovo testo non «è un fulmine a cielo sereno». «Nei mesi scorsi - dice - avevamo fatto presente le nostre perplessità e ci avevano dato ampie assicurazione. Invece ora ci troviamo davanti al peggio». Il rabbino spiega poi il modo in cui il nuovo testo sia peggiorato: «nella liturgia di un tempo nel recitare la preghiera del venerdì santo si ci si doveva inginocchiare e pregare in silenzio. Questi due atti non valevano giunti al "pro perfidis judeis". Pio XII invece ripristinò sia il silenzio sia la necessità di inginocchiarsi. Com'è noto Giovanni XXIII nel 1959 tolse il "pro perfidis judeis", ma lasciò intatto tutto il resto. Nel 1970 la preghiera fu completamente cambiata da Paolo VI e si diceva: il popolo ebraico sia fedele alla sua Alleanza». «Rispetto a questa evoluzione, papa Ratzinger - osserva ancora il rabbino capo di Roma - ha riportato indietro le lancette di 43 anni rispetto al 2008». Tra le cause di questo «inciampo», Di Segni indica il problema «dell'immagine del popolo ebraico per la Chiesa. La domanda è sempre la stessa: cosa ci stanno a fare gli ebrei su questa terra?». «Se questo è il presupposto del dialogo, è intollerabile. Evidentemente - aggiunge ancora Di Segni che è in contatto con il rabbinato di Israele - la chiesa ha problemi di riscoprire i fondamenti della sua ortodossia».

[la sfinge]

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[Il Pretoriano]

Ma quella bella preghiera di una volta in cui si parlava di perfidi giudei?!?

[LadySieg]

sei cresciuto tra azione cattolica e boy scout eh??

[Perseo]

E speriamo che la rottura non venga mai più ricomposta.

[Giacinto]

Ma quella bella preghiera di una volta in cui si parlava di perfidi giudei?!?

Oremus et pro perfidis Judaeis, ut Deus et Dominus noster auferat velamen de cordibus eorum, ut et ipsi cognoscant[Jesum Christum Dominum nostrum. Omnipotens sempiterne Deus,qui etiam judaicam perfidiam a tua misericordia non repellis, exaudi preces nostras, quas pro illius populi obcæcatione deferimus, ut agnitaveritatis tuæ luce, quæ Christus est, a suis tenebris eruantur. Per eundem Dominum nostrum.


studentelli del forum
perchè non vi fate questa bella versione di latino???

[Commissario Basettoni]

'perfidi' in quel contesto significa semplicemente 'miscredenti' se non sbaglio...

[Giacinto]

ksatrya tu che sei colto

traduci la versione di latino...

[Commissario Basettoni]

Oremus et pro perfidis Judaeis, ut Deus et Dominus noster auferat velamen de cordibus eorum, ut et ipsi cognoscant[Jesum Christum Dominum nostrum. Omnipotens sempiterne Deus,qui etiam judaicam perfidiam a tua misericordia non repellis, exaudi preces nostras, quas pro illius populi obcæcatione deferimus, ut agnitaveritatis tuæ luce, quæ Christus est, a suis tenebris eruantur. Per eundem Dominum nostrum.


studentelli del forum
perchè non vi fate questa bella versione di latino???

preghiamo e per i giudei miscredenti affinché il dio e signore nostro [...] sui loro [...] affinché essi stessi conoscano gesù cristo signore nostro. onnipotente [...] dio, non respingere anche la miscredenza giudaica, esaudisci le nostre preghiere, che...

basta, è tutta sbagliata... 4

[Giacinto]

preghiamo e per i giudei miscredenti affinché il dio e signore nostro [...] sui loro [...] affinché essi stessi conoscano gesù cristo signore nostro. onnipotente [...] dio, non respingere anche la miscredenza giudaica, esaudisci le nostre preghiere, che...

basta, è tutta sbagliata... 4

vediamo come la traduco io:

Oremus et pro perfidis Judaeis: preghiamo per gli ebrei falsi e bugiardi


ut Deus et Dominus noster auferat velamen de cordibus eorum: affinchè
Dio ripulisca la sporcizia dei loro cuori

Omnipotens sempiterne Deus,qui etiam judaicam perfidiam a tua misericordia non repellis: Dio onnipotente che non allontani da te neppure l'abietta malvagità degli Ebrei

obcæcatione : quel popolo accecato dal rancore e dalla libidine di denaro


suis tenebris eruantur: risorga dalla propria tenebra infernale (o ci sprofondi dentro)

Amen.


è troppo libera come traduzione?