La pretesa di una lettura non allegorica, la condanna dello gnosticismo

[millenomi]

La pretesa di una lettura non allegorica, la condanna dello gnosticismo, il
fallimento del giudeo-cristianesimo messianico sono tre temi fra loro intimamente legati: nodi
di difficile risoluzione per molti, che si preferisce lasciare nel
dimenticatoio.

La condanna che venne mossa allo gnosticismo (che come ben evidenziato dal
professor Graziano Biondi, rappresenta l'autentico rivitalizzatore del
pensiero platonico, aristotelico e pitagorico in chiave "cristiana" (tema su
cui mi prometto di ritornare in prossimi post), da parte dei "Padri della
Chiesa" fu quello dell'errore intrinseco ad una lettura "allegorica" dei
vangeli. A tale lettura si contrapponeva quella "letterale", vissuta come autentica nei decenni immediatamente posteriori al fatidico anno 33 d.c.

Drammaticamente però la lettura allegorica, la ricerca del simbolo e del
contesto filosofico, dei vangeli è l'unica che permette di mantenerne
l'autorità, e la necessità in quanto non evidentemente fallibile come lo è stata la letterale.

Come ben sappiamo, o si dovrebbe sapere, il cattolicesimo si regge sulla
promessa della seconda venuta di Gesù, e sulla promessa della resurrezione
della carne. Diamo di seguito lettura dei passi sinottici dove ciò viene
rappresentato:

Matteo 242 Dal fico poi imparate la parabola: quando ormai il suo ramo
diventa tenero e spuntano le foglie, sapete che l'estate è vicina.
Matteo 243 Così anche voi, quando vedrete tutte queste cose, sappiate che
Egli è proprio alle porte.
Matteo 244 In verità vi dico: non passerà questa generazione prima che
tutto questo accada.
Matteo 245 Il cielo e la terra passeranno, ma le mie parole non
passeranno.

Marco 130 In verità vi dico: non passerà questa generazione prima che
tutte queste cose siano avvenute.

Luca 212 In verità vi dico: non passerà questa generazione finché tutto
ciò sia avvenuto.

Il fallimento della dimensione "letterale" dei vangeli è testimoniato
dall'evidente constatazione che nella generazione immediatamente successiva
a quella di Gesù, egli non è TORNATO. Trasferendo nel cattolicesimo quella
nevrosi messianica (seppur mitigata proprio dall'inclusione di temi
gnostici) tipica dell'ebraismo.

Tale evidente constatazione non sfugge a Basilide, che la rilegge in modo
allegorico (utilizzando come leva filosofica la prima lettera ai Corinzi di
San Paolo), portando ad escludere la vittoria sulla morte del corpo così
come era intesa. Ponendo in discussione la stessa interpretazione del
mistero della Croce: il quale non era più il sigillo sulla morte della
carne; ma quello della liberazione dello Spirito.

Ecco quindi in Basilide (contestato dal mastino Ireneo) la trasfigurazione
del Vangelo in una "metafisica dello Spirito"; in un'attenta riflessione
sull'autentica tradizione cristiana che evidentemente non poteva e non
doveva essere ridotta alla resurrezione della carne.

In quanto la carne non era risorta così come professato nella seconda
generazione.

In seguito l'orientamento dei Padri della Chiesa mutò verso la lettura allegorica e simbolica; del resto come potevano non farlo ?

[Daouda]

Cordiale Millenomi, quali furono i Padri che tesero più combatterono lo gnosticismo e...la letteralità delle Sacre Scritture?Forse qualche reminescenza del giudeo-cristianesimo?
Va chiarito forse il fatto che c'è gnosticismo e gnosticismo, ed eresia ed eresia.Vabbè.
Grazie per l'attenzione

Saluti

[millenomi]

[QUOTE=Daouda;7199099]Cordiale Millenomi, quali furono i Padri che tesero più combatterono lo gnosticismo e

Una rapida ricerca in internet potrebbe sicuramente agevolare questa sua ricerca più che le mie parole. Riferendosi a Basilide (il soggetto del precedente intervento) sicuramente Ireneo.

...la letteralità delle Sacre Scritture?Forse qualche reminescenza del giudeo-cristianesimo?

L'esatto contrario. Basilide, che si professava cristiano, riteneva che solamente attraverso la lettura allegorica dei vangeli il cristianesimo potesse sopravvivere. Proprio perchè la letteralità aveva già mostrato il proprio fallimento: la generazione era già passata, e Gesù non era tornato. I Padri della Chiesa mossero contro tale visione allegorica dei vangeli; scordandosi che essa era già stata avanzata anche da San Paolo.

Va chiarito forse il fatto che c'è gnosticismo e gnosticismo, ed eresia ed eresia.Vabbè.
Grazie per l'attenzione

Sono ben lieto che qualcuno abbia chiara tale evidenza. Non trasecolo certamente dato che i miei scritti attorno allo gnosticismo, e alle varie scuole, sono tesi proprio a supportare ciò.
Credo che lei è pur sempre libero di aprire oggetti a suo piacimento, del resto il moderatore del forum non sono io.

[Daouda]

Scusa Millenomi non intendevo far confusione.Non accostavo la letteralità dell'interpretazione evangelica agli gnostici ma adducevo come una possibile causa la difficoltà nel I secolo per via dei cristiani-giudaizzanti.
Credo però che generalmente letteralità ed allegorismo o simbolismo possano convivere entro lo stesso passo avendo chiaramente LA chiave d'interpretazione di cui la prate premimente non è quella letterale.
Grazie

[millenomi]

Scusa Millenomi non intendevo far confusione.Non accostavo la letteralità dell'interpretazione evangelica agli gnostici ma adducevo come una possibile causa la difficoltà nel I secolo per via dei cristiani-giudaizzanti.

Eppure leggendo il Professor Biondi emergerebbe che Basilide, uno dei primi gnostici, era un "giudeo" (credo che dobbiamo poi intenderci se ci riferiamo alla tribù dei giudei, oppure in genere agli ebrei:si potrebbe riscontrare delle interessanti sorprese). Sempre secondo Biondi in Alessandria fu proprio Basilide a portare il verbo cristiano, come del resto in Siria e in Turchia furono sempre dei cristiani eterodossi, o per meglio dire fuori dalla linea apostolica.

Credo però che generalmente letteralità ed allegorismo o simbolismo possano convivere entro lo stesso passo avendo chiaramente LA chiave d'interpretazione di cui la prate premimente non è quella letterale.
Grazie

Ritengo che sia vero ciò che affermi, ma ritengochesia anche necessario interrogarsi se esiste o non esite una Chiave Maestra e Maestra.

Cordialmente