Riabilitare Lutero? Per Benedetto XVI un riformatore, non un eretico!

[Augustinus]

Ottimo quadro sull'empio Lutero

[Abaelardus]

Integerrimo

"Porci, asini, canaglie" erano gli epiteti che Lutero riservava ai suoi avversari. Egli stesso riconosceva di non saper dominare il suo carattere violento. Sui contadini, da lui aizzati alla guerra contro i signori e poi abbandonati, scrisse. "Era tempo ormai di sgozzare i contadini come cani rognosi".
Nei suoi discorsi a tavola così parlava delle tentazioni della carne: "In realtà a questa tentazione il rimedio è facile: vi sono ancora donne e giovanette". Per edificarsi si leggano negli stessi "Discorsi conviviali" le delicate parole sulle più basse funzioni del corpo.
Avendo giurato davanti al cielo e alla terra di restare in perpetua castità, si rese spergiuro e sacrilego, passando poi anche a indegne nozze con una ex monaca, anch'essa spergiura e sacrilega, Caterina Bora. Si decise al matrimonio non solo per soddisfare le sue passioni, ma anche "per far tacere le insinuazioni delle male lingue" che sparlavano delle sue frequenti relazioni con Caterina e con altre ex monache sue compagne. Dopo il suo matrimonio, per non scontentare il suo potente protettore Filippo d'Assia, lo autorizzò a prendersi una seconda moglie, oltre la legittima ancora vivente: e questo - scrisse - "per la sua pace e la salute dell'anima sua"! Risaputa la cosa, non ebbe scrupolo a smentirla con una potente bugia.
Riassumendo: omicida e suicida (secondo don Villa), eretico insensato, bestemmiatore accanito, bevitore impenitente, gozzovigliatore formidabile (fu definito per questo il "doctor plenus"), spergiuro e sacrilego, apostata, impuro (veniva chiamato "saxonicus porcus"), di facile scurrilità e trivialità, violento nelle passioni, egocentrico e megalomane, verbalmente aggressivo, nemico mortale del Papa e della Messa.
A lui si deve la perdurante apostasia di mezza Europa, ossia (salvo imperscrutabili disegni dell'Onnipotente) la dannazione eterna di intere popolazioni.

Franco Damiani

FONTE

una sola osservazione (non provocatoria): messo cosí questo racconto ha piú il sapore di letteratura che quello di una pagina di storia. la storia si fa con i dati alla mano, fonti, cifre, documenti, non lasciandosi guidare da pregiudizi di parte anche nel tirare le conclusioni. con questo non voglio dire che lutero sia un santo, ma solo che quanto scritto non ha alcun valore storico se non accompagnato da fatti...

[Augustinus]

una sola osservazione (non provocatoria): messo cosí questo racconto ha piú il sapore di letteratura che quello di una pagina di storia. la storia si fa con i dati alla mano, fonti, cifre, documenti, non lasciandosi guidare da pregiudizi di parte anche nel tirare le conclusioni. con questo non voglio dire che lutero sia un santo, ma solo che quanto scritto non ha alcun valore storico se non accompagnato da fatti...

Caro mio,
la storia del personaggio Lutero è nota e quanto scritto corrisponde alla pura e semplice verità.